叢話十八·古迹
關燈
小
中
大
餘生懶惰，憚于行役。
紀遊之處，不過直隸、山東、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建諸省而已。
足迹所到，略志鴻泥，以備遺忘，不可謂之閱曆也。
江蘇為父母之邦，習見熟聞，則從其簡。
◎萬歲山 萬歲山在皇城西北隅，其南為太液池，中駕以金鳌玉ぐ之橋，橋之北為北海，橋之南為南海。
樓台掩映，金碧交輝，松桧連雲，秀出天表。
嘉慶十年七月，曾随前國子祭酒法時帆先生與文穎館提調官孫平叔、徐心伯諸公，由西苑門至萬善殿查道藏諸經。
紅蓮綠水，瑞日祥雲，恍在趙千裡仙山樓閣中也。
（京師） ◎豐台 豐台在京城西便門外，為京師看花之所。
鑿池開沼，連畛接畦，無花不備，而芍藥尤勝于揚州。
相傳即金時之拜郊台，當時有豐宜門、遠風台諸名，故曰豐台也。
（京師） ◎樓桑村 餘出入京師者數次，每過涿州，求所謂劉先主之樓桑村，渺不可得，惟黃沙撲面而已。
按《蜀志》，先主涿郡人，少孤，與其母販履織席為業。
舍東南角籬上有桑樹，高五丈餘，童童如車蓋，皆謂當出貴人，因号曰樓桑村。
即今之涿州也。
（涿州） ◎董江都讀書處 董家裡在景州城西南廣川鎮，相傳為仲舒讀書處。
成親王有詩雲：“何人自有《春秋》對，下馬應尋董學村。
”即此。
（景州） ◎直沽 直沽在靜海縣東北，丁字沽、小直沽俱大禹治水時疏導之處。
（天津） ◎九河故道 餘嘗過南皮，訪之土人，雲九河故道渠岸形迹猶有存者，徒駭在西北，太史在古皮城南，馬頰在城西南，覆在東南，胡蘇在西城下，簡、潔俱在城西，鈎盤在西北，惟鬲津即今之天津。
皆為當時注海之處。
（南皮） ◎岱廟 岱廟餘凡三至，在山東泰安府城中。
南向進泰安門半裡許，至遙參亭，即岱廟前門。
廟五門三阙，東西角樓五層，如天子宮室之制。
進廟門，則老樹參天，古刻林立；東西兩傍，有穹碑二座，一為宋宣和間立，一為大中祥符間立。
迤北而行，上丹陛九級，登峻極殿。
殿壁皆畫東嶽帝君出巡回駕，儀仗奕奕有神。
回出殿門東，有漢柏五株，皆枯朽無葉。
西有巨石如石浮圖，而無一字，相傳為漢武帝時所立。
殿正中甬道上，有名扶桑石者，不知何時置此。
出二門轉西，進延禧門，有唐槐，枝葉淩霄，蒼翠可愛。
槐之南為右阙門，攬衣而上，北望三峰，所謂南天門、日觀峰者，俱在指顧間矣。
（泰安） ◎泉林 泉林在山東泗水縣，泗水出焉。
高宗南巡，常幸于此。
其地并無高山大林，水由平地流出，勢甚洶湧，真是奇觀。
《論語》“子在川上”，相傳即此地也。
（泗水） ◎趵突泉 趵突泉在山東濟南府西門外呂祖廟前，三窟突起，聲如殷雷。
相傳此泉自王屋山來，為泺水之源也。
乾隆壬子六月，餘入京，為遊第一次。
自後每過濟南，必往觀焉。
（曆城） ◎南池 山東濟甯州城下有南池，因《杜少陵集》有《與任城許主簿遊南池》詩而得名也。
故今東偏小室中，塑一工部像，而以許主簿配之。
城上有太白酒樓，前工部尚書和公為巡漕禦史時重建。
嘉慶庚申四月，餘由水路入京，泊南池，是時靈石何蘭士亦為巡漕禦史，錢塘黃小松為運河司馬，同在南池會飲者三日。
小松出示所藏金石圖書，與州人李鐵橋、山西劉鏡古、吳江陸古愚同觀，為一時佳會雲。
