第七十八章 一曰遇十瑞 四嶽共舉舜
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第七十八章一曰遇十瑞四嶽共舉舜
且說帝堯自即位以來，不知不覺已是七十載了。
此七十載之内，可說他無日不在憂勤之中。
初則以天下之難治為憂，繼則以洪水之難平為憂，要想尋一個賢人，将這副萬斤重擔交付與他。
可是大家亦很乖巧，沒有人肯上這個當，而尋常的人希望大位的，帝堯亦決不肯輕易将天下讓他，隻能仍舊自己擔任，他的苦處真是不可勝言。
到得七十載的這一年，水患雖則仍舊未平，但是以他的至德化導，與大司農、大司徒、四嶽百官之勤求治理，天下實在已經太平之至。
不過到處汪洋大水，民人不能得平土而居，留有這個缺點罷了。
然而雖則如此，民人衣食仍是綽乎有餘，除幾個不幸的人民為大水所淹，為猛獸所噬外；其餘都是熙熙嗥嗥，絕無愁苦之容，更無怨咨之事。
民心既和，感應自懋，這時上天所降的祥瑞真不可以數計。
前面所載：蓂草生庭，屈轶生庭，麒麟遊郊，獬豸遊郊等等，還是陸續發現的，這年頭的祥瑞真多了，最要緊的記它幾個，就是： （一）景星出于翼景星狀如半月，生于每月晦朔之時，因為那時沒有月亮，它就出來替代，可以給人民夜作，其益甚大。
做君主的能夠有不私于人的德行，景星方才出現。
黃帝時曾經出現過一次，帝堯四十二載亦出現過一次，這次又是一次了。
翼星是二十八宿之一，共有二十二顆，在南方，色赤。
堯是翼星之精，所以兩次景星，都出于翼。
（二）鳳凰止于庭自從帝喾崩逝之後，鳳凰久已不見，這時又來飛集于庭。
那旁邊有一座阿閣，閣旁有一株歡樹，鳳凰就作巢在歡樹之上，飛鳴不去。
當時百姓就做了幾句歌詞，稱道這事，其歌曰：“鳳凰秋秋，其翼若幹，其鳴若箫，有鳳有鳳，樂帝之心。
” （三）曆草生于階帝都在乎陽時，曾生蓂莢曆草，但是帝都遷移，那蓂莢亦随水面湮沒了。
現在又複生于階，旁邊又添生一種朱草，是個百草之精，其狀如小桑，長三四尺，枝葉皆丹如珊瑚，其汁如血，其葉生落随晦朔，與蓂莢無異。
這兩種并生在階下，真是奇異之至！ （四）神龍見于沼帝堯宮中有一沼，畜養魚類，忽有神龍栖息其中，變化隐見，有時蟠曲如秋蛇，有時飛起空中，夭矯數百丈，鱗甲耀日，真是奇觀。
（五）箑脯生于廚帝堯庖廚之中，忽生一肉，其薄如箑，其狀如蓬，大枝小根，根細如絲，搖動起來，習習風生，滿廚清涼。
雖在夏天，食物寒而不臭，而且能夠殺蠅。
一名叫作倚扇，亦叫作霎脯。
大概做帝王的孝道至，則篷脯出，真是不常有之異物。
（六）當化為禾宮中儲藏的當草，忽然盡化為禾，每枝七莖，連三十五穗。
民間所種的禾苗亦是如此，大家都叫它嘉禾。
大概做帝王的恩德下淪于地，則嘉禾生。
（七）烏化為白宮中樹上，鳥巢甚多。
烏初生時，母烏哺它六十日，等到小烏大了，它反哺其母，也是六十日，因此人都叫他慈烏，亦叫他孝烏。
帝堯不許人去驅捕他，但嫌他色黑不好看。
哪知一夜之間，烏色盡化為白，真是異聞！ （八）禽變五色鳳凰來後，又有鸾鳥飛來。
那鸾鳥出在女床山，它的聲音合于五音之節，其形如雞，其色如翟，備具五彩，而以赤色為多，是個南方火離之鳥。
帝堯兼是火星之精，所以感召鸾鳥。
鳳凰飛來，是普通聖主之感應。
鸾鳥飛來，是帝堯特有之感應。
鸾鳥來後，留下一對鸾雛，歲歲來集，而宮中所有之禽，亦就此統統化為五色，仿佛受了鸾鳥的感化所緻，這亦是異事。
（九）神木生蓮宮中有一株大木忽然開花，仿佛夏日之蓮，香聞四遠。
當初堯在黟山時，看到木蓮，甚為賞愛，曾有重來之意，但是水患如此，堯哪裡有功夫去重遊！天或者可憐他的境遇，特地使木蓮生于宮中，以慰其心，亦末可知。
