有像列仙全傳卷之五

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吳郡王世貞輯次,新都汪雲鵬校梓。

     劉綱 字伯鸾,晉土虞令,與妻樊夫人俱有道術,能檄召鬼神,禁制變化之道。

    然潛修密證,人不能知。

    為理尚清靜簡易,而政令宣行,民受其惠。

    蓋邑無旱暵漂塾之害,無疫毒鸷暴之傷,年歲大豐,遠近忻仰。

    暇日常與未人較其術用,綱作火燒客碓舍,火從東而起,夫人即作雨從西來禁之。

    庭中兩枝桃,夫人咒一株,使之自落箱箧中。

    綱所咒者數落籬外。

    綱唾盤中,即成鲫魚,夫人唾盤出,成獺,食其魚。

    綱與未人入四明山,路值虎,綱禁之,虎伏不起,向綱号之。

    夫人徑往虎前,虎以面向地,不敢仰視。

    夫人以繩牽虎歸,系于床側。

    綱每共試,俱不能勝。

    将升天。

    縣聽側有太皂萊樹,綱升樹數丈,始能飛舉。

    夫人即平坐床上,冉冉如雲之舉,遂同升天。

    樊夫人附。

     東陵聖母 海陵人,師事劉綱得道,能易形變化,隐顯無方。

    适杜氏,杜不信道,常恚怒之。

    聖毋時或理疾救人,而有所詣,杜恚愈甚,遂訟官出之,雲:聖母奸妖,不理家務。

    官收聖母付嶽。

    頃之,從獄窗中飛去。

    衆望之,見轉入雲中,留所着履一??在窗下。

    遠近立廟祠之,禱祈立效。

    常有一青鳥在祭所,人有失物者,乞問所在,青鳥即集盜人之屋,因是路不拾遺。

    歲月彌久,亦不複爾。

    至今海陵人不敢為偷盜之事。

    大者即風波沒溺,虎狼吞噬,小者即病傷也。

     張昭成 字道融,學道不解,每端坐室中,出神數百裡外,能馴虎豹。

    晉鹹康中,年一百十九歲,卒,而屍溫溫如生。

    既葬,居人見白鶴穿墓而出,有彩雲盛之。

    後啟其墓,惟魁履在耳。

    < 孟欽 洛陽人,得左慈、劉根之術,百姓慕而趨之。

    苻堅召詣長安,複惡其惑衆,命苻融誅之。

    融乃設宴,酒酣,目左右收欽,欽化為旋風而去。

    頃之,有告在城東,融遣騎追之,垂及,忽又遠,或有兵拒之,或前有溪澗,騎不得過,遂不知所在。

    堅沒,複見青州。

    苻朗尋之,複八。

    海山後仙去 範豹 巴西阆中人,久于支江百裡洲修煉,噓嗽有五色光,冬月惟着單衣。

    桓溫時,頭巳斑白。

    至宋文帝時,狀貌不變,占吉兇,驗如指掌。

    或問曰:先生殆谪仙耶?答雲:我曾見周武伐纣,初戰時,前歌後舞。

    文帝召見,豹答稱我。

    或稱吾。

    過太子宮,指宮門曰:此中有傳勞鳥,奈何養賊?文帝惡之,??豹自盡,下屍江中,仍使理于新亭赤岸岡。

    明年,豹弟子陳志夜起,忽睹光明如晝,而見豹入門,就榻坐。

    又一老翁後至,豹起迎之。

    志問是誰,豹笑而不答,須臾俱出。

    文帝聞之,令發其棺,無屍,始悔異之 交阯道士 萬州城南有道士,自言年九十九,交阯人。

    因渡海船壞,結庵于此。

    養一雞,大如倒挂子,日置枕中,啼即夢覺。

    又畜一猢孫,大如蝦蟆,以線系幾案間。

    道士食己,即登幾食其餘。

    又有龜,大如錢,置合中,時使出戲衣帽間。

    僧惠洪見之,戲曰:公小人國中引神道也。

     王玄甫 沛人,同異人鄧伯元,學道于霍山赤城,受服青精石飯曰精丹景之法。

    積三十四年,乃内見五髒,夜中能書。

    晉穆帝永和元年正月十五日,天帝遣羽車迎之。

    玄甫與鄧伯元乘雲駕龍,白曰升天。

    雲诏玄甫為中嶽真人。

