有象列仙全傳卷之三
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，授子書矣。
但有三一，長生不滅，況複守之乎？能存三三，名利王劄，況三一相見乎？吾餌術養精三百年，服氣五百年，精思六百年，守三三，三百年守洞房，六百年守玄丹。
五百年中間，複周遊名山，回翔四嶽，休息洞室，守形思真，二千八百餘年。
今始被召，上補天位，子其勖之。
林省書流涕，乃奉法精修，道成，周遊天下，分形散影，寝息丘陵，賣履市巷，以試世人，人莫能識也。
漢元帝神爵二年三月六日，語弟子周季通曰：我昨被玄洲召為真人，上領太極中侯大夫，今别汝矣。
明旦，果有雲車羽蓋，骖龍駕虎，侍從數百人迎林。
林即日登天，冉冉從西北而去。
仇先生附 江妃二女。
不知何許人。
時鄭交甫出遊江湄，逢二女，解所佩雙明珠與之。
交甫行數十步，女忽不見，珠亦随失。
劉根，京兆長安人，漢成帝時，入嵩。
山學道，遇神人，授以秘訣，遂得仙，用術濟人。
穎川太守史祈以為妖，欲戮之，遣吏召根至府，曰：能召鬼即至，不爾當戮。
根曰：甚易，但借筆書符。
須臾，見兵甲?二囚，德前。
祈熟視，乃父母也，即驚伏流涕。
鬼責祈曰：汝何得罪神仙，乃累親至此！太守伏罪，求赦方解。
根遂不見。
一雲：根初學道，到華山，見二人乘白鹿，從十餘玉女。
根稽首乞一言。
仙人曰：汝聞有韓衆否？曰：聞之。
仙人曰：我是也。
谷春，栎陽人，漢成帝時為郎，疫死而屍不冷，家為棺殡，猶不敢下釘。
三年，更着冠帻，坐縣門上。
邑中人大驚，報家人迎之，不肯歸。
發棺，有衣無屍，留門上。
三日，去之。
長女坐橫門上。
家人知而追之，複去之太白山。
後立祠于山上，春時間來祠中宿焉。
梅福字子直，壽春人。
仕漢為南昌尉，見王莽專政，乃歎曰：生為我酷，形為我辱，知為我毒，身為我桎梏。
遂棄家求不，遍遊鴈蕩南閩諸山。
至仙霞山，遇空同仙君，授以内外丹法，入雞籠山修煉不成，乃至劍江西嶺，再遇空同仙君自雲中而降，謂福曰：汝緣在飛鴻山也。
福遂往飛鴻山結庵修煉。
丹成，趣裝，複還壽春。
一日，紫霧浮空，雲中樂奏，金童玉女捧诏控鸾，從空而下。
福拜诏辭家，乘青鸾飛升而去。
史雲：梅福知王莽必篡漢祚，一朝棄妻子去，不知所之。
後人見福于金稽，變姓名為吳門市卒。
今城中有吳市門，即其隐處。
宋元豐間，封壽春真人。
龍述，字伯高，京兆人。
漢建武中為零陵太守。
後于金山得神芝，實大如梧桐子，伯高治而服之，日餌一刀圭。
服二年，得仙，屍解去。
姚光，不知何許人，得神丹，能分形散影，坐在立亡，火之不。
唯刃之不傷。
吳主親試之，積柴數千束，令光坐其中，四面發火，煙焰蔽天，觀者盈都下，鹹謂光必煨燼矣。
火息，光從灰中振衣而起，補容晏如也。
手嘗把一卷書高，吳主讀不能解。
後複見于唐武德中。
魏伯陽，吳人，性好道術，不樂仕宦，乃入山作神丹。
時三弟子知兩弟子心不盡誠，冊成，試之曰：金丹雖成，當先試之犬，犬無患，方可服，若犬死，不可服也。
伯陽入山時，曾攜一白犬自随。
凡丹數轉未足，和合未至者，稍有毒，服之則暫死。
伯陽即以丹與犬食之，犬即死。
伯陽曰：作丹未成，今犬死，無乃未得神明之意耶？服之恐複如犬，奈何？弟子曰：先生服之不？伯陽曰：吾背違世路，委家于此，不得仙，吾亦恥歸，死與生同，吾當服之。
