第七十一章 以德教化人 舜師事許由
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第七十一章以德教化人舜師事許由
且說舜與石戶之農對坐于洞外地上，仰面一看，隻見上面蓋着一座草棚，四邊豎立幾根大柱，所以遮蔽雨雪，想來就算是他的廳堂了，然而日光亦被遮住，所以洞中益發覺得黑暗。
過了片時，隻見洞中走出一個中年婦人，相貌癯黑，衣服樸陋，手中攜了餐具，先到舜面前放下，又到石戶農面前放下。
石戶農站起來，招呼舜道：“這就是山妻。
” 舜亦慌忙起身，行禮緻敬。
那婦人還禮之後，複又進洞，續搬出菜飯。
石戶農先盛一碗飯遞給舜，舜正在遜謝，那婦人又親手盛了一碗，雙手舉起，高與眉齊，送與石戶農。
石戶農亦雙手鞠躬接受，兩夫婦相待，仿如賓客。
舜看了，非常欽敬。
那婦人自進洞去了，這裡石戶農請舜坐下對餐，菜隻一味，青菜而已。
舜道：“初次相見，即便叨擾，不安之至。
”石戶農道：“仲華，你太俗套了。
”二人吃完，那婦人複又出來，收拾而去。
舜深覺躊躇不安。
石戶農道：“仲華兄磊落豪士，何其拘耶？”舜道：“以某在此，緻嫂夫人賢勞旰食，何以能安？” 當下又閑談了一會，石戶農要上田工作，舜亦随行，愈談愈莫逆。
舜此行之目的，石戶農也明白了，就勸舜道：“此地有山田可耕，何必遠求？山下民風強悍，争鬥不休，不可和他們共處，還是在此處為是。
”舜聽了，想了一想說道：“某且往察看情形，如果真不可以相安，再來此地何如？”石戶農見舜如此說，亦不強留。
當下到了歧路，各自分别。
舜擔了行李，徑往山下而來。
隻見前面平原與山地相錯，田疇甚多，但是人民簡陋得很，都是依山穴居，遠望如蜂窩一般，想來東夷之俗還未脫化。
舜周曆一轉，就在山麓之北擇了一處硗瘠之區，報告當地裡長，請求耕種。
裡長答應了。
舜先在那裡築起一座茅屋作為栖身之所。
然後披荊棘，辟草萊，慢慢地耕作叭哪知當地人民果然刁悍，有幾個為首的豪強，看見舜是個異地的客作，便糾合了些黨羽來和舜尋釁，說舜是私墾官地，舜将官給執照與他們看了，他們雖不敢怎樣，然而時常和舜作對。
舜所已經開墾之地，他們往往越畔侵占，攘以為已有。
但是舜總不和他們計較，仍舊是恭而有禮的待他們，他們倒也無可如何。
後來他們對于舜所造的茅屋，似乎有點妬忌，說他太奢華了，不像鄉下種田人所住的，或者将舜的柴扉推倒，或者将舜所編的槿弄破，種種騷擾，不一而足。
後來他們又想方法，将舜田的水源斷絕，不許舜取用灌溉。
舜就在山下相度地勢，自鑿一井，不到兩日，就鑿好了。
其地恰當泉脈，水流汲引不窮。
那些豪強，看得有點稀奇，有些人猜舜是有妖術的，有些說舜是有神功的，議論紛紛不一，但是從此卻不甚來唣。
一日，舜于耕作之暇，偶然取出那紀後所贈的琴來，鼓了一曲，随即唱了一歌，不想被鄰近的人聽見了，老幼男婦，紛紛來看，并要求舜再彈再唱，舜便依了他們。
那些人聞所未聞，個個手舞足蹈。
一個老者說道：一‘我知道這個東西叫作琴，我從前看見學校裡的大教師彈過的，有多少年沒得聽了。
”就問舜道：“喂，你從哪裡學來的？你進過大學嗎？”舜很謙和的答道：“某沒有進過大學，是另一個師傅傳授的。
”有一個中年人問道：“你是個農夫小百姓，學它做什麼？“舜道：“這種樂器懂了之後，可以陶養性情，增人的品格。
偶然煩惱的時候彈一曲，可以解除憂愁；忿怒的時候奏一曲，可以消除暴氣：它的用處多得很呢。
“又有一個中年人搖搖頭道：“我不相信。
”舜道：“剛才我在這裡彈的時候，老哥聽得有趣嗎？”那人道：“有趣的。
”舜道：“那麼是了，聽的人尚且有趣，彈的人可以抒寫自己的旨趣，發揮自己的胸襟，豈不更有趣嗎？”衆人聽了，似乎都以為然。
當下舜便将樂歌的原理與做人的道理，夾雜的向衆人演說了一遍，目的總在化導他們的刁悍之心。
