叢話十九·陵墓
關燈
小
中
大
◎夏禹陵
禹陵在紹興府城南十五裡，見《吳越春秋》、《越絕書》、《史記》、《漢書正義》、《皇覽》諸書。
《嘉泰會稽志》雲，禹巡狩江南，死而葬焉，猶舜之陟方而死，遂葬蒼梧。
古聖人所以送終，事最簡易，非若漢世人主之豫自起陵也。
案自先秦古書帝王皆不稱陵，陵之名實自漢始，今名禹陵者，是後人尊之之辭也。
陵有禹廟，甚巍煥，背湖南向，自唐、宋、元、明以來，春秋祭祀不絕。
明嘉靖中，閩人鄭善夫定禹陵在廟南數十步，時知府南大吉因立石，刻“大禹陵”三字，覆以亭，考古者不封不樹，後之人何能定其故處，恐附會耳。
今廟旁有姒氏者數家守衛之，相傳即禹之苗裔。
廟中無古碑，皆有明以來所立，惟窆石一塊甚古，上有篆書隐隐可辨，說者謂當是三國吳告祭之文也。
乾隆五十七年春，餘嘗與修郡志，偕平寬夫侍郎、徐朗齋孝廉親往拜之。
◎商吳泰伯墓 吳泰伯墓在吾邑之鴻山，舊名皇山。
《南徐記》泰伯宅東九裡，有皇山，泰伯所葬地。
按《史記·世家正義》注雲，泰伯居梅裡平墟，在無錫東南三十裡是也。
漢桓帝永興二年，诏吳都太守縻豹修之，周以垣墉，給五十戶守衛其墓。
晉肅宗太甯元年，诏祀泰伯用王者禮樂，具王者冕服，建廟于茔城南三十步，命晉陵太守殷師領焉。
宋武帝永初元年，敕泰伯以太牢祀。
唐太宗貞觀十三年，诏重廣泰伯門殿，遣禮部尚書韓太沖祀以太牢，賜金銅香爐一具。
十五年，賜泰伯六十四世孫驸馬都尉吳世偉苗田千頃，永充廟祀。
宋太平興國三年，敕朝散大夫梁周翰賜墓旁田二百二十三畝，令歲收供奉灑掃。
仁宗天聖元年，敕賜繞墓田一百畝耕種，并入墓倉貯用。
哲宗元七年，有诏吳泰伯以至德廟為額，遣官緻祭。
元符間，制封至德侯。
崇甯初，進封王爵。
元仁宗元貞元年，命祭三讓王吳泰伯于姑蘇至德廟。
英宗至治二年，诏遣禦史中丞察罕帖木耳緻祭。
明洪武二年，改封吳泰伯之神，春秋祀之。
弘治間，邑人楊文建亭表墓。
本朝康熙中，巡撫吳存禮、邑令吳興祚先後興修，後為山民侵削，樹木殆盡。
雍正四年，邑令王喬林勒石永禁。
乾隆二年，又給帑修葺，邑令王允謙增建享堂墓門。
至嘉慶初年，墓之前後皆為近民開墾，墓門亦頹圮無餘，僅存一小碣，有高忠憲公題字。
向例，有泰伯廟道士東西兩房輪流值管，而終年未嘗一至，蓋荒廢久矣。
十六年，婺源齊公彥槐來宰吾邑，先餘嘗畫一圖，請翁閣學方綱、曾中丞燠、吳祭酒錫麒、吳學士、範編修來宗輩作為詩文，面呈齊侯，且請修墓，以發其端。
至十九年，邑中大旱，侯勸赈鄉闾，始谒墓所。
其明年，歲大熟，尚有赢餘，即取造豐樂橋，且以修墓，凡費白金三千兩有奇。
自此垣墉複整，墓門複立，植以松柏，栽以梅花，添置守墓道士一人，田八畝，時加防護，侯之力也。
後侯以匆匆去縣，未立碑文，他日當為書刻之，以傳諸後來雲。
◎商仲雍墓 按《史記·索隐》注，仲雍冢在常熟縣西虞山上，與言偃冢并列。
《太平寰宇記》雲，虞山有仲雍、齊女墓，即簡文帝《招真治碑》所雲：“遠望仲雍，而高墳蕭瑟；旁臨齊女，則哀壟蒼茫。
”蓋齊、梁時猶不廢也。
唐、宋、元、明以來，無有為之表者，國初始修葺之。
乾隆二十五年，裔孫有周姓者，相傳為仲雍之後，又立墓門于北門大街，由山麓路，直達墓所。