伯陽服丹，入口即死。
一弟子曰：師非凡人也，服丹而死，得無有意乎？亦服之，入口亦死。
二弟子乃相謂曰：作丹求長生爾，今服丹即死，不如不服，尚得數十年活。
遂不服，乃共出山，欲為伯陽。
及死，弟子求殡具。
二人去後，伯陽即起，将煉成妙丹，納死弟子及犬口中，須臾皆活。
于是将服丹弟子姓虞者，同大仙去。
逢入山伐薪人，作手書寄謝二弟子。
弟子見書，始大懊惱。
伯陽嘗作參同契五相類，凡二卷，其說似解周易，其實假借爻象，以寓作丹之旨。
虞生附 王老村居慕道，有老道士造之，留月餘，忽遍身瘡瘍，謂王老曰：得酒數斛，浸之方愈。
王老遂置酒滿甕，道士坐甕中，三日方出，須發皆黑，顔如少童，謂王老曰：能飲此酒，可仙去。
時正打麥，王老全家飲之，須臾皆醉，忽風動雲。
蒸，一時舉舍皆升天而去。
時人猶聞空中打麥聲。
張道陵，字輔漢，子房八世孫。
身長九尺三寸，龐眉廣經，朱頂綠睛，隆準方頤，目有三角，伏犀貫頂，王枕峰起，嶽□過膝，美髭髯，龍樽虎步，豐下銳上，望之俨然。
漢光武建武十年，生于天目山。
母初夢大人自北魁星中降至地，長丈餘，衣繡衣，以蘅薇香授之。
既覺，衣服居室皆有異香，經月不散，感而有孕。
及生日，黃雲籠室，紫氣盈庭，室中光氣如日月，複聞昔日之香，浃日方散。
七歲，通道德經，天文地理、河洛圖緯之書，皆極其奧。
舉賢良方正，身雖仕，而志在修煉。
無何，隐北邙山，有白虎銜符文置座傍。
和帝征為太傅，封冀縣侯，三诏不就。
入蜀，愛蜀中溪嶺深秀，遂隐于鶴鳴山。
山有石鶴，每鳴則有得道者。
道陵居此，苦節學道，啬氣養神，鶴乃鳴。
弟子有王長者，習天文，通黃老，相與煉龍虎大丹。
一年，有紅光照室；二年，有青龍白虎繞護丹鼎。
三年丹成。
真人年六十餘，餌之若三十許人，行及奔馬。
與王長入北嵩山，遇繡衣使者，告曰：中峰石室，藏上三皇内文，黃帝九鼎太清丹經，得而修之，乃升天也。
于是真人齋戒七日，入石室，足所履處，跫然有聲，即掘其地取之，果得丹書。
精思修煉，能飛行遙聽，得分形散影之妙。
每泛舟池中，誦經堂上，隐幾對客，杖藜行吟，一時并赴，人皆莫測其靈異。
西城、房陵間有白虎神，好飲人血，每歲其鄉殺人祭之，真人召其神，戒之，遂滅。
又梓州有大蛇，鳴則山石振動，時吐毒霧。
行人中毒辄死，真人以法禁之，不複為害。
順帝壬午歲正月十五夜，真人在鶴鳴山夢覺，惟聞銮佩珊□，天樂隐隐，香化覆地，紫雲滿空。
瞪自東瞻，見紫雲中素車二乘，駕五白龍，車傍旌旗儀衛甚盛。
車中二神人，容儀□冰玉，手執五明寶扇，項負八景圓光，身丈六餘，神光照人，不可正視。
車前一人敕真人曰：子勿驚怖，即太上老君也。
真人禮拜，老君曰：近蜀中有六大鬼神，枉暴生民，深可痛惜。
子其為吾治之，使晝夜各分，人鬼有别，以福生靈，則子功無量，而名錄丹台矣。
乃授以正一盟威秘簏、三清衆經九百三十卷，符簏、丹竈秘訣七十二卷，雌雄劍二把，都功印一枚，冠衣、方裙、朱履各一副，且曰：與子千日為期後。
會阆苑。
真人乃叩頭領訖，日味秘文，按法遵修千日内。
顧五髒，外集三萬六千神。
又感玊女教以吐納清和。
之氣，攝伏精邪。
符簏中三步九迹，魁罡七元交乾，履鬥之道随其所。
指，隐遁出沒，皆得自然。
時有八部鬼帥，各領鬼兵動億萬數，周行人間。
