四 命與天命
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奇他命理精确。
但既己命定，怎又逃得了呢?我料想楊必的那個朋友到香港去，也是趨吉避兇。
&ldquo生死有命&rdquo是老話。
人生的窮通壽夭确是有命。
用一定的方式算命，也是實際生活中大家知道的事。
西方人有句老話:&ldquo命中該受絞刑的人，決不會淹死。
&rdquo我國的人不但算命，還信相面，例如《麻衣相法》就是講相面的法則。
相信相面的，認為面相更能表達性格。
吉普賽人看手紋，預言一生命運。
我翻譯過西班牙的書，主人公也信算命，大概是受摩爾人的影響。
西方人隻說&ldquo性格即命運&rdquo或&ldquo性格決定命運&rdquo。
反正一般人都知道人生有命，命運是不容否定的。
(二)命理 我認為命運最不講理。
傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮，不學無術的可以輩子欺世盜名。
有才華、有品德的人多災多難，惡人當權得勢，好人吃苦受害。
所以司命者稱&ldquo造化小兒&rdquo。
&ldquo造化小兒&rdquo是胡鬧不負責任的任性孩子。
我們常說&ldquo造化弄人&rdquo。
西方人常說&ldquo命運的諷刺&rdquo(ironyoffate)，并且常把司命之神比作沒頭腦的輕浮女人，她不知好歹，喜怒無常。
所以有句諺語:&ldquo如果你碰上好運，趕緊抓着她額前的頭發，因為她背後沒有可抓的東西了。
&rdquo也就是說，好運錯過就失掉了，這也意味着司命之神的輕浮任性。
可怪的是我認為全不講理的命，可用各種方式計算，算出來的結果可以相同。
這不就證明命有命理嗎?沒有理，怎能算呢?精通命理的能推算得很準。
有些算命的隻會背口訣，不知變通，就算不準。
算命靠&ldquo八字&rdquo。
&rdquo八字&rdquo分年、月。
日、時&rdquo四柱&rdquo。
每一&ldquo柱&rdquo由一個&rdquo天幹&ldquo一個&rdquo地支&rdquo組成。
甲乙丙了戊己庚辛圭葵十個天幹，子醜寅卵辰巳午未申菌戍亥十二個地支，搭配成六十種不同的天幹地支。
六十年稱一個甲子。
第一位決定出生的時間和境地，父母和家世等等。
第三位是命主。
陰陽五行金、木、水、火、土，各有不同的性質，也就成了這個人的性格。
甲乙是木，丙了是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。
&ldquo八字&rdquo稱&ldquo命造&rdquo，由&ldquo命造&rdquo推算出&ldquo運途&rdquo。
&ldquo命造&rdquo相當于西方人所謂&ldquo性格&rdquo(character)&ldquo運途&rdquo相當于西方人所謂命運(destiny)。
一般星命家把&ldquo命造&rdquo譬喻&ldquo船&rdquo，&ldquo運途&rdquo譬喻&ldquo河&rdquo。
&ldquo船&rdquo隻在&ldquo河&rdquo裡走。
十年一運，分兩步走。
命有好壞，運亦有好壞。
命造不好而運途通暢的，就是上文所說的笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮。
不學無術可以欺世盜名。
命好而運不好，就是有才能、有品德的人受排擠，受嫉妒。
一生困頓不遇。
命劣運劣，那就一生貧賤。
但&ldquo運途&rdquo總是幽幽彎彎的，經常轉向。
一步運，一拐彎。
而且大運之外還有歲運，講究很多。
連續三、三十年好運的不多，一輩子好運的更不多。
我無意學算命，以上隻是偶爾聽到的一些皮毛之學。
孔子晚年喜歡《周易)，作《說卦》、《序卦》，(系辭》、《文言》等，都是講究陰陽、盈虛、消長的種種道理，類似算命占紮反正有數才能算，有一定的理才能算。
不然的話，何從算起呢? (三)人能做主嗎? 既然人生有命，為人一世。
都不由自主了。
那麼，&ldquo我&rdquo還有什麼責任呢?随遇而安，得過且過就行了。
人能不能自己做主，可以從自己的經驗來說。
回顧自己一生，許多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格決定，或由自由意志，值得追究。
抗日勝利後，國民黨政府某高官曾許錢鐘書一個聯合國教科文組織的職位。
锺書一口拒絕不要。
我認為在聯合國任職很理想，為什麼一口拒絕呢?锺書對我解釋：&ldquo那是胡蘿蔔。
&rdquo他不受&ldquo胡蘿蔔&rdquo的引誘，也不受&ldquo大棒&rdquo的驅使。
