有象列仙全傳卷之三
關燈
小
中
大
,乃語奉曰:君若能愈之,即當以此女傳巾栉。
奉乃召敕諸魅,有大白鼍長丈六尺,陸行詣病者門,奉敕使者斬之,女病辄愈。
遂以女妻之。
久無兒息。
奉每出行,妻不能獨住,乃買一女伴之。
奉一旦受上帝命,授碧虛太一真人,白日飛升。
婦及養女,猶守其宅,賣杏取給。
有欺之者,虎逐之如故。
後人即于其種杏處建祠祀之。
封衡,隴西人。
幼學道,得真訣,服黃連五十年,入山采藥百餘年。
還鄉裡,聞有病者,辄以腰問竹筒藥與之,立應。
複周遊天下,駕一青牛,鬼物遇之,莫不竄避。
魏武帝召問養性太略,衡曰:減思慮,節嗜欲而巳。
所作有養氣術、隐形法、衛生經數十卷。
介象,字元則,會稽人。
通五經百家之言,能屬文,精修道法,入東嶽受禁制之術。
能茅上然火煮雞,雞熟而茅不焦,能令一裡内不忺不蒸,雞犬三日不鳴不吠,能令一市人皆坐不起。
能隐形變化為草木鳥獸。
嘗遠遊數千裡,求仙不值,乃入山精思,冀遇仙。
疲極卧石上,有一虎欲噬象。
象寤,見虎,謂之曰:若天使汝來侍衛我,汝且停。
若山神使汝來試我,汝速去。
後入榖山,見石子有紫光,大如雞子,因取兩枚。
榖水深,不得度。
還見一美女,年十五六許,顔色非常,衣服五彩。
象知其仙人也,即叩首乞長生之方。
女子曰:汝急送手中物還故處,吾王此待汝。
象以石子置原所,還見女子果在舊處。
象複叩首。
女曰:汝血食之氣未盡,斷谷三年,更來,吾止此。
象歸,斷谷三年,乃複往,見女仍在前處,出丹方一首,授象曰:得此便仙,勿他為也。
象尚木合藥,有人密奏象于吳主,吳主征象至武昌,甚敬重之,稱為介君人。
起弟宅,以禦帳給之,賜遺前後累千金。
從象學隐形之術,試還後宮,莫有見者。
又令象變化種瓜菜,百果皆立生。
時有種黍于山中,苦猕猴食之,戒曰:吾告介君,猴即去。
一日,吳主與象論鲙,何者最上?象曰:鲈魚為上。
吳主曰:此魚生海中,可得乎?象曰:可得。
但令于殿前掘坎,著水滿之。
象垂釣坎中,須夷得??。
吳主驚喜,問象曰:可食否?象曰:故為陛下取作鲙,何不可食?象廣求去,不許。
一曰,吳主賜梨一奮,象食之,随死。
吳主殡埋之,次日,巳至建業,以所賜梨付死吏。
種之吏後以表聞吳主,視其棺中,惟一奏版符耳。
吳主思象,即以象所住屋為祠,時躬祭之。
每有白鶴來集座上良久乃去。
後弟子又見象在蓋竹山中,持白桃花一枝,顔更少焉。
鐘離簡,後漢人,仕為郎中,與弟權入華山三峰得道,白日升天。
鐘離權,燕台人,後攺名覺,字寂道,号和谷子,又号王陽子,又号雲房先生。
父為列侯,宦雲中,誕生真人之時,異光數丈,狀若烈火,侍衛皆驚。
真人頂圓額,廣耳,厚眉長月,深鼻聳口,方頰大唇,險如丹乳,遠臂長如三歲見,晝夜不聲,不哭,不食第七日,躍然而言曰:身遊紫府,名書王京。
及壯,仕漢為大将,征吐蕃失利,獨騎奔逃,山谷迷路,夜入深。
材遇一胡僧,蓬頭拂額,體挂草結之衣,引行數裡,見一村莊,曰:此東華先生成道處,将軍可以歇息矣。
揖别而去。
真人未敢驚動莊中,良久,聞入語雲:此必碧眼胡人饒舌也。
一老人披白鹿裘,扶青藜杖,抗聲前曰:來者非漢大将軍鐘離權耶?汝何不寄宿山僧之所?真人聞而大驚,知其為異人也。
是時方脫虎狼之穴,遽有鸾鶴之思,乃回心向道,哀求度世之方。