劉元達領鬼行雜病張元伯行瘟病，趙公明行下痢，鐘子季行瘡腫史文業行寒。
瘧，範巨卿行酸痟，姚公伯行五毒，
但有三一，長生不滅，況複守之乎？能存三三，名利王劄，況三一相見乎？吾餌術養精三百年，服氣五百年，精思六百年，守三三，三百年守洞房，六百年守玄丹。
五百年中間，複周遊名山，回翔四嶽，休息洞室，守形思真，二千八百餘年。
今始被召，上補天位，子其勖之。
林省書流涕，乃奉法精修，道成，周遊天下，分形散影，寝息丘陵，賣履市巷，以試世人，人莫能識也。
漢元帝神爵二年三月六日，語弟子周季通曰：我昨被玄洲召為真人，上領太極中侯大夫，今别汝矣。
明旦，果有雲車羽蓋，骖龍駕虎，侍從數百人迎林。
林即日登天，冉冉從西北而去。
仇先生附 江妃二女。
不知何許人。
時鄭交甫出遊江湄，逢二女，解所佩雙明珠與之。
交甫行數十步，女忽不見，珠亦随失。
劉根，京兆長安人，漢成帝時，入嵩。
山學道，遇神人，授以秘訣，遂得仙，用術濟人。
穎川太守史祈以為妖，欲戮之，遣吏召根至府，曰：能召鬼即至，不爾當戮。
根曰：甚易，但借筆書符。
須臾，見兵甲?二囚，德前。
祈熟視，乃父母也，即驚伏流涕。
鬼責祈曰：汝何得罪神仙，乃累親至此！太守伏罪，求赦方解。
根遂不見。
一雲：根初學道，到華山，見二人乘白鹿，從十餘玉女。
根稽首乞一言。
仙人曰：汝聞有韓衆否？曰：聞之。
仙人曰：我是也。
谷春，栎陽人，漢成帝時為郎，疫死而屍不冷，家為棺殡，猶不敢下釘。
三年，更着冠帻，坐縣門上。
邑中人大驚，報家人迎之，不肯歸。
發棺，有衣無屍，留門上。
三日，去之。
長女坐橫門上。
家人知而追之，複去之太白山。
後立祠于山上，春時間來祠中宿焉。
梅福字子直，壽春人。
仕漢為南昌尉，見王莽專政，乃歎曰：生為我酷，形為我辱，知為我毒，身為我桎梏。
遂棄家求不，遍遊鴈蕩南閩諸山。
至仙霞山，遇空同仙君，授以内外丹法，入雞籠山修煉不成，乃至劍江西嶺，再遇空同仙君自雲中而降，謂福曰：汝緣在飛鴻山也。
福遂往飛鴻山結庵修煉。
丹成，趣裝，複還壽春。
一日，紫霧浮空，雲中樂奏，金童玉女捧诏控鸾，從空而下。
福拜诏辭家，乘青鸾飛升而去。
史雲：梅福知王莽必篡漢祚，一朝棄妻子去，不知所之。
後人見福于金稽，變姓名為吳門市卒。
今城中有吳市門，即其隐處。
宋元豐間，封壽春真人。
龍述，字伯高，京兆人。
漢建武中為零陵太守。
後于金山得神芝，實大如梧桐子，伯高治而服之，日餌一刀圭。
服二年，得仙，屍解去。
姚光，不知何許人，得神丹，能分形散影，坐在立亡，火之不。
唯刃之不傷。
吳主親試之，積柴數千束，令光坐其中，四面發火，煙焰蔽天，觀者盈都下，鹹謂光必煨燼矣。
火息，光從灰中振衣而起，補容晏如也。
手嘗把一卷書高，吳主讀不能解。
後複見于唐武德中。
魏伯陽，吳人，性好道術，不樂仕宦，乃入山作神丹。
時三弟子知兩弟子心不盡誠，冊成，試之曰：金丹雖成，當先試之犬，犬無患，方可服，若犬死，不可服也。
伯陽入山時，曾攜一白犬自随。
凡丹數轉未足，和合未至者，稍有毒，服之則暫死。
伯陽即以丹與犬食之，犬即死。
伯陽曰：作丹未成，今犬死，無乃未得神明之意耶？服之恐複如犬，奈何？弟子曰：先生服之不？伯陽曰：吾背違世路，委家于此，不得仙，吾亦恥歸，死與生同，吾當服之。
伯陽服丹，入口即死。
