八年
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（乙亥）八年大明萬曆三年
春正月
1月1日
○辛醜，玉堂詣昌德宮，問安于大殿。
又問安于中殿。
皆答曰：「知道。
」遂詣昌慶宮安于慈殿。
答曰：「一樣。
」又至景福宮，問安于恭懿殿。
1月2日 ○壬寅，聖懿殿，四更四點，昇遐于通明殿。
下命治喪事。
三公率百僚，擧號哭。
未時，襲奠，亦哭四拜而退。
申時，又入庭，爲夕哭，哭畢，百官詣景福宮，恭懿殿奉慰。
百官初更二點先出，三公留在，啓曰：「主上久爲侍藥，今又執喪，請勸粥飮。
」恭懿從之。
○定殯于通明殿。
○上居于倚廬，執喪一遵古禮，哀毀甚至。
逾月，大臣盧守愼等啓請移禦。
典籍金宇顒上疏曰：「事有常變，而處有經權。
以喪禮言之，五日居廬，未有命戒者，事之常，而禮之經也。
今玉體臞弱，執禮大過，傷損已多，疾恙方萌，大臣固請移禦，蓋亦遭事之變，而處之以權耳。
然不肯明言常變之理，而專以帝王喪禮，古今有異爲說。
臣恐其說之誤，而逾不足以慰安聖上之孝思也。
臣聞志哀而居約，與之知喪，非虛加之也，重志之謂也。
殿下儼然在憂服之中，雖不得已而暫離倚廬，志哀居約之義，則固在自盡而已。
臣願殿下，動靜酬酢居處服禦，一如倚廬之舊。
雖日月綿遠，每使小異，而近臣講官，日問起居，出入無阻，寬抑哀思，講論禮制，專精一意，小心畏忌，聽斷之事，亦宜摠其大體，而付其細務於有司，以從禮制，以護聖體。
」上曰：「爾言亦是也。
」 1月3日 ○癸卯，○百官罷漏，詣昌慶宮。
卯時朝哭，午，三公率六卿啓曰：「自上久爲侍藥，憂勞已甚，奄遭大變，摧痛罔極。
況以玉體露處苫次。
』不禦饘粥，臣等憂惶悶迫之至。
乞進粥飮。
」再啓，答曰：「三日內，何敢爲之？」三啓曰：「考之祖宗朝舊例，翌日進粥，三日進膳。
且世宗遺敎曰：『人君生長深宮，異於常人，過三日食食。
』以此觀之，祖宗列聖，三日內進粥，其宗社情重之意，可想。
臣等昨日啓請恭懿殿，恭懿殿答臣等之敎，有勸進粥飮之懇。
伏望上念祖宗之遺意，深體恭懿殿之至情，勉食饗粥，益自寶重。
」答曰：「卿等啓辭如此，至引恭懿殿傳敎爲言，難於違命。
當勉從之，尤爲罔極。
」 ○弘文館啓曰：「伏覩聖上答大臣之敎，以爲今日不可飮粥，臣等不勝惶恐之至。
謹按《朱子家禮》，親喪未斂，親戚隣裡爲糜粥以食之，尊長強之，小食可也。
在士庶人猶然，況人君負荷極重，與匹夫大不同乎？昔元魏孝文，當母後居喪，白飮不入口，哀毀過禮，其臣楊桂諫曰：『陛下荷祖宗之重，臨萬國之重，豈可同匹夫之節，以取僵仆？且聖人之禮，毀不滅性。
』帝感其言，爲之進粥。
今恭懿之勸進粥飮，非特親戚尊長之比。
公卿近臣之相繼勸勉，非但楊桂一人之言，殿下奈何，任其至情，而不爲之俯就乎？古人雲：『以親之恩爲罔極，以吾之情爲無窮，徇吾無窮之情，而不節之以禮，則在己者不可傳，在人者不可繼。
』伏願殿下，深思負荷之重，克體賢聖之意，勉從臣民之望。
」上答曰：「勉從。
」 1月4日 ○甲辰，○百官，罷漏時，詣昌慶宮。
卯時，朝哭，奉常提調等，詣排小斂床，看品而退，立于班。
小斂之初，小斂之畢，百官皆哭。
至申時中，又有夕哭。
○倚廬定于歡慶殿。
上初以殿名歡慶，不合於居憂，不欲居之。
政院以爲無妨，從之。
1月5日 ○乙巳，百官罷漏時，詣昌慶宮朝夕哭。
○夕哭後，弘文館啓曰：「人君長培養，異於常人，而殿下執禮太過。
今三日已過，猶不粥飮，請俯就中道。
」上答曰：「當勉從。
」 ○是日午，大臣權轍、樸淳、盧守愼，率六曹參判以上、三司長官，入門內啓，請勉進粥飮。
上初不許，再啓乃從之。
上性至孝，哀毀過人。
1月6日 ○丙午，大斂在卯時，故進朝哭於寅正二刻。
百官朝哭，仍留班。
卯時大斂，自初哭已斂又哭，斂而奠，又哭。
奉常寺辦大斂床，巳午間丙時爲殯，亦再運哭，奠而又哭，忽聞上哭大斂時，咳嗽多發時，血五點，如大豆，大驚悶罔。
已禮畢，百官以奉慰恭懿殿，皆詣景福宮。
弘文館啓曰：「京毀之過，至咳嗽吐血，此實過中。
願殿下俯就中道。
今旣殯後，請自進膳。
」上答曰：「成服前，何忍進膳？」 ○上於未殯前夜，宿虛廊。
今夕，始宿廬殿。
1月7日 ○丁未，百官，早朝以成服詣昌慶宮。
巳時共着衰帽衰服，與諸二品宰相會于外位。
