卷十
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勞，其收功遠矣。
今若不顧大計，單騎歸朝，諸将帥不明王心，必以王為敗偾，收付廷尉，按律定科，吾恐漠北諸部不複為王有也。
”超勇王感激歎曰：“君言良是，男兒一腔血，當為諾顔倒也。
”因反旆以向敵。
諾顔者，蒙古所謂君也。
直恪公複命使谒順承王，乞出師以相助，超勇王聞之，益用命。
其護衛某能日行千裡，嘗立高峰上拱手作雕立狀，賊人不覺。
王因命其潛入賊營，悉知其虛實，然後檄調諸部落蒙古兵，得三萬人。
王曰：“賊衆三十萬，以一誅十可以禦敵矣。
”乃會順承王，請其孱弱滿軍以行。
順承王簡其精銳付之，超勇王笑曰：“吾所以請王師者，欲以其餌敵也！不然，王師縱強，焉能禦彼百戰之師哉？”乃易孱弱以行，日行三百裡，至光顯寺。
王笑曰：“其險已為吾據，賊雖百萬，可成擒也。
”寺左阻河，右山，衆請王登山據險，王曰：“賊知吾據要害，若自上遊以渡，吾軍反不易成功也。
”因命諸滿軍背水而陣，諸蒙古軍于河北，而己率勁旅萬人伏于山側，且屬諸将曰：“聞胡笳聲即率以進。
”部署始定，賊衆果大至。
見我背水軍盡滿洲卒，其酋笑曰：“前日敗亡之餘，複敢與鬥，囚仆可增額矣。
”其副曰：“策淩，人傑也，今吾已破其部落，彼豈甘心于吾？而吾往來數千裡，并未見其禦敵，恐彼駐師于此以遏吾歸也。
”酋笑曰：“彼國之制，從無以外藩将滿兵者，彼烏敢在此哉？”因率衆越險以進。
滿師皆披靡，棄甲沿河而走。
虜衆适追掠間，聞陣作胡笳聲，須臾旌旗遍滿山谷間，王倏作蒙古語曰：“策淩在此阻君之行。
”因率衆從右山下，馳如風雨，王擲帽于地曰：“不破賊不複冠矣。
”其軍無不一當百，争先用命，谷中之屍可踏而行也。
賊狼狽渡河以逃，河北諸蒙古将聞笳聲結隊以進，複半渡以擊之。
虜衆大潰，其副戰死，酋帥率數百人騎白駱駝陰夜以遁。
河水盡為之赤，王從容于馬上彈琵琶唱胡曲以歸。
先是馬爾賽之師屯于烏蘭城，以為虜不複經此，因日置酒高會，置軍事于不理。
李大故馬戚，惟其言是用，及諸路捷書至，其軍士鹹欲出師立功，馬屢止之。
複聞賊哨騎至，諸将複請命，曰：“吾奉命屯戍于此，未奉命退賊也。
”諸将士銜刀斫柱，間有泣者，李大以鞭揮之曰：“守吏緊閉其關，其越出者，吾以軍令斬之。
”諸将益憤。
傅閣峰尚書鼐時以偏裨從軍，慷慨言曰：“相公奉命遏賊歸路，今逆賊天亡其魄，豕突于此，正男兒殺賊立功時，奈何緊閉其關，任其去，坐失機宜也？”因率本部斬關而出。
馬不得已始下令追賊，時虜已遠去。
适副都統達爾濟受先修王節制追至，馬誤以為虜師，因命軍士擊之，兩軍互多傷損，然後知之，乃收兵歸。
托辭為賊行速急，難以追及入告，賊竟得從容去。
奏入，世宗大怒，因斬馬爾賽于軍，李大長流塞外，超勇王等論功封賞有差。
虜帥歸告其主曰：“南朝大有人在，策淩謀勇兼備，未可撄其鋒也。
”然後虜酋始斂兵戢衆，微吐和意。
上複遣傅閣峰尚書鼐、阿文勤公克敦往谕其間，和議乃成。
事詳傅閣峰事，茲不複載。
越十年，超勇王薨于軍，純皇帝念其勳勞，命配享太廟，蒙古王公以勳勞侑享廟廷者，王一人而已。
嗟夫！當是時諸大将坐擁強兵者，不下十數，莫不養寇自重，不肯禦敵。
幸而直恪公籌畫于前，超勇王奮激于後，乃始摧挫其鋒，和議始成。
若非馬爾賽之閉關縱寇，則其酋可擒，其部可滅，不待夫日後其國内亂，自相敗亡，曆二十年之久始克收複其土也。
◎章嘉喇嘛 國家寵幸黃僧，并非崇奉其教以祈福祥也。
