列仙全傳卷之九

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黃芽為田。

    遂能口内煉汞成金,竟得仙去。

     葉千韶,字魯聰,建昌人。

    少事西山道士,學十二真君道術,辟谷服氣。

    嘗獨居山中,大雷雨雹,忽一白衣人言:君道德臻備,仙籍褒升,猶當在人問役使鬼神。

    今奉诏授君天書。

    韶焚香讀之,若人間丘籍也。

    自是能立緻風雨,驅使雷電,救人疾疫,其應如響。

    後遍遊天下。

    至唐鹹通間,遊至濠州。

    剌史劉肪忽中風,召治,則書符三道,貼于肩脅腿處,曰:驅風從腳出。

    風果冷,令然自腳心出,而俞。

    後隐西山不見。

     山圖,隴西人。

    少好乘馬,馬踶之,折其腳。

    遇山中道人,教令服地黃、苦參散,服之一歲而腳愈身輕。

    複遇道人言:能随吾使汝不死。

    圖即随之,遍遊名山,逾六十年。

    一曰歸家,正母死,葬畢複去,遂莫知所之矣。

     晏仙人嘗采樵鄞江山間,見一道人食桃餘半顆,與之食,遂能前知人之禍福。

    汀人目曰晏仙人。

     楊昭慶,志尚清虛,高景福中,自京兆至眉州,乃歎曰:昔史通平先生得三一之旨,修之巳白日升天,獨無繼者乎?遂住青神縣遊仙觀三十餘載。

    感五嶽丈人希受真君降,授以朱明龍文,亦得屍解之道。

     柴通玄,陜州阌鄉人,為道士于承天??,自言百餘歲,言唐未事,曆曆可紀。

    善辟榖長嘯,最喜飲酒。

    宋太宗召至,懇求還。

    真宗祀汾陰,亦召對。

    明年春,通玄作遺表遣弟子。

    詣阙,又集官僚士庶言生死之要。

    夜分盥濯然香,遲明而逝。

     丁少微,亳州真源人,隐華山潼谷,密迩陳希夷所居,志尚清潔,善服氣,多餌藥,百餘歲,康強無疾。

    宋太宗召至阙,以金丹、巨勝、南芝、玄芝為獻。

    留月餘,請還山,尋卒。

    趙自然居銅陵縣陶村耆,種杏煉丹。

    宋太平興國中,一夕,夢真君授以篆法,遂能篆。

    又夢食以柏枝,遂不食。

    雍熙中,召至阙下,賜觀手鳳凰山。

     張無夢,永嘉開元??羽士。

    宋真宗召對,講易謙卦。

    真宗問曰:獨說謙卦,何也?對曰:方大有時,宜守之以謙。

    複命講還元篇,敷對詳明,真宗大悅,宸翰特賜以詩,寵其還。

    無幾屍解。

     徐道士居清溪天樂觀,年八十餘,夢大羅天賜詩,因白衆屍解而去。

     抱一道士姓趙,梁泉人。

    嘗遇一老人,箧中取物餌之,狀如??菔。

    又與一小瓢,中有藥如荨豆,曰:遇有疾者施之。

    自是絕粒。

    宋真宗東封召見,賜名抱一。

     石仲元,桂林人,号桂華子。

    為道士于七星山。

    于詩妙究精征。

    宋天禧中,捋逝,謂門人曰:榮謝當然,未喪之文,子其嗣之。

    盡出平生所作詩三百餘篇授之,曰:凡吾之所得,子之所知,必傳之。

    有桂華集存世,後人見之于武夷。

     林遇賢,宋鹹平初,來寓長洲之明覺禅院。

    常以酒肉自縱。

    酒家或遇其飲,則售酒數倍于他日,人稱為酒仙。

    語人禍福必驗,以符治病必痊。

    時創佛舍,助錢數百萬,未嘗稱丐于人,而人不知所自來。

