古今圖書集成醫部全錄卷五百二十（下）
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未行，身死三十七年而名始着。
陳子聞之曰：異哉！理可信哉？客曰：杭州巨室某者，千患惡疾垂斃，其家已環而哭之，有一醫突至，曰：我劉雲山也。
視畢而病者愈，贈以金不受，去曰：他日晤我毘陵城司徒廟巷。
踰月，巨室子果至覓雲山，巷之老人曰：子謬矣！雲山死且三十七年矣。
然雲山生時信鬼神，曾夢授斯廟之神，募錢尚書地以廣祠宇，因自為像于神傍，其形容尚可識也。
巨室子躍入，駕顧駭愕，抱其像哭泣而去。
由是吾郡之人，觀者拜者祭禱者，奔走無虛日，亦複有驗。
陳子聞之曰：異哉！理可信哉！雖然，使雲山之術得展于生時，我固知雲山之志可畢也。
乃負其術而不遇其時，此雲山之所以至死而猶不肯泯沒者乎？雖其事近于荒唐怪異，君子亦當憫其志而姑信之也。
蜀中劉文季為餘言，昔獻賊中有所謂老神仙者，事甚怪，能生已死之人，續已斷之肢與骨，賊衆敬如神明焉。
其初被擄時将殺之。
賊擄人不即殺，審其人凡一技一藝者皆得免。
神仙比能以泥塑像獲免，賊中遂以塑匠呼之。
一日，塑匠滌大釜，沃水拆屋，為薪燎之，水沸，沸凡數，以一棒右左攪成膏。
賊衆駭，争相傳。
獻賊聞謂妖人，又将殺之。
塑匠曰：願一言以死。
王不欲成大事耶？何故殺異士？獻賊異而問之，曰：臣有異術，能生人。
此膏乃仙授，或刀斧，或搒掠，受重創者，臣能頃刻完好。
獻賊即搒一人試之，立驗。
獻賊殘忍，日殺人劓刵人，至笞掠無算。
笞凡數百，血肉糜潰，氣息僅屬者，付塑匠，以白水膏敷之，無不生，且立刻杖而行。
軍中争趨之，饋遺飲食無虛日，以是衣食囊橐漸充矣。
獻賊有愛将某者，攻城為飛石?爻所中，去其颏，奄奄一息矣。
塑匠曰：易與耳。
即生割一人颏按之，敷以膏，一日而蘇，飲噉如未創也。
時孫可望在賊為監軍，夜被酒，殺一嬖妾，旦行二十裡，醒而悔之，道遇塑匠，笑問曰：監軍夜來未醉耶？何有不豫色然？可望告以故，塑匠曰：監軍果念其人乎？吾當回馬覓之。
可望曰：唉！起營時屍不知何在，想為犬豕啖矣。
何從覓？塑匠曰：監軍若命我覓，何物犬豕，敢啖貴人乎？可望曰：鼠子給我！汝欲逃耶？我當遣介士押汝覓。
塑匠笑曰：何處覓？覓何能得？可望怒曰：汝何戲我！塑匠指道傍舁一氈橐曰：何需覓，即此是也。
可望曰：已朽之骨，何舁之？塑匠笑謂：監軍曷啟之？可望下馬解氈，則星眸宛轉，厭厭如帶雨梨花，帳中之魂己反矣。
可望喜噪，一軍皆驚，聞于獻賊。
獻賊曰：此神仙也！當封之。
口封恐衆未知，時營大澤中，下令軍中，人備一幾，以次日集廣原。
是時賊數十萬，令以數十萬幾累之，最高者謂拜仙台。
于是衣塑匠以深衣，巾以綸巾，方履絲縧。
塑匠身長六尺，廣颡闊面，有須，望之如世所繪社神者。
然命之升台，台高且危，塑匠怯，不欲登。
獻賊令軍士各持弓矢引滿以向之，曰：不登即射！塑匠不得已，及其半，惴栗惶懼，而萬矢拟之如的，不敢止，勉登其上。
獻賊令三軍釋弓矢，羅拜其下，呼老神仙者三。
于時聲震天地，自此不複呼塑匠，而皆曰老神仙矣。
老神仙亦自此不輕試其術。
有渠賊某者，戰敗傷足，胫骨已折，所不斷者，皮僅寸耳。
求老神仙治，辭以不易。
某哀号宛轉，盛陳金帛以請，老神仙揮之曰：此身外物，吾無需，雖然，吾不忍将軍之創也。
吾無子，将軍能養我乎？某指天而誓，願終身父事之。
老神仙從容解所佩囊，出小鋸鋸斷其足上下各寸許，取生人胫，度其分寸以接之，敷藥，不數日而愈。