祗以蒙古諸部敬信黃教已久，故以神道設教，藉仗其徒，使其誠心歸附以障藩籬，正《王制》所謂“易其政不易其俗”之道也。
然亦有聰慧之士生其間者，如章嘉國師者，西甯人，俗姓張。
少聰悟，熟悉佛教經卷，純皇帝最優待之。
性直鲠，上嘗以法司案卷令師判決，師合掌曰：“此國之大政，皇上當與大臣讨論，非方外之人所敢預也。
”又寺與某相國鄰，師惡其為人，卒不與之往來。
其尤著者，為折服哲敦番僧叛謀之事，故詳載之。
乾隆乙亥，阿逆之謀既露。
（事詳前卷）誠勇公命喀爾喀親王額林沁伴之入觐。
額中途洩其謀，故縱阿去，上震怒，賜額自缢。
故事，元太祖裔從無正法者。
諸部蠢動，曰：“成吉斯汗後從無正法之理。
”因推其兄哲敦國師為主，勢多叵測。
師時扈從木蘭，上以其事告之，師曰：“皇上勿慮，老僧請折簡以消逆謀。
”因夜作劄，備言：“國家撫綏外藩，恩為至厚。
今額自作不軌，故上不得已施之于法，乃視蒙古與内臣無異之故，非以此盡疑外藩有異心也。
如雲元裔即不宜誅，若宗室犯法又若之何？況吾侪方外之人，久已棄骨肉于膜外，安可妄動嗔相，預人家國事也？”遣其徒白姓者，日馳數百裡，旬日始達其境。
哲敦已整師刻日起事，聞白至，嚴兵以待，坐胡床上，命白匍匐而入。
白故善遊說，備陳其事颠末，哲敦已折服。
更讀師劄，乃善谕白歸，其謀乃解。
夫蒙古素稱強盛，曆代以全力禦之，尚不能克，師乃以片紙立遏其奸，亦可嘉也。
師守戒甚嚴，晚年病目，能以手扪經典盡識其字，人争異之，亦彼教中笃行之士也。
或言師有奇術，因造諸怪誕不經之事以歸之，則非餘所敢知也。
◎江陰口談之誣 國初豫通王下江南時，所至摧朽拉枯，無不立下。
惟江陰城守推典史閻公應元為之拒守九十餘日，大兵四集然後破之。
夫以卑員末秩能于萬不可為之時，乃欲堅守臣節，誓死不降，亦可憫也。
乃近日江陰口實謂“閻公守城時，大兵屢為所敗，至于三王九将盡被所害”雲。
按國初并無親藩隕傷，即滿洲諸大将亦未有殉節于江陰者。
蓋當時偏裨之将偶為所傷，土人欲彰其功，故爾張大其詞，初不知閻公之忠在于百折不回，初不計其謀略之疏密也。
近日劉圃三《祀閻典史文》亦有雲“遂使南頓舊臣，幾傷賈複，壕梁諸将，先殒花雲”諸語，亦沿其誤，故詳辨之。
◎毛文龍之殺 袁崇煥之殺毛文龍，其事甚冤。
世儒以崇煥後死可憫，故爾掩飾其過，至謂毛文龍果有謀叛諸狀，非深知當日之事者也。
文龍守皮島多年，雖有冒饷、抗據諸狀，然其兵馬強盛，将士多出其門，本朝佟、張二将盡為彼害，使留之以拒大兵，不無少補。
崇煥乃不計其大事，冒昧誅之，自失其助。
遂使孔定南諸将陰懷二心，反為本朝所用，此明代亡國之大機。
豈可因其後日之死，乃遂掩其過也。
或曰毛文龍嘗求陳眉公繼儒作文，陳邀以重價，毛靳不與，陳深恨之，乃備告董文敏，言毛不法專擅諸狀。
董信之，崇煥為董門生；任遼撫時嘗往谒董，董以陳語告袁，袁故決意為之。
然則明代之亡，亡于善書者手也。
◎兆武毅公 徐英公選将，必用方面大耳，曰：“以彼之福，成我之功。
”史策争笑其誣。
然果有恃其福命而成功者，如耿恭終返玉門之道，渾不荷吐蕃之枷，載在史冊。
近日如兆武毅公惠果其人也。
公白氏，孝恭仁皇後族孫。
王師定伊犁時，公以偏裨從事。
會将軍策淩、玉保等先後褫職，命公權護其印。
未逾月，四衛拉特部受阿逆指揮，四部齊叛，欲擒公獻于阿逆。
公先時知，時所帥惟蒙古兵二千，官軍數百而已。
諸将震懼，永相國貴時在其軍，曰：“均之死也，與其束手待斃，何若全師以歸。
且戰且行，不過逾月可抵邊境（時以烏魯木齊為鎮邊），皇上念戰士之苦，未必盡施于法（先是永将軍常以退兵伏法）。
