叢話十五·鬼神
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◎張撫軍退鬼
張清恪公伯行撫蘇時，值江甯鄉試，公為監臨。
故例，将點名，先召恩仇二鬼進。
公大怒，正色而言曰：“進場考試者，皆沐浴聖化、束身璧之士，爾輩平日何以不報，乃正當國家取士大典一切關防嚴肅時，豈許紛紛鬼祟進場沙擾耶？”是科南闱無一病者。
◎鄒二癡 鄒公履，名德基，工于書法，出入平原、北海之間。
而性情孤峭，如醉如癡，至今吾邑中人尚稱鄒二麗，為名筆也。
其父迪光，中萬曆甲戌進士，為湖廣提學副使。
積資巨萬，俱為公履造園。
園有煉石閣，公履所居也。
忽一夕為群盜所殺，官捕數年不得。
至國朝康熙初，有捕役高姓者，婪賄無數，豐衣足食。
常夏月避暑，設一榻，張紗帱，卧于閣上，怡然适也。
時月色甚明，似有人緣梯而上，帶烏紗巾，著紅道袍，徘徊大步。
高懼，心知為鄒公子，乃下床，叩首不止。
公子曰：“汝何等人，敢據吾閣邪！”以足蹴之，遂堕樓下。
從人驚起，高自言如此。
天未明，遂氣絕，人傳而快之。
初，公履死，索盜無蹤。
有女巫能召亡者，焚符畢，巫忽起，行如鄒公子狀，喚家奴取杖，痛責之曰：“巫者至賤，安得令彼召我！”家奴言：“因主人被害，實為不平，求主人明示。
”巫言：“以人殺人，事甚平常，安問盜！”言訖，巫仆而醒。
◎绯衣神 康熙十一年八月廿六日夜，太倉、嘉定、寶山一帶大雷電。
空中有二燈前導，中有一绯衣者，乘白龍，甲士數十，亦持燈随其後。
遠近鄉民盡見之，其燈忽高忽低。
明晨視，燈光低處，花禾悉壞。
◎鬼戲 康熙中，常熟有包振玉者，系梨園中吹笛手。
一日，忽有人來定戲，雲在北門王姓，以銀十錠，期于某日。
至期而往，則巍然大第，堂中設宴。
主人出，謂振玉曰：“今日系周歲，不可大鬧，以官人幼不任驚吓也。
”遂點《西廂記》，減去“惠明寄書”及“殺退孫飛虎”兩出，乃定席開場。
衆方演唱，振玉獨執笛旁坐，暗窺坐中賓客，凡飲酒，俱呷入鼻中；其往來男女侍從人等，俱足不帖地而行。
心甚異之，以私語其衆，衆曰：“彼不欲鬧，豈所畏在此乎？”于是忽将大鑼鼓一響，倏無所睹，乃在昏黑中，則一古墓，惟聽松風谡谡而已。
通班大驚，振玉遂得疾，不數日死。
◎錢蓮仙 康熙甲子，嘉定陳涵源授徒于龍江裡。
一夕，月下忽有女子來，自道其姓名曰錢蓮仙，系元季錢鶴臯之女（按，《太倉州志》：鶴臯，上海人。
元李吳元年，太倉知州張某以城降張士誡而鶴臯不從。
結諸邑弟子數千人為變，入嘉定。
俱送松江獄，脅以兵刃。
當時有集仙宮道士楊仁實救之，即其人也）。
言與陳有文墨緣，晨夕相聚。
錢才調隽絕，命題無不立就。
已而漸聞于人，陳亦不以為諱。
至丁卯歲，形迹漸疏，一去杳然。
陳著《仙姝傳》述其事，并錄其送别詩雲：“整頓簪環泣送君，依依難向小橋分。
他年不斷情緣處，把酒還澆隴上雲。
”而陳故無恙也。
