有象列仙全傳卷之三
關燈
小
中
大
，乃語奉曰：君若能愈之，即當以此女傳巾栉。
奉乃召敕諸魅，有大白鼍長丈六尺，陸行詣病者門，奉敕使者斬之，女病辄愈。
遂以女妻之。
久無兒息。
奉每出行，妻不能獨住，乃買一女伴之。
奉一旦受上帝命，授碧虛太一真人，白日飛升。
婦及養女，猶守其宅，賣杏取給。
有欺之者，虎逐之如故。
後人即于其種杏處建祠祀之。
封衡，隴西人。
幼學道，得真訣，服黃連五十年，入山采藥百餘年。
還鄉裡，聞有病者，辄以腰問竹筒藥與之，立應。
複周遊天下，駕一青牛，鬼物遇之，莫不竄避。
魏武帝召問養性太略，衡曰：減思慮，節嗜欲而巳。
所作有養氣術、隐形法、衛生經數十卷。
介象，字元則，會稽人。
通五經百家之言，能屬文，精修道法，入東嶽受禁制之術。
能茅上然火煮雞，雞熟而茅不焦，能令一裡内不忺不蒸，雞犬三日不鳴不吠，能令一市人皆坐不起。
能隐形變化為草木鳥獸。
嘗遠遊數千裡，求仙不值，乃入山精思，冀遇仙。
疲極卧石上，有一虎欲噬象。
象寤，見虎，謂之曰：若天使汝來侍衛我，汝且停。
若山神使汝來試我，汝速去。
後入榖山，見石子有紫光，大如雞子，因取兩枚。
榖水深，不得度。
還見一美女，年十五六許，顔色非常，衣服五彩。
象知其仙人也，即叩首乞長生之方。
女子曰：汝急送手中物還故處，吾王此待汝。
象以石子置原所，還見女子果在舊處。
象複叩首。
女曰：汝血食之氣未盡，斷谷三年，更來，吾止此。
象歸，斷谷三年，乃複往，見女仍在前處，出丹方一首，授象曰：得此便仙，勿他為也。
象尚木合藥，有人密奏象于吳主，吳主征象至武昌，甚敬重之，稱為介君人。
起弟宅，以禦帳給之，賜遺前後累千金。
從象學隐形之術，試還後宮，莫有見者。
又令象變化種瓜菜，百果皆立生。
時有種黍于山中，苦猕猴食之，戒曰：吾告介君，猴即去。
一日，吳主與象論鲙，何者最上？象曰：鲈魚為上。
吳主曰：此魚生海中，可得乎？象曰：可得。
但令于殿前掘坎，著水滿之。
象垂釣坎中，須夷得??。
吳主驚喜，問象曰：可食否？象曰：故為陛下取作鲙，何不可食？象廣求去，不許。
一曰，吳主賜梨一奮，象食之，随死。
吳主殡埋之，次日，巳至建業，以所賜梨付死吏。
種之吏後以表聞吳主，視其棺中，惟一奏版符耳。
吳主思象，即以象所住屋為祠，時躬祭之。
每有白鶴來集座上良久乃去。
後弟子又見象在蓋竹山中，持白桃花一枝，顔更少焉。
鐘離簡，後漢人，仕為郎中，與弟權入華山三峰得道，白日升天。
鐘離權，燕台人，後攺名覺，字寂道，号和谷子，又号王陽子，又号雲房先生。
父為列侯，宦雲中，誕生真人之時，異光數丈，狀若烈火，侍衛皆驚。
真人頂圓額，廣耳，厚眉長月，深鼻聳口，方頰大唇，險如丹乳，遠臂長如三歲見，晝夜不聲，不哭，不食第七日，躍然而言曰：身遊紫府，名書王京。
及壯，仕漢為大将，征吐蕃失利，獨騎奔逃，山谷迷路，夜入深。
材遇一胡僧，蓬頭拂額，體挂草結之衣，引行數裡，見一村莊，曰：此東華先生成道處，将軍可以歇息矣。
揖别而去。
真人未敢驚動莊中，良久，聞入語雲：此必碧眼胡人饒舌也。
一老人披白鹿裘，扶青藜杖，抗聲前曰：來者非漢大将軍鐘離權耶？汝何不寄宿山僧之所？真人聞而大驚，知其為異人也。
是時方脫虎狼之穴，遽有鸾鶴之思，乃回心向道，哀求度世之方。
于是老人授以長真訣，及金丹火候、青龍劍法。