縱受斧钺，不昧狐死首邱之義，士卒猶可得而生也。
”公尚猶豫曰：“永将軍殷鑒不遠，不如繼班、鄂二公于地下可也。
”都統莽阿難，老将也，掀髯笑曰：“将軍休怯，若以阿難獨當殿隊，可保諸君生入玉門。
”公從其言。
莽率本部百人殿隊于後，有追兵至，辄為莽所敗，夾鋒矢間，賊争畏之，曰：“無敵修髯将軍。
”轉戰數十日，虜賊漸遠，公欲屯營休息士卒，莽曰：“我兵惟餘十日糧，而去邊境尚數千裡。
若使糧盡兵散，強敵追至，何以禦之？”因日馳數百裡，卒入内境，官兵未損一人。
上大喜雲：“介子、耿恭不過如是。
”因封公武毅伯，賞赉無算。
複命公佩定西将軍印往剿回部。
時雅将軍爾哈善以遲緩緻罪，公乃輕騎直入，至阿克蘇為賊所困，公因臨黑水而陣。
先是，鄂參贊實曾阻公曰：“我兵徑路生疏，豈可冒險直入？倘敵人夾以攻我，雖欲生還，不可得也。
”公不聽。
至是，鄂公曰：“緻使全師受困，誰之咎也？若聽實言，焉得至此。
”公慚甚，因命勇士數十人各懷羽檄，突圍而出，抵阿克蘇二人而已。
舒文襄公時屯阿克蘇，因立命諸将往救。
豆提督斌、高總兵天喜、石都統三泰先後往救，皆沒于陣。
石為賊獲，縛諸高竿命石降，石罵曰：“天朝世臣，安肯屈膝醜虜，以求旦夕之生哉？”大罵不絕。
賊因用炮擊之，猶聞其厲聲雲。
時糧已絕，鄂公實等先沖圍死，軍士鹹煮鞍革以全其生，懸伏山谷間以救其饑。
賴富将軍德率偏師自小道入，賊不為備，因得沖隊以入，殺賊無算。
公複率殘兵自内攻之，人各用命，遂解其圍，振旅而歸。
公先後兩遭危患，皆死生不容發問，竟得保全其身，歸膺高爵，非其福澤豐厚，曷以緻此也？ ◎蔣生 年大将軍羹堯鎮西安時，廣求天下才士，厚養幕中。
蔣孝廉衡應聘而往，年甚愛其才，曰“下科狀頭當屬君也。
”蓋年聲勢赫濯，諸試官皆不敢違故也。
蔣見其自用威福，驕奢已極，因告同舍生曰：“年公德不勝威，其禍立至，吾侪不可久居于此。
”其友不聽，蔣因作疾發辭歸。
年以千金為赆，蔣辭不受，因減半與之，乃受而歸。
未逾時年以事誅，幕中皆罹其難。
年素奢侈，費用不及五百者不登諸簿，故蔣辭千而受百者，此也。
◎袁子才江賦 袁子才先生性聰慧，滑稽一時。
黃文襄公督兩江時，袁為屬員。
黃本惡儒者，謂先生曰：“子号子才，以才子自命欤？”先生曰：“然。
”黃曰：“然則命汝頃刻為文可乎？”先生曰：“能，請公命題。
”黃厲聲曰：“江賦。
”複請限字，曰：“一萬。
”複請限時，曰：“三時。
”先生砥墨濡毫，筆不加點，凡奇誕字盡加水旁，須臾而就。
公故武夫，因傾倒曰：“汝果名不過實也。
” ◎憲皇用鄂文端 鄂文端任内務府時，憲皇時龍潛藩邸，嘗有所請。
公拒之曰：“皇子宜毓德春華，不可交結外臣。
”上心善其言。
及即位，首召公入，其戚友以故嫌故，代為公憂。
上見公即谕曰：“汝以郎官之微而敢上拒皇子，其守法甚堅。
今任汝為大臣，必不受他人之請托也。
”因立授江蘇布政使，不十年超登首揆。
◎碩制府 碩制府色，兆文襄公侄也。
曆任四川總督，有賢聲。
色白皙寡血色，身颀而長，亭亭如玉樹，俗呼曰“泥塑天官”雲。
◎姚制府 姚制府啟聖，從先良親王平耿逆有功。
《随園文集》載其任南海令，前官有虧空數萬，公盡任之，解其囚使去，而已鑄十萬彈。
往谒先良王，王與之語，大奇之，因檄兩廣有司均其所虧雲雲。
餘聞姚氏子雲，公為虧空事已罷官，解送歸旗，抵揚州，暫寓于兩淮商程氏家。
次早公起沐面，程氏子窺其貌偉然，語其父曰：“某縣令非久在人下者。