巳末，入明政殿庭，以丙時，行上香。
前後四拜，皆先哭後拜而罷。
三公率百官，詣恭懿殿奉慰。
姑停議諡，二品以下先退。
弘文館詣政院，啓曰：「主上孝思極至，執禮太過。
自在未殯之前，久廢粥飮，虛損已極，露處苫次，受傷亦多。
今若不卽進膳，積傷之餘，氣力轉憊，勢難扶持。
成服已過，乞卽進膳，以保聖躬。
倚廬之所，亦十分完密，勿令風冷透人，以安寢處，上慰《恭懿殿》之心，下副臣民之望。
且自上獨禦一室，隻有宦寺侍側，氣候興居，外臣無得知，其爲悶迫，何可勝言？請時召大臣侍從，使得承候。
」上答曰：「盡依啓辭。
」 ○兩司啓請治醫女之罪。
又曰：「自上方在哀疚罔極之中，聖體之摧傷已極，而委之於宦寺之隔塞，情勢不通，擧朝遑遑，罔知攸措者六日矣。
昔宋臣韓琦，入覲英宗於喪次，以盡調護之方，況今成服已過，接見大臣，尤非所難。
請大臣出入承候，以保聖躬，以慰衆心。
」上不允。
○大臣等詣恭懿殿奉慰後，啓曰：「臣等伏念，慈殿成喪不毀之年，凡進膳衣襨起居，固當盡如常時，而唯去華采耳。
況玉體脆弱，素多疾恙，年前又經大病，極爲悶慮。
今成服已過，請從凡水剌等事，依舊進禦。
」諺書答曰：「成服已過，尤爲罔極。
平時相厚至極，而適在異處，未得親見永訣，平生遺恨，尤所痛悼之至。
如不從禮，豈有如是悶極之事乎？」大臣再三啓請，卒不從。
○是夕，上始食飯。
○恭懿殿答大臣三啓曰：「累爲如此，至極悶望。
但明廟厚待，欲報罔極，而不意昇遐，大妃殿體念明廟之心，平生待之，亦爲至極。
而今也遽至大故，痛悼之中，更無可爲之事，但欲從禮制而已。
」 ○兩司啓：「襲奠所用香爐，都監不爲預捧，至於百官入班之後，始覺而督納於工曹，虛座所設扇蓋，不卽立於襲奠之後，而乃備於翌朝，奠物不設饌幕，置之簷下衆人喧鬨雜還之地，請都監郞廳及諸有司命罷。
」從之。
於是殯殿郞廳閔忠元、鄭以周、李玄培、樸忠侃、工曹佐郞柳夢鶴典設司別坐皆罷。
1月8日 ○戊申，賜送柚子一百箇於玉堂。
○左議政樸淳率山陵都監，往觀因山之處，卽康陵一支也。
1月9日 ○己酉，三公率二品以上，問安後，議尊號及諡。
蓋大行王及後，例加尊號四字於諡號二字之上。
三公以大行大妃行狀，今日未下，遂罷。
○柳希春、丁胤福、李敬中議：「以昨日國喪時，公事出納前例，政院入啓時，庚寅乙醜兩年，皆於成服翌日入啓。
」丁卯年，凡公事，二十七日後入啓取稟。
自上依丁卯年例。
夫以今日母後之喪，自當遵成服翌日啓事之規，不當引大王喪，以爲過中之規。
卽以有物議，通于禮房承旨，令更議處之。
○憲府劾侍醫女善福、醫官孫士銘、安福壽。
上以其對懿聖證不重事，謂欺誣，遂下獄。
1月10日 ○庚戌，成均館，國喪卒哭前，儒生各朔輪次製述三月三日課試等事，依前例勿行事入啓。
○上以恭懿殿所草懿聖王大妃行實，下于政院，令政院斟酌起草議諡。
○上命牌招二品以上宰相、弘文館、藝文館、六曹判書、參判等，皆連坐。
藝文吏持大提學所定誌文製述，令柳希春當之，希春擧李山海以代。
○大行大妃魂殿，定于文政殿。
○三公因大司憲李後白退待物論，至日晡，猶議諡。
申酉間，乃延入二品以上議諡，令議擬諡號，從下各書所見。
自樸素立、樸謹元始書，自下以上柳希春、以仁貞爲擬，釋仁曰仁貴賢親，釋貞曰大慮克就。
謹元，以貞惠爲擬，李俊民以貞肅爲擬等，而上之，至三宰樸忠元而畢。
禮曹佐郞持呈于三公前，三公定議書單子，諡號首望仁順。
〈仁貴賢親，順柔賢慈惠。
〉次貞惠〈大慮克就，寬裕慈仁。
〉三貞肅〈大慮克就，執心正斷。
〉徽號三望，一宣烈懿聖，二昭孝顯懿，三昭德懿烈。
魂殿號，敬慕、孝義、永思。
○吏曹政事取稟。
上命緊急事爲政。
1月11日 ○辛亥，上定諡號等，下于政院。
徽號則取宣烈懿聖。
諡號則取仁順，魂殿則取敬慕，皆從首望也。
○是日有政。
以李俊民爲平安監司，金孝元爲副校理，鄭仁寬爲典籍，閔時中爲水原府使高景軫爲成川府使 ○令文臣無遺製挽詞。
1月12日 ○壬子，恭懿殿疾病，不能運行，坐方席，須人捧方席而行雲。
○是日上引見三公。
三公入見，具陳上一日五時之哭太過，請隻爲朝夕哭。
又請勉強進膳，以保氣體。
上以泣答之。
1月13日 ○癸醜，以新陵審定事，領、左相率相地官及他曉解風水人，詣康、泰陵。
1月14日 ○甲寅，領、左相昨日再審山陵，來啓曰：「康陵，昔以爲水山，今以爲乾山，地理之說甚微，請更與二品以上覆審定之。