自此賊中凡求其藥者，皆不敢侈饋遺，争投身為養子矣。
獻賊有幸婢曰老腳者，美而慧，善書畫，腳不甚纖，因名。
凡賊中移會偵發文字，皆所掌，獻賊嬖之。
燕處有所思，老腳見其獨坐，私往侍之，賊不知為老腳，疑旁人伺，以所佩刀反手擊之，中其腰，折骨剸腹出腸而死。
獻賊省之，悔恨惋痛，急召老神仙。
老神仙曰：已死不能救。
獻賊罵曰：老狡，監軍妾，不亦已死者乎？汝不能救，當殺汝以殉。
老神仙逡巡曰：需時日方可。
獻賊急欲其生，限三日。
老神仙請期三七。
比以酒合藥灌之，一匕喉間格格有聲，老神仙賀曰：可救矣！七日當複。
因取水潤其腸，納腹中，引針縫之，敷以藥，夾以木闆，均以繩，果七日而老腳走履如常時。
及獻賊死，賊衆潰，從蜀奔滇，生平素德于老神仙者，衛之來滇。
永曆至，賊衆多為僞王侯，老神仙嘯傲王侯間，擁厚赀，辟室城東隅，累石成山，鑿井為池，旁植花木，蓄朱魚數百頭，客至浮白，呼魚出水以娛，醉則高歌而卧，不顧也。
迄永曆奔緬甸，老神仙從之。
行及騰越，居常向空咄咄，若有所訴。
一日，謂文季雲：吾老矣！将奈何？文季曰：等死耳，公何惜。
但公之異術，素靳不與人，緻絕其傳，是可惜。
老神仙曰：吾非靳也。
吾師授我時有戒也。
因訊其所授之由，曰：某陳姓，河南鄧州人，名家子。
少嘗入鄉塾，性不樂章句，塾側有塑神佛者，時就與嬉，塾師時撲責之，歸而父母複責以不學，不能耐，遂出亡，怅怅無所适，因禱于關帝，得一簽雲：他日王侯卻并肩。
自顧一喪家子，何得并肩王侯哉？然神不誣我，與王侯并肩者惟仙人。
素聞終南山多隐仙，願往從之。
窮登涉，忍饑寒，遍訪無可從者。
一日至山後，遙望絕壁上有洞，人出入。
因披荊棘，踞巉岩，達于洞，見一道者坐石上，翛然異凡人。
餘幸曰：此吾師也！因長跪以請。
道者不顧，拂袖歸洞。
餘不敢入，即洞口稽首而已。
如是者三日，忽一童子，持一物示餘雲：師食爾。
狀如糕，色白，方僅二寸，味甘如饴，食之，遂不複饑。
餘竊喜，益信拜求。
至七日，道者忽出問餘曰：癡子！汝欲何為？餘告以求仙。
道者哂曰：去！汝非此中人，何自苦為？餘自念無所歸，惟投崖死耳，涕泣以求。
道者已而曰：吾念汝誠，有書一卷授汝，資一生食。
好為之，勿輕洩，洩則雷擊也。
速去，毋久留，徒飽虎狼耳。
餘得書驚喜，倉皇下山，省之皆禁方也，可三十頁。
道延安，人争傳某巡撫者，有愛女戲秋千，傷足骨出于外，醫莫能療，募能療者，金二百，騾一匹。
餘往應募，依方試之，果瘥。
餘于是囊金乘騾歸。
吾父怒出亡，且疑多金。
是時賊已起，謂餘必從不義，首于官，将置之法。
餘族兄孝廉某白無辜，出獄，訊其故，因出書。
餘父聞餘出，持大杖奔族兄家。
餘族兄反複解喻，不信，并陳書以實。
餘父愈怒，裂書火之。
族兄從火中奪得僅四頁，餘急懷而逃。
今之所用者，皆燼餘之頁耳。
年久，其四頁者亦不知往矣。
其自述如此。
居無何，以疾死。
嗚呼！不龜手藥一也，一以封侯，一不免于洴澼絖，顧所用異耳。
同使老神仙能體父志，不陷于賊，挾此術遊當世，盧扁華佗不得專于前矣。
惜其狃于貨利，遂安神仙之名，而終以賊死。
雖然人之遇仙與不遇仙，惟視福德之厚薄，老神仙得其書而不能全其福可知矣。
嘗見稗官所志，侯元者，樵山，遇老人授兵法，卒以作賊，戮其身，事頗類此。
常怪仙人不得其人，即秘其傳可也，何往往傳非其人，以緻戕害？仙亦何忍哉！且終南道者，亦未必真仙。