我認為他受到某高宮的賞識是命。
但他&ldquo不吃胡蘿
但既己命定，怎又逃得了呢?我料想楊必的那個朋友到香港去，也是趨吉避兇。
&ldquo生死有命&rdquo是老話。
人生的窮通壽夭确是有命。
用一定的方式算命，也是實際生活中大家知道的事。
西方人有句老話:&ldquo命中該受絞刑的人，決不會淹死。
&rdquo我國的人不但算命，還信相面，例如《麻衣相法》就是講相面的法則。
相信相面的，認為面相更能表達性格。
吉普賽人看手紋，預言一生命運。
我翻譯過西班牙的書，主人公也信算命，大概是受摩爾人的影響。
西方人隻說&ldquo性格即命運&rdquo或&ldquo性格決定命運&rdquo。
反正一般人都知道人生有命，命運是不容否定的。
(二)命理 我認為命運最不講理。
傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮，不學無術的可以輩子欺世盜名。
有才華、有品德的人多災多難，惡人當權得勢，好人吃苦受害。
所以司命者稱&ldquo造化小兒&rdquo。
&ldquo造化小兒&rdquo是胡鬧不負責任的任性孩子。
我們常說&ldquo造化弄人&rdquo。
西方人常說&ldquo命運的諷刺&rdquo(ironyoffate)，并且常把司命之神比作沒頭腦的輕浮女人，她不知好歹，喜怒無常。
所以有句諺語:&ldquo如果你碰上好運，趕緊抓着她額前的頭發，因為她背後沒有可抓的東西了。
&rdquo也就是說，好運錯過就失掉了，這也意味着司命之神的輕浮任性。
可怪的是我認為全不講理的命，可用各種方式計算，算出來的結果可以相同。
這不就證明命有命理嗎?沒有理，怎能算呢?精通命理的能推算得很準。
有些算命的隻會背口訣，不知變通，就算不準。
算命靠&ldquo八字&rdquo。
&rdquo八字&rdquo分年、月。
日、時&rdquo四柱&rdquo。
每一&ldquo柱&rdquo由一個&rdquo天幹&ldquo一個&rdquo地支&rdquo組成。
甲乙丙了戊己庚辛圭葵十個天幹，子醜寅卵辰巳午未申菌戍亥十二個地支，搭配成六十種不同的天幹地支。
六十年稱一個甲子。
第一位決定出生的時間和境地，父母和家世等等。
第三位是命主。
陰陽五行金、木、水、火、土，各有不同的性質，也就成了這個人的性格。
甲乙是木，丙了是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。
&ldquo八字&rdquo稱&ldquo命造&rdquo，由&ldquo命造&rdquo推算出&ldquo運途&rdquo。
&ldquo命造&rdquo相當于西方人所謂&ldquo性格&rdquo(character)&ldquo運途&rdquo相當于西方人所謂命運(destiny)。
一般星命家把&ldquo命造&rdquo譬喻&ldquo船&rdquo，&ldquo運途&rdquo譬喻&ldquo河&rdquo。
&ldquo船&rdquo隻在&ldquo河&rdquo裡走。
十年一運，分兩步走。
命有好壞，運亦有好壞。
命造不好而運途通暢的，就是上文所說的笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮。
不學無術可以欺世盜名。
命好而運不好，就是有才能、有品德的人受排擠，受嫉妒。
一生困頓不遇。
命劣運劣，那就一生貧賤。
但&ldquo運途&rdquo總是幽幽彎彎的，經常轉向。
一步運，一拐彎。
而且大運之外還有歲運，講究很多。
連續三、三十年好運的不多，一輩子好運的更不多。
我無意學算命，以上隻是偶爾聽到的一些皮毛之學。
孔子晚年喜歡《周易)，作《說卦》、《序卦》，(系辭》、《文言》等，都是講究陰陽、盈虛、消長的種種道理，類似算命占紮反正有數才能算，有一定的理才能算。
不然的話，何從算起呢? (三)人能做主嗎? 既然人生有命，為人一世。
都不由自主了。
那麼，&ldquo我&rdquo還有什麼責任呢?随遇而安，得過且過就行了。
人能不能自己做主，可以從自己的經驗來說。
回顧自己一生，許多事情是不由自主的，但有些事是否由命定，或由性格決定，或由自由意志，值得追究。
抗日勝利後，國民黨政府某高官曾許錢鐘書一個聯合國教科文組織的職位。
锺書一口拒絕不要。
我認為在聯合國任職很理想，為什麼一口拒絕呢?锺書對我解釋：&ldquo那是胡蘿蔔。
&rdquo他不受&ldquo胡蘿蔔&rdquo的引誘，也不受&ldquo大棒&rdquo的驅使。
我認為他受到某高宮的賞識是命。
但他&ldquo不吃胡蘿