于是老人授以長真訣,及金丹火候、青龍劍法。
真人告辭出門,回顧莊居,不見其處。
後再遇華陽真人,傳以太乙刀圭、火符内丹,洞曉玄玄之道。
又遇上仙王玄甫,得長生訣,遊雲水,至魯,居鄒城,入崆峒,于紫金四皓拳居之,再得玉匣秘訣,遂仙去。
劉諷,穎川人。
漢景帝時,為公車司馬,師司馬季主,得服日月精華之道。
晚歸鄉裡,托形杖履而去。
介琰,不知何許人,住建安方山,師白羊公杜泌,受玄一無為之道,能變化隐形。
嘗往東海,過秣陵,吳主孫權禮之,為琰起靜室,每日數遣人問起居。
琰或為童子,或為老翁,無所食啖,不受饷遺。
吳主欲學其術,琰以吳主多内禦,不傳。
吳主怒,縛琰,著甲士,引弩射之,弩發,唯繩索存,不知琰之所之。
李阿者,三國時蜀人,容顔嘗不老,每乞食成都市,所得随多少,盡施與貧之者。
夜去朝還,市,人莫知其蹤迹。
有古強者,疑阿是異人,試尾阿還所宿,乃在青城山中。
強每親随之,恐山中有虎狼,私持其父太刀。
阿見而怒曰:汝随我行,那畏虎也?取刀擊地,刀折,強憂之。
至旦,阿問強曰:汝憂刀折耶?曰:實恐父責。
阿複取刀擊地,刀完如故。
強一日随阿還成都,道逢人奔車,阿以足當車下,足骨折辄死。
強守視之,須臾,阿複起,折足,平好如故。
強時十八,見阿如五十許人。
至強年八十餘,而阿容色如舊。
一日,忽語人曰:吾被昆侖召,當去。
遂不複見。
朱孺子,三國時永嘉安固人。
幼師道士王玄真,居大若岩,深慕仙道,時采黃精服餌,曆十餘年。
嘗于溪畔見二花犬,逐之,入枸杞叢下。
與玄真共掘其處,得二枸杞根,形狀即如花,大堅若石。
乃煮之。
三書夜,孺子試取汁飲之,即覺身輕,能飛升于前峰之上。
與玄真謝别,乘雲而去。
至今号其峰為童子峰。
玄真後食其餘,亦得不死,乃隐于岩西陶山,采樵者時或見之。
王玄真附 左慈字元放,廬江人。
于天柱山中,精思學道,得石室中丹經,尤明六裡,能使尤神,坐緻行廚,變化萬象。
曹操召見。
閉一室,斷谷期年,出之,顔色如故。
操嘗宴賓曰:今日高會,所少松江鲈耳。
慈因求銅盆貯水,以竿釣之,即得鲈。
操曰:恨無蜀姜。
慈曰:易得。
操恐近取,即曰:前使買錦,可報增二十叚。
慈曰:諾。
須臾,袖中出姜。
後買錦者回,果雲是日得報增錦。
操出郊,士大夫從者百許。
慈為齊酒一升,脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉飽。
操怪之,使求其故。
行視諸垆,悉亡其酒脯矣。
操惡其怪,因坐上收慈,欲殺之,慈乃郤入壁中,霍然不知所在。
或見于市者,捕之,而市人皆變形與慈同,莫辨誰是。
或逢慈于陽城山頭,因複逐之,遂走入羊群。
操知不可得,乃令使告之曰:不複相殺,本試君術耳。
忽有一老羝,屈前兩膝,人立而言曰:遽如許。
使欲取之,而群羊數百,皆變為羝,并人立,雲:遽如許,亦莫所取焉。
張魯,字公期,嗣師長子也。
仕漢為漢中太守。
後隐身學道,以符法治病,緻米一鬥,病立愈。
久之,積米钜萬。
曹操遣将攻漢中,魯以手版畫地成河,怒濤洎湧,兵不得渡。
其将複率水兵将至岸,魯又以手版畫河中,辄聳一峰,高千餘文,兵不能進。
後加修煉,白日升天。
王梵志,黎陽人王德祖。
有林橋樹生瘿,大如玉,瘿爛,德祖去其皮,見一孩兒抱胎而出,七歲能語,問:誰育我?德祖以實告,因名梵夭,複攺為志。
