卷四十七

言節行以髙兄無禮幸臣有罪大者立防小者肉刑不仁貴布衣一劒之任賤王侯之位不知不好學問大道觸情妄行不祥此八者危亡之路也而大王行之棄南面之位奮諸贲之勇常出入危亡之路臣之所見髙皇帝之神必不廟食于大王之手明矣昔者周公誅管叔放蔡叔以安周齊桓殺其弟以反國秦始皇殺兩弟遷其母以安秦頃王亡代髙帝奪之國以便事濟北舉兵皇帝誅之以安漢故周齊行之于古秦漢用之于今大王不察古今之所以安國便事而欲以親戚之意望于大上不可得也亡之諸侯遊宦事人及舎匿者論皆有法其在王所吏主者坐今諸侯子為吏者禦史主為軍吏者中尉主客出入殿門者衛尉大行主諸侯蠻夷來歸誼及以亡名數自占者内史縣令主相欲委下吏無與其禍不可得也王若不改漢系大王邸論相以下為之奈何夫堕父大業退為布衣所哀幸臣皆伏法而誅為天下笑以羞先帝之徳甚為大王不取也宜急改操易行上書謝罪曰臣不幸蚤失先帝少孤呂氏之世未嘗忘死陛下即位臣怙恩徳驕盈行多不軌追念辠過恐懼伏地待誅不敢起皇帝聞之必喜大王昆弟歡欣于上羣臣皆得延夀于下上下得宜海内常安願熟計而疾行之行之有疑禍如發矢不可追已 上張仆射論辰入酉出書【韓愈】 受牒之明日在使院中有小吏持院中故事節目十餘事來示愈其中不可者有自九月至明年二月之終皆晨入夜歸非有疾病事故辄不許出當時以初受命不敢言古人有言曰人各有能有不能若此者非愈之所能也抑而行之必發狂疾上無以承事于公忘其将所以報徳者下無以自立喪失其所以為心夫如是則安得而不言凡執事之擇于愈者非為其能晨入夜歸也必将有以取之茍有以取之雖不晨入而夜歸其所取者猶在也下之事上不一其事上之使下不一其事量力而任之度才而處之其所不能不彊使為是故為下者不獲罪于上為上者不得怨于下矣孟子有雲今之諸侯無大相過者以其皆好臣其所教而不好臣其所受教今之時與孟子之時又加逺矣皆好其聞命而奔走者不好其直已而行道者聞命而奔走者好利者也直已而行道者好義者也未有好利而愛其君者未有好義而忘其君者今之王公大人惟執事可以聞此言惟愈于執事也可以此言進愈防幸于執事其所從舊矣若寛假之使不失其性加待之使足以為名寅而入盡辰而退申而入終酉而退率以為常亦不廢事天下之人聞執事之于愈如是也必皆曰執事之好士也如此執事之待士以禮如此執事之使人不枉其道而能有容如此執事之欲成人之名如此執事之厚于故舊如此又将曰韓愈之識其所依歸也如此韓愈之不谄屈于富貴之人如此韓愈之賢能使其主待之以禮如此則死于執事之門無悔也若使随行而入逐隊而趨言不敢盡其誠道有所屈于已天下之人聞執事之于愈如此皆曰執事之用韓愈哀其窮收之而已耳韓愈之事執事不以道利之而已耳茍如是雖日受千金之賜一嵗九遷其官感恩則有之矣将以稱于天下曰知已知已則未也伏惟哀其所不足矜其愚不録其罪察其辭而垂仁采納焉愈恐懼再拜 與鄂州柳中丞書【韓愈】 淮右殘孽尚守巢窟環寇之師殆且十萬瞠目語難自以為武人不肯循法度颉颃作氣埶竊爵位自尊大者肩相磨地相屬也不聞有一人援桴皷誓衆而前者但日令走馬來求賞給助寇為聲埶而已閣下書生也詩書禮樂是習仁義是修法度是束一旦去文就武鼓三軍而進之陳師鞠旅親與為辛苦慷慨感激同食下卒将二州之牧以壯士氣斬所乗馬以祭踶死之士雖古名将何以加茲此由天資忠孝郁于中而大作于外動皆中于機防以取勝于當世而為戎臣師豈常習于威暴之事而樂其鬭戰之危也哉愈誠怯弱不适于用聴于下風竊自増氣誇于中朝稠人廣衆防集之中所以羞武夫之顔令議者知将國兵而為人之司命者不在彼而在此也臨敵重慎誡輕出入良用自愛以副見慕之徒之心而果為國立大功也幸甚幸甚不宣愈再拜 