三、藝文
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陳筍湄先生年譜序
士君子以緻君澤民為己任，而所遇或不同：有坐而言者，有起而行者。
文章、政事，二而一者也。
然居秩清要，黼黻皇猷，或不能親曆民間，得尺寸之柄，以展其所蘊蓄。
往往未及見之實事而托之空言，或釋屩登朝，即剖符作吏。
其有德積上章，曆階而進，久且建旄持節，揚曆封圻，而陳善閉邪，思有以啟沃天心，又未免君門萬裡之感。
且簿書之瑣、保障之難，由牧令内跻卿貳者，十不獲一。
蓋非大有為之才不能也。
晉江陳筍湄先生，年逾強仕，始通籍。
初任臨漳縣，興利除弊，善政不可更仆數。
教民七年，内升中書科舍人，父老如失慈母，紛紛請留。
上台奏聞，以民情愛戴，暫任事。
未久，仍召入朝。
旋以禦史記名，為儀部主政，升太常寺少卿，典試粵東。
六旬有餘，聞太夫人訃歸裡，以目疾閑居終老，壽至七十有六。
考其經進講義及封章奏疏，猶見古名臣風烈。
夫安上治民，莫善于禮。
先生念典勤學，着為谟猷，皆本數十年化民成俗之精意而出之。
坐言起行，為經、為法，先生兼之矣。
其曾孫淑梯，肄業海東講院，奉年譜丐為弁言，簡書棼如，無暇及之。
茲瓜代賦閑，展卷三複，爰叙其崖略，書于簡端以付之。
是為序。
台灣周邠圖（維新）島上闡幽錄序 曩官山左，曆任泰山、高唐、濟甯各州邑，仿吾鄉陽湖彙報節婦請建總坊之例，詳請旌獎者，統計凡數百人。
慮其畏難也，刊呈式（□）于鄉塾；懼其索費也，備冊格存于學宮；恐其徇私也，書姓氏榜于通衢。
徑禀台司，捐餘俸，備官書，防舞文也；告示闾裡，奉印文為憑證，杜逛報也；勸富家，鸠衆資建總坊，恤貧窭也。
或先書額于祠門、或并留名于志乘，潛德幽光，庶不至泯滅無聞耳。
自莅台陽，随地谘訪，非無白首苦節而茹蘖終身者、非無青年矢志而冰雪為心者；海外風氣靡靡，而官師莅斯土者，又以勵翼民俗為緩圖，多漠然視之。
彼窮鄉蓬荜，生長深閨，不知激揚為何事；但行其心之所安、率其性之所具，懷清履潔，特立獨行于泯棼污濁之中，無所為而為者，不更為難能可貴乎？年來采訪條約責之師生，卒無以應。
今将回帆内渡，周生邠圖以所編島上闡幽錄相質問，雖搜輯不無遺漏，而叙次百餘人，已思過半矣。
周谘而集成之，是所厚望也。
邠圖為乙酉拔萃科所取士，維時聞其敦行不怠，鄉評翕然，非徒以文采炫者。
今而知其能崇尚氣節，無負期勉，且自信取士之尚無謬戾焉。
是為序。
渡海後記 甲寅三月初九日，奉檄調省考察，計待罪已六年矣。
自鹹豐紀元以後，孱軀漸不勝任，屢辭弗許。
至癸醜軍興，不敢再作退計。
一時告援之書，誤為蜚語所中。
事平，自奏請罪，仍荷天恩簡任臬事，而當道先未知之也。
四月初八日卸任，小住過夏五，時伏汛多風，且洋匪充斥，而不敢遲遲吾行，由廈門覓銅底夾闆船商夷所合造者，初約放至台郡鹿耳門出洋，直抵福州五虎港口。