」上從之。
○以山陵覆審事，判書元混、尹鉉、沈守慶、南應雲、三公、領府事，率六卿、參判，下直肅拜。
○玉堂金宇宏、尹睍、丁胤福、金應南、李敬中、金睟上箚，請勿遣二品覆審山陵。
又論臺諫，於二十七日之前，論啓不急之事，請遞。
上竝不聽。
1月15日 ○乙卯，工曹判書元混等，上康陵墳前，四大臣隨上，令相地官設機衡。
又以乾唐龜泛鐵，皆爲亥坐已向甚灼。
1月16日 ○丙辰，三公領事以諸宰相僉議爲一，單子以啓。
又以南應雲所議，爲一單子以啓。
至未時，上答曰：「具悉啓意。
康陵，衆皆以爲金山，然則定用此地。
」又以備忘記，別下問：「山陵審定，國家莫重之事，爲術官者所當盡其心力，十分詳審，不可有一毫之差。
康陵旣爲金山，而以水山誣啓於前日，事甚非輕。
予欲治之，以戒後人。
」 ○大臣又請，勿爲一日四哭，以保氣體，止於再啓。
上答曰：「大臣如是累啓，心雖有所未安，勢實難於強違，勉依所啓。
」 ○有政。
以樸素立爲大司憲，金添慶爲大司諫，任允臣爲執義，郭赳爲司諫，趙廷機爲掌令，金宇宏爲持平，閔純爲持平，金孝元爲獻納，李彥愉、金瓚爲正言。
○全羅監司啓聞，泰仁、李恒病勢危重，乞送醫藥。
○三公詣恭懿殿問安。
答曰：「予則平安矣。
主上過爲執喪，以此爲憫。
」仍啓曰：「慈殿春秋已高，再經重病，雖在親喪，尙難依禮，況此期年服制過半月，不計傷敗，久爲行素，一國臣民，莫不遑遑。
請速從權。
」答曰：「罔極之中，更無可爲之事，但有行素而已。
半月行素，有何關乎？」再啓，答曰：「累懇爲請，極爲未安。
但欲依禮。
」 ○大行大妃山陵，楊州地康陵乾金山亥坐巳向之原，在傍定用事，下禮曹。
1月17日 ○丁巳，典籍金宇顒上疏，請行三年之喪，卒哭後，勿爲變服，請準三年之制。
又論山陵哭臨等事。
又請大臣侍講之臣常招見。
上答曰：「省爾陳疏。
具見爾好古之志，愛君之誠。
但《五禮儀》乃我國一代之典，列聖相承，遵守勿失，至於予之身，而反之，心有所不敢也。
山陵已定之矣。
不弔于天，降此大割，攀號罔極，情不自已矣。
哭臨之數，亦從大臣之啓矣。
且予處于廬次，惟內侍數人侍側，大臣近臣，予非不欲頻見，而況侍講之臣是予平日知心之友，出入通情誠爲是矣。
」 ○三公啓曰：「臣等昨伏見聖敎，必欲依禮文，夕四哭，臣尤爲悶慮。
哀之發於聲音，爲毀最重，自上初喪傷損已極，豈可膠守小節，而不顧宗社之重乎？臣等昨日問安于恭懿殿，年高有疾，方在行素之中，又以主上哀傷過禮，軫念不已，竊恐馴緻憂傷之疾。
伏願聖上勉抑孝思，朝夕哭臨，日止一二，以上副恭懿殿之至情，下慰一國臣民之望。
」 ○上以備忘記答大臣曰： 日昨迫於卿等之啓，已減一時過矣。
何敢日止一二？玆未依副。
三公再啓曰：「凡人多以哭臨緻毀，況聖躬傷毀已極，而不自知，必以臣等之言爲非禮，而忽之。
然不計緻傷，膠守小節，終至有悔，亦非禮文本意。
伏願更加三思，克全大孝。
」答曰：「啓辭至此，然則朝夕二哭矣。
」 1月18日 ○戊午，二品以上早朝，詣景福宮、恭懿殿。
三公初請承傳色問安，次請開素。
大槪以爲春秋旣高，而再經大病，乞從權開素。
答以諺文曰：「隻有素食一事，極爲未安。
」再啓曰：「凡疾病，人雖父母喪，亦當從權。
況此期年之服已經十五日，請速開素上殿勉從。
」且曰：「主上素傷脾胃，體又羸弱，執喪過苦，予雖請減，堅執不從，悶極。
」雲雲。
大臣更啓請自殿，請主上移禦此殿。
文定王後之初喪，明廟有疾，請移禦，故援以爲請。
答曰：「予亦深念。
」 1月19日 ○己未，奏請使拜表，定于二十八日。
每陵下玄宮，定于四月二十八日。
1月20日 ○庚申，三公問安後，仍啓曰：「人主一身，負宗社生靈之托，決不宜下同士庶，堅守一節，久居而廬次已也。
昔宋孝宗百代誠孝之主也，居高宗之喪，百官喪請還內不許。
然是月還內，翌月朔，詣廬室。
自是朔望皆如之。
自上元氣淸瘦，脾胃素傷，其在初喪，不進水醬，至於五日之久。
又不輟哭臨，聖候已爲重傷，若此不已，積日逾時，則悔無及矣。
臣等晝夜慮憂，罔知所爲。
前者明宗大王遭文定王後之喪，元氣虛弱，不得已從權。
又自廬次，移禦于此闕。
此實爲宗社大慮也。
伏願聖明，法孝宗之事，體先王之意，毌拘小節，亟爲移禦。
有時往來進膳之間，如駱粥等物，時時頻進，至爲宜當。