真人告辭出門，回顧莊居，不見其處。
後再遇華陽真人，傳以太乙刀圭、火符内丹，洞曉玄玄之道。
又遇上仙王玄甫，得長生訣，遊雲水，至魯，居鄒城，入崆峒，于紫金四皓拳居之，再得玉匣秘訣，遂仙去。
劉諷，穎川人。
漢景帝時，為公車司馬，師司馬季主，得服日月精華之道。
晚歸鄉裡，托形杖履而去。
介琰，不知何許人，住建安方山，師白羊公杜泌，受玄一無為之道，能變化隐形。
嘗往東海，過秣陵，吳主孫權禮之，為琰起靜室，每日數遣人問起居。
琰或為童子，或為老翁，無所食啖，不受饷遺。
吳主欲學其術，琰以吳主多内禦，不傳。
吳主怒，縛琰，著甲士，引弩射之，弩發，唯繩索存，不知琰之所之。
李阿者，三國時蜀人，容顔嘗不老，每乞食成都市，所得随多少，盡施與貧之者。
夜去朝還，市，人莫知其蹤迹。
有古強者，疑阿是異人，試尾阿還所宿，乃在青城山中。
強每親随之，恐山中有虎狼，私持其父太刀。
阿見而怒曰：汝随我行，那畏虎也？取刀擊地，刀折，強憂之。
至旦，阿問強曰：汝憂刀折耶？曰：實恐父責。
阿複取刀擊地，刀完如故。
強一日随阿還成都，道逢人奔車，阿以足當車下，足骨折辄死。
強守視之，須臾，阿複起，折足，平好如故。
強時十八，見阿如五十許人。
至強年八十餘，而阿容色如舊。
一日，忽語人曰：吾被昆侖召，當去。
遂不複見。
朱孺子，三國時永嘉安固人。
幼師道士王玄真，居大若岩，深慕仙道，時采黃精服餌，曆十餘年。
嘗于溪畔見二花犬，逐之，入枸杞叢下。
與玄真共掘其處，得二枸杞根，形狀即如花，大堅若石。
乃煮之。
三書夜，孺子試取汁飲之，即覺身輕，能飛升于前峰之上。
與玄真謝别，乘雲而去。
至今号其峰為童子峰。
玄真後食其餘，亦得不死，乃隐于岩西陶山，采樵者時或見之。
王玄真附 左慈字元放，廬江人。
于天柱山中，精思學道，得石室中丹經，尤明六裡，能使尤神，坐緻行廚，變化萬象。
曹操召見。
閉一室，斷谷期年，出之，顔色如故。
操嘗宴賓曰：今日高會，所少松江鲈耳。
慈因求銅盆貯水，以竿釣之，即得鲈。
操曰：恨無蜀姜。
慈曰：易得。
操恐近取，即曰：前使買錦，可報增二十叚。
慈曰：諾。
須臾，袖中出姜。
後買錦者回，果雲是日得報增錦。
操出郊，士大夫從者百許。
慈為齊酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。
操怪之，使求其故。
行視諸垆，悉亡其酒脯矣。
操惡其怪，因坐上收慈，欲殺之，慈乃郤入壁中，霍然不知所在。
或見于市者，捕之，而市人皆變形與慈同，莫辨誰是。
或逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂走入羊群。
操知不可得，乃令使告之曰：不複相殺，本試君術耳。
忽有一老羝，屈前兩膝，人立而言曰：遽如許。
使欲取之，而群羊數百，皆變為羝，并人立，雲：遽如許，亦莫所取焉。
張魯，字公期，嗣師長子也。
仕漢為漢中太守。
後隐身學道，以符法治病，緻米一鬥，病立愈。
久之，積米钜萬。
曹操遣将攻漢中，魯以手版畫地成河，怒濤洎湧，兵不得渡。
其将複率水兵将至岸，魯又以手版畫河中，辄聳一峰，高千餘文，兵不能進。
後加修煉，白日升天。
王梵志，黎陽人王德祖。
有林橋樹生瘿，大如玉，瘿爛，德祖去其皮，見一孩兒抱胎而出，七歲能語，問：誰育我？德祖以實告，因名梵夭，複攺為志。