     郭上竈,宋天禧中,以傭瀹湯,滌器汴州橋茶肆。

    一日,遇純陽,随去。

    十餘年複歸,谒趙長官曰:太數垂盡,願施一棺,棺首可穿一穴,插通節竹于穴中。

    趙許諾。

    明日,汲水浣身,卧槐下,遂絕,葬于河岸。

    是秋水漲,趙往視之,獲棺無屍。

     甄栖真,字道淵,号神光子。

    博涉經傳,長于詩賦,應舉不第,歎曰:勞神敝精,以博虛名。

    遂讀道家書以自娛。

    初訪空山華蓋先生,久之,遊京師,周曆四方,以樂術濟久。

    宋祥符中,寓晉州紫極宮。

    性和靜怡淡,晉人愛之。

    年七十五,遇許旌陽曰:汝風神秀異,雖老亦可仙。

    因授鍊形養元之訣。

    行之二三年,顔童發黑,攀高蹑險,輕若飛舉,或月餘不食。

    乾興元年冬,坐磗榻而卒,月餘,形如生,衆始知其屍解去。

     管歸真,錢塘人。

    天聖閑,遇一青衣,自言姓邊氏,有點化黃白之術,願以為贈。

    歸真問曰:曆歲久遠不?曰:五百歲後當複爾。

    歸真謝曰:得不誤後人也。

    青衣以手加額曰:子真人也。

    吾有紫府符法,珍藏已久,今&可隐乎?于是遂受之。

    不逾年,符法大振。

    祥符中,召赴阙,行符救病,無一不愈。

    京師旱,召歸真作法,龍虎飛曜,膏雨大澍,加大法師,賜号正白先生。

    一日,召其徒告之曰:繡衣使者告吾功業成,上帝召任職矣。

    遂偃然而化。

    熙甯中,趙拚守杭,記其行事。

     魚肉道人不詳其姓氏,家成都。

    生于宋天聖中。

    兒時手足攣縮,瘖不能言。

    遇異人,以藥一粒,納之口中,遂能言行。

    知隐匿事,遇武當孫坦先生曰:羅浮山王野人,五代時惠州剌史棄官學道,宜往拜之。

    道人至羅浮,緣藤上崖,見野人踞坐,拜畢拱立。

    野人曰:子可教,取魚肉與食。

    道人自此能食生肉。

    紹興末,召封達真先生。

    王野人附。

     藍喬,宋龍川人。

    舉進士,不弟,乃隐于霍山。

    常吹笛賦詩雲:太一亭前是我家,滿床書史足生涯。

    春深帶酒不歸去,老卻碧桃無限花。

    嘗自雲是羅浮山仙人,一日飛升而去。

    後有人見人洛陽,布衣百結,入酒肆中,二飲散鬥,常置紙百張于足下,令人片片拽之,無一破者,蓋身輕也。

    是日,複置紙于足下,令人取盡,足浮風雲,倏倏而去。

    有仙鶴南來迎之,空中曆曆聞笙箫聲。

     趙棠,宋曹州人,棄官隐居番禺。

    汴京景德寺有異僧曰志言,人傳棠與僧常以偈頌相寄,萬裡間,數日即達。

    棠死,值盛夏,屍不變。

     劉混康,晉陵人。

    幼遇異人,授以咒術,治疾辄驗。

    宋仁宗間而召之,事皆稱旨。

    後住茅山,賜号葆真沖和先生。

     侯谷神為沂州道正,貌古形臞,酷慕神仙黃白之術。

    一曰一鹑衣道士入觀中,少話間,袖出丸藥一粒,與谷神啖之。

    年八十有五,忽沭浴别諸弟子,枕肱而羽化。

     楊父,号越漁翁,生一女,絕色。

    有謝生求娶,父曰:吾女有詩一聯,能續之則可。

    詩曰:朱奁半窗月,修竹一簾風。

    生口:何事今宵景,無人解與同。

    女曰:天生吾壻。

    遂偶之。

    七年,忽瞑目而逝。

    後生見