續錄卷一
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出，以代古人傩祓之意。
演唐玄奘西域取經事，謂之《升平寶筏》，于上元前後日奏之。
其曲文皆文敏親制，詞藻奇麗，引用内典經卷，大為超妙。
其後又命莊恪親王譜蜀、漢《三國志》典故，謂之《鼎峙春秋》。
又譜宋政和間梁山諸盜及宋、金交兵，徽、欽北狩諸事，謂之《忠義璇圖》。
其詞皆出日華遊客之手，惟能敷衍成章，又抄襲元、明《水浒義俠》、《西川圖》諸院本曲文，遠不逮文敏多矣。
嘉慶癸酉，上以教匪事，特命罷演諸連台，上元日惟以月令承應代之，其放除聲色至矣。
◎端午龍舟 乾隆初，上于端午日命内侍習競渡于福海中，皆畫船箫鼓，飛龍首，絡繹于鲸波怒浪之間。
蘭桡鼓動，旌旗蕩漾，頗有江鄉競渡之意。
每召近侍王公觀閱，以聯上下之情。
今上親政後，亦屢循舊制觀之，然每以雨澤愆期，罷演者多矣。
◎禦前大臣 本朝鑒明弊政，不許寺人幹預政事，命内務府大臣監之。
然内廷事務每乏統領之人，仁皇習知其弊，特設禦前大臣，皆以内廷勳戚諸臣充之。
無定員，凡乾清門内之侍衛司員諸務，皆命其統轄。
每上出宮巡幸，皆命其橐扈從，代宣王言，名位優重，仿兩漢大将軍之制而親誼過之。
初尚命軍機大臣代攝，今上親政後，特分析其職，而體制尤為厘正。
初無王公兼攝者，乾隆中，命喀爾沁固山貝子劄爾豐阿兼之，其後蒙古藩臣遞攝其職。
嘉慶初，上特命睿恭王及定、莊二王兼之，實曠典雲。
◎紅絨結頂冠 國朝定制，皇上燕服，宮中冠紅絨結頂冠，凡皇子皇孫皆以是為禮服，甚屬尊重。
近支王、貝勒得上賜者，許常冠戴，輔臣間有賜者，皆不敢戴。
惟張文和公蒙特旨許元旦日冠戴，時以為非常之榮。
成王嘗戲謂餘曰：“吾帽冠祗值清錢百文，然勝汝輩數百金之頂多矣！”時紅寶石頂價甚昂，故王以為戲雲。
◎金黃蟒袍 定制，皇子服金黃蟒袍，諸王特賜者，始許服用。
乾隆初，諸王蒙賜者過半，實稱一時之盛。
及其末年，惟定、怡二王特賜之，時以為榮。
今上親政後，惟榮恪郡王蒙賜服焉。
◎香色定制 古之東宮皆服绛紗袍，蓋次明黃一等。
國初定制，皇太子朝衣服飾皆用香色，例禁庶人服用，其後儲位久虛，漸忘其制。
近日庶民習用香色，至于車帏巾無不濫用，有司初無禁遏者，亦未習典故故也。
◎朝服龍團 定制，惟皇上禦服朝衣，于腰闌下前後繡龍團各四，諸王以下皆用素緞數則，以為辨别。
近日南中所繡朝服衣料，無論品級皆用龍團各四，初無以素褶沽者，餘常購市料服之。
成王見而責曰：“君素稱守禮者，亦濫為服用耶？”先輩之知定制若此。
◎四團龍補褂 舊制，親王服四正龍補服，郡王服二正二行龍補服。
乾隆中，傅文忠公以為與禦服無别，乃奏改親王服二行龍二正龍補服，郡王服四行龍補服，以為定制。
諸王有特賜四正龍者，許服用焉。
異姓初無賜四團龍者，雍正中，年大将軍羹堯特賜四正龍補服，不久即以驕敗。
乾隆中，傅文忠公以椒房優寵，兆文毅公惠以平定西域功，阿文成公桂以平定兩金川功，福文襄王康安以平定台灣功，皆賜四團龍補服，孫文靖以入安南功，賜之，未浃旬即以潰兵聞，遂繳還成命焉。
惟文忠公每入署辦事及其家居，仍用公爵補服，以示謙雲。
◎大臣賜紫 國初諸勳臣以開創大功賜紫者，不乏其人。
乾隆中，閣臣則傅文忠恒、福文襄王康安、阿文成桂、和相┞，勳戚則福驸馬隆安、福尚書長安、超勇親王拉旺多爾濟、海超勇蘭察皆賜紫色輿服。