後仙去。
時人鹹謂神仙轉劫也。
象列仙全傳卷之三終
奉乃召敕諸魅，有大白鼍長丈六尺，陸行詣病者門，奉敕使者斬之，女病辄愈。
遂以女妻之。
久無兒息。
奉每出行，妻不能獨住，乃買一女伴之。
奉一旦受上帝命，授碧虛太一真人，白日飛升。
婦及養女，猶守其宅，賣杏取給。
有欺之者，虎逐之如故。
後人即于其種杏處建祠祀之。
封衡，隴西人。
幼學道，得真訣，服黃連五十年，入山采藥百餘年。
還鄉裡，聞有病者，辄以腰問竹筒藥與之，立應。
複周遊天下，駕一青牛，鬼物遇之，莫不竄避。
魏武帝召問養性太略，衡曰：減思慮，節嗜欲而巳。
所作有養氣術、隐形法、衛生經數十卷。
介象，字元則，會稽人。
通五經百家之言，能屬文，精修道法，入東嶽受禁制之術。
能茅上然火煮雞，雞熟而茅不焦，能令一裡内不忺不蒸，雞犬三日不鳴不吠，能令一市人皆坐不起。
能隐形變化為草木鳥獸。
嘗遠遊數千裡，求仙不值，乃入山精思，冀遇仙。
疲極卧石上，有一虎欲噬象。
象寤，見虎，謂之曰：若天使汝來侍衛我，汝且停。
若山神使汝來試我，汝速去。
後入榖山，見石子有紫光，大如雞子，因取兩枚。
榖水深，不得度。
還見一美女，年十五六許，顔色非常，衣服五彩。
象知其仙人也，即叩首乞長生之方。
女子曰：汝急送手中物還故處，吾王此待汝。
象以石子置原所，還見女子果在舊處。
象複叩首。
女曰：汝血食之氣未盡，斷谷三年，更來，吾止此。
象歸，斷谷三年，乃複往，見女仍在前處，出丹方一首，授象曰：得此便仙，勿他為也。
象尚木合藥，有人密奏象于吳主，吳主征象至武昌，甚敬重之，稱為介君人。
起弟宅，以禦帳給之，賜遺前後累千金。
從象學隐形之術，試還後宮，莫有見者。
又令象變化種瓜菜，百果皆立生。
時有種黍于山中，苦猕猴食之，戒曰：吾告介君，猴即去。
一日，吳主與象論鲙，何者最上？象曰：鲈魚為上。
吳主曰：此魚生海中，可得乎？象曰：可得。
但令于殿前掘坎，著水滿之。
象垂釣坎中，須夷得??。
吳主驚喜，問象曰：可食否？象曰：故為陛下取作鲙，何不可食？象廣求去，不許。
一曰，吳主賜梨一奮，象食之，随死。
吳主殡埋之，次日，巳至建業，以所賜梨付死吏。
種之吏後以表聞吳主，視其棺中，惟一奏版符耳。
吳主思象，即以象所住屋為祠，時躬祭之。
每有白鶴來集座上良久乃去。
後弟子又見象在蓋竹山中，持白桃花一枝，顔更少焉。
鐘離簡，後漢人，仕為郎中，與弟權入華山三峰得道，白日升天。
鐘離權，燕台人，後攺名覺，字寂道，号和谷子，又号王陽子，又号雲房先生。
父為列侯，宦雲中，誕生真人之時，異光數丈，狀若烈火，侍衛皆驚。
真人頂圓額，廣耳，厚眉長月，深鼻聳口，方頰大唇，險如丹乳，遠臂長如三歲見，晝夜不聲，不哭，不食第七日，躍然而言曰：身遊紫府，名書王京。
及壯，仕漢為大将，征吐蕃失利，獨騎奔逃，山谷迷路，夜入深。
材遇一胡僧，蓬頭拂額，體挂草結之衣，引行數裡，見一村莊，曰：此東華先生成道處，将軍可以歇息矣。
揖别而去。
真人未敢驚動莊中，良久，聞入語雲：此必碧眼胡人饒舌也。
一老人披白鹿裘，扶青藜杖，抗聲前曰：來者非漢大将軍鐘離權耶？汝何不寄宿山僧之所？真人聞而大驚，知其為異人也。
是時方脫虎狼之穴，遽有鸾鶴之思，乃回心向道，哀求度世之方。
于是老人授以長真訣，及金丹火候、青龍劍法。