    鄧伯元附。

     謝仲初 袁州萬載人,修煉于合皂山,得道而歸。

    過縣西,見其無水,拔劍剌地,湧泉甘潔。

    過江無舟,以竹葉渡之。

    後登謝山,冉冉飛去。

     馬儉 扶風人,博通經史。

    秦甘露中,從孫徹學道,授以五符真文,斷榖服水,行氣導引,遂役使萬靈,制禦群邪。

    姚苌聞而異之,往召不至,乃給之香燭。

    一日,天神降而言曰:法師勤修道業,積有日矣,必得度世。

    後年九十八,返真而白雲舉焉。

     王嘉 字子年,隴西安陽人。

    貌醜滑稽,好語笑,不食五谷,不衣美麗,不與世人交。

    隐于東陽谷,鑿穴而居,言未來事,多隐語,如忏記。

    當時人莫能曉,事過皆驗。

    苻堅南征,遣人問嘉,嘉曰:金堅火強。

    乃乘使者馬,正衣冠,徐徐東行數百步,策馬馳反,脫服棄冠履,下馬踞床而不言。

    堅不解,更遣人問:國祚雲何?嘉曰:未央。

    堅欣然,以為吉征。

    明年癸未,堅大敗于壽春,遂亡秦國,是殃在未年也。

    秦居西為金,晉居南為火,火能爍金也。

    嘉尋移嵩高山。

    姚苌與苻登相持,苌問嘉曰:吾将殺登,天下可淂否?嘉曰:略得之。

    苌大怒曰:得當雲得,何略之有?遂斬之,及三弟子。

    先是,苌遣使隴右,逢嘉将兩弟子逍遙途中,正是誅嘉日也。

    嘉仍作書與苌,苌令發嘉及二弟子棺,并無屍,各一竹杖而巳。

     扈謙 魏郡人,精于易。

    嘗在建康筮蔔,一卦百錢,日限錢五百,以三百供母,二百飲酒,并施貧寒,五百足則卦雖千錢,不筮也。

     晉海西公見赤蛇蟠于禦床,俄爾失蛇,诏謙。

    筮卦,謙曰:晉室有磐石之固,陛下有出失之象。

    海西曰:可消伏否?謙曰:後年應有大将北征失利,損三萬人,此災乃消。

    後桓溫北征,敗績,還石頭,遂廢海西立??文。

     桓溫安産,桓玄時至艱,謙筮曰:公第六間馬埒壞竟便産,當是男兒,聲氣雄烈,後當震動四海。

    溫贈錢三十萬,夫人亦贈三十萬。

    謙辭:無容錢處,溫不聽。

    後曰筮三卦,養母溫錢日求醉客,不問識與不識。

    一日,母亡,謙辭酒家許氏曰:因緣盡矣。

    安葬畢,遂去。

    數日,許氏家人于落星路邊,見謙卧地,始謂其醉,捉手牽引,惟空衣無屍。

     文斤 晉南昌人,号超然子。

    鹹安中,為邵州高平令,遇異人,授以丹訣,遂棄官歸。

    康甯二年仙去。

     麻衣子 姓李名和,生而绀發美姿,稍長,厭世穢腐,遂入終南山,忽遇一道者,授以道秘,戒之曰:南陽之間,湍水之陽,有山靈堂岩洞其旁,神開汝鄉,汝則往之,可以翕神幹蒼茫。

    麻衣往求乏,遇樵者,道其處,居洞中十有九年。

     晉義熙間,大旱,居民張奭率衆請雨,麻衣以無術答之,請者不辍。

    是夕,有少年十二人,謂麻衣曰:若再請,但許之。

    麻衣怪而諾之。

    翌日果大雨。

    十二人複來,拜曰:吾屬龍也。

    上帝以師道業成,令輔師行化耳。

    劉宋大明初,年百有一歲,俨坐而屍解。

     酆去奢 衢州龍丘人,為崇仙宮道士,家住九峰山下。

    少學道術,精思忘疲,年三十餘。

     劉宋初年,隐處州嵩陽縣安和觀。

    觀即葉靜學道之所。

    觀北五裡有卯山,高五十餘丈,世傳張天師及葉靜皆居此山修道。

    去奢慕前事,即結庵以居。

    山東南一方石,闊二丈餘,去奢常坐其上,拱默靜想,感神人謂之曰:張天師有斬邪劍一口,并石瓶貯丹此石下,可以取之。

    去奢謝曰:此石天設,非人力可加。

    自惟荒謬