」上答曰：「卿等勤勞王家，近日又以寡昧微身爲慮，每來問安，孤心已爲未安。
不幸今乃見此啓辭，不覺驚慟之至矣。
決無是理，願勿更言。
且予固不敢以古人之事自處，然子之於親，無賢不肖之殊，則予之欲爲自盡之意，難以筆舌盡諭矣。
且駱粥是牛乳，初喪進排之事，全不省料。
今見啓辭，問諸下人，始知仍進排之由，尤爲驚怪。
當令該司，勿進矣。
」再啓曰：「雖在出庶人，苟遇疾病，必強抑其情，以終其孝，以先王之禮，有節制從權故也。
自上哀毀已極，機務亦煩，決不可爲士庶人所行者。
」上不允。
○藥房提調請令醫入診。
答曰：「時無所傷，玆未從矣。
」 ○禮曹請，新陵三年內，勿依前日兼行朝夕奠於大王之謬例。
上從之，此眞合禮之擧也。
○玉堂官柳希春、尹晛、李敬中詣政院，啓曰：「頃日，大臣、侍從引見事，旣蒙允許，而臣等至今未得入侍，以承審玉候，敷達下情，不勝悶鬱。
請速賜宣召。
」上卽命入侍。
臣希春、敬中，與承旨鄭琢、注書閔忠男、翰林韓孝胤，至廬所歡慶殿，入于禦座前，啓曰：「殿下孝誠天至，遭此大故，自侍疾之初，至於大故之後，憂勞哀悴，備至大過。
凡在臣僚，莫不感激，而爲懼其傷，殿下體本淸瘦。
又有脾胃之傷，豈可下同匹夫，固執哀毀？按《禮記》、《雜記》雲：『子貢問父母之喪，孔子答曰：「敬爲上，哀次之，瘠爲下。
」敬者附於身，附於棺者，必敬必信之謂也。
專於哀者，女子遊所謂喪緻乎哀而止，朱子以爲過於高遠，簡略細微。
瘠爲下者，古人謂不勝喪，比於不慈不孝。
雖在匹夫，亦不可過哀而毀瘠，況人主乎？司馬光千古執禮之儒也，其言曰：『凡居父母之喪，未可食肉飮酒。
若有疾，暫須食飮，疾止復初。
必若素食，不能下咽，久而羸憊，恐成疾者，可以肉汁及脯醢小許，助其滋味。
』朱子載之《小學》書，以爲萬世居喪之大法。
此豈非禮而垂訓哉？宋孝宗之善居喪，爲百代帝王之冠。
然初喪之月，因群臣之請，卒還內，翌月朔望，以衰服往來殯殿，素服視事延和殿。
我明廟當文定王後之喪，翌月移禦，飮食亦從權制。
今殿下一身，上荷祖宗之重，下臨億萬臣民，豈可不自愛惜，以貽後悔乎？今群臣之情，鹹願二十七日後，俯從權制，進禦肉汁。
又藥房請令醫入診之言，深合事情。
」上不答。
以手遮面，流涕而已。
1月21日 ○辛酉，上答三公再啓曰：「辭至此，先王有例，予何敢異？雖然。
反覆自思，實有所未安者，玆未從矣。
」是日三公再啓，請依明廟例移禦，又進滋味故也。
○上以弘文館箚子四月蔔葬事，令三公與禮曹更議。
回啓曰：「術官之擇五月之內，全無吉日，難於進退，故敢啓。
」答曰：「然則仍定於前日。
」 ○藥房提調啓曰：「醫官入診後，聖候微有感冒之氣，當進和解之劑。
」雲。
答曰：「不可飮藥。
」提調三啓曰：「伏承聖敎，不許進藥，不勝悶望。
近日寒冷，聖候已以似感冒，脈度亦暫不和，宜亟議藥。
」上從之。
○政院啓曰：「大臣將一國臣民悶迫之情，連日啓辭，請移禦等事。
自上固守小節，不思大計，不許聽納。
在保傅之位，其所以懇請不已者，非特爲宗社生民，欲使殿下克全大孝也。
二十七日後，至如刑決公事，亦當出納。
仍禦廬次，日煩聽斷，勢甚非便。
況初喪極傷之餘，滋養脾胃，不可不及時。
伏願勉從大臣之言，以副輿望。
」答曰：「不從大臣之言，固知未安。
雖然，從之亦爲未安。
仍居廬次，足以聽斷。
不得從矣。
」 1月22日 ○壬戌，弘文館官尹晛、李敬中、正字金睟問安。
上答曰：「平安矣。
」 ○三公、領事啓曰：「初喪有疾，滋以薑桂，補以酒肉。
君喪，以宦官代哭，爲其疲倦也。
自上積傷之餘，聖候失和，而滋味不進，哭臨復初。
且此殿閣，依山陰爽，冬春之交，易爲感傷，臣等不勝憂慮悶迫之至。
伏願聖上，法禮經本意，強抑孝思，進膳之際，勉強滋味；哭臨之擧，日止一二；亟爲移禦，時詣殯殿，以伸聖情，力全大孝。
」答曰：「願卿等諒微忱，使得自盡。
」 ○藥房提調啓曰：「醫官入診後，言自上感冒之候，已向和解，亦脈平順。
但脾胃殊弱，脈候異常，不和之氣已著，脾胃主中氣，中氣一虛，則百疾乘之。
況方哀毀之極，朝夕五哭，心火恒升，飮膳又減，其緻傷損，非止一二，當及時急治，不可小緩。
異功煎，加蓮子進禦宜當雲。
聖體安寧，然後可盡喪禮。
」答曰：「依啓。
」 ○三公、領府事再啓懇請。
上答曰：「啓辭至此，卿等之意，不可孤也。
然則自明日當移禦于崇文堂。