又與鄂州柳中丞書【韓愈】 愈愚不能量事勢可否比常念淮右以靡困頓三州之地蚊蚋蟻蟲之聚感兇竪喣濡飲食之惠提童子之手坐之堂上奉以為帥出死力以抗逆明诏戰天下之兵乗機逐利四出侵暴屠燒縣邑賊殺不辜環其地數千裡莫不被其毒洛汝防荊許颍淮江為之騷然丞相公卿士大夫勞于圖議握兵之将熊罴防虎之士畏懦防蹜莫肯杖戈為士卒前行者獨閣下奮然率先揚兵界上将二州之守親出入行間與士卒均辛苦生其氣勢見将軍之鋒穎凜然有向敵之意用儒雅文字章句之業取先天下武夫闗其口而奪之氣愚初聞時方食不覺棄匕箸起立豈以為閣下真能引孤軍單進與死寇角逐争一旦僥幸之利哉就令如是亦不足貴其所以服人心在行事适機宜而風采可畏愛故也是以前狀辄述鄙誠眷惠手翰還答益増欣悚夫一衆人心力耳目使所至如時雨三代用師不出是道閣下果能充其言繼之以無倦得形便之地甲兵足用雖國家故所失地旬嵗可坐而得況此小寇安足置齒牙間勉而卒之以俟其志幸甚夫逺征軍士行者有覊旅離别之思居者有怨曠騷動之憂本軍有饋饷煩費之難地主多姑息形迹之患急之則怨緩之則不用命浮寄孤懸形勢銷弱又與賊不相谙委臨敵恐駭難以有功若召募土人必得豪勇與賊相熟知其氣力所極無望風之驚愛防鄉裡勇于自戰征兵滿萬不如召募數千閣下以為何如傥可上聞行之否計已與裴中丞相見行營事宜不惜時賜示及幸甚不宣愈再拜 答元饒州論政理書【栁宗元】 奉書辱示以政理之説及劉夢得書往複甚善類非今之長人者之志不惟克賦稅養祿秩足已而已獨以庶富且教為大任甚盛甚盛孔子曰吾與囘言終日不違如愚然則蒙者固難曉必勞申論乃得悅服用是尚有一疑焉兄所言免貧者而不益富者稅此誠當也乗理政之後固非若此不可不幸乗政之後其可爾邪夫政之大莫若賄賂行而征賦亂茍然則貧者無赀以求于吏所謂有貧之實而不得貧之名富者操其赢以市于吏則無富之名而有富之實貧者愈困餓死亡而莫之省富者愈恣橫侈泰而無所忌兄若所遇如是則将信其故乎是不可懼撓人而終不問也固必問其實問其實則貧者固免而富者固増富矣而安得持一定之論哉若曰止免貧者而富者不問則僥幸者衆皆挾重利以邀貧者猶若不免焉若曰檢富者懼不得實而不可増焉則貧者亦不得實不可免矣若皆得實而故縦以為不均何哉孔子曰不患寡而患不均不患貧而患不安今富者稅益少貧者不免于捃拾以輸縣官其為不均大矣非唯此而已必将服役而奴使之多與之田而取其半或乃出其一而取其二三主上思人之勞苦或減除其稅則富者以戶獨免而貧者以受役卒輸其二三與半焉是澤不下流而人無所告訴其為不安亦大矣夫如是不一定經界覈名實而姑重改作其可理乎夫富室貧之母也誠不可破壊然使其太幸而役于下則又不可兄雲懼富人流為工商浮窳葢甚急而不均則有此爾若富者雖益賦而其實輸當其十一猶足安其堵雖驅之不肯易也檢之逾精則下逾巧誠如兄之言管子亦不欲以民産為征故有殺畜伐木之説今若非市井之征則舎其産而唯丁田之問推以誠質示以恩惠嚴責吏以法如所陳一社一村之制遞以信相考安有不得其實不得其實則一社一村之制亦不可行矣是故乘政必須一定制而後兄之説乃得行焉蒙之所見及此而已永州以僻隅少知人事兄之所代者誰耶理欤欤理則其説行矣若其