卷十

養志堂記 親心所向謂之志善承順者謂之養子之事親養志為大養體為次故元之於參不若參之於晳此孟子所以優稱其孝而孔子授以經也於戱曾子世不得而見之得見慕曾子者其亦庶乎钜鹿魏丞綸即龍圖公之嗣子也為知者所辟将擢以任君辭所舉而以浔陽榷酤為請便親養也是時仲氏官於豫章兩境相望不數百裡太夫人所至安問交馳晨昏寝食怡怡如也諸大夫以是稱之而名斯堂為養志雲無為子聞之曰事親孝者忠可移於君古者求忠臣於孝子之門良有以也然而有隐無犯事親之道也有犯無隐事君之道也色難之難猶犯顔之難不難其難其孰禦焉笃於誠而已矣熙寜三年八月十五日記 九華藥圃記 九華山多産靈藥樵蘇耕獵居人遊士日往來於其間而罕能辨識故其藥初不見用於世藥之見用非藥之幸廼病者之幸也藥不見用非藥之不幸廼病者之不幸也昔有至人過其山别其名品以示人曰此養命之藥也此輔性之藥也此治其疾之藥也用之莫不然由是九華靈藥多載方書山中之人悉能辨識蓋有所自矣永靜太守南陽滕大夫潤之家於池州州距山甚迩嘗築圃於所居之西擇九華之藥可以種者種之可以移者移之分畦以别其品立石以識其名清泉灌沃澤根本也惡草鋤去養善類也不雜花卉悅不在目也不植蔬果嗜不在味也藥齋居中用藥之書聚焉藥軒在北治藥之器具焉華實根葉采之有時君臣主使處之有序以之攻疾疾無不痊以之施人人蒙其惠於是藥圃之名傳於缙紳莫不慕大夫之所存無為子聞之曰噫是烏足以盡大夫之所藴欤大夫之先内閣公在祖宗朝嘗獻苦口之忠言上以醫國建去害之長策外以安邊人到於今賴之大夫承義方之訓性治行修平生懷濟物之術所至必蠲民之瘼讀家藏儒釋道諸書愈久愈深其學博而不自矜其善積而不自有在老氏曰滌除玄覽能無疵矣在圓覺曰於大乘中發清浄心遠諸雜病矣乃知藥圃之設為恤物之一端烏足以盡知大夫之所藴乎元豐八年五月十一日記 秦氏中齋記 齋學舍也君子居而齋肅焉故曰齋中名之從筮也皇佑元年冬十有一月朔秦君學舍成索太玄而筮之遇中□【一方一州一部一家天首也家性曰星曰牽牛時曰冬至數曰奇】楊某辭之曰星舍於北與首同德冬筮而冬在時曰從畫而逢陽廼數之祥一之文曰賢人天地思而包羣類也居之者其潛心之遠乎五之文曰君子乘位為車為馬車軨馬可以周天下居之者其将獲用於時乎七之文曰仁疾乎不仁誼疾乎不誼君子寛裕足以長衆和柔足以安物居之者其将能任於刑德乎是之謂星時數辭從故名之而記于壁 采衣堂記 婺源胡氏五世同時子養其父而逮養其祖之祖父鞠其子而及鞠其孫之孫州闾鄉黨推為令族嘗構堂於家園宅風物之勝處羣峯環翠屏如也寒泉湛碧監如也幽芳啼鳥愛之而不可勝名老木修竹?之而不可勝筭每晨昏燕閑親族鹹集老者坐於上稚者戲於下長者侍於側少者服其勞山樽埜餗具不待豐而人以為甘矣況有豆觞之奉乎鳴缶擊壤樂不待舉而人以為和矣況有箫鼔之繁乎頹垣隘宇居不待壯而人以為安矣況有大廈之庇乎弊裘緼袍服不待侈而人以為楚矣況有采衣之絢乎乃祖乃父乃子乃孫雍雍怡怡以遨以嬉歲月久而不厭齒發晚而不衰缙紳大夫樂為歌詠以牓於堂目其堂曰采衣蓋取老萊子之養以美之也既而聞於京師求無為子以為之記無為子曰前此百有餘年僭僞未克日尋幹戈父不得保其子者有之子不暇給其父者有之矧有五世一時而安居者耶觀胡氏采衣之樂則海宇升平之久可知矣是可書也熙寜六年重九日記 雜文 世網篇 達翁居於淮之濱潛叟過之而舟於淮潛叟東指謂達翁曰樹林之隂頂笠裘