昨聞其為前官代認虧空罷斥，吾家廣蓄赀财，何不可借彼以償國帑，使彼得複其官，他日必獲其報也。
”其父從之。
公因得複官。
會先良王南征，公與吳伯成巡撫興祚舊識，故因吳為介紹以見王，王乃重委任之。
及後大用，以十倍償程氏子，程氏因而緻富。
與袁記有所牾，因筆記之。
◎施青天 施漕帥世綸，有權術。
任京兆尹時，金吾帥托公和諾以寵幸冠一時，轎前常擁八驺，施遇諸塗，乃拱立道旁，長揖以俟之。
托驚駭下轎問之，施忽厲聲曰：“國制非王公不設驺馬，吾以為諸王至此，拱立以俟，孰意其為汝也。
”欲立劾之，托謝之乃已。
同時于襄勤公成龍二公皆名盛一時，俗呼曰“施青天”雲。
◎錢南園 乾隆中，因禦史王蓋、羅暹春先後劾大臣獲咎，故谏官皆緘默無言，轉相戒誨。
錢南園沣深惡之，曰：“國家設立谏官，原欲拾遺補阙。
今諸臣皆素餐屍位，緻使豺狼遍野而上不知，安用谏官為哉？”乃陳奏山東巡撫國泰諸貪婪不法，及國帑虧空事。
上震怒，命劉石庵相公往彼審訊，盡得其實。
乃置泰于法，立遷公官為通政副使，時謂之鳴鳳朝陽。
後以事镌級。
再補言官，時和相擅權，朝中自立私寓，不與諸公共坐。
公立劾之，謂：“國家所以設立衙署，蓋欲諸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共視，難以挾私；賢者亦集思廣議，以濟其事。
今和┞妄立私寓，不與諸大臣同堂辦事，而命諸司員傳語其間，即有所私弊，諸大臣不能共知，雖欲參議，無由而得，恐有自作威福攬權之漸。
請皇上命┞拆毀其寓，遇事公同辦理，無得私自處判。
”疏入，上嘉其言，即命公入軍機以監之。
逾年公暴卒，上甚悼惜之。
◎荊州炮 丙辰冬，賊犯荊州時，屯卒皆遠調，兵力甚寡，副都統勒福日夜守之，勢甚急。
尹太守乃于城中掘得大炮數十，皆康熙甲寅所鑄，銅雖澀鏽，猶可施用。
炮聲所至，賊立奔潰，其圍遂解。
按康熙中順承王勒爾錦守荊州，聞吳逆兵至，踉跄而歸，蓋當時所鑄者，恐以資吳，故埋瘗于地下。
何期百餘年後猶為我兵所得用，緻使垂破之城危而複安，亦有天意存也。
◎稗史 稗史小說雖皆委巷妄談，然時亦有所據者。
如《水浒》之王倫，《平妖傳》之多目神，已見諸歐陽公奏疏及唐介記，王漁洋皆詳載《居易錄》矣。
近有《盛世鴻圖雜劇》，演曹彬南征故事，謂南唐有妖道某，能使藥迷宋将，自相殘殺，語雖怪誕不經。
按《北史》，魏冀州沙門法慶以妖詞惑衆，與李歸僞作亂，自号“大乘王”。
又合狂藥令人服之，父子兄弟不複相識，以殺害為事，後為刺史元遙所破。
然亦有所托也。
◎季教谕 韓旭亭師言，江陰有季教谕，性怪誕，語多不經。
旭亭師好遊覽山水，季謂之曰：“君何時遇虎豹，乃作其小餐也。
”其鄉有耆英會，季曰：“何所謂耆英，謂之風燭會可也。
”又戲作讨海寇檄。
或有謂非宜者，季曰：“人安得縛向菜市口，鋒刃過頸，爽如冰霜，以為快也。
”按《北史》，劉居士為千牛備身，不遵法度，每大言曰：“男兒要當辮發反縛蘧上。
”乃知古今竟有此怪誕人也。
◎謝芗泉 謝芗泉侍禦，性豪宕，嘗蓄萬金，遨遊江、浙間，抛棄殆盡。
嘗曰：“人生貴适意耳，銀錢常物，何足惜也？”與餘交最善，嘗屢戒餘之浮妄躁進，餘{執心}服之。
嘗曰：“君子之交，可疏而厚，不可傾蓋之間頓稱莫逆，其交必不久也。
”嘉慶初，和相當權時，其奴隸抗縱無禮，無敢忤者。
公巡南城，遇其妾兄某，馳車沖驺從，公立命擒之，杖以巨杖，因焚其毂，人争快之。
王給谏鐘健希和相意，劾罷公官，管禦史世銘笑曰：“今日二公各有所失。
