卷三十八

而白章觸草木盡死以齧人無禦之者然得而臘之以為餌可以已大風攣踠瘘疠去死肌殺三蟲其始太醫以王命聚之嵗賦其二募有能捕之者當其租入永之人争奔走焉有蔣氏者専其利三世矣問之則曰吾祖死于是吾父死于是今吾嗣為之十二年幾死者數矣言之貌若甚慼者餘悲之且曰若毒之乎餘将告于莅事者更若役複若賦則何如蔣氏大戚汪然出涕曰君将哀而生之乎則吾斯役之不幸未若複吾賦不幸之甚也向吾不為斯役則久己病矣自吾氏三世居是鄉積于今六十嵗矣而鄉隣之生日蹙殚其地之出竭其廬之入号呼而轉徙饑渇而頓踣觸風雨犯寒暑呼吸毒疠徃徃而死者相借也曩與吾祖居者今其室十無一焉與吾父居者今其室十無二三焉與吾居十二年者今其室十無四五焉非死則徙爾而吾以捕蛇獨存悍吏之來吾鄉叫嚣乎東西隳突乎南北嘩然而駭者雖雞狗不得甯焉吾恂恂而起視其缶而吾蛇尚存則弛然而卧謹食之時而獻焉退而甘食其土之有以盡吾齒蓋一嵗之犯死者二焉其餘則熙熙而樂豈若吾鄉隣之旦旦有是哉今雖死乎此比吾鄉隣之死則已後矣又安敢毒耶餘聞而愈悲孔子曰苛政猛于虎也吾甞疑乎是今以蔣氏觀之猶信嗚呼孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎 國馬說【李翺】 有乗國馬者與乗駿馬者竝道而行駿馬齧國馬之髪血流于地國馬行步自若也精神自若也不為之顧如不知也既駿馬歸刍不食水不飲栗而立者二日駿馬之人以告國馬之人曰彼蓋其所羞也吾以馬徃而喻之斯可矣乃如之于是國馬見駿馬而鼻之遂與之同枥而刍不終時而駿馬之病自已夫四足而刍者馬之類也二足而言者人之類也如國馬者四足而刍則馬也耳目鼻口亦馬也四支百骸亦馬也不能言而聲亦馬也觀其所以為心者則人也故犯而不校國馬也過而能改駿馬也有人焉恣其氣以乗人人容之而不知者多矣觀其二足而言則人也耳目口鼻亦人也四支百骸亦人也求其所以為人者而弗得也彼人者以形骸為人國馬者以形骸為馬以彼人乗國馬人皆以為人乗馬吾未始不謂之馬乗人悲夫 稼送張琥【蘇轼】 曷甞觀于富人之稼乎其田美而多其食足而有餘其田美而多則可以更休而地力得完其食足而有餘則種之常不後時而斂之常及其熟故富人之稼常美少秕而多實久藏而不腐今吾十口之家而共百畝之田寸寸而取之日夜以望之鋤耰铚艾相尋于其上者如魚鱗而地力竭矣種之常不及時而斂之常不待其熟此豈能複有美稼哉古之人其才非有以大過今之人也其平居所以自養而不敢輕用以待其成者闵闵焉如嬰兒之望長也弱者養之以至于剛虛者養之以至于充三十而後仕五十而後爵信于久屈之中而用于至足之後流于既溢之餘而發于持滿之末此古之人所以大過人而今之君子所以不及也吾少也有志于學不幸而早得與吾子同年吾子之得亦不可謂不早也吾今雖欲自以為不足而衆且妄推之矣嗚呼吾子其去此而務學也哉博觀而約取厚積而薄發吾告子止于此矣子歸過京師而問焉有曰轍子由者吾弟也其亦以是語之 說用【曽鞏】 物有根而殖柯葉而茂芽若穂而實翼而天飛足而陸走喙而鳴息而食齧者其形類多矣非有主于虛空以蕃而息之者欤吾觀其用亦宻矣彼使之水而濡火而焚雷而動風霆而鳴雪霜而悴雨露而滋碩則世得而知之矣若其裁之為形散之為聲充之為氣始終之為死生則非水也火也雷也風霆也雪霜也雨露也所能使為之也世固不可測其所以為也然而萬物相得以生是則其用非宻耶今夫羣而居縫而衣燧而食築土石搆竹木而廬者其嗜欲衆矣非有制而一之者則其争滋不息吾觀其用也宻矣彼立之君臣父子夫婦兄弟之序為之衣食飲用之物節之以儀通之以聲習之以言束縛之以刑則世皆得而知之矣若其擾之使相親和之使相恱厚之使相讓以不争結之使樂出其死而不顧其私遷之使去于利而就于誼則非序也物也儀也聲也氣也言也形也所能使為之也世固不測其所以為也然而萬民相得以治是則其用亦非宻耶吾有以知之矣生而死萬物者隂與陽也運于内而莫顯于外不可得而窮其妙也世之以水火雷風雪霜雨露而求之者妄也親而善萬人者仁與義也興于上而隂被于下馴于其心而不可彊通于其耳目不可得而識其防也世之侈于儀繁于聲音執于器據于文字以力驅而法縛者之求之也愈妄易曰隂陽不測之謂神又曰顯諸仁藏諸用善播萬物善教萬民者為之也 明【蘇洵】 天下有大知有小知人之智慮有所及有所不及聖人以其大知而兼其小知之功賢人以其所及而濟其所不及愚者不知大知而以其所不及喪其所及故聖人之治天下也以常而賢人之治天下也以時既不能常又不能時悲夫殆哉夫惟大知而後可以常以其所及濟其所不及而後可以時常也者無治而不治者也時也者無亂而不治者也日月經乎中天大可以被四海而小或不能入一室之下彼固無用此區區小明也故天下視日月之光俨然其若君父之威故自有天地而有日月以至于今而未甞可以一日無焉天下甞有言曰叛父母防神明則雷霆下擊之雷霆固不能為天下盡擊此等輩也而天下之所以兢兢然不敢犯者有時而不測也使雷霆日轟轟焉繞天下以求夫叛父母防神明之人而擊之則其人未必能盡而雷霆之威無乃防乎故夫知日月雷霆之分者可以用其明矣聖人之明吾不得而知也吾獨愛夫賢者之用其心約而成功博也吾獨怪夫愚者之用其心勞而功不成也是無他也専于其所及而及之則其及必精兼于其所不及而及之則其及必粗及之而精人将曰是惟無及及則精矣不然吾恐奸雄之竊笑也齊威王即位大亂三載威王一奮而諸侯震懼二