後仙去。
時人鹹謂神仙轉劫也。
象列仙全傳卷之三終
奉乃召敕諸魅,有大白鼍長丈六尺,陸行詣病者門,奉敕使者斬之,女病辄愈。
遂以女妻之。
久無兒息。
奉每出行,妻不能獨住,乃買一女伴之。
奉一旦受上帝命,授碧虛太一真人,白日飛升。
婦及養女,猶守其宅,賣杏取給。
有欺之者,虎逐之如故。
後人即于其種杏處建祠祀之。
封衡,隴西人。
幼學道,得真訣,服黃連五十年,入山采藥百餘年。
還鄉裡,聞有病者,辄以腰問竹筒藥與之,立應。
複周遊天下,駕一青牛,鬼物遇之,莫不竄避。
魏武帝召問養性太略,衡曰:減思慮,節嗜欲而巳。
所作有養氣術、隐形法、衛生經數十卷。
介象,字元則,會稽人。
通五經百家之言,能屬文,精修道法,入東嶽受禁制之術。
能茅上然火煮雞,雞熟而茅不焦,能令一裡内不忺不蒸,雞犬三日不鳴不吠,能令一市人皆坐不起。
能隐形變化為草木鳥獸。
嘗遠遊數千裡,求仙不值,乃入山精思,冀遇仙。
疲極卧石上,有一虎欲噬象。
象寤,見虎,謂之曰:若天使汝來侍衛我,汝且停。
若山神使汝來試我,汝速去。
後入榖山,見石子有紫光,大如雞子,因取兩枚。
榖水深,不得度。
還見一美女,年十五六許,顔色非常,衣服五彩。
象知其仙人也,即叩首乞長生之方。
女子曰:汝急送手中物還故處,吾王此待汝。
象以石子置原所,還見女子果在舊處。
象複叩首。
女曰:汝血食之氣未盡,斷谷三年,更來,吾止此。
象歸,斷谷三年,乃複往,見女仍在前處,出丹方一首,授象曰:得此便仙,勿他為也。
象尚木合藥,有人密奏象于吳主,吳主征象至武昌,甚敬重之,稱為介君人。
起弟宅,以禦帳給之,賜遺前後累千金。
從象學隐形之術,試還後宮,莫有見者。
又令象變化種瓜菜,百果皆立生。
時有種黍于山中,苦猕猴食之,戒曰:吾告介君,猴即去。
一日,吳主與象論鲙,何者最上?象曰:鲈魚為上。
吳主曰:此魚生海中,可得乎?象曰:可得。
但令于殿前掘坎,著水滿之。
象垂釣坎中,須夷得??。
吳主驚喜,問象曰:可食否?象曰:故為陛下取作鲙,何不可食?象廣求去,不許。
一曰,吳主賜梨一奮,象食之,随死。
吳主殡埋之,次日,巳至建業,以所賜梨付死吏。
種之吏後以表聞吳主,視其棺中,惟一奏版符耳。
吳主思象,即以象所住屋為祠,時躬祭之。
每有白鶴來集座上良久乃去。
後弟子又見象在蓋竹山中,持白桃花一枝,顔更少焉。
鐘離簡,後漢人,仕為郎中,與弟權入華山三峰得道,白日升天。
鐘離權,燕台人,後攺名覺,字寂道,号和谷子,又号王陽子,又号雲房先生。
父為列侯,宦雲中,誕生真人之時,異光數丈,狀若烈火,侍衛皆驚。
真人頂圓額,廣耳,厚眉長月,深鼻聳口,方頰大唇,險如丹乳,遠臂長如三歲見,晝夜不聲,不哭,不食第七日,躍然而言曰:身遊紫府,名書王京。
及壯,仕漢為大将,征吐蕃失利,獨騎奔逃,山谷迷路,夜入深。
材遇一胡僧,蓬頭拂額,體挂草結之衣,引行數裡,見一村莊,曰:此東華先生成道處,将軍可以歇息矣。
揖别而去。
真人未敢驚動莊中,良久,聞入語雲:此必碧眼胡人饒舌也。
一老人披白鹿裘,扶青藜杖,抗聲前曰:來者非漢大将軍鐘離權耶?汝何不寄宿山僧之所?真人聞而大驚,知其為異人也。
是時方脫虎狼之穴,遽有鸾鶴之思,乃回心向道,哀求度世之方。