因官紳有附便回嘉義者，乃收泊五條港口，須移以就彼，蓋去處仍來處也。
适又有粵艇至，兼用為副駕。
前數日蔔簽于天後宮，有「中流自在任夷猶」之句，是夷船已為之兆也。
六月十七日，由郡起程，駐茅港尾。
四日行至海濱樸仔腳地方候風。
二十一日祭海如初禮。
二十二日，東南風起，即登舟。
中艙極精潔，而别有臭味，不可一刻居，挈兒女并坐桅艙下。
上有方井，可接天光。
鄉人王禮堂、顧廷棟、族侄榮秋，皆同舟。
文武随員程榮春、陳朝安、兵丁楊魁、勇首蔡得勝等，與家丁湛周、金扣、張卷諸人，以及商民之求附渡者，計百餘人，群枕藉乎其中。
程雨生内侄婿，海兒師也，坐副駕從之；武弁王啟亮等随焉。
方由港口乘小舟出，風逆潮湧，頗颠簸；近大舟，以紅繩缒而登。
潮平，風亦定。
二十四日寅刻開行，安穩如室中。
姬女輩入肩輿眺望，海兒嬉戲于帆樯下。
秉燭夜話者，但聞笑聲。
二十五日辰已間，已見五虎山影，旋入閩安港口。
二十六日，泊省垣南台。
二十七日，登岸，旋入城。
台商米艘聯樯相從，一路無萑符之警。
自來航海罕有如此之順且速者。
抵省後，上台具疏保留者再，然已因前奏解組矣。
籲！有形之風波易涉，無形之風波難行。
出瘴海、離愁城，萬死得生，仍有餘閑課兒讀經書，吚唔不離左右間，與二、三知己談風月，雖前路茫茫、險夷不可知，而眼前則脫坎窞而行康莊也。
覺乎？否乎？嘉平月上澣，書于福州五福巷旅邸。
覺岸圖記 放于海為夢，登于岸為覺。
人見岸則覺其安而不覺其危，往往失事者，每于近港時或下碇而暴風拔起，或觸礁而沙汕擱沈。
但得見岸，或覓小舟、或附漁筏，且出坎窞為吉。
當其在中流時，似極可危，而卒無害。
餘舟夜間放洋，風濤聲中，忽聞砉然如石破山頹，由懸床左右皆堆積木闆釜蓋以千百計，每起一浪則滾倒如演團牌陣。
既而思之，置于艙面，防有變可持之凫水耳。
又聞铮铮金鐵聲，則排列巨炮，将以禦洋盜也。
維時生死在呼吸間，而舟人夜語若無事者。
及東方既向，駛過鹿港，不得泊。
旋近嘉義笨港，漸覺風正潮平，隐隐見煙樹一線。
餘方謂得其所矣，舟人乃皇皇然時引領望雲色，停桡二日，始移港口，仍趦趄不進。
且終宵無敢寐，曰：寇盜竊發，近港口為多。
夫而後知自以為安者，覺其安不覺其危也。
又越日，始得小舟登陸。
設此三晝夜中，風雲不測，或漂流進港時有所觸礙，亦岌岌乎殆矣。
人苦于夢而未覺，又苦于覺而不覺。
夢而未覺，其害猶輕；覺而不覺，其禍尤烈。
嗚乎！有路先登岸、有港便收帆，夢夢者悔之何及？豈獨浮海也哉（曩有漳人蒲玉田者，為餘作登岸圖，時抵台之次年也；屬沂泉書前篇于卷端。
癸醜寇警，仆人窟地深藏，蝼蟻蝕之為齑粉矣。
及回帆内涉，于役漳南，漳人賴覺臨複繪此，記歸舟登岸也。
歸而登則真登岸矣，仍檢舊作補錄存之，亦不忘其初之意也）！ 楊述臣一經堂詩錄序 曩者鄉先達馬文悫公倡經義會，諸父執集講之日，各子弟環侍敬聽。