五十四年，裔孫等又建石坊，學使曹秀先題曰“南國友恭”四字。
近來邑之士大夫辄有訟官，謂周氏侵占言子墓者，可發一笑。
◎商大夫彭祖墓 《浙江通志》雲，彭祖墓在臨安縣東南十裡。
《嘉靖臨安志》雲，因彭祖壽年八百，故号其山曰八百山，裡曰八百裡。
昔武肅王禦黃巢，臨安兵屯八百裡矣，即此。
《東坡詩集》有《彭祖廟詩》雲：“跨曆商周看盛衰，欲将齒發鬥蛇龜。
空餐雲母連山盡（公自注：山有雲母，彭祖所采服也），不見蟠桃著子時（施注：老彭善補導之術，并服木桂、雲母、麋角，常有少容）。
”子由亦有詩曰：“猖狂戰國古神仙，曳尾泥塗老更安。
厭世乘雲人不見，空墳聊複葬衣冠。
”而朱文公《雪心賦》亦引用之雲：“天柱高而壽彭祖。
”《名山勝概》雲八百山逾橫砧，次彭安有孤冢如堂，或曰是商大夫老彭墓也。
旁有一碑仆且泐，不可讀。
據諸說則彭祖實有墓在臨安矣。
案，《水經注》，彭城有彭祖冢。
又《續漢·郡國志》，武陽彭亡聚引《益州記》注雲，亦有彭祖冢，二蘇之詩，恐是彭城或武陽兩地之墓，未必在臨安八百裡也。
◎周延陵季子墓 吳季劄墓在江陰縣北七十裡，地名申港。
墓前有石碑，古篆曰：“嗚呼有吳延陵君子之墓”十字，字大徑尺，相傳為孔子手書，體勢奇偉。
舊志載，唐開元中，玄宗命殷仲容摹拓其書，然則唐以前已刻之。
大曆十四年，潤州刺史蕭定重模勒石。
今廟中所存者，是宋崇甯二年常州太守朱彥立，蓋屢次重刻矣。
今丹陽驿前及金壇之九裡鎮，俱有一碑，未知孰是？ ◎周先賢言子墓 言子墓在虞山北麓乾元宮下，《史記·索隐》及《吳地記》皆載之，宋、元以來不廢。
明弘治中，知縣楊子器為表其墓。
崇祯初，巡按禦史路振飛再修。
國朝康熙間，參議王儒重修墓道。
雍正間，方伯鄂爾泰又建石坊，題曰“南方夫子”，而蘇松糧道王澄慧又築牆垣衛之。
乾隆三十三年，裔孫襄陽太守言如泗、五經博士言如洙等屢為修建，規模宏敞，松楸郁然，為吳中古墓雲。
◎周先賢曾點澹台滅明二墓 山東費縣舊有曾點、澹台滅明二墓，碑志久阙矣。
嘉慶十三年九月餘入京，曾偕孫淵如觀察同過費縣訪得之，遂以隸古書丹付縣令郭志青刻二碣，一立于曾點墓前，一立于澹台滅明墓前，以垂永久。
◎周先賢闵子墓 闵子墓，據《太平寰宇記》在範縣東，今所傳在曆城者，誤也。
嘉慶癸亥冬，陽湖孫淵如觀察為山東兖沂曹濟道，以查赈按行範縣，知墓所在，時以河決，不能詣谒。
及官糧儲道，忽夢浚井出古丈夫，布衣泥塗狀，自稱闵子骞，覺而異之。
因出俸錢，屬縣令譚文谟訪視廢基，申禁樵采，嗣以縣令屢更，事未施行。
至華亭唐晟宰是縣，始捐廉重修，栽種樹木，乞觀察為文紀之，并訪義士左伯桃、羊角哀墓于縣之義城寺東，并考其原委，以存志乘焉。
◎周要離冢 餘少時在阊門内十廟前，沿城腳下見水潭邊有石碣，上刻“古要離冢”四字，橫卧荒草中。
據《後漢書》注，梁伯鸾墓在要離冢北，卻無碑碣可考。
道光七年，福州梁ぇ林方伯為訪古迹，僅于潭水中得一碣，即是刻也。
後有成化十年渤海高出題字樣，而伯鸾墓終無蹤迹。
◎漢高密太守錢鹹墓 成化《湖州府志》雲，在長興縣西五裡。
《浙江通志》雲鹹為彭祖四十七代孫，墓在長興縣西五裡，其山名傘蓋山。