嘉慶中，慶文恪公桂、德繼勇楞泰、額威勇爾登保以平定三省教匪功，亦賜紫焉。
◎宗室公賜紫 舊制，親、郡王用金黃輿服，貝勒、貝子用紫色輿服，宗室公與大臣同。
乾隆五十二年，特賜宗室鎮國公、輔國公紫色輿服，其未入八分公仍舊制雲。
◎賜朝馬 明制，諸朝臣皆左右長安門步行至午門，從無賜禁門騎馬者。
故閣臣沈鯉扶病入掖垣，屢至颠仆，為時人所憐雲。
國朝定制，王、貝勒、貝子皆乘馬入禁門，至景運門下騎，諸大臣一仍明制。
乾隆中，上念諸臣待漏入直，每遇風雪，徒步數裡，甚為颠蹶，因特許諸閣臣乘馬入内，以示榮寵。
嘉慶己巳，上特旨諸大臣年逾七十者，賜肩輿入直，尤為曠典雲。
◎黃馬褂定制 凡領侍衛内大臣，禦前大臣、侍衛，乾清門侍衛，外班侍衛，班領，護軍統領，前引十大臣，皆服黃馬褂，凡巡幸，扈從銮輿以為觀瞻。
其他文武諸臣或以大射中侯，或以宣勞中外，上特賜之，以示寵異雲。
◎花翎藍翎定制 凡領侍衛府官、護軍營、前鋒營、火器營、銮儀衛滿員五品以上者，皆冠戴孔雀花翎，六品以下者冠戴羽藍翎，以為辨别。
王府頭等護衛始許冠戴花翎，餘皆冠戴藍翎雲。
◎親郡王賜三眼花翎 親、郡王，貝勒為宗臣貴位，向例皆不戴花翎，惟貝子冠三眼孔雀翎，公冠雙眼孔雀翎，以為臣僚之冠。
乾隆中，順承勤郡王泰斐英阿以充前鋒統領故，向上乞花翎，上曰：“花翎乃貝子品制，諸王戴之，反覺失制。
”傅文忠代奏：“某王年幼，欲戴之以為美觀。
”上始許之。
因并賜皇次孫今封定王者三眼翎，曰：“皆朕之孫輩，以為美觀可也。
”由是親、郡王屢有蒙恩賜者。
嗣後純皇帝欲定五眼花翎為親、郡王定制，為和相所阻，未果行雲。
◎雙眼花翎 國初勳臣，功績偉茂，多有賜雙眼花翎者。
乾隆中，賜雙眼花翎者，閣臣為傅文忠公恒、尹文端繼善、兆文毅惠、舒文襄赫德、于文襄敏中、阿文成桂、和相┞、福文襄康安、孫文靖士毅。
勳臣為富勤勇德、伊将軍勒圖、海超勇蘭察、永制府保、覺羅制府吉慶、和制府琳。
嘉慶中得賜者，閣臣為保文恪甯、慶文恪桂、勒相公保，勳臣為明參政亮、額經略爾登保、德繼勇楞泰、那制府彥成。
惟彭軍門承堯、王軍門得祿以綠營将佐得雙眼花翎之賜，尤為寵遇優隆。
以連之不肖，于九齡時即蒙純皇帝賜雙眼花翎，實為千古榮遇，至今思之，猶感激涕零雲。
◎外官賜花翎 定制，外任文臣無賜花翎者。
乾隆中，方敏悫觀承官直隸制府時，聖眷頗優，以古北口大閱故，公特乞賜花翎。
上笑曰：“若爾侏儒狀，亦愛花翎耶？”因特賜之。
嗣後外任督、撫，屢有蒙恩賜者。
惟劉文正公督陝時，特賜花翎，公回京時即日繳還，上亦優容，不加厚責也。
◎賜奠 國家寵待臣僚，遇有勳績昭著者，飾終之典，有上親臨賜奠者，亦有特遣皇子、大臣代賜者，代不乏人，惟乾隆戊戌，上念先烈親王開創功，特往園寝賜奠。
嘉慶丙子，今上念朱文正公傅導功，親往其墓賜奠，皆一時曠典雲。
◎賜它羅經被 本朝王大臣有薨沒者，上特賜它羅經被。
被以白绫為之，刊金字番經于其上，時得賜者以為寵幸，蓋即古人賜東園秘器類也。
◎賜宅 定制，漢員皆僑寓南城外，地勢湫隘，凡賃屋時，皆高其值，京官鹹以為苦。
又聚集一方，人情讠垂诿，勢所不免。
列聖鹹知其弊，故漢閣臣多有賜第内城者，如張文和賜第護國寺胡同，蔣文肅賜第李公橋，裘文達賜第石虎胡同，劉文定賜第阜成門大街，劉文正賜第東四牌樓，汪文端賜第汪家胡同，梁文定賜第拜鬥殿，董太保賜第新街口。
皆一時之榮遇也。