其中年長而學邃者，述臣也。
嗣于諸同人文壇詩社間，欽其言論豐采，為今之文人、古之學者，閉戶著書，矻矻孳孳數十年矣。
幹薄宦遠遊，不以為俗吏而遐棄之，每書成脫稿，必附郵緘寄，心印神交，天涯若比鄰焉。
近年從戎海外，仍音問時通。
先大夫遺稿曾荷采入耆舊集，尊祖廉州公平台勳績于赤嵌紀聞謹備書之。
桑梓在望，而雲水茫茫，未蔔歸田何日，與知好相見何時？年已衰矣，力已憊矣！耐瘴疠而冒風濤，處危島孤懸之地，當軍興孔棘之秋，何幸而竟得生還握手一譚也。
初抵裡門，驩然道故，老儒髦而忘倦，詩人窮而益工；豪态猶存，逸興如昨。
讀其一經堂詩錄，正變并為雅音，詩而經也；朝野同此直筆，詩而史也。
忠孝之心郁于中，而大作于外，則又當痛飲與離騷并讀也。
嗚乎！有懷投筆，無路請纓。
設得操尺寸，借箸一籌，仗劍登壇，磨盾草檄，豈不勝作一書生？而乃伏處衡茅，蒿目時艱，徒為慷慨悲歌之士，良可慨已！然而著作等身，名山千古，又豈一時之功名所可同日而語哉？幹将有都門之役，追億五十年前同執經于諸父老左右，三複斯編，為之徘徊不能去。
畏此簡書，骊歌在門矣。
謹綴數語于簡端而遂行。
時鹹豐乙卯夏五也。
王文慎公遺稿序 從來有德者必有言。
言者心之聲，惟慎德者能慎言。
德行、文藝，二而一者也；知此者可與讀王文慎公之文。
公嘗問舉業于先大夫，曾評其文以為有古名臣風度。
餘弱冠失怙，遺命兄事之，與公先後設館于社友葵原家塾，屢肩随公弟士安、佐卿輩以文會諸友，限一日夜完三藝。
公貌獨清癯，每夜闌燭炧，諸同人皆欠伸，公兀坐以手摩其面，即神思煥發，而涉筆不作一寒瘦語。
自嘉慶癸酉鄉薦後，僑寓都門，課徒資膏火；蕭然一榻，幞被外無長物。
缊袍脫粟，泊如也。
餘庚辰初應春官試，幸報捷，公欣然來旅館，夜同坐小樓，迄天曉報罷。
公曰：吾無望矣，當助汝。
即邀至禁城居停某宅，督習楷書，諄諄以宴遊為戒。
及廷試，居停主人為授餐設榻曰：吾師之友，即吾師也。
旋以縣令用，公為怫然者久之。
餘移寓準提禅寺，适公從父旬宣先生由浙入都同居，公仍歸館城内，相距數裡，約十日來一叙。
屆期，日初出，甫入門，即呼叔父，問起居；并喚餘起，為設尊酒，作竟日談。
将暮，則含淚去。
旬宣先生戲言：如新婦别母家也。
餘分符将出都，公與鄉人餞别，并約往梨園觀劇。
餘謂前言宴遊之戒不敢忘。
公曰：君即行，毋慮留連也。
酒酣，歌且泣，留别有句雲：臨歧默默空相對，萬感都從别後生。
為之三複不已。
道光癸未夏五，時任武城，聞公以進士第二人及第。
吾通狀元胡印諸先生、探花馬遜諸先生，公适補其阙。
鄉人豔羨之。
然半生勤苦，距鄉薦已十年矣。
越數年，餘移任泰安，公請假歸，道出山左，飄然玉堂中人，睟面盎背，無曩時瘦削态。
留登泰山，時十月九日，為餘生辰，邀飲于岱麓之王母池。
适試童子，延駐試院同校；翦燭烹茶，宛然昔年在文社中。