（濟甯） ◎艮嶽 艮嶽舊址在河南開封府城東北隅，約略計之，在今鐵塔上方寺左右。
初，宋徽宗未有子嗣，聽方士劉混康言，京城東北形勢增高，當有多福多男之祥。
政和七年，遂命戶部侍郎孟揆于上清寶宮之東築為山林，象餘杭之鳳凰山，曰萬歲山，周十餘裡，命宦者梁師成專董其事。
時有朱π者，構求天下奇花異木、太湖靈璧以及珍禽異獸佳果文竹之類以進，号曰“花石綱”。
專置應奉局于平江，每歲所費以億萬計。
調民夫發運，皆越海渡江，至于鑿城穿山而至。
時東南監司郡守亦有應奉，又有不待诏旨但行進物至都通宦官以獻者。
後上亦知其擾，稍加禁戢，獨許朱π及蔡攸入貢。
竭府庫之積聚，萃天下之技藝，凡六載而成。
飛樓傑閣，瑤島瓊台，雄瑰偉麗，于斯極矣。
宣和四年，上自為記，以此山在國之艮方，故名艮嶽。
至靖康中，金人犯阙，城門不開，大雪盈尺，凍餓以死者無算。
诏令民任便斫伐為薪，以炊飲食。
是日百姓入艮嶽者以數萬計，台榭宮室，為之一空。
則當日之所謂芳林園、玉津園、同樂園、宜春苑、凝碧池者，更無從蹤迹矣。
今相國寺尚存湖石數峰，相傳為當時舊物。
畢秋帆尚書巡撫河南，嘗築嵩陽吟館于内署之西偏，亦有數石峙于窗前。
每逢宴會，必在此間，餘親到也。
（祥符） ◎吹台 吹台，漢梁孝王築，在開封城東南二裡許，即師曠繁台。
梁孝王增築之，一曰平台，環然高聳，郁然深秀，阮嗣宗詩所謂“駕言發魏都，南向望吹台。
箫管有遺音，梁王安在哉”是也。
乾隆五十三年三月，餘在畢秋帆尚書幕下，嘗偕方子雲、洪稚存、徐朗齋、淩仲子輩登此台，惟一望平疇，黃沙撲面而已。
上有禹王廟，故土人又謂之禹王台。
又有三賢祠，祀李白、杜甫、高三人。
今
紀遊之處，不過直隸、山東、河南、湖北、江西、安徽、浙江、福建諸省而已。
足迹所到，略志鴻泥，以備遺忘，不可謂之閱曆也。
江蘇為父母之邦，習見熟聞，則從其簡。
◎萬歲山 萬歲山在皇城西北隅，其南為太液池，中駕以金鳌玉ぐ之橋，橋之北為北海，橋之南為南海。
樓台掩映，金碧交輝，松桧連雲，秀出天表。
嘉慶十年七月，曾随前國子祭酒法時帆先生與文穎館提調官孫平叔、徐心伯諸公，由西苑門至萬善殿查道藏諸經。
紅蓮綠水，瑞日祥雲，恍在趙千裡仙山樓閣中也。
（京師） ◎豐台 豐台在京城西便門外，為京師看花之所。
鑿池開沼，連畛接畦，無花不備，而芍藥尤勝于揚州。
相傳即金時之拜郊台，當時有豐宜門、遠風台諸名，故曰豐台也。
（京師） ◎樓桑村 餘出入京師者數次，每過涿州，求所謂劉先主之樓桑村，渺不可得，惟黃沙撲面而已。
按《蜀志》，先主涿郡人，少孤，與其母販履織席為業。
舍東南角籬上有桑樹，高五丈餘，童童如車蓋，皆謂當出貴人，因号曰樓桑村。
即今之涿州也。
（涿州） ◎董江都讀書處 董家裡在景州城西南廣川鎮，相傳為仲舒讀書處。
成親王有詩雲：“何人自有《春秋》對，下馬應尋董學村。
”即此。
（景州） ◎直沽 直沽在靜海縣東北，丁字沽、小直沽俱大禹治水時疏導之處。
（天津） ◎九河故道 餘嘗過南皮，訪之土人，雲九河故道渠岸形迹猶有存者，徒駭在西北，太史在古皮城南，馬頰在城西南，覆在東南，胡蘇在西城下，簡、潔俱在城西，鈎盤在西北，惟鬲津即今之天津。
皆為當時注海之處。