◎乩仙 奏對岩宮谕家有乩仙，适吳令君伯成至，知其召仙，必欲觀之，宮谕延之入。
時所請者雲是李太白，令君曰：“請賜一詩。
”乩判雲：“吳興祚何不拜？”令君言：“詩工固當拜。
”又判雲：“題來！”時有一貓蹲于旁，吳指之：“即詠此。
”又判雲：“韻來。
”吳因限九、韭、酒三韻以難之。
乩即書雲：“貓形似虎十八九，吃盡魚蝦不吃韭。
隻因捕鼠太猖狂，翻倒床頭一壺酒。
”吳乃拜眼。
◎打眚神 太倉西門水關橋有龐天壽者，素好拳勇。
年七十餘，忽喪其子。
眚回之夕，其徒數十人，聚集豪飲。
聞穗帷中有聲，秉燭照之，但見一大鳥，人面而立。
龐急将鈎連槍，紮住其背。
此鳥欲飛不得，兩翼撲人，宛如疾風，室燈盡滅。
其徒亦皆仆地，喊不能出聲，如夢魇者。
獨天壽盡力搠住，死不放手。
天将曙，力乏腕疲，鳥竟逸去。
次日，龐滿面皆青，數十人仆地者，面上亦俱有青印。
龐後猶活十餘年，每見人述其事，猶言：“當時恨無人助我一臂之力也。
” ◎送涼 崇明李明經杜詩，年七十餘，率其徒數人應科試，自崇抵昆，已薄暮矣，遍覓寓所，已無下榻處。
惟東南門柏家廳有樓五楹，李遂偕其徒居之。
時方六月下旬，盛暑郁蒸，諸徒舟車勞頓，已就榻酣睡矣。
李獨卧不成寐，見殘月漸明，樓下如有人聲竊竊私語，聞一人曰：“如此炎天，樓上諸公得毋太熱乎？我輩夜涼無事，胡不上樓代為驅暑？”于是漸聞梯上有聲，如連步而上者。
李素稱膽壯，亦不畏之。
少頃，漸至榻前，各執蕉扇一柄。
有無頭者，則以扇插頸，答答若搖狀；無臂者以扇插肩，盤旋于幛前。
見數十鬼中，肢體無一全者，或馳于東，或趨而西。
一人曰：“廂間進士公下榻，我輩盍先送涼？”既而曰：“某某雖秀才，爾輩何薄待之？我為之拂暑。
”而獨不至李。
迨諸徒榻前搖扇幾遍，将作下樓狀，忽齊聲曰：“揚仁風而不及老貢生，非情也。
”遂各舉扇一搖，呼嘯而去。
李徐呼其徒曰：“今夜得毋太涼乎？”皆答曰：“涼甚。
”李曰：“汝不知其故乎？”因徐為道之，諸徒愕然驚起，不敢複卧。
次早，詢之土人，有老者曰：“明季被兵時，有民人百餘，皆潛伏此樓下。
既而兵入，悉被屠戮，無一存者。
今百餘年，此樓尚多祟也。
”是日亟遷寓而去。
◎聞角庵相士 揚州聞角庵，有相士寓其中，好酒，同寓有王叟者，亦好酒，相與友善，每夕共入市中飲，以為樂也。
一日，叟謂相士曰：“我鬼也，能知人死期，吾語子。
”自此相者日盛，能定人生死，鹹以為神仙。
久之，王叟忽不樂，顧相士而泣，曰：“某日将與君别去，欲借尊嫂腹為我寓也。
”不解所言。
未幾，叟不見。
是夜，相士妻腹中有聲，絕似叟語。
其言死生如故，而相益神，積金甚多。
妻死後遂不知其所終。
◎董庶常 海甯董東亭庶常名潮，在京師偶步近郊，瞥見一苑，有美人彈琵琶甚哀，潛識其地。
次日，與同人訪之，惟古冢荒煙荊棘刺衣而已，為之駭然，未幾卒。
其同年友湯緯堂吊之雲：“紅袖琵琶摧玉樹，青山煙雨葬瓊華。
”蓋紀實也。
◎誦大悲咒 長洲吳西橋業醫，其父名元，字天自，年六旬餘，甚康健。