”有問之者，答曰：“謝公失官，王公失名。
失官之患，不過一身，失名之患，緻傳千古矣。
”今上親政，複特召為祠部主事。
今若不顧大計，單騎歸朝，諸将帥不明王心，必以王為敗偾，收付廷尉，按律定科，吾恐漠北諸部不複為王有也。
”超勇王感激歎曰：“君言良是，男兒一腔血，當為諾顔倒也。
”因反旆以向敵。
諾顔者，蒙古所謂君也。
直恪公複命使谒順承王，乞出師以相助，超勇王聞之，益用命。
其護衛某能日行千裡，嘗立高峰上拱手作雕立狀，賊人不覺。
王因命其潛入賊營，悉知其虛實，然後檄調諸部落蒙古兵，得三萬人。
王曰：“賊衆三十萬，以一誅十可以禦敵矣。
”乃會順承王，請其孱弱滿軍以行。
順承王簡其精銳付之，超勇王笑曰：“吾所以請王師者，欲以其餌敵也！不然，王師縱強，焉能禦彼百戰之師哉？”乃易孱弱以行，日行三百裡，至光顯寺。
王笑曰：“其險已為吾據，賊雖百萬，可成擒也。
”寺左阻河，右山，衆請王登山據險，王曰：“賊知吾據要害，若自上遊以渡，吾軍反不易成功也。
”因命諸滿軍背水而陣，諸蒙古軍于河北，而己率勁旅萬人伏于山側，且屬諸将曰：“聞胡笳聲即率以進。
”部署始定，賊衆果大至。
見我背水軍盡滿洲卒，其酋笑曰：“前日敗亡之餘，複敢與鬥，囚仆可增額矣。
”其副曰：“策淩，人傑也，今吾已破其部落，彼豈甘心于吾？而吾往來數千裡，并未見其禦敵，恐彼駐師于此以遏吾歸也。
”酋笑曰：“彼國之制，從無以外藩将滿兵者，彼烏敢在此哉？”因率衆越險以進。
滿師皆披靡，棄甲沿河而走。
虜衆适追掠間，聞陣作胡笳聲，須臾旌旗遍滿山谷間，王倏作蒙古語曰：“策淩在此阻君之行。
”因率衆從右山下，馳如風雨，王擲帽于地曰：“不破賊不複冠矣。
”其軍無不一當百，争先用命，谷中之屍可踏而行也。
賊狼狽渡河以逃，河北諸蒙古将聞笳聲結隊以進，複半渡以擊之。
虜衆大潰，其副戰死，酋帥率數百人騎白駱駝陰夜以遁。
河水盡為之赤，王從容于馬上彈琵琶唱胡曲以歸。
先是馬爾賽之師屯于烏蘭城，以為虜不複經此，因日置酒高會，置軍事于不理。
李大故馬戚，惟其言是用，及諸路捷書至，其軍士鹹欲出師立功，馬屢止之。
複聞賊哨騎至，諸将複請命，曰：“吾奉命屯戍于此，未奉命退賊也。
”諸将士銜刀斫柱，間有泣者，李大以鞭揮之曰：“守吏緊閉其關，其越出者，吾以軍令斬之。
”諸将益憤。
傅閣峰尚書鼐時以偏裨從軍，慷慨言曰：“相公奉命遏賊歸路，今逆賊天亡其魄，豕突于此，正男兒殺賊立功時，奈何緊閉其關，任其去，坐失機宜也？”因率本部斬關而出。
馬不得已始下令追賊，時虜已遠去。
适副都統達爾濟受先修王節制追至，馬誤以為虜師，因命軍士擊之，兩軍互多傷損，然後知之，乃收兵歸。
托辭為賊行速急，難以追及入告，賊竟得從容去。
奏入，世宗大怒，因斬馬爾賽于軍，李大長流塞外，超勇王等論功封賞有差。
虜帥歸告其主曰：“南朝大有人在，策淩謀勇兼備，未可撄其鋒也。
”然後虜酋始斂兵戢衆，微吐和意。
上複遣傅閣峰尚書鼐、阿文勤公克敦往谕其間，和議乃成。
事詳傅閣峰事，茲不複載。
越十年，超勇王薨于軍，純皇帝念其勳勞，命配享太廟，蒙古王公以勳勞侑享廟廷者，王一人而已。
嗟夫！當是時諸大将坐擁強兵者，不下十數，莫不養寇自重，不肯禦敵。
幸而直恪公籌畫于前，超勇王奮激于後，乃始摧挫其鋒，和議始成。
若非馬爾賽之閉關縱寇，則其酋可擒，其部可滅，不待夫日後其國内亂，自相敗亡，曆二十年之久始克收複其土也。
◎章嘉喇嘛 國家寵幸黃僧，并非崇奉其教以祈福祥也。