試卷糊名，公首薦一卷，拆視之，為王生廣涵；笑曰：此吾弟也；可望冠軍，勿效餘作第二人。
臨别設祖帳，天氣漸寒，烹羔羊，嘗春釀，攜手不忍去。
以煙壺互易曰：彼此臭味毋相忘。
抵京為百韻詩寄贈。
厥後，曆居清要，洊列公卿，疊掌文衡，跻升台輔；而敝裘羸馬，僦居寺院，儉約自守，仍如待試春明時。
持己接人，恭而讓、嚴而和，殆所謂斷斷無技、而休休有容者乎！餘由蜀而閩，後巡台至海外，郵筒往複，縷樓數千言，時以謹慎盡職為勖。
嘗選輯公與諸同人文稿，入齊魯課士錄，公緻書戒以有遺無濫。
蓋謹小慎微，翰墨不輕衍于人，終其身如一日焉。
餘于庚寅、戊戌、壬寅凡三至京，仲弟霁吟掌科中書，每同往待漏；退朝，即與餘兄弟終日相聚，切切偲偲，怡怡如也。
公聘餘幼女，字其季子；而遠隔海洋，鴻雁罕便，适有調任台灣太守某出京，赍采币航海而至。
方期秩滿挈眷内渡，入都驩然團聚，而越年即驚聞赴報。
公于某月日薨于位，中外震悼、飾終之典，備極優崇，賜谥「文慎」；華衮之褒，洵乎名實相副，而當之無愧也。
鹹豐己未冬，餘由浙藩解組歸裡，小住蘇門，嗣君魁階、子嘉以遺稿屬為編次。
竊思公之嘉言懿行備載國史，其轶事具詳家乘及諸名人傳記中，固無俟以文傳也。
然有德者有言，讀其文、誦其詩，乃如見其人。
爰輯若幹首，屬付手民，以示來茲。
嗚乎！坊表典型，人皆仰之，複何贅焉！爰縷述交遊數十年相知以心之久，而其間離合悲歡之情狀，曆曆如在目前。
九原有作，其以餘為不忘平生之言者乎！魁階昆仲克承先德，以父書屬餘者，蓋有由也。
即以書于簡端。
時庚申中秋日。
文章、政事，二而一者也。
然居秩清要，黼黻皇猷，或不能親曆民間，得尺寸之柄，以展其所蘊蓄。
往往未及見之實事而托之空言，或釋屩登朝，即剖符作吏。
其有德積上章，曆階而進，久且建旄持節，揚曆封圻，而陳善閉邪，思有以啟沃天心，又未免君門萬裡之感。
且簿書之瑣、保障之難，由牧令内跻卿貳者，十不獲一。
蓋非大有為之才不能也。
晉江陳筍湄先生，年逾強仕，始通籍。
初任臨漳縣，興利除弊，善政不可更仆數。
教民七年，内升中書科舍人，父老如失慈母，紛紛請留。
上台奏聞，以民情愛戴，暫任事。
未久，仍召入朝。
旋以禦史記名，為儀部主政，升太常寺少卿，典試粵東。
六旬有餘，聞太夫人訃歸裡，以目疾閑居終老，壽至七十有六。
考其經進講義及封章奏疏，猶見古名臣風烈。
夫安上治民，莫善于禮。
先生念典勤學，着為谟猷，皆本數十年化民成俗之精意而出之。
坐言起行，為經、為法，先生兼之矣。
其曾孫淑梯，肄業海東講院，奉年譜丐為弁言，簡書棼如，無暇及之。
茲瓜代賦閑，展卷三複，爰叙其崖略，書于簡端以付之。
是為序。
台灣周邠圖（維新）島上闡幽錄序 曩官山左，曆任泰山、高唐、濟甯各州邑，仿吾鄉陽湖彙報節婦請建總坊之例，詳請旌獎者，統計凡數百人。
慮其畏難也，刊呈式（□）于鄉塾；懼其索費也，備冊格存于學宮；恐其徇私也，書姓氏榜于通衢。