每晨起茹素，誦《大悲咒》十餘遍，寒暑無間。
偶感微疴，從昏瞀中見二鬼攝去，覺天
故例，将點名，先召恩仇二鬼進。
公大怒，正色而言曰：“進場考試者，皆沐浴聖化、束身璧之士，爾輩平日何以不報，乃正當國家取士大典一切關防嚴肅時，豈許紛紛鬼祟進場沙擾耶？”是科南闱無一病者。
◎鄒二癡 鄒公履，名德基，工于書法，出入平原、北海之間。
而性情孤峭，如醉如癡，至今吾邑中人尚稱鄒二麗，為名筆也。
其父迪光，中萬曆甲戌進士，為湖廣提學副使。
積資巨萬，俱為公履造園。
園有煉石閣，公履所居也。
忽一夕為群盜所殺，官捕數年不得。
至國朝康熙初，有捕役高姓者，婪賄無數，豐衣足食。
常夏月避暑，設一榻，張紗帱，卧于閣上，怡然适也。
時月色甚明，似有人緣梯而上，帶烏紗巾，著紅道袍，徘徊大步。
高懼，心知為鄒公子，乃下床，叩首不止。
公子曰：“汝何等人，敢據吾閣邪！”以足蹴之，遂堕樓下。
從人驚起，高自言如此。
天未明，遂氣絕，人傳而快之。
初，公履死，索盜無蹤。
有女巫能召亡者，焚符畢，巫忽起，行如鄒公子狀，喚家奴取杖，痛責之曰：“巫者至賤，安得令彼召我！”家奴言：“因主人被害，實為不平，求主人明示。
”巫言：“以人殺人，事甚平常，安問盜！”言訖，巫仆而醒。
◎绯衣神 康熙十一年八月廿六日夜，太倉、嘉定、寶山一帶大雷電。
空中有二燈前導，中有一绯衣者，乘白龍，甲士數十，亦持燈随其後。
遠近鄉民盡見之，其燈忽高忽低。
明晨視，燈光低處，花禾悉壞。
◎鬼戲 康熙中，常熟有包振玉者，系梨園中吹笛手。
一日，忽有人來定戲，雲在北門王姓，以銀十錠，期于某日。
至期而往，則巍然大第，堂中設宴。
主人出，謂振玉曰：“今日系周歲，不可大鬧，以官人幼不任驚吓也。
”遂點《西廂記》，減去“惠明寄書”及“殺退孫飛虎”兩出，乃定席開場。
衆方演唱，振玉獨執笛旁坐，暗窺坐中賓客，凡飲酒，俱呷入鼻中；其往來男女侍從人等，俱足不帖地而行。
心甚異之，以私語其衆，衆曰：“彼不欲鬧，豈所畏在此乎？”于是忽将大鑼鼓一響，倏無所睹，乃在昏黑中，則一古墓，惟聽松風谡谡而已。
通班大驚，振玉遂得疾，不數日死。
◎錢蓮仙 康熙甲子，嘉定陳涵源授徒于龍江裡。
一夕，月下忽有女子來，自道其姓名曰錢蓮仙，系元季錢鶴臯之女（按，《太倉州志》：鶴臯，上海人。
元李吳元年，太倉知州張某以城降張士誡而鶴臯不從。
結諸邑弟子數千人為變，入嘉定。
俱送松江獄，脅以兵刃。
當時有集仙宮道士楊仁實救之，即其人也）。
言與陳有文墨緣，晨夕相聚。
錢才調隽絕，命題無不立就。
已而漸聞于人，陳亦不以為諱。
至丁卯歲，形迹漸疏，一去杳然。
陳著《仙姝傳》述其事，并錄其送别詩雲：“整頓簪環泣送君，依依難向小橋分。
他年不斷情緣處，把酒還澆隴上雲。
”而陳故無恙也。
◎乩仙 奏對岩宮谕家有乩仙，适吳令君伯成至，知其召仙，必欲觀之，宮谕延之入。
時所請者雲是李太白，令君曰：“請賜一詩。