（南皮） ◎岱廟 岱廟餘凡三至，在山東泰安府城中。
南向進泰安門半裡許，至遙參亭，即岱廟前門。
廟五門三阙，東西角樓五層，如天子宮室之制。
進廟門，則老樹參天，古刻林立；東西兩傍，有穹碑二座，一為宋宣和間立，一為大中祥符間立。
迤北而行，上丹陛九級，登峻極殿。
殿壁皆畫東嶽帝君出巡回駕，儀仗奕奕有神。
回出殿門東，有漢柏五株，皆枯朽無葉。
西有巨石如石浮圖，而無一字，相傳為漢武帝時所立。
殿正中甬道上，有名扶桑石者，不知何時置此。
出二門轉西，進延禧門，有唐槐，枝葉淩霄，蒼翠可愛。
槐之南為右阙門，攬衣而上，北望三峰，所謂南天門、日觀峰者，俱在指顧間矣。
（泰安） ◎泉林 泉林在山東泗水縣，泗水出焉。
高宗南巡，常幸于此。
其地并無高山大林，水由平地流出，勢甚洶湧，真是奇觀。
《論語》“子在川上”，相傳即此地也。
（泗水） ◎趵突泉 趵突泉在山東濟南府西門外呂祖廟前，三窟突起，聲如殷雷。
相傳此泉自王屋山來，為泺水之源也。
乾隆壬子六月，餘入京，為遊第一次。
自後每過濟南，必往觀焉。
（曆城） ◎南池 山東濟甯州城下有南池，因《杜少陵集》有《與任城許主簿遊南池》詩而得名也。
故今東偏小室中，塑一工部像，而以許主簿配之。
城上有太白酒樓，前工部尚書和公為巡漕禦史時重建。
嘉慶庚申四月，餘由水路入京，泊南池，是時靈石何蘭士亦為巡漕禦史，錢塘黃小松為運河司馬，同在南池會飲者三日。
小松出示所藏金石圖書，與州人李鐵橋、山西劉鏡古、吳江陸古愚同觀，為一時佳會雲。
（濟甯） ◎艮嶽 艮嶽舊址在河南開封府城東北隅，約略計之，在今鐵塔上方寺左右。
初，宋徽宗未有子嗣，聽方士劉混康言，京城東北形勢增高，當有多福多男之祥。
政和七年，遂命戶部侍郎孟揆于上清寶宮之東築為山林，象餘杭之鳳凰山，曰萬歲山，周十餘裡，命宦者梁師成專董其事。
時有朱π者，構求天下奇花異木、太湖靈璧以及珍禽異獸佳果文竹之類以進，号曰“花石綱”。
專置應奉局于平江，每歲所費以億萬計。
調民夫發運，皆越海渡江，至于鑿城穿山而至。
時東南監司郡守亦有應奉，又有不待诏旨但行進物至都通宦官以獻者。
後上亦知其擾，稍加禁戢，獨許朱π及蔡攸入貢。
竭府庫之積聚，萃天下之技藝，凡六載而成。
飛樓傑閣，瑤島瓊台，雄瑰偉麗，于斯極矣。
宣和四年，上自為記，以此山在國之艮方，故名艮嶽。
至靖康中，金人犯阙，城門不開，大雪盈尺，凍餓以死者無算。
诏令民任便斫伐為薪，以炊飲食。
是日百姓入艮嶽者以數萬計，台榭宮室，為之一空。
則當日之所謂芳林園、玉津園、同樂園、宜春苑、凝碧池者，更無從蹤迹矣。
今相國寺尚存湖石數峰，相傳為當時舊物。
畢秋帆尚書巡撫河南，嘗築嵩陽吟館于内署之西偏，亦有數石峙于窗前。
每逢宴會，必在此間，餘親到也。
（祥符） ◎吹台 吹台，漢梁孝王築，在開封城東南二裡許，即師曠繁台。
梁孝王增築之，一曰平台，環然高聳，郁然深秀，阮嗣宗詩所謂“駕言發魏都，南向望吹台。
箫管有遺音，梁王安在哉”是也。
乾隆五十三年三月，餘在畢秋帆尚書幕下，嘗偕方子雲、洪稚存、徐朗齋、淩仲子輩登此台，惟一望平疇，黃沙撲面而已。
上有禹王廟，故土人又謂之禹王台。
又有三賢祠，祀李白、杜甫、高三人。
今