于是老人授以長真訣,及金丹火候、青龍劍法。
真人告辭出門,回顧莊居,不見其處。
後再遇華陽真人,傳以太乙刀圭、火符内丹,洞曉玄玄之道。
又遇上仙王玄甫,得長生訣,遊雲水,至魯,居鄒城,入崆峒,于紫金四皓拳居之,再得玉匣秘訣,遂仙去。
劉諷,穎川人。
漢景帝時,為公車司馬,師司馬季主,得服日月精華之道。
晚歸鄉裡,托形杖履而去。
介琰,不知何許人,住建安方山,師白羊公杜泌,受玄一無為之道,能變化隐形。
嘗往東海,過秣陵,吳主孫權禮之,為琰起靜室,每日數遣人問起居。
琰或為童子,或為老翁,無所食啖,不受饷遺。
吳主欲學其術,琰以吳主多内禦,不傳。
吳主怒,縛琰,著甲士,引弩射之,弩發,唯繩索存,不知琰之所之。
李阿者,三國時蜀人,容顔嘗不老,每乞食成都市,所得随多少,盡施與貧之者。
夜去朝還,市,人莫知其蹤迹。
有古強者,疑阿是異人,試尾阿還所宿,乃在青城山中。
強每親随之,恐山中有虎狼,私持其父太刀。
阿見而怒曰:汝随我行,那畏虎也?取刀擊地,刀折,強憂之。
至旦,阿問強曰:汝憂刀折耶?曰:實恐父責。
阿複取刀擊地,刀完如故。
強一日随阿還成都,道逢人奔車,阿以足當車下,足骨折辄死。
強守視之,須臾,阿複起,折足,平好如故。
強時十八,見阿如五十許人。
至強年八十餘,而阿容色如舊。
一日,忽語人曰:吾被昆侖召,當去。
遂不複見。
朱孺子,三國時永嘉安固人。
幼師道士王玄真,居大若岩,深慕仙道,時采黃精服餌,曆十餘年。
嘗于溪畔見二花犬,逐之,入枸杞叢下。
與玄真共掘其處,得二枸杞根,形狀即如花,大堅若石。
乃煮之。
三書夜,孺子試取汁飲之,即覺身輕,能飛升于前峰之上。
與玄真謝别,乘雲而去。
至今号其峰為童子峰。
玄真後食其餘,亦得不死,乃隐于岩西陶山,采樵者時或見之。
王玄真附 左慈字元放,廬江人。
于天柱山中,精思學道,得石室中丹經,尤明六裡,能使尤神,坐緻行廚,變化萬象。
曹操召見。
閉一室,斷谷期年,出之,顔色如故。
操嘗宴賓曰:今日高會,所少松江鲈耳。
慈因求銅盆貯水,以竿釣之,即得鲈。
操曰:恨無蜀姜。
慈曰:易得。
操恐近取,即曰:前使買錦,可報增二十叚。
慈曰:諾。
須臾,袖中出姜。
後買錦者回,果雲是日得報增錦。
操出郊,士大夫從者百許。
慈為齊酒一升,脯一斤,手自斟酌,百官莫不醉飽。
操怪之,使求其故。
行視諸垆,悉亡其酒脯矣。
操惡其怪,因坐上收慈,欲殺之,慈乃郤入壁中,霍然不知所在。
或見于市者,捕之,而市人皆變形與慈同,莫辨誰是。
或逢慈于陽城山頭,因複逐之,遂走入羊群。
操知不可得,乃令使告之曰:不複相殺,本試君術耳。
忽有一老羝,屈前兩膝,人立而言曰:遽如許。
使欲取之,而群羊數百,皆變為羝,并人立,雲:遽如許,亦莫所取焉。
張魯,字公期,嗣師長子也。
仕漢為漢中太守。
後隐身學道,以符法治病,緻米一鬥,病立愈。
久之,積米钜萬。
曹操遣将攻漢中,魯以手版畫地成河,怒濤洎湧,兵不得渡。
其将複率水兵将至岸,魯又以手版畫河中,辄聳一峰,高千餘文,兵不能進。
後加修煉,白日升天。
王梵志,黎陽人王德祖。
有林橋樹生瘿,大如玉,瘿爛,德祖去其皮,見一孩兒抱胎而出,七歲能語,問:誰育我?德祖以實告,因名梵夭,複攺為志。
後仙去。
時人鹹謂神仙轉劫也。
象列仙全傳卷之三終