祗以蒙古諸部敬信黃教已久，故以神道設教，藉仗其徒，使其誠心歸附以障藩籬，正《王制》所謂“易其政不易其俗”之道也。
然亦有聰慧之士生其間者，如章嘉國師者，西甯人，俗姓張。
少聰悟，熟悉佛教經卷，純皇帝最優待之。
性直鲠，上嘗以法司案卷令師判決，師合掌曰：“此國之大政，皇上當與大臣讨論，非方外之人所敢預也。
”又寺與某相國鄰，師惡其為人，卒不與之往來。
其尤著者，為折服哲敦番僧叛謀之事，故詳載之。
乾隆乙亥，阿逆之謀既露。
（事詳前卷）誠勇公命喀爾喀親王額林沁伴之入觐。
額中途洩其謀，故縱阿去，上震怒，賜額自缢。
故事，元太祖裔從無正法者。
諸部蠢動，曰：“成吉斯汗後從無正法之理。
”因推其兄哲敦國師為主，勢多叵測。
師時扈從木蘭，上以其事告之，師曰：“皇上勿慮，老僧請折簡以消逆謀。
”因夜作劄，備言：“國家撫綏外藩，恩為至厚。
今額自作不軌，故上不得已施之于法，乃視蒙古與内臣無異之故，非以此盡疑外藩有異心也。
如雲元裔即不宜誅，若宗室犯法又若之何？況吾侪方外之人，久已棄骨肉于膜外，安可妄動嗔相，預人家國事也？”遣其徒白姓者，日馳數百裡，旬日始達其境。
哲敦已整師刻日起事，聞白至，嚴兵以待，坐胡床上，命白匍匐而入。
白故善遊說，備陳其事颠末，哲敦已折服。
更讀師劄，乃善谕白歸，其謀乃解。
夫蒙古素稱強盛，曆代以全力禦之，尚不能克，師乃以片紙立遏其奸，亦可嘉也。
師守戒甚嚴，晚年病目，能以手扪經典盡識其字，人争異之，亦彼教中笃行之士也。
或言師有奇術，因造諸怪誕不經之事以歸之，則非餘所敢知也。
◎江陰口談之誣 國初豫通王下江南時，所至摧朽拉枯，無不立下。
惟江陰城守推典史閻公應元為之拒守九十餘日，大兵四集然後破之。
夫以卑員末秩能于萬不可為之時，乃欲堅守臣節，誓死不降，亦可憫也。
乃近日江陰口實謂“閻公守城時，大兵屢為所敗，至于三王九将盡被所害”雲。
按國初并無親藩隕傷，即滿洲諸大将亦未有殉節于江陰者。
蓋當時偏裨之将偶為所傷，土人欲彰其功，故爾張大其詞，初不知閻公之忠在于百折不回，初不計其謀略之疏密也。
近日劉圃三《祀閻典史文》亦有雲“遂使南頓舊臣，幾傷賈複，壕梁諸将，先殒花雲”諸語，亦沿其誤，故詳辨之。
◎毛文龍之殺 袁崇煥之殺毛文龍，其事甚冤。
世儒以崇煥後死可憫，故爾掩飾其過，至謂毛文龍果有謀叛諸狀，非深知當日之事者也。
文龍守皮島多年，雖有冒饷、抗據諸狀，然其兵馬強盛，将士多出其門，本朝佟、張二将盡為彼害，使留之以拒大兵，不無少補。
崇煥乃不計其大事，冒昧誅之，自失其助。
遂使孔定南諸将陰懷二心，反為本朝所用，此明代亡國之大機。
豈可因其後日之死，乃遂掩其過也。
或曰毛文龍嘗求陳眉公繼儒作文，陳邀以重價，毛靳不與，陳深恨之，乃備告董文敏，言毛不法專擅諸狀。
董信之，崇煥為董門生；任遼撫時嘗往谒董，董以陳語告袁，袁故決意為之。
然則明代之亡，亡于善書者手也。
◎兆武毅公 徐英公選将，必用方面大耳，曰：“以彼之福，成我之功。
”史策争笑其誣。
然果有恃其福命而成功者，如耿恭終返玉門之道，渾不荷吐蕃之枷，載在史冊。
近日如兆武毅公惠果其人也。
公白氏，孝恭仁皇後族孫。
王師定伊犁時，公以偏裨從事。
會将軍策淩、玉保等先後褫職，命公權護其印。
未逾月，四衛拉特部受阿逆指揮，四部齊叛，欲擒公獻于阿逆。
公先時知，時所帥惟蒙古兵二千，官軍數百而已。
諸将震懼，永相國貴時在其軍，曰：“均之死也，與其束手待斃，何若全師以歸。
且戰且行，不過逾月可抵邊境（時以烏魯木齊為鎮邊），皇上念戰士之苦，未必盡施于法（先是永将軍常以退兵伏法）。