徑禀台司，捐餘俸，備官書，防舞文也；告示闾裡，奉印文為憑證，杜逛報也；勸富家，鸠衆資建總坊，恤貧窭也。
或先書額于祠門、或并留名于志乘，潛德幽光，庶不至泯滅無聞耳。
自莅台陽，随地谘訪，非無白首苦節而茹蘖終身者、非無青年矢志而冰雪為心者；海外風氣靡靡，而官師莅斯土者，又以勵翼民俗為緩圖，多漠然視之。
彼窮鄉蓬荜，生長深閨，不知激揚為何事；但行其心之所安、率其性之所具，懷清履潔，特立獨行于泯棼污濁之中，無所為而為者，不更為難能可貴乎？年來采訪條約責之師生，卒無以應。
今将回帆内渡，周生邠圖以所編島上闡幽錄相質問，雖搜輯不無遺漏，而叙次百餘人，已思過半矣。
周谘而集成之，是所厚望也。
邠圖為乙酉拔萃科所取士，維時聞其敦行不怠，鄉評翕然，非徒以文采炫者。
今而知其能崇尚氣節，無負期勉，且自信取士之尚無謬戾焉。
是為序。
渡海後記 甲寅三月初九日，奉檄調省考察，計待罪已六年矣。
自鹹豐紀元以後，孱軀漸不勝任，屢辭弗許。
至癸醜軍興，不敢再作退計。
一時告援之書，誤為蜚語所中。
事平，自奏請罪，仍荷天恩簡任臬事，而當道先未知之也。
四月初八日卸任，小住過夏五，時伏汛多風，且洋匪充斥，而不敢遲遲吾行，由廈門覓銅底夾闆船商夷所合造者，初約放至台郡鹿耳門出洋，直抵福州五虎港口。
因官紳有附便回嘉義者，乃收泊五條港口，須移以就彼，蓋去處仍來處也。
适又有粵艇至，兼用為副駕。
前數日蔔簽于天後宮，有「中流自在任夷猶」之句，是夷船已為之兆也。
六月十七日，由郡起程，駐茅港尾。
四日行至海濱樸仔腳地方候風。
二十一日祭海如初禮。
二十二日，東南風起，即登舟。
中艙極精潔，而别有臭味，不可一刻居，挈兒女并坐桅艙下。
上有方井，可接天光。
鄉人王禮堂、顧廷棟、族侄榮秋，皆同舟。
文武随員程榮春、陳朝安、兵丁楊魁、勇首蔡得勝等，與家丁湛周、金扣、張卷諸人，以及商民之求附渡者，計百餘人，群枕藉乎其中。
程雨生内侄婿，海兒師也，坐副駕從之；武弁王啟亮等随焉。
方由港口乘小舟出，風逆潮湧，頗颠簸；近大舟，以紅繩缒而登。
潮平，風亦定。
二十四日寅刻開行，安穩如室中。
姬女輩入肩輿眺望，海兒嬉戲于帆樯下。
秉燭夜話者，但聞笑聲。
二十五日辰已間，已見五虎山影，旋入閩安港口。
二十六日，泊省垣南台。
二十七日，登岸，旋入城。
台商米艘聯樯相從，一路無萑符之警。
自來航海罕有如此之順且速者。
抵省後，上台具疏保留者再，然已因前奏解組矣。
籲！有形之風波易涉，無形之風波難行。
出瘴海、離愁城，萬死得生，仍有餘閑課兒讀經書，吚唔不離左右間，與二、三知己談風月，雖前路茫茫、險夷不可知，而眼前則脫坎窞而行康莊也。
覺乎？否乎？嘉平月上澣，書于福州五福巷旅邸。
覺岸圖記 放于海為夢，登于岸為覺。
人見岸則覺其安而不覺其危，往往失事者，每于近港時或下碇而暴風拔起，或觸礁而沙汕擱沈。