往來哭臨，過三月後，還居廬次，一以副卿等之望，一以申寡昧之情。
哭臨，則前日已依所請，飮食則自有恒規，又何復有
又問安于中殿。
皆答曰：「知道。
」遂詣昌慶宮安于慈殿。
答曰：「一樣。
」又至景福宮，問安于恭懿殿。
1月2日 ○壬寅，聖懿殿，四更四點，昇遐于通明殿。
下命治喪事。
三公率百僚，擧號哭。
未時，襲奠，亦哭四拜而退。
申時，又入庭，爲夕哭，哭畢，百官詣景福宮，恭懿殿奉慰。
百官初更二點先出，三公留在，啓曰：「主上久爲侍藥，今又執喪，請勸粥飮。
」恭懿從之。
○定殯于通明殿。
○上居于倚廬，執喪一遵古禮，哀毀甚至。
逾月，大臣盧守愼等啓請移禦。
典籍金宇顒上疏曰：「事有常變，而處有經權。
以喪禮言之，五日居廬，未有命戒者，事之常，而禮之經也。
今玉體臞弱，執禮大過，傷損已多，疾恙方萌，大臣固請移禦，蓋亦遭事之變，而處之以權耳。
然不肯明言常變之理，而專以帝王喪禮，古今有異爲說。
臣恐其說之誤，而逾不足以慰安聖上之孝思也。
臣聞志哀而居約，與之知喪，非虛加之也，重志之謂也。
殿下儼然在憂服之中，雖不得已而暫離倚廬，志哀居約之義，則固在自盡而已。
臣願殿下，動靜酬酢居處服禦，一如倚廬之舊。
雖日月綿遠，每使小異，而近臣講官，日問起居，出入無阻，寬抑哀思，講論禮制，專精一意，小心畏忌，聽斷之事，亦宜摠其大體，而付其細務於有司，以從禮制，以護聖體。
」上曰：「爾言亦是也。
」 1月3日 ○癸卯，○百官罷漏，詣昌慶宮。
卯時朝哭，午，三公率六卿啓曰：「自上久爲侍藥，憂勞已甚，奄遭大變，摧痛罔極。
況以玉體露處苫次。
』不禦饘粥，臣等憂惶悶迫之至。
乞進粥飮。
」再啓，答曰：「三日內，何敢爲之？」三啓曰：「考之祖宗朝舊例，翌日進粥，三日進膳。
且世宗遺敎曰：『人君生長深宮，異於常人，過三日食食。
』以此觀之，祖宗列聖，三日內進粥，其宗社情重之意，可想。
臣等昨日啓請恭懿殿，恭懿殿答臣等之敎，有勸進粥飮之懇。
伏望上念祖宗之遺意，深體恭懿殿之至情，勉食饗粥，益自寶重。
」答曰：「卿等啓辭如此，至引恭懿殿傳敎爲言，難於違命。
當勉從之，尤爲罔極。
」 ○弘文館啓曰：「伏覩聖上答大臣之敎，以爲今日不可飮粥，臣等不勝惶恐之至。
謹按《朱子家禮》，親喪未斂，親戚隣裡爲糜粥以食之，尊長強之，小食可也。
在士庶人猶然，況人君負荷極重，與匹夫大不同乎？昔元魏孝文，當母後居喪，白飮不入口，哀毀過禮，其臣楊桂諫曰：『陛下荷祖宗之重，臨萬國之重，豈可同匹夫之節，以取僵仆？且聖人之禮，毀不滅性。
』帝感其言，爲之進粥。
今恭懿之勸進粥飮，非特親戚尊長之比。
公卿近臣之相繼勸勉，非但楊桂一人之言，殿下奈何，任其至情，而不爲之俯就乎？古人雲：『以親之恩爲罔極，以吾之情爲無窮，徇吾無窮之情，而不節之以禮，則在己者不可傳，在人者不可繼。
』伏願殿下，深思負荷之重，克體賢聖之意，勉從臣民之望。
」上答曰：「勉從。
」 1月4日 ○甲辰，○百官，罷漏時，詣昌慶宮。
卯時，朝哭，奉常提調等，詣排小斂床，看品而退，立于班。
小斂之初，小斂之畢，百官皆哭。
至申時中，又有夕哭。
○倚廬定于歡慶殿。
上初以殿名歡慶，不合於居憂，不欲居之。
政院以爲無妨，從之。
1月5日 ○乙巳，百官罷漏時，詣昌慶宮朝夕哭。
○夕哭後，弘文館啓曰：「人君長培養，異於常人，而殿下執禮太過。
今三日已過，猶不粥飮，請俯就中道。
」上答曰：「當勉從。
」 ○是日午，大臣權轍、樸淳、盧守愼，率六曹參判以上、三司長官，入門內啓，請勉進粥飮。
上初不許，再啓乃從之。
上性至孝，哀毀過人。
1月6日 ○丙午，大斂在卯時，故進朝哭於寅正二刻。
百官朝哭，仍留班。
卯時大斂，自初哭已斂又哭，斂而奠，又哭。
奉常寺辦大斂床，巳午間丙時爲殯，亦再運哭，奠而又哭，忽聞上哭大斂時，咳嗽多發時，血五點，如大豆，大驚悶罔。
已禮畢，百官以奉慰恭懿殿，皆詣景福宮。
弘文館啓曰：「京毀之過，至咳嗽吐血，此實過中。
願殿下俯就中道。
今旣殯後，請自進膳。
」上答曰：「成服前，何忍進膳？」 ○上於未殯前夜，宿虛廊。
今夕，始宿廬殿。
1月7日 ○丁未，百官，早朝以成服詣昌慶宮。
巳時共着衰帽衰服，與諸二品宰相會于外位。
巳末，入明政殿庭，以丙時，行上香。
前後四拜，皆先哭後拜而罷。
三公率百官，詣恭懿殿奉慰。
姑停議諡，二品以下先退。