真人告辭出門，回顧莊居，不見其處。
後再遇華陽真人，傳以太乙刀圭、火符内丹，洞曉玄玄之道。
又遇上仙王玄甫，得長生訣，遊雲水，至魯，居鄒城，入崆峒，于紫金四皓拳居之，再得玉匣秘訣，遂仙去。
劉諷，穎川人。
漢景帝時，為公車司馬，師司馬季主，得服日月精華之道。
晚歸鄉裡，托形杖履而去。
介琰，不知何許人，住建安方山，師白羊公杜泌，受玄一無為之道，能變化隐形。
嘗往東海，過秣陵，吳主孫權禮之，為琰起靜室，每日數遣人問起居。
琰或為童子，或為老翁，無所食啖，不受饷遺。
吳主欲學其術，琰以吳主多内禦，不傳。
吳主怒，縛琰，著甲士，引弩射之，弩發，唯繩索存，不知琰之所之。
李阿者，三國時蜀人，容顔嘗不老，每乞食成都市，所得随多少，盡施與貧之者。
夜去朝還，市，人莫知其蹤迹。
有古強者，疑阿是異人，試尾阿還所宿，乃在青城山中。
強每親随之，恐山中有虎狼，私持其父太刀。
阿見而怒曰：汝随我行，那畏虎也？取刀擊地，刀折，強憂之。
至旦，阿問強曰：汝憂刀折耶？曰：實恐父責。
阿複取刀擊地，刀完如故。
強一日随阿還成都，道逢人奔車，阿以足當車下，足骨折辄死。
強守視之，須臾，阿複起，折足，平好如故。
強時十八，見阿如五十許人。
至強年八十餘，而阿容色如舊。
一日，忽語人曰：吾被昆侖召，當去。
遂不複見。
朱孺子，三國時永嘉安固人。
幼師道士王玄真，居大若岩，深慕仙道，時采黃精服餌，曆十餘年。
嘗于溪畔見二花犬，逐之，入枸杞叢下。
與玄真共掘其處，得二枸杞根，形狀即如花，大堅若石。
乃煮之。
三書夜，孺子試取汁飲之，即覺身輕，能飛升于前峰之上。
與玄真謝别，乘雲而去。
至今号其峰為童子峰。
玄真後食其餘，亦得不死，乃隐于岩西陶山，采樵者時或見之。
王玄真附 左慈字元放，廬江人。
于天柱山中，精思學道，得石室中丹經，尤明六裡，能使尤神，坐緻行廚，變化萬象。
曹操召見。
閉一室，斷谷期年，出之，顔色如故。
操嘗宴賓曰：今日高會，所少松江鲈耳。
慈因求銅盆貯水，以竿釣之，即得鲈。
操曰：恨無蜀姜。
慈曰：易得。
操恐近取，即曰：前使買錦，可報增二十叚。
慈曰：諾。
須臾，袖中出姜。
後買錦者回，果雲是日得報增錦。
操出郊，士大夫從者百許。
慈為齊酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。
操怪之，使求其故。
行視諸垆，悉亡其酒脯矣。
操惡其怪，因坐上收慈，欲殺之，慈乃郤入壁中，霍然不知所在。
或見于市者，捕之，而市人皆變形與慈同，莫辨誰是。
或逢慈于陽城山頭，因複逐之，遂走入羊群。
操知不可得，乃令使告之曰：不複相殺，本試君術耳。
忽有一老羝，屈前兩膝，人立而言曰：遽如許。
使欲取之，而群羊數百，皆變為羝，并人立，雲：遽如許，亦莫所取焉。
張魯，字公期，嗣師長子也。
仕漢為漢中太守。
後隐身學道，以符法治病，緻米一鬥，病立愈。
久之，積米钜萬。
曹操遣将攻漢中，魯以手版畫地成河，怒濤洎湧，兵不得渡。
其将複率水兵将至岸，魯又以手版畫河中，辄聳一峰，高千餘文，兵不能進。
後加修煉，白日升天。
王梵志，黎陽人王德祖。
有林橋樹生瘿，大如玉，瘿爛，德祖去其皮，見一孩兒抱胎而出，七歲能語，問：誰育我？德祖以實告，因名梵夭，複攺為志。
後仙去。
時人鹹謂神仙轉劫也。
象列仙全傳卷之三終