不然，哪裡會有此種異事呢！ （十）甘露潤澤，醴泉出山甘露是神露之精，其味甘，其色有青，有黃，有玄，有朱，有丹，大概人主恩及于物，則甘露下降，這是曆代不常有的祥瑞。
醴泉
此七十載之内，可說他無日不在憂勤之中。
初則以天下之難治為憂，繼則以洪水之難平為憂，要想尋一個賢人，将這副萬斤重擔交付與他。
可是大家亦很乖巧，沒有人肯上這個當，而尋常的人希望大位的，帝堯亦決不肯輕易将天下讓他，隻能仍舊自己擔任，他的苦處真是不可勝言。
到得七十載的這一年，水患雖則仍舊未平，但是以他的至德化導，與大司農、大司徒、四嶽百官之勤求治理，天下實在已經太平之至。
不過到處汪洋大水，民人不能得平土而居，留有這個缺點罷了。
然而雖則如此，民人衣食仍是綽乎有餘，除幾個不幸的人民為大水所淹，為猛獸所噬外；其餘都是熙熙嗥嗥，絕無愁苦之容，更無怨咨之事。
民心既和，感應自懋，這時上天所降的祥瑞真不可以數計。
前面所載：蓂草生庭，屈轶生庭，麒麟遊郊，獬豸遊郊等等，還是陸續發現的，這年頭的祥瑞真多了，最要緊的記它幾個，就是： （一）景星出于翼景星狀如半月，生于每月晦朔之時，因為那時沒有月亮，它就出來替代，可以給人民夜作，其益甚大。
做君主的能夠有不私于人的德行，景星方才出現。
黃帝時曾經出現過一次，帝堯四十二載亦出現過一次，這次又是一次了。
翼星是二十八宿之一，共有二十二顆，在南方，色赤。
堯是翼星之精，所以兩次景星，都出于翼。
（二）鳳凰止于庭自從帝喾崩逝之後，鳳凰久已不見，這時又來飛集于庭。
那旁邊有一座阿閣，閣旁有一株歡樹，鳳凰就作巢在歡樹之上，飛鳴不去。
當時百姓就做了幾句歌詞，稱道這事，其歌曰：“鳳凰秋秋，其翼若幹，其鳴若箫，有鳳有鳳，樂帝之心。
” （三）曆草生于階帝都在乎陽時，曾生蓂莢曆草，但是帝都遷移，那蓂莢亦随水面湮沒了。
現在又複生于階，旁邊又添生一種朱草，是個百草之精，其狀如小桑，長三四尺，枝葉皆丹如珊瑚，其汁如血，其葉生落随晦朔，與蓂莢無異。
這兩種并生在階下，真是奇異之至！ （四）神龍見于沼帝堯宮中有一沼，畜養魚類，忽有神龍栖息其中，變化隐見，有時蟠曲如秋蛇，有時飛起空中，夭矯數百丈，鱗甲耀日，真是奇觀。
（五）箑脯生于廚帝堯庖廚之中，忽生一肉，其薄如箑，其狀如蓬，大枝小根，根細如絲，搖動起來，習習風生，滿廚清涼。
雖在夏天，食物寒而不臭，而且能夠殺蠅。
一名叫作倚扇，亦叫作霎脯。
大概做帝王的孝道至，則篷脯出，真是不常有之異物。
（六）當化為禾宮中儲藏的當草，忽然盡化為禾，每枝七莖，連三十五穗。
民間所種的禾苗亦是如此，大家都叫它嘉禾。
大概做帝王的恩德下淪于地，則嘉禾生。
（七）烏化為白宮中樹上，鳥巢甚多。
烏初生時，母烏哺它六十日，等到小烏大了，它反哺其母，也是六十日，因此人都叫他慈烏，亦叫他孝烏。
帝堯不許人去驅捕他，但嫌他色黑不好看。
哪知一夜之間，烏色盡化為白，真是異聞！ （八）禽變五色鳳凰來後，又有鸾鳥飛來。
那鸾鳥出在女床山，它的聲音合于五音之節，其形如雞，其色如翟，備具五彩，而以赤色為多，是個南方火離之鳥。
帝堯兼是火星之精，所以感召鸾鳥。
鳳凰飛來，是普通聖主之感應。
鸾鳥飛來，是帝堯特有之感應。
鸾鳥來後，留下一對鸾雛，歲歲來集，而宮中所有之禽，亦就此統統化為五色，仿佛受了鸾鳥的感化所緻，這亦是異事。
（九）神木生蓮宮中有一株大木忽然開花，仿佛夏日之蓮，香聞四遠。
當初堯在黟山時，看到木蓮，甚為賞愛，曾有重來之意，但是水患如此，堯哪裡有功夫去重遊！天或者可憐他的境遇，特地使木蓮生于宮中，以慰其心，亦末可知。
不然，哪裡會有此種異事呢！ （十）甘露潤澤，醴泉出山甘露是神露之精，其味甘，其色有青，有黃，有玄，有朱，有丹，大概人主恩及于物，則甘露下降，這是曆代不常有的祥瑞。
醴泉