但得見岸，或覓小舟、或附漁筏，且出坎窞為吉。
當其在中流時，似極可危，而卒無害。
餘舟夜間放洋，風濤聲中，忽聞砉然如石破山頹，由懸床左右皆堆積木闆釜蓋以千百計，每起一浪則滾倒如演團牌陣。
既而思之，置于艙面，防有變可持之凫水耳。
又聞铮铮金鐵聲，則排列巨炮，将以禦洋盜也。
維時生死在呼吸間，而舟人夜語若無事者。
及東方既向，駛過鹿港，不得泊。
旋近嘉義笨港，漸覺風正潮平，隐隐見煙樹一線。
餘方謂得其所矣，舟人乃皇皇然時引領望雲色，停桡二日，始移港口，仍趦趄不進。
且終宵無敢寐，曰：寇盜竊發，近港口為多。
夫而後知自以為安者，覺其安不覺其危也。
又越日，始得小舟登陸。
設此三晝夜中，風雲不測，或漂流進港時有所觸礙，亦岌岌乎殆矣。
人苦于夢而未覺，又苦于覺而不覺。
夢而未覺，其害猶輕；覺而不覺，其禍尤烈。
嗚乎！有路先登岸、有港便收帆，夢夢者悔之何及？豈獨浮海也哉（曩有漳人蒲玉田者，為餘作登岸圖，時抵台之次年也；屬沂泉書前篇于卷端。
癸醜寇警，仆人窟地深藏，蝼蟻蝕之為齑粉矣。
及回帆内涉，于役漳南，漳人賴覺臨複繪此，記歸舟登岸也。
歸而登則真登岸矣，仍檢舊作補錄存之，亦不忘其初之意也）！ 楊述臣一經堂詩錄序 曩者鄉先達馬文悫公倡經義會，諸父執集講之日，各子弟環侍敬聽。
其中年長而學邃者，述臣也。
嗣于諸同人文壇詩社間，欽其言論豐采，為今之文人、古之學者，閉戶著書，矻矻孳孳數十年矣。
幹薄宦遠遊，不以為俗吏而遐棄之，每書成脫稿，必附郵緘寄，心印神交，天涯若比鄰焉。
近年從戎海外，仍音問時通。
先大夫遺稿曾荷采入耆舊集，尊祖廉州公平台勳績于赤嵌紀聞謹備書之。
桑梓在望，而雲水茫茫，未蔔歸田何日，與知好相見何時？年已衰矣，力已憊矣！耐瘴疠而冒風濤，處危島孤懸之地，當軍興孔棘之秋，何幸而竟得生還握手一譚也。
初抵裡門，驩然道故，老儒髦而忘倦，詩人窮而益工；豪态猶存，逸興如昨。
讀其一經堂詩錄，正變并為雅音，詩而經也；朝野同此直筆，詩而史也。
忠孝之心郁于中，而大作于外，則又當痛飲與離騷并讀也。
嗚乎！有懷投筆，無路請纓。
設得操尺寸，借箸一籌，仗劍登壇，磨盾草檄，豈不勝作一書生？而乃伏處衡茅，蒿目時艱，徒為慷慨悲歌之士，良可慨已！然而著作等身，名山千古，又豈一時之功名所可同日而語哉？幹将有都門之役，追億五十年前同執經于諸父老左右，三複斯編，為之徘徊不能去。
畏此簡書，骊歌在門矣。
謹綴數語于簡端而遂行。
時鹹豐乙卯夏五也。
王文慎公遺稿序 從來有德者必有言。
言者心之聲，惟慎德者能慎言。
德行、文藝，二而一者也；知此者可與讀王文慎公之文。
公嘗問舉業于先大夫，曾評其文以為有古名臣風度。
餘弱冠失怙，遺命兄事之，與公先後設館于社友葵原家塾，屢肩随公弟士安、佐卿輩以文會諸友，限一日夜完三藝。