弘文館詣政院，啓曰：「主上孝思極至，執禮太過。
自在未殯之前，久廢粥飮，虛損已極，露處苫次，受傷亦多。
今若不卽進膳，積傷之餘，氣力轉憊，勢難扶持。
成服已過，乞卽進膳，以保聖躬。
倚廬之所，亦十分完密，勿令風冷透人，以安寢處，上慰《恭懿殿》之心，下副臣民之望。
且自上獨禦一室，隻有宦寺侍側，氣候興居，外臣無得知，其爲悶迫，何可勝言？請時召大臣侍從，使得承候。
」上答曰：「盡依啓辭。
」 ○兩司啓請治醫女之罪。
又曰：「自上方在哀疚罔極之中，聖體之摧傷已極，而委之於宦寺之隔塞，情勢不通，擧朝遑遑，罔知攸措者六日矣。
昔宋臣韓琦，入覲英宗於喪次，以盡調護之方，況今成服已過，接見大臣，尤非所難。
請大臣出入承候，以保聖躬，以慰衆心。
」上不允。
○大臣等詣恭懿殿奉慰後，啓曰：「臣等伏念，慈殿成喪不毀之年，凡進膳衣襨起居，固當盡如常時，而唯去華采耳。
況玉體脆弱，素多疾恙，年前又經大病，極爲悶慮。
今成服已過，請從凡水剌等事，依舊進禦。
」諺書答曰：「成服已過，尤爲罔極。
平時相厚至極，而適在異處，未得親見永訣，平生遺恨，尤所痛悼之至。
如不從禮，豈有如是悶極之事乎？」大臣再三啓請，卒不從。
○是夕，上始食飯。
○恭懿殿答大臣三啓曰：「累爲如此，至極悶望。
但明廟厚待，欲報罔極，而不意昇遐，大妃殿體念明廟之心，平生待之，亦爲至極。
而今也遽至大故，痛悼之中，更無可爲之事，但欲從禮制而已。
」 ○兩司啓：「襲奠所用香爐，都監不爲預捧，至於百官入班之後，始覺而督納於工曹，虛座所設扇蓋，不卽立於襲奠之後，而乃備於翌朝，奠物不設饌幕，置之簷下衆人喧鬨雜還之地，請都監郞廳及諸有司命罷。
」從之。
於是殯殿郞廳閔忠元、鄭以周、李玄培、樸忠侃、工曹佐郞柳夢鶴典設司別坐皆罷。
1月8日 ○戊申，賜送柚子一百箇於玉堂。
○左議政樸淳率山陵都監，往觀因山之處，卽康陵一支也。
1月9日 ○己酉，三公率二品以上，問安後，議尊號及諡。
蓋大行王及後，例加尊號四字於諡號二字之上。
三公以大行大妃行狀，今日未下，遂罷。
○柳希春、丁胤福、李敬中議：「以昨日國喪時，公事出納前例，政院入啓時，庚寅乙醜兩年，皆於成服翌日入啓。
」丁卯年，凡公事，二十七日後入啓取稟。
自上依丁卯年例。
夫以今日母後之喪，自當遵成服翌日啓事之規，不當引大王喪，以爲過中之規。
卽以有物議，通于禮房承旨，令更議處之。
○憲府劾侍醫女善福、醫官孫士銘、安福壽。
上以其對懿聖證不重事，謂欺誣，遂下獄。
1月10日 ○庚戌，成均館，國喪卒哭前，儒生各朔輪次製述三月三日課試等事，依前例勿行事入啓。
○上以恭懿殿所草懿聖王大妃行實，下于政院，令政院斟酌起草議諡。
○上命牌招二品以上宰相、弘文館、藝文館、六曹判書、參判等，皆連坐。
藝文吏持大提學所定誌文製述，令柳希春當之，希春擧李山海以代。
○大行大妃魂殿，定于文政殿。
○三公因大司憲李後白退待物論，至日晡，猶議諡。
申酉間，乃延入二品以上議諡，令議擬諡號，從下各書所見。
自樸素立、樸謹元始書，自下以上柳希春、以仁貞爲擬，釋仁曰仁貴賢親，釋貞曰大慮克就。
謹元，以貞惠爲擬，李俊民以貞肅爲擬等，而上之，至三宰樸忠元而畢。
禮曹佐郞持呈于三公前，三公定議書單子，諡號首望仁順。
〈仁貴賢親，順柔賢慈惠。
〉次貞惠〈大慮克就，寬裕慈仁。
〉三貞肅〈大慮克就，執心正斷。
〉徽號三望，一宣烈懿聖，二昭孝顯懿，三昭德懿烈。
魂殿號，敬慕、孝義、永思。
○吏曹政事取稟。
上命緊急事爲政。
1月11日 ○辛亥，上定諡號等，下于政院。
徽號則取宣烈懿聖。
諡號則取仁順，魂殿則取敬慕，皆從首望也。
○是日有政。
以李俊民爲平安監司，金孝元爲副校理，鄭仁寬爲典籍，閔時中爲水原府使高景軫爲成川府使 ○令文臣無遺製挽詞。
1月12日 ○壬子，恭懿殿疾病，不能運行，坐方席，須人捧方席而行雲。
○是日上引見三公。
三公入見，具陳上一日五時之哭太過，請隻爲朝夕哭。
又請勉強進膳，以保氣體。
上以泣答之。
1月13日 ○癸醜，以新陵審定事，領、左相率相地官及他曉解風水人，詣康、泰陵。
1月14日 ○甲寅，領、左相昨日再審山陵，來啓曰：「康陵，昔以爲水山，今以爲乾山，地理之說甚微，請更與二品以上覆審定之。
」上從之。
○以山陵覆審事，判書元混、尹鉉、沈守慶、南應雲、三公、領府事，率六卿、參判，下直肅拜。