《西吳·裡語》雲，墓柱上題漢故旗門将軍、高密太守錢府君之神道。
《嘉泰會稽志》雲，禹巡狩江南，死而葬焉，猶舜之陟方而死，遂葬蒼梧。
古聖人所以送終，事最簡易，非若漢世人主之豫自起陵也。
案自先秦古書帝王皆不稱陵，陵之名實自漢始，今名禹陵者，是後人尊之之辭也。
陵有禹廟，甚巍煥，背湖南向，自唐、宋、元、明以來，春秋祭祀不絕。
明嘉靖中，閩人鄭善夫定禹陵在廟南數十步，時知府南大吉因立石，刻“大禹陵”三字，覆以亭，考古者不封不樹，後之人何能定其故處，恐附會耳。
今廟旁有姒氏者數家守衛之，相傳即禹之苗裔。
廟中無古碑，皆有明以來所立，惟窆石一塊甚古，上有篆書隐隐可辨，說者謂當是三國吳告祭之文也。
乾隆五十七年春，餘嘗與修郡志，偕平寬夫侍郎、徐朗齋孝廉親往拜之。
◎商吳泰伯墓 吳泰伯墓在吾邑之鴻山，舊名皇山。
《南徐記》泰伯宅東九裡，有皇山，泰伯所葬地。
按《史記·世家正義》注雲，泰伯居梅裡平墟，在無錫東南三十裡是也。
漢桓帝永興二年，诏吳都太守縻豹修之，周以垣墉，給五十戶守衛其墓。
晉肅宗太甯元年，诏祀泰伯用王者禮樂，具王者冕服，建廟于茔城南三十步，命晉陵太守殷師領焉。
宋武帝永初元年，敕泰伯以太牢祀。
唐太宗貞觀十三年，诏重廣泰伯門殿，遣禮部尚書韓太沖祀以太牢，賜金銅香爐一具。
十五年，賜泰伯六十四世孫驸馬都尉吳世偉苗田千頃，永充廟祀。
宋太平興國三年，敕朝散大夫梁周翰賜墓旁田二百二十三畝，令歲收供奉灑掃。
仁宗天聖元年，敕賜繞墓田一百畝耕種，并入墓倉貯用。
哲宗元七年，有诏吳泰伯以至德廟為額，遣官緻祭。
元符間，制封至德侯。
崇甯初，進封王爵。
元仁宗元貞元年，命祭三讓王吳泰伯于姑蘇至德廟。
英宗至治二年，诏遣禦史中丞察罕帖木耳緻祭。
明洪武二年，改封吳泰伯之神，春秋祀之。
弘治間，邑人楊文建亭表墓。
本朝康熙中，巡撫吳存禮、邑令吳興祚先後興修，後為山民侵削，樹木殆盡。
雍正四年，邑令王喬林勒石永禁。
乾隆二年，又給帑修葺，邑令王允謙增建享堂墓門。
至嘉慶初年，墓之前後皆為近民開墾，墓門亦頹圮無餘，僅存一小碣，有高忠憲公題字。
向例，有泰伯廟道士東西兩房輪流值管，而終年未嘗一至，蓋荒廢久矣。
十六年，婺源齊公彥槐來宰吾邑，先餘嘗畫一圖，請翁閣學方綱、曾中丞燠、吳祭酒錫麒、吳學士、範編修來宗輩作為詩文，面呈齊侯，且請修墓，以發其端。
至十九年，邑中大旱，侯勸赈鄉闾，始谒墓所。
其明年，歲大熟，尚有赢餘，即取造豐樂橋，且以修墓，凡費白金三千兩有奇。
自此垣墉複整，墓門複立，植以松柏，栽以梅花，添置守墓道士一人，田八畝，時加防護，侯之力也。
後侯以匆匆去縣，未立碑文，他日當為書刻之，以傳諸後來雲。
◎商仲雍墓 按《史記·索隐》注，仲雍冢在常熟縣西虞山上，與言偃冢并列。
《太平寰宇記》雲，虞山有仲雍、齊女墓，即簡文帝《招真治碑》所雲：“遠望仲雍，而高墳蕭瑟；旁臨齊女，則哀壟蒼茫。
”蓋齊、梁時猶不廢也。
唐、宋、元、明以來，無有為之表者，國初始修葺之。
乾隆二十五年，裔孫有周姓者，相傳為仲雍之後，又立墓門于北門大街，由山麓路，直達墓所。
五十四年，裔孫等又建石坊，學使曹秀先題曰“南國友恭”四字。