聞其膏乃以處子陰戶油煉之，火光滿室，焰升屋梁，光息而膏成，此豈仙人救人之方乎？本草以多用蟲魚，緻遲上升十年，況殺人以救人，不獨一人，且數十百人，是老神仙者，則亦始終一賊而已。
陳子聞之曰：異哉！理可信哉？客曰：杭州巨室某者，千患惡疾垂斃，其家已環而哭之，有一醫突至，曰：我劉雲山也。
視畢而病者愈，贈以金不受，去曰：他日晤我毘陵城司徒廟巷。
踰月，巨室子果至覓雲山，巷之老人曰：子謬矣！雲山死且三十七年矣。
然雲山生時信鬼神，曾夢授斯廟之神，募錢尚書地以廣祠宇，因自為像于神傍，其形容尚可識也。
巨室子躍入，駕顧駭愕，抱其像哭泣而去。
由是吾郡之人，觀者拜者祭禱者，奔走無虛日，亦複有驗。
陳子聞之曰：異哉！理可信哉！雖然，使雲山之術得展于生時，我固知雲山之志可畢也。
乃負其術而不遇其時，此雲山之所以至死而猶不肯泯沒者乎？雖其事近于荒唐怪異，君子亦當憫其志而姑信之也。
蜀中劉文季為餘言，昔獻賊中有所謂老神仙者，事甚怪，能生已死之人，續已斷之肢與骨，賊衆敬如神明焉。
其初被擄時将殺之。
賊擄人不即殺，審其人凡一技一藝者皆得免。
神仙比能以泥塑像獲免，賊中遂以塑匠呼之。
一日，塑匠滌大釜，沃水拆屋，為薪燎之，水沸，沸凡數，以一棒右左攪成膏。
賊衆駭，争相傳。
獻賊聞謂妖人，又将殺之。
塑匠曰：願一言以死。
王不欲成大事耶？何故殺異士？獻賊異而問之，曰：臣有異術，能生人。
此膏乃仙授，或刀斧，或搒掠，受重創者，臣能頃刻完好。
獻賊即搒一人試之，立驗。
獻賊殘忍，日殺人劓刵人，至笞掠無算。
笞凡數百，血肉糜潰，氣息僅屬者，付塑匠，以白水膏敷之，無不生，且立刻杖而行。
軍中争趨之，饋遺飲食無虛日，以是衣食囊橐漸充矣。
獻賊有愛将某者，攻城為飛石?爻所中，去其颏，奄奄一息矣。
塑匠曰：易與耳。
即生割一人颏按之，敷以膏，一日而蘇，飲噉如未創也。
時孫可望在賊為監軍，夜被酒，殺一嬖妾，旦行二十裡，醒而悔之，道遇塑匠，笑問曰：監軍夜來未醉耶？何有不豫色然？可望告以故，塑匠曰：監軍果念其人乎？吾當回馬覓之。
可望曰：唉！起營時屍不知何在，想為犬豕啖矣。
何從覓？塑匠曰：監軍若命我覓，何物犬豕，敢啖貴人乎？可望曰：鼠子給我！汝欲逃耶？我當遣介士押汝覓。
塑匠笑曰：何處覓？覓何能得？可望怒曰：汝何戲我！塑匠指道傍舁一氈橐曰：何需覓，即此是也。
可望曰：已朽之骨，何舁之？塑匠笑謂：監軍曷啟之？可望下馬解氈，則星眸宛轉，厭厭如帶雨梨花，帳中之魂己反矣。
可望喜噪，一軍皆驚，聞于獻賊。
獻賊曰：此神仙也！當封之。
口封恐衆未知，時營大澤中，下令軍中，人備一幾，以次日集廣原。
是時賊數十萬，令以數十萬幾累之，最高者謂拜仙台。
于是衣塑匠以深衣，巾以綸巾，方履絲縧。
塑匠身長六尺，廣颡闊面，有須，望之如世所繪社神者。
然命之升台，台高且危，塑匠怯，不欲登。
獻賊令軍士各持弓矢引滿以向之，曰：不登即射！塑匠不得已，及其半，惴栗惶懼，而萬矢拟之如的，不敢止，勉登其上。
獻賊令三軍釋弓矢，羅拜其下，呼老神仙者三。
于時聲震天地，自此不複呼塑匠，而皆曰老神仙矣。
老神仙亦自此不輕試其術。
有渠賊某者，戰敗傷足，胫骨已折，所不斷者，皮僅寸耳。
求老神仙治，辭以不易。
某哀号宛轉，盛陳金帛以請，老神仙揮之曰：此身外物，吾無需，雖然，吾不忍将軍之創也。
吾無子，将軍能養我乎？某指天而誓，願終身父事之。
老神仙從容解所佩囊，出小鋸鋸斷其足上下各寸許，取生人胫，度其分寸以接之，敷藥，不數日而愈。
自此賊中凡求其藥者，皆不敢侈饋遺，争投身為養子矣。
獻賊有幸婢曰老腳者，美而慧，善書畫，腳不甚纖，因名。