○玉堂金宇宏、尹睍、丁胤福、金應南、李敬中、金睟上箚，請勿遣二品覆審山陵。
又論臺諫，於二十七日之前，論啓不急之事，請遞。
上竝不聽。
1月15日 ○乙卯，工曹判書元混等，上康陵墳前，四大臣隨上，令相地官設機衡。
又以乾唐龜泛鐵，皆爲亥坐已向甚灼。
1月16日 ○丙辰，三公領事以諸宰相僉議爲一，單子以啓。
又以南應雲所議，爲一單子以啓。
至未時，上答曰：「具悉啓意。
康陵，衆皆以爲金山，然則定用此地。
」又以備忘記，別下問：「山陵審定，國家莫重之事，爲術官者所當盡其心力，十分詳審，不可有一毫之差。
康陵旣爲金山，而以水山誣啓於前日，事甚非輕。
予欲治之，以戒後人。
」 ○大臣又請，勿爲一日四哭，以保氣體，止於再啓。
上答曰：「大臣如是累啓，心雖有所未安，勢實難於強違，勉依所啓。
」 ○有政。
以樸素立爲大司憲，金添慶爲大司諫，任允臣爲執義，郭赳爲司諫，趙廷機爲掌令，金宇宏爲持平，閔純爲持平，金孝元爲獻納，李彥愉、金瓚爲正言。
○全羅監司啓聞，泰仁、李恒病勢危重，乞送醫藥。
○三公詣恭懿殿問安。
答曰：「予則平安矣。
主上過爲執喪，以此爲憫。
」仍啓曰：「慈殿春秋已高，再經重病，雖在親喪，尙難依禮，況此期年服制過半月，不計傷敗，久爲行素，一國臣民，莫不遑遑。
請速從權。
」答曰：「罔極之中，更無可爲之事，但有行素而已。
半月行素，有何關乎？」再啓，答曰：「累懇爲請，極爲未安。
但欲依禮。
」 ○大行大妃山陵，楊州地康陵乾金山亥坐巳向之原，在傍定用事，下禮曹。
1月17日 ○丁巳，典籍金宇顒上疏，請行三年之喪，卒哭後，勿爲變服，請準三年之制。
又論山陵哭臨等事。
又請大臣侍講之臣常招見。
上答曰：「省爾陳疏。
具見爾好古之志，愛君之誠。
但《五禮儀》乃我國一代之典，列聖相承，遵守勿失，至於予之身，而反之，心有所不敢也。
山陵已定之矣。
不弔于天，降此大割，攀號罔極，情不自已矣。
哭臨之數，亦從大臣之啓矣。
且予處于廬次，惟內侍數人侍側，大臣近臣，予非不欲頻見，而況侍講之臣是予平日知心之友，出入通情誠爲是矣。
」 ○三公啓曰：「臣等昨伏見聖敎，必欲依禮文，夕四哭，臣尤爲悶慮。
哀之發於聲音，爲毀最重，自上初喪傷損已極，豈可膠守小節，而不顧宗社之重乎？臣等昨日問安于恭懿殿，年高有疾，方在行素之中，又以主上哀傷過禮，軫念不已，竊恐馴緻憂傷之疾。
伏願聖上勉抑孝思，朝夕哭臨，日止一二，以上副恭懿殿之至情，下慰一國臣民之望。
」 ○上以備忘記答大臣曰： 日昨迫於卿等之啓，已減一時過矣。
何敢日止一二？玆未依副。
三公再啓曰：「凡人多以哭臨緻毀，況聖躬傷毀已極，而不自知，必以臣等之言爲非禮，而忽之。
然不計緻傷，膠守小節，終至有悔，亦非禮文本意。
伏願更加三思，克全大孝。
」答曰：「啓辭至此，然則朝夕二哭矣。
」 1月18日 ○戊午，二品以上早朝，詣景福宮、恭懿殿。
三公初請承傳色問安，次請開素。
大槪以爲春秋旣高，而再經大病，乞從權開素。
答以諺文曰：「隻有素食一事，極爲未安。
」再啓曰：「凡疾病，人雖父母喪，亦當從權。
況此期年之服已經十五日，請速開素上殿勉從。
」且曰：「主上素傷脾胃，體又羸弱，執喪過苦，予雖請減，堅執不從，悶極。
」雲雲。
大臣更啓請自殿，請主上移禦此殿。
文定王後之初喪，明廟有疾，請移禦，故援以爲請。
答曰：「予亦深念。
」 1月19日 ○己未，奏請使拜表，定于二十八日。
每陵下玄宮，定于四月二十八日。
1月20日 ○庚申，三公問安後，仍啓曰：「人主一身，負宗社生靈之托，決不宜下同士庶，堅守一節，久居而廬次已也。
昔宋孝宗百代誠孝之主也，居高宗之喪，百官喪請還內不許。
然是月還內，翌月朔，詣廬室。
自是朔望皆如之。
自上元氣淸瘦，脾胃素傷，其在初喪，不進水醬，至於五日之久。
又不輟哭臨，聖候已爲重傷，若此不已，積日逾時，則悔無及矣。
臣等晝夜慮憂，罔知所爲。
前者明宗大王遭文定王後之喪，元氣虛弱，不得已從權。
又自廬次，移禦于此闕。
此實爲宗社大慮也。
伏願聖明，法孝宗之事，體先王之意，毌拘小節，亟爲移禦。
有時往來進膳之間，如駱粥等物，時時頻進，至爲宜當。
」上答曰：「卿等勤勞王家，近日又以寡昧微身爲慮，每來問安，孤心已爲未安。
不幸今乃見此啓辭，不覺驚慟之至矣。