◎清字經館 乾隆壬辰，上以《大藏佛經》有天竺番字、漢文、蒙古諸纟番譯，然其禅悟深邃，故漢經中咒偈
演唐玄奘西域取經事，謂之《升平寶筏》，于上元前後日奏之。
其曲文皆文敏親制，詞藻奇麗，引用内典經卷，大為超妙。
其後又命莊恪親王譜蜀、漢《三國志》典故，謂之《鼎峙春秋》。
又譜宋政和間梁山諸盜及宋、金交兵，徽、欽北狩諸事，謂之《忠義璇圖》。
其詞皆出日華遊客之手，惟能敷衍成章，又抄襲元、明《水浒義俠》、《西川圖》諸院本曲文，遠不逮文敏多矣。
嘉慶癸酉，上以教匪事，特命罷演諸連台，上元日惟以月令承應代之，其放除聲色至矣。
◎端午龍舟 乾隆初，上于端午日命内侍習競渡于福海中，皆畫船箫鼓，飛龍首，絡繹于鲸波怒浪之間。
蘭桡鼓動，旌旗蕩漾，頗有江鄉競渡之意。
每召近侍王公觀閱，以聯上下之情。
今上親政後，亦屢循舊制觀之，然每以雨澤愆期，罷演者多矣。
◎禦前大臣 本朝鑒明弊政，不許寺人幹預政事，命内務府大臣監之。
然内廷事務每乏統領之人，仁皇習知其弊，特設禦前大臣，皆以内廷勳戚諸臣充之。
無定員，凡乾清門内之侍衛司員諸務，皆命其統轄。
每上出宮巡幸，皆命其橐扈從，代宣王言，名位優重，仿兩漢大将軍之制而親誼過之。
初尚命軍機大臣代攝，今上親政後，特分析其職，而體制尤為厘正。
初無王公兼攝者，乾隆中，命喀爾沁固山貝子劄爾豐阿兼之，其後蒙古藩臣遞攝其職。
嘉慶初，上特命睿恭王及定、莊二王兼之，實曠典雲。
◎紅絨結頂冠 國朝定制，皇上燕服，宮中冠紅絨結頂冠，凡皇子皇孫皆以是為禮服，甚屬尊重。
近支王、貝勒得上賜者，許常冠戴，輔臣間有賜者，皆不敢戴。
惟張文和公蒙特旨許元旦日冠戴，時以為非常之榮。
成王嘗戲謂餘曰：“吾帽冠祗值清錢百文，然勝汝輩數百金之頂多矣！”時紅寶石頂價甚昂，故王以為戲雲。
◎金黃蟒袍 定制，皇子服金黃蟒袍，諸王特賜者，始許服用。
乾隆初，諸王蒙賜者過半，實稱一時之盛。
及其末年，惟定、怡二王特賜之，時以為榮。
今上親政後，惟榮恪郡王蒙賜服焉。
◎香色定制 古之東宮皆服绛紗袍，蓋次明黃一等。
國初定制，皇太子朝衣服飾皆用香色，例禁庶人服用，其後儲位久虛，漸忘其制。
近日庶民習用香色，至于車帏巾無不濫用，有司初無禁遏者，亦未習典故故也。
◎朝服龍團 定制，惟皇上禦服朝衣，于腰闌下前後繡龍團各四，諸王以下皆用素緞數則，以為辨别。
近日南中所繡朝服衣料，無論品級皆用龍團各四，初無以素褶沽者，餘常購市料服之。
成王見而責曰：“君素稱守禮者，亦濫為服用耶？”先輩之知定制若此。
◎四團龍補褂 舊制，親王服四正龍補服，郡王服二正二行龍補服。
乾隆中，傅文忠公以為與禦服無别，乃奏改親王服二行龍二正龍補服，郡王服四行龍補服，以為定制。
諸王有特賜四正龍者，許服用焉。
異姓初無賜四團龍者，雍正中，年大将軍羹堯特賜四正龍補服，不久即以驕敗。
乾隆中，傅文忠公以椒房優寵，兆文毅公惠以平定西域功，阿文成公桂以平定兩金川功，福文襄王康安以平定台灣功，皆賜四團龍補服，孫文靖以入安南功，賜之，未浃旬即以潰兵聞，遂繳還成命焉。
惟文忠公每入署辦事及其家居，仍用公爵補服，以示謙雲。
◎大臣賜紫 國初諸勳臣以開創大功賜紫者，不乏其人。
乾隆中，閣臣則傅文忠恒、福文襄王康安、阿文成桂、和相┞，勳戚則福驸馬隆安、福尚書長安、超勇親王拉旺多爾濟、海超勇蘭察皆賜紫色輿服。
嘉慶中，慶文恪公桂、德繼勇楞泰、額威勇爾登保以平定三省教匪功，亦賜紫焉。