縱受斧钺，不昧狐死首邱之義，士卒猶可得而生也。
”公尚猶豫曰：“永将軍殷鑒不遠，不如繼班、鄂二公于地下可也。
”都統莽阿難，老将也，掀髯笑曰：“将軍休怯，若以阿難獨當殿隊，可保諸君生入玉門。
”公從其言。
莽率本部百人殿隊于後，有追兵至，辄為莽所敗，夾鋒矢間，賊争畏之，曰：“無敵修髯将軍。
”轉戰數十日，虜賊漸遠，公欲屯營休息士卒，莽曰：“我兵惟餘十日糧，而去邊境尚數千裡。
若使糧盡兵散，強敵追至，何以禦之？”因日馳數百裡，卒入内境，官兵未損一人。
上大喜雲：“介子、耿恭不過如是。
”因封公武毅伯，賞赉無算。
複命公佩定西将軍印往剿回部。
時雅将軍爾哈善以遲緩緻罪，公乃輕騎直入，至阿克蘇為賊所困，公因臨黑水而陣。
先是，鄂參贊實曾阻公曰：“我兵徑路生疏，豈可冒險直入？倘敵人夾以攻我，雖欲生還，不可得也。
”公不聽。
至是，鄂公曰：“緻使全師受困，誰之咎也？若聽實言，焉得至此。
”公慚甚，因命勇士數十人各懷羽檄，突圍而出，抵阿克蘇二人而已。
舒文襄公時屯阿克蘇，因立命諸将往救。
豆提督斌、高總兵天喜、石都統三泰先後往救，皆沒于陣。
石為賊獲，縛諸高竿命石降，石罵曰：“天朝世臣，安肯屈膝醜虜，以求旦夕之生哉？”大罵不絕。
賊因用炮擊之，猶聞其厲聲雲。
時糧已絕，鄂公實等先沖圍死，軍士鹹煮鞍革以全其生，懸伏山谷間以救其饑。
賴富将軍德率偏師自小道入，賊不為備，因得沖隊以入，殺賊無算。
公複率殘兵自内攻之，人各用命，遂解其圍，振旅而歸。
公先後兩遭危患，皆死生不容發問，竟得保全其身，歸膺高爵，非其福澤豐厚，曷以緻此也？ ◎蔣生 年大将軍羹堯鎮西安時，廣求天下才士，厚養幕中。
蔣孝廉衡應聘而往，年甚愛其才，曰“下科狀頭當屬君也。
”蓋年聲勢赫濯，諸試官皆不敢違故也。
蔣見其自用威福，驕奢已極，因告同舍生曰：“年公德不勝威，其禍立至，吾侪不可久居于此。
”其友不聽，蔣因作疾發辭歸。
年以千金為赆，蔣辭不受，因減半與之，乃受而歸。
未逾時年以事誅，幕中皆罹其難。
年素奢侈，費用不及五百者不登諸簿，故蔣辭千而受百者，此也。
◎袁子才江賦 袁子才先生性聰慧，滑稽一時。
黃文襄公督兩江時，袁為屬員。
黃本惡儒者，謂先生曰：“子号子才，以才子自命欤？”先生曰：“然。
”黃曰：“然則命汝頃刻為文可乎？”先生曰：“能，請公命題。
”黃厲聲曰：“江賦。
”複請限字，曰：“一萬。
”複請限時，曰：“三時。
”先生砥墨濡毫，筆不加點，凡奇誕字盡加水旁，須臾而就。
公故武夫，因傾倒曰：“汝果名不過實也。
” ◎憲皇用鄂文端 鄂文端任内務府時，憲皇時龍潛藩邸，嘗有所請。
公拒之曰：“皇子宜毓德春華，不可交結外臣。
”上心善其言。
及即位，首召公入，其戚友以故嫌故，代為公憂。
上見公即谕曰：“汝以郎官之微而敢上拒皇子，其守法甚堅。
今任汝為大臣，必不受他人之請托也。
”因立授江蘇布政使，不十年超登首揆。
◎碩制府 碩制府色，兆文襄公侄也。
曆任四川總督，有賢聲。
色白皙寡血色，身颀而長，亭亭如玉樹，俗呼曰“泥塑天官”雲。
◎姚制府 姚制府啟聖，從先良親王平耿逆有功。
《随園文集》載其任南海令，前官有虧空數萬，公盡任之，解其囚使去，而已鑄十萬彈。
往谒先良王，王與之語，大奇之，因檄兩廣有司均其所虧雲雲。
餘聞姚氏子雲，公為虧空事已罷官，解送歸旗，抵揚州，暫寓于兩淮商程氏家。
次早公起沐面，程氏子窺其貌偉然，語其父曰：“某縣令非久在人下者。