決無是理，願勿更言。
且予固不敢以古人之事自處，然子之於親，無賢不肖之殊，則予之欲爲自盡之意，難以筆舌盡諭矣。
且駱粥是牛乳，初喪進排之事，全不省料。
今見啓辭，問諸下人，始知仍進排之由，尤爲驚怪。
當令該司，勿進矣。
」再啓曰：「雖在出庶人，苟遇疾病，必強抑其情，以終其孝，以先王之禮，有節制從權故也。
自上哀毀已極，機務亦煩，決不可爲士庶人所行者。
」上不允。
○藥房提調請令醫入診。
答曰：「時無所傷，玆未從矣。
」 ○禮曹請，新陵三年內，勿依前日兼行朝夕奠於大王之謬例。
上從之，此眞合禮之擧也。
○玉堂官柳希春、尹晛、李敬中詣政院，啓曰：「頃日，大臣、侍從引見事，旣蒙允許，而臣等至今未得入侍，以承審玉候，敷達下情，不勝悶鬱。
請速賜宣召。
」上卽命入侍。
臣希春、敬中，與承旨鄭琢、注書閔忠男、翰林韓孝胤，至廬所歡慶殿，入于禦座前，啓曰：「殿下孝誠天至，遭此大故，自侍疾之初，至於大故之後，憂勞哀悴，備至大過。
凡在臣僚，莫不感激，而爲懼其傷，殿下體本淸瘦。
又有脾胃之傷，豈可下同匹夫，固執哀毀？按《禮記》、《雜記》雲：『子貢問父母之喪，孔子答曰：「敬爲上，哀次之，瘠爲下。
」敬者附於身，附於棺者，必敬必信之謂也。
專於哀者，女子遊所謂喪緻乎哀而止，朱子以爲過於高遠，簡略細微。
瘠爲下者，古人謂不勝喪，比於不慈不孝。
雖在匹夫，亦不可過哀而毀瘠，況人主乎？司馬光千古執禮之儒也，其言曰：『凡居父母之喪，未可食肉飮酒。
若有疾，暫須食飮，疾止復初。
必若素食，不能下咽，久而羸憊，恐成疾者，可以肉汁及脯醢小許，助其滋味。
』朱子載之《小學》書，以爲萬世居喪之大法。
此豈非禮而垂訓哉？宋孝宗之善居喪，爲百代帝王之冠。
然初喪之月，因群臣之請，卒還內，翌月朔望，以衰服往來殯殿，素服視事延和殿。
我明廟當文定王後之喪，翌月移禦，飮食亦從權制。
今殿下一身，上荷祖宗之重，下臨億萬臣民，豈可不自愛惜，以貽後悔乎？今群臣之情，鹹願二十七日後，俯從權制，進禦肉汁。
又藥房請令醫入診之言，深合事情。
」上不答。
以手遮面，流涕而已。
1月21日 ○辛酉，上答三公再啓曰：「辭至此，先王有例，予何敢異？雖然。
反覆自思，實有所未安者，玆未從矣。
」是日三公再啓，請依明廟例移禦，又進滋味故也。
○上以弘文館箚子四月蔔葬事，令三公與禮曹更議。
回啓曰：「術官之擇五月之內，全無吉日，難於進退，故敢啓。
」答曰：「然則仍定於前日。
」 ○藥房提調啓曰：「醫官入診後，聖候微有感冒之氣，當進和解之劑。
」雲。
答曰：「不可飮藥。
」提調三啓曰：「伏承聖敎，不許進藥，不勝悶望。
近日寒冷，聖候已以似感冒，脈度亦暫不和，宜亟議藥。
」上從之。
○政院啓曰：「大臣將一國臣民悶迫之情，連日啓辭，請移禦等事。
自上固守小節，不思大計，不許聽納。
在保傅之位，其所以懇請不已者，非特爲宗社生民，欲使殿下克全大孝也。
二十七日後，至如刑決公事，亦當出納。
仍禦廬次，日煩聽斷，勢甚非便。
況初喪極傷之餘，滋養脾胃，不可不及時。
伏願勉從大臣之言，以副輿望。
」答曰：「不從大臣之言，固知未安。
雖然，從之亦爲未安。
仍居廬次，足以聽斷。
不得從矣。
」 1月22日 ○壬戌，弘文館官尹晛、李敬中、正字金睟問安。
上答曰：「平安矣。
」 ○三公、領事啓曰：「初喪有疾，滋以薑桂，補以酒肉。
君喪，以宦官代哭，爲其疲倦也。
自上積傷之餘，聖候失和，而滋味不進，哭臨復初。
且此殿閣，依山陰爽，冬春之交，易爲感傷，臣等不勝憂慮悶迫之至。
伏願聖上，法禮經本意，強抑孝思，進膳之際，勉強滋味；哭臨之擧，日止一二；亟爲移禦，時詣殯殿，以伸聖情，力全大孝。
」答曰：「願卿等諒微忱，使得自盡。
」 ○藥房提調啓曰：「醫官入診後，言自上感冒之候，已向和解，亦脈平順。
但脾胃殊弱，脈候異常，不和之氣已著，脾胃主中氣，中氣一虛，則百疾乘之。
況方哀毀之極，朝夕五哭，心火恒升，飮膳又減，其緻傷損，非止一二，當及時急治，不可小緩。
異功煎，加蓮子進禦宜當雲。
聖體安寧，然後可盡喪禮。
」答曰：「依啓。
」 ○三公、領府事再啓懇請。
上答曰：「啓辭至此，卿等之意，不可孤也。
然則自明日當移禦于崇文堂。
往來哭臨，過三月後，還居廬次，一以副卿等之望，一以申寡昧之情。
哭臨，則前日已依所請，飮食則自有恒規，又何復有