一弟子曰：師非凡人也，服丹而死，得無有意乎？亦服之，入口亦死。
二弟子乃相謂曰：作丹求長生爾，今服丹即死，不如不服，尚得數十年活。
遂不服，乃共出山，欲為伯陽。
及死，弟子求殡具。
二人去後，伯陽即起，将煉成妙丹，納死弟子及犬口中，須臾皆活。
于是将服丹弟子姓虞者，同大仙去。
逢入山伐薪人，作手書寄謝二弟子。
弟子見書，始大懊惱。
伯陽嘗作參同契五相類，凡二卷，其說似解周易，其實假借爻象，以寓作丹之旨。
虞生附 王老村居慕道，有老道士造之，留月餘，忽遍身瘡瘍，謂王老曰：得酒數斛，浸之方愈。
王老遂置酒滿甕，道士坐甕中，三日方出，須發皆黑，顔如少童，謂王老曰：能飲此酒，可仙去。
時正打麥，王老全家飲之，須臾皆醉，忽風動雲。
蒸，一時舉舍皆升天而去。
時人猶聞空中打麥聲。
張道陵，字輔漢，子房八世孫。
身長九尺三寸，龐眉廣經，朱頂綠睛，隆準方頤，目有三角，伏犀貫頂，王枕峰起，嶽□過膝，美髭髯，龍樽虎步，豐下銳上，望之俨然。
漢光武建武十年，生于天目山。
母初夢大人自北魁星中降至地，長丈餘，衣繡衣，以蘅薇香授之。
既覺，衣服居室皆有異香，經月不散，感而有孕。
及生日，黃雲籠室，紫氣盈庭，室中光氣如日月，複聞昔日之香，浃日方散。
七歲，通道德經，天文地理、河洛圖緯之書，皆極其奧。
舉賢良方正，身雖仕，而志在修煉。
無何，隐北邙山，有白虎銜符文置座傍。
和帝征為太傅，封冀縣侯，三诏不就。
入蜀，愛蜀中溪嶺深秀，遂隐于鶴鳴山。
山有石鶴，每鳴則有得道者。
道陵居此，苦節學道，啬氣養神，鶴乃鳴。
弟子有王長者，習天文，通黃老，相與煉龍虎大丹。
一年，有紅光照室；二年，有青龍白虎繞護丹鼎。
三年丹成。
真人年六十餘，餌之若三十許人，行及奔馬。
與王長入北嵩山，遇繡衣使者，告曰：中峰石室，藏上三皇内文，黃帝九鼎太清丹經，得而修之，乃升天也。
于是真人齋戒七日，入石室，足所履處，跫然有聲，即掘其地取之，果得丹書。
精思修煉，能飛行遙聽，得分形散影之妙。
每泛舟池中，誦經堂上，隐幾對客，杖藜行吟，一時并赴，人皆莫測其靈異。
西城、房陵間有白虎神，好飲人血，每歲其鄉殺人祭之，真人召其神，戒之，遂滅。
又梓州有大蛇，鳴則山石振動，時吐毒霧。
行人中毒辄死，真人以法禁之，不複為害。
順帝壬午歲正月十五夜，真人在鶴鳴山夢覺，惟聞銮佩珊□，天樂隐隐，香化覆地，紫雲滿空。
瞪自東瞻，見紫雲中素車二乘，駕五白龍，車傍旌旗儀衛甚盛。
車中二神人，容儀□冰玉，手執五明寶扇，項負八景圓光，身丈六餘，神光照人，不可正視。
車前一人敕真人曰：子勿驚怖，即太上老君也。
真人禮拜，老君曰：近蜀中有六大鬼神，枉暴生民，深可痛惜。
子其為吾治之，使晝夜各分，人鬼有别，以福生靈，則子功無量，而名錄丹台矣。
乃授以正一盟威秘簏、三清衆經九百三十卷，符簏、丹竈秘訣七十二卷，雌雄劍二把，都功印一枚，冠衣、方裙、朱履各一副，且曰：與子千日為期後。
會阆苑。
真人乃叩頭領訖，日味秘文，按法遵修千日内。
顧五髒，外集三萬六千神。
又感玊女教以吐納清和。
之氣，攝伏精邪。
符簏中三步九迹，魁罡七元交乾，履鬥之道随其所。
指，隐遁出沒，皆得自然。
時有八部鬼帥，各領鬼兵動億萬數，周行人間。
劉元達領鬼行雜病張元伯行瘟病，趙公明行下痢，鐘子季行瘡腫史文業行寒。
瘧，範巨卿行酸痟，姚公伯行五毒，