昨聞其為前官代認虧空罷斥，吾家廣蓄赀财，何不可借彼以償國帑，使彼得複其官，他日必獲其報也。
”其父從之。
公因得複官。
會先良王南征，公與吳伯成巡撫興祚舊識，故因吳為介紹以見王，王乃重委任之。
及後大用，以十倍償程氏子，程氏因而緻富。
與袁記有所牾，因筆記之。
◎施青天 施漕帥世綸，有權術。
任京兆尹時，金吾帥托公和諾以寵幸冠一時，轎前常擁八驺，施遇諸塗，乃拱立道旁，長揖以俟之。
托驚駭下轎問之，施忽厲聲曰：“國制非王公不設驺馬，吾以為諸王至此，拱立以俟，孰意其為汝也。
”欲立劾之，托謝之乃已。
同時于襄勤公成龍二公皆名盛一時，俗呼曰“施青天”雲。
◎錢南園 乾隆中，因禦史王蓋、羅暹春先後劾大臣獲咎，故谏官皆緘默無言，轉相戒誨。
錢南園沣深惡之，曰：“國家設立谏官，原欲拾遺補阙。
今諸臣皆素餐屍位，緻使豺狼遍野而上不知，安用谏官為哉？”乃陳奏山東巡撫國泰諸貪婪不法，及國帑虧空事。
上震怒，命劉石庵相公往彼審訊，盡得其實。
乃置泰于法，立遷公官為通政副使，時謂之鳴鳳朝陽。
後以事镌級。
再補言官，時和相擅權，朝中自立私寓，不與諸公共坐。
公立劾之，謂：“國家所以設立衙署，蓋欲諸臣共集一堂，互相商榷，佞者既明目共視，難以挾私；賢者亦集思廣議，以濟其事。
今和┞妄立私寓，不與諸大臣同堂辦事，而命諸司員傳語其間，即有所私弊，諸大臣不能共知，雖欲參議，無由而得，恐有自作威福攬權之漸。
請皇上命┞拆毀其寓，遇事公同辦理，無得私自處判。
”疏入，上嘉其言，即命公入軍機以監之。
逾年公暴卒，上甚悼惜之。
◎荊州炮 丙辰冬，賊犯荊州時，屯卒皆遠調，兵力甚寡，副都統勒福日夜守之，勢甚急。
尹太守乃于城中掘得大炮數十，皆康熙甲寅所鑄，銅雖澀鏽，猶可施用。
炮聲所至，賊立奔潰，其圍遂解。
按康熙中順承王勒爾錦守荊州，聞吳逆兵至，踉跄而歸，蓋當時所鑄者，恐以資吳，故埋瘗于地下。
何期百餘年後猶為我兵所得用，緻使垂破之城危而複安，亦有天意存也。
◎稗史 稗史小說雖皆委巷妄談，然時亦有所據者。
如《水浒》之王倫，《平妖傳》之多目神，已見諸歐陽公奏疏及唐介記，王漁洋皆詳載《居易錄》矣。
近有《盛世鴻圖雜劇》，演曹彬南征故事，謂南唐有妖道某，能使藥迷宋将，自相殘殺，語雖怪誕不經。
按《北史》，魏冀州沙門法慶以妖詞惑衆，與李歸僞作亂，自号“大乘王”。
又合狂藥令人服之，父子兄弟不複相識，以殺害為事，後為刺史元遙所破。
然亦有所托也。
◎季教谕 韓旭亭師言，江陰有季教谕，性怪誕，語多不經。
旭亭師好遊覽山水，季謂之曰：“君何時遇虎豹，乃作其小餐也。
”其鄉有耆英會，季曰：“何所謂耆英，謂之風燭會可也。
”又戲作讨海寇檄。
或有謂非宜者，季曰：“人安得縛向菜市口，鋒刃過頸，爽如冰霜，以為快也。
”按《北史》，劉居士為千牛備身，不遵法度，每大言曰：“男兒要當辮發反縛蘧上。
”乃知古今竟有此怪誕人也。
◎謝芗泉 謝芗泉侍禦，性豪宕，嘗蓄萬金，遨遊江、浙間，抛棄殆盡。
嘗曰：“人生貴适意耳，銀錢常物，何足惜也？”與餘交最善，嘗屢戒餘之浮妄躁進，餘{執心}服之。
嘗曰：“君子之交，可疏而厚，不可傾蓋之間頓稱莫逆，其交必不久也。
”嘉慶初，和相當權時，其奴隸抗縱無禮，無敢忤者。
公巡南城，遇其妾兄某，馳車沖驺從，公立命擒之，杖以巨杖，因焚其毂，人争快之。
王給谏鐘健希和相意，劾罷公官，管禦史世銘笑曰：“今日二公各有所失。
”有問之者，答曰：“謝公失官，王公失名。
失官之患，不過一身，失名之患，緻傳千古矣。
”今上親政，複特召為祠部主事。