公貌獨清癯，每夜闌燭炧，諸同人皆欠伸，公兀坐以手摩其面，即神思煥發，而涉筆不作一寒瘦語。
自嘉慶癸酉鄉薦後，僑寓都門，課徒資膏火；蕭然一榻，幞被外無長物。
缊袍脫粟，泊如也。
餘庚辰初應春官試，幸報捷，公欣然來旅館，夜同坐小樓，迄天曉報罷。
公曰：吾無望矣，當助汝。
即邀至禁城居停某宅，督習楷書，諄諄以宴遊為戒。
及廷試，居停主人為授餐設榻曰：吾師之友，即吾師也。
旋以縣令用，公為怫然者久之。
餘移寓準提禅寺，适公從父旬宣先生由浙入都同居，公仍歸館城内，相距數裡，約十日來一叙。
屆期，日初出，甫入門，即呼叔父，問起居；并喚餘起，為設尊酒，作竟日談。
将暮，則含淚去。
旬宣先生戲言：如新婦别母家也。
餘分符将出都，公與鄉人餞别，并約往梨園觀劇。
餘謂前言宴遊之戒不敢忘。
公曰：君即行，毋慮留連也。
酒酣，歌且泣，留别有句雲：臨歧默默空相對，萬感都從别後生。
為之三複不已。
道光癸未夏五，時任武城，聞公以進士第二人及第。
吾通狀元胡印諸先生、探花馬遜諸先生，公适補其阙。
鄉人豔羨之。
然半生勤苦，距鄉薦已十年矣。
越數年，餘移任泰安，公請假歸，道出山左，飄然玉堂中人，睟面盎背，無曩時瘦削态。
留登泰山，時十月九日，為餘生辰，邀飲于岱麓之王母池。
适試童子，延駐試院同校；翦燭烹茶，宛然昔年在文社中。
試卷糊名，公首薦一卷，拆視之，為王生廣涵；笑曰：此吾弟也；可望冠軍，勿效餘作第二人。
臨别設祖帳，天氣漸寒，烹羔羊，嘗春釀，攜手不忍去。
以煙壺互易曰：彼此臭味毋相忘。
抵京為百韻詩寄贈。
厥後，曆居清要，洊列公卿，疊掌文衡，跻升台輔；而敝裘羸馬，僦居寺院，儉約自守，仍如待試春明時。
持己接人，恭而讓、嚴而和，殆所謂斷斷無技、而休休有容者乎！餘由蜀而閩，後巡台至海外，郵筒往複，縷樓數千言，時以謹慎盡職為勖。
嘗選輯公與諸同人文稿，入齊魯課士錄，公緻書戒以有遺無濫。
蓋謹小慎微，翰墨不輕衍于人，終其身如一日焉。
餘于庚寅、戊戌、壬寅凡三至京，仲弟霁吟掌科中書，每同往待漏；退朝，即與餘兄弟終日相聚，切切偲偲，怡怡如也。
公聘餘幼女，字其季子；而遠隔海洋，鴻雁罕便，适有調任台灣太守某出京，赍采币航海而至。
方期秩滿挈眷内渡，入都驩然團聚，而越年即驚聞赴報。
公于某月日薨于位，中外震悼、飾終之典，備極優崇，賜谥「文慎」；華衮之褒，洵乎名實相副，而當之無愧也。
鹹豐己未冬，餘由浙藩解組歸裡，小住蘇門，嗣君魁階、子嘉以遺稿屬為編次。
竊思公之嘉言懿行備載國史，其轶事具詳家乘及諸名人傳記中，固無俟以文傳也。
然有德者有言，讀其文、誦其詩，乃如見其人。
爰輯若幹首，屬付手民，以示來茲。
嗚乎！坊表典型，人皆仰之，複何贅焉！爰縷述交遊數十年相知以心之久，而其間離合悲歡之情狀，曆曆如在目前。
九原有作，其以餘為不忘平生之言者乎！魁階昆仲克承先德，以父書屬餘者，蓋有由也。
即以書于簡端。
時庚申中秋日。