近來邑之士大夫辄有訟官，謂周氏侵占言子墓者，可發一笑。
◎商大夫彭祖墓 《浙江通志》雲，彭祖墓在臨安縣東南十裡。
《嘉靖臨安志》雲，因彭祖壽年八百，故号其山曰八百山，裡曰八百裡。
昔武肅王禦黃巢，臨安兵屯八百裡矣，即此。
《東坡詩集》有《彭祖廟詩》雲：“跨曆商周看盛衰，欲将齒發鬥蛇龜。
空餐雲母連山盡（公自注：山有雲母，彭祖所采服也），不見蟠桃著子時（施注：老彭善補導之術，并服木桂、雲母、麋角，常有少容）。
”子由亦有詩曰：“猖狂戰國古神仙，曳尾泥塗老更安。
厭世乘雲人不見，空墳聊複葬衣冠。
”而朱文公《雪心賦》亦引用之雲：“天柱高而壽彭祖。
”《名山勝概》雲八百山逾橫砧，次彭安有孤冢如堂，或曰是商大夫老彭墓也。
旁有一碑仆且泐，不可讀。
據諸說則彭祖實有墓在臨安矣。
案，《水經注》，彭城有彭祖冢。
又《續漢·郡國志》，武陽彭亡聚引《益州記》注雲，亦有彭祖冢，二蘇之詩，恐是彭城或武陽兩地之墓，未必在臨安八百裡也。
◎周延陵季子墓 吳季劄墓在江陰縣北七十裡，地名申港。
墓前有石碑，古篆曰：“嗚呼有吳延陵君子之墓”十字，字大徑尺，相傳為孔子手書，體勢奇偉。
舊志載，唐開元中，玄宗命殷仲容摹拓其書，然則唐以前已刻之。
大曆十四年，潤州刺史蕭定重模勒石。
今廟中所存者，是宋崇甯二年常州太守朱彥立，蓋屢次重刻矣。
今丹陽驿前及金壇之九裡鎮，俱有一碑，未知孰是？ ◎周先賢言子墓 言子墓在虞山北麓乾元宮下，《史記·索隐》及《吳地記》皆載之，宋、元以來不廢。
明弘治中，知縣楊子器為表其墓。
崇祯初，巡按禦史路振飛再修。
國朝康熙間，參議王儒重修墓道。
雍正間，方伯鄂爾泰又建石坊，題曰“南方夫子”，而蘇松糧道王澄慧又築牆垣衛之。
乾隆三十三年，裔孫襄陽太守言如泗、五經博士言如洙等屢為修建，規模宏敞，松楸郁然，為吳中古墓雲。
◎周先賢曾點澹台滅明二墓 山東費縣舊有曾點、澹台滅明二墓，碑志久阙矣。
嘉慶十三年九月餘入京，曾偕孫淵如觀察同過費縣訪得之，遂以隸古書丹付縣令郭志青刻二碣，一立于曾點墓前，一立于澹台滅明墓前，以垂永久。
◎周先賢闵子墓 闵子墓，據《太平寰宇記》在範縣東，今所傳在曆城者，誤也。
嘉慶癸亥冬，陽湖孫淵如觀察為山東兖沂曹濟道，以查赈按行範縣，知墓所在，時以河決，不能詣谒。
及官糧儲道，忽夢浚井出古丈夫，布衣泥塗狀，自稱闵子骞，覺而異之。
因出俸錢，屬縣令譚文谟訪視廢基，申禁樵采，嗣以縣令屢更，事未施行。
至華亭唐晟宰是縣，始捐廉重修，栽種樹木，乞觀察為文紀之，并訪義士左伯桃、羊角哀墓于縣之義城寺東，并考其原委，以存志乘焉。
◎周要離冢 餘少時在阊門内十廟前，沿城腳下見水潭邊有石碣，上刻“古要離冢”四字，橫卧荒草中。
據《後漢書》注，梁伯鸾墓在要離冢北，卻無碑碣可考。
道光七年，福州梁ぇ林方伯為訪古迹，僅于潭水中得一碣，即是刻也。
後有成化十年渤海高出題字樣，而伯鸾墓終無蹤迹。
◎漢高密太守錢鹹墓 成化《湖州府志》雲，在長興縣西五裡。
《浙江通志》雲鹹為彭祖四十七代孫，墓在長興縣西五裡，其山名傘蓋山。
《西吳·裡語》雲，墓柱上題漢故旗門将軍、高密太守錢府君之神道。