凡賊中移會偵發文字，皆所掌，獻賊嬖之。
燕處有所思，老腳見其獨坐，私往侍之，賊不知為老腳，疑旁人伺，以所佩刀反手擊之，中其腰，折骨剸腹出腸而死。
獻賊省之，悔恨惋痛，急召老神仙。
老神仙曰：已死不能救。
獻賊罵曰：老狡，監軍妾，不亦已死者乎？汝不能救，當殺汝以殉。
老神仙逡巡曰：需時日方可。
獻賊急欲其生，限三日。
老神仙請期三七。
比以酒合藥灌之，一匕喉間格格有聲，老神仙賀曰：可救矣！七日當複。
因取水潤其腸，納腹中，引針縫之，敷以藥，夾以木闆，均以繩，果七日而老腳走履如常時。
及獻賊死，賊衆潰，從蜀奔滇，生平素德于老神仙者，衛之來滇。
永曆至，賊衆多為僞王侯，老神仙嘯傲王侯間，擁厚赀，辟室城東隅，累石成山，鑿井為池，旁植花木，蓄朱魚數百頭，客至浮白，呼魚出水以娛，醉則高歌而卧，不顧也。
迄永曆奔緬甸，老神仙從之。
行及騰越，居常向空咄咄，若有所訴。
一日，謂文季雲：吾老矣！将奈何？文季曰：等死耳，公何惜。
但公之異術，素靳不與人，緻絕其傳，是可惜。
老神仙曰：吾非靳也。
吾師授我時有戒也。
因訊其所授之由，曰：某陳姓，河南鄧州人，名家子。
少嘗入鄉塾，性不樂章句，塾側有塑神佛者，時就與嬉，塾師時撲責之，歸而父母複責以不學，不能耐，遂出亡，怅怅無所适，因禱于關帝，得一簽雲：他日王侯卻并肩。
自顧一喪家子，何得并肩王侯哉？然神不誣我，與王侯并肩者惟仙人。
素聞終南山多隐仙，願往從之。
窮登涉，忍饑寒，遍訪無可從者。
一日至山後，遙望絕壁上有洞，人出入。
因披荊棘，踞巉岩，達于洞，見一道者坐石上，翛然異凡人。
餘幸曰：此吾師也！因長跪以請。
道者不顧，拂袖歸洞。
餘不敢入，即洞口稽首而已。
如是者三日，忽一童子，持一物示餘雲：師食爾。
狀如糕，色白，方僅二寸，味甘如饴，食之，遂不複饑。
餘竊喜，益信拜求。
至七日，道者忽出問餘曰：癡子！汝欲何為？餘告以求仙。
道者哂曰：去！汝非此中人，何自苦為？餘自念無所歸，惟投崖死耳，涕泣以求。
道者已而曰：吾念汝誠，有書一卷授汝，資一生食。
好為之，勿輕洩，洩則雷擊也。
速去，毋久留，徒飽虎狼耳。
餘得書驚喜，倉皇下山，省之皆禁方也，可三十頁。
道延安，人争傳某巡撫者，有愛女戲秋千，傷足骨出于外，醫莫能療，募能療者，金二百，騾一匹。
餘往應募，依方試之，果瘥。
餘于是囊金乘騾歸。
吾父怒出亡，且疑多金。
是時賊已起，謂餘必從不義，首于官，将置之法。
餘族兄孝廉某白無辜，出獄，訊其故，因出書。
餘父聞餘出，持大杖奔族兄家。
餘族兄反複解喻，不信，并陳書以實。
餘父愈怒，裂書火之。
族兄從火中奪得僅四頁，餘急懷而逃。
今之所用者，皆燼餘之頁耳。
年久，其四頁者亦不知往矣。
其自述如此。
居無何，以疾死。
嗚呼！不龜手藥一也，一以封侯，一不免于洴澼絖，顧所用異耳。
同使老神仙能體父志，不陷于賊，挾此術遊當世，盧扁華佗不得專于前矣。
惜其狃于貨利，遂安神仙之名，而終以賊死。
雖然人之遇仙與不遇仙，惟視福德之厚薄，老神仙得其書而不能全其福可知矣。
嘗見稗官所志，侯元者，樵山，遇老人授兵法，卒以作賊，戮其身，事頗類此。
常怪仙人不得其人，即秘其傳可也，何往往傳非其人，以緻戕害？仙亦何忍哉！且終南道者，亦未必真仙。
聞其膏乃以處子陰戶油煉之，火光滿室，焰升屋梁，光息而膏成，此豈仙人救人之方乎？本草以多用蟲魚，緻遲上升十年，況殺人以救人，不獨一人，且數十百人，是老神仙者，則亦始終一賊而已。