”乩判雲：“吳興祚何不拜？”令君言：“詩工固當拜。
”又判雲：“題來！”時有一貓蹲于旁，吳指之：“即詠此。
”又判雲：“韻來。
”吳因限九、韭、酒三韻以難之。
乩即書雲：“貓形似虎十八九，吃盡魚蝦不吃韭。
隻因捕鼠太猖狂，翻倒床頭一壺酒。
”吳乃拜眼。
◎打眚神 太倉西門水關橋有龐天壽者，素好拳勇。
年七十餘，忽喪其子。
眚回之夕，其徒數十人，聚集豪飲。
聞穗帷中有聲，秉燭照之，但見一大鳥，人面而立。
龐急将鈎連槍，紮住其背。
此鳥欲飛不得，兩翼撲人，宛如疾風，室燈盡滅。
其徒亦皆仆地，喊不能出聲，如夢魇者。
獨天壽盡力搠住，死不放手。
天将曙，力乏腕疲，鳥竟逸去。
次日，龐滿面皆青，數十人仆地者，面上亦俱有青印。
龐後猶活十餘年，每見人述其事，猶言：“當時恨無人助我一臂之力也。
” ◎送涼 崇明李明經杜詩，年七十餘，率其徒數人應科試，自崇抵昆，已薄暮矣，遍覓寓所，已無下榻處。
惟東南門柏家廳有樓五楹，李遂偕其徒居之。
時方六月下旬，盛暑郁蒸，諸徒舟車勞頓，已就榻酣睡矣。
李獨卧不成寐，見殘月漸明，樓下如有人聲竊竊私語，聞一人曰：“如此炎天，樓上諸公得毋太熱乎？我輩夜涼無事，胡不上樓代為驅暑？”于是漸聞梯上有聲，如連步而上者。
李素稱膽壯，亦不畏之。
少頃，漸至榻前，各執蕉扇一柄。
有無頭者，則以扇插頸，答答若搖狀；無臂者以扇插肩，盤旋于幛前。
見數十鬼中，肢體無一全者，或馳于東，或趨而西。
一人曰：“廂間進士公下榻，我輩盍先送涼？”既而曰：“某某雖秀才，爾輩何薄待之？我為之拂暑。
”而獨不至李。
迨諸徒榻前搖扇幾遍，将作下樓狀，忽齊聲曰：“揚仁風而不及老貢生，非情也。
”遂各舉扇一搖，呼嘯而去。
李徐呼其徒曰：“今夜得毋太涼乎？”皆答曰：“涼甚。
”李曰：“汝不知其故乎？”因徐為道之，諸徒愕然驚起，不敢複卧。
次早，詢之土人，有老者曰：“明季被兵時，有民人百餘，皆潛伏此樓下。
既而兵入，悉被屠戮，無一存者。
今百餘年，此樓尚多祟也。
”是日亟遷寓而去。
◎聞角庵相士 揚州聞角庵，有相士寓其中，好酒，同寓有王叟者，亦好酒，相與友善，每夕共入市中飲，以為樂也。
一日，叟謂相士曰：“我鬼也，能知人死期，吾語子。
”自此相者日盛，能定人生死，鹹以為神仙。
久之，王叟忽不樂，顧相士而泣，曰：“某日将與君别去，欲借尊嫂腹為我寓也。
”不解所言。
未幾，叟不見。
是夜，相士妻腹中有聲，絕似叟語。
其言死生如故，而相益神，積金甚多。
妻死後遂不知其所終。
◎董庶常 海甯董東亭庶常名潮，在京師偶步近郊，瞥見一苑，有美人彈琵琶甚哀，潛識其地。
次日，與同人訪之，惟古冢荒煙荊棘刺衣而已，為之駭然，未幾卒。
其同年友湯緯堂吊之雲：“紅袖琵琶摧玉樹，青山煙雨葬瓊華。
”蓋紀實也。
◎誦大悲咒 長洲吳西橋業醫，其父名元，字天自，年六旬餘，甚康健。
每晨起茹素，誦《大悲咒》十餘遍，寒暑無間。
偶感微疴，從昏瞀中見二鬼攝去，覺天