◎宗室公賜紫 舊制，親、郡王用金黃輿服，貝勒、貝子用紫色輿服，宗室公與大臣同。
乾隆五十二年，特賜宗室鎮國公、輔國公紫色輿服，其未入八分公仍舊制雲。
◎賜朝馬 明制，諸朝臣皆左右長安門步行至午門，從無賜禁門騎馬者。
故閣臣沈鯉扶病入掖垣，屢至颠仆，為時人所憐雲。
國朝定制，王、貝勒、貝子皆乘馬入禁門，至景運門下騎，諸大臣一仍明制。
乾隆中，上念諸臣待漏入直，每遇風雪，徒步數裡，甚為颠蹶，因特許諸閣臣乘馬入内，以示榮寵。
嘉慶己巳，上特旨諸大臣年逾七十者，賜肩輿入直，尤為曠典雲。
◎黃馬褂定制 凡領侍衛内大臣，禦前大臣、侍衛，乾清門侍衛，外班侍衛，班領，護軍統領，前引十大臣，皆服黃馬褂，凡巡幸，扈從銮輿以為觀瞻。
其他文武諸臣或以大射中侯，或以宣勞中外，上特賜之，以示寵異雲。
◎花翎藍翎定制 凡領侍衛府官、護軍營、前鋒營、火器營、銮儀衛滿員五品以上者，皆冠戴孔雀花翎，六品以下者冠戴羽藍翎，以為辨别。
王府頭等護衛始許冠戴花翎，餘皆冠戴藍翎雲。
◎親郡王賜三眼花翎 親、郡王，貝勒為宗臣貴位，向例皆不戴花翎，惟貝子冠三眼孔雀翎，公冠雙眼孔雀翎，以為臣僚之冠。
乾隆中，順承勤郡王泰斐英阿以充前鋒統領故，向上乞花翎，上曰：“花翎乃貝子品制，諸王戴之，反覺失制。
”傅文忠代奏：“某王年幼，欲戴之以為美觀。
”上始許之。
因并賜皇次孫今封定王者三眼翎，曰：“皆朕之孫輩，以為美觀可也。
”由是親、郡王屢有蒙恩賜者。
嗣後純皇帝欲定五眼花翎為親、郡王定制，為和相所阻，未果行雲。
◎雙眼花翎 國初勳臣，功績偉茂，多有賜雙眼花翎者。
乾隆中，賜雙眼花翎者，閣臣為傅文忠公恒、尹文端繼善、兆文毅惠、舒文襄赫德、于文襄敏中、阿文成桂、和相┞、福文襄康安、孫文靖士毅。
勳臣為富勤勇德、伊将軍勒圖、海超勇蘭察、永制府保、覺羅制府吉慶、和制府琳。
嘉慶中得賜者，閣臣為保文恪甯、慶文恪桂、勒相公保，勳臣為明參政亮、額經略爾登保、德繼勇楞泰、那制府彥成。
惟彭軍門承堯、王軍門得祿以綠營将佐得雙眼花翎之賜，尤為寵遇優隆。
以連之不肖，于九齡時即蒙純皇帝賜雙眼花翎，實為千古榮遇，至今思之，猶感激涕零雲。
◎外官賜花翎 定制，外任文臣無賜花翎者。
乾隆中，方敏悫觀承官直隸制府時，聖眷頗優，以古北口大閱故，公特乞賜花翎。
上笑曰：“若爾侏儒狀，亦愛花翎耶？”因特賜之。
嗣後外任督、撫，屢有蒙恩賜者。
惟劉文正公督陝時，特賜花翎，公回京時即日繳還，上亦優容，不加厚責也。
◎賜奠 國家寵待臣僚，遇有勳績昭著者，飾終之典，有上親臨賜奠者，亦有特遣皇子、大臣代賜者，代不乏人，惟乾隆戊戌，上念先烈親王開創功，特往園寝賜奠。
嘉慶丙子，今上念朱文正公傅導功，親往其墓賜奠，皆一時曠典雲。
◎賜它羅經被 本朝王大臣有薨沒者，上特賜它羅經被。
被以白绫為之，刊金字番經于其上，時得賜者以為寵幸，蓋即古人賜東園秘器類也。
◎賜宅 定制，漢員皆僑寓南城外，地勢湫隘，凡賃屋時，皆高其值，京官鹹以為苦。
又聚集一方，人情讠垂诿，勢所不免。
列聖鹹知其弊，故漢閣臣多有賜第内城者，如張文和賜第護國寺胡同，蔣文肅賜第李公橋，裘文達賜第石虎胡同，劉文定賜第阜成門大街，劉文正賜第東四牌樓，汪文端賜第汪家胡同，梁文定賜第拜鬥殿，董太保賜第新街口。
皆一時之榮遇也。
◎清字經館 乾隆壬辰，上以《大藏佛經》有天竺番字、漢文、蒙古諸纟番譯，然其禅悟深邃，故漢經中咒偈