衆人聽了，仿佛都有點醒悟，漸漸敬重舜了。
有幾個居然情願受業，請舜教琴，舜亦不吝教誨。
但是，這些粗心暴氣和資質愚魯的人，哪裡學得來琴呢？過了兩日，手生指硬，依然不能成聲，不覺都有點厭倦起來。
舜道：“這個琴學來煩難。
我明朝教汝等另外一種吧。
” 這日晚間，舜砍了許多細竹，斷成無數竹管，管口用細小之竹塞住大半，再用小竹葉片嵌在塞子中間，共總二十三管，并排平列，用木闆夾住，再用竹闆鑲其兩頭，編成一種樂器。
最長之管，長一尺四寸，以次遞減，其形參差，仿佛鳳凰之翼。
尚餘下十六管，又編成一個小的，最長之管隻有一尺三寸。
按着宮商角徵羽五音，輕重、長短、高下、清濁
過了片時，隻見洞中走出一個中年婦人，相貌癯黑，衣服樸陋，手中攜了餐具，先到舜面前放下，又到石戶農面前放下。
石戶農站起來，招呼舜道：“這就是山妻。
” 舜亦慌忙起身，行禮緻敬。
那婦人還禮之後，複又進洞，續搬出菜飯。
石戶農先盛一碗飯遞給舜，舜正在遜謝，那婦人又親手盛了一碗，雙手舉起，高與眉齊，送與石戶農。
石戶農亦雙手鞠躬接受，兩夫婦相待，仿如賓客。
舜看了，非常欽敬。
那婦人自進洞去了，這裡石戶農請舜坐下對餐，菜隻一味，青菜而已。
舜道：“初次相見，即便叨擾，不安之至。
”石戶農道：“仲華，你太俗套了。
”二人吃完，那婦人複又出來，收拾而去。
舜深覺躊躇不安。
石戶農道：“仲華兄磊落豪士，何其拘耶？”舜道：“以某在此，緻嫂夫人賢勞旰食，何以能安？” 當下又閑談了一會，石戶農要上田工作，舜亦随行，愈談愈莫逆。
舜此行之目的，石戶農也明白了，就勸舜道：“此地有山田可耕，何必遠求？山下民風強悍，争鬥不休，不可和他們共處，還是在此處為是。
”舜聽了，想了一想說道：“某且往察看情形，如果真不可以相安，再來此地何如？”石戶農見舜如此說，亦不強留。
當下到了歧路，各自分别。
舜擔了行李，徑往山下而來。
隻見前面平原與山地相錯，田疇甚多，但是人民簡陋得很，都是依山穴居，遠望如蜂窩一般，想來東夷之俗還未脫化。
舜周曆一轉，就在山麓之北擇了一處硗瘠之區，報告當地裡長，請求耕種。
裡長答應了。
舜先在那裡築起一座茅屋作為栖身之所。
然後披荊棘，辟草萊，慢慢地耕作叭哪知當地人民果然刁悍，有幾個為首的豪強，看見舜是個異地的客作，便糾合了些黨羽來和舜尋釁，說舜是私墾官地，舜将官給執照與他們看了，他們雖不敢怎樣，然而時常和舜作對。
舜所已經開墾之地，他們往往越畔侵占，攘以為已有。
但是舜總不和他們計較，仍舊是恭而有禮的待他們，他們倒也無可如何。
後來他們對于舜所造的茅屋，似乎有點妬忌，說他太奢華了，不像鄉下種田人所住的，或者将舜的柴扉推倒，或者将舜所編的槿弄破，種種騷擾，不一而足。
後來他們又想方法，将舜田的水源斷絕，不許舜取用灌溉。
舜就在山下相度地勢，自鑿一井，不到兩日，就鑿好了。
其地恰當泉脈，水流汲引不窮。
那些豪強，看得有點稀奇，有些人猜舜是有妖術的，有些說舜是有神功的，議論紛紛不一，但是從此卻不甚來唣。
一日，舜于耕作之暇，偶然取出那紀後所贈的琴來，鼓了一曲，随即唱了一歌，不想被鄰近的人聽見了，老幼男婦，紛紛來看，并要求舜再彈再唱，舜便依了他們。
那些人聞所未聞，個個手舞足蹈。
一個老者說道：一‘我知道這個東西叫作琴，我從前看見學校裡的大教師彈過的，有多少年沒得聽了。
”就問舜道：“喂，你從哪裡學來的？你進過大學嗎？”舜很謙和的答道：“某沒有進過大學，是另一個師傅傳授的。
”有一個中年人問道：“你是個農夫小百姓，學它做什麼？“舜道：“這種樂器懂了之後，可以陶養性情，增人的品格。
偶然煩惱的時候彈一曲，可以解除憂愁；忿怒的時候奏一曲，可以消除暴氣：它的用處多得很呢。
“又有一個中年人搖搖頭道：“我不相信。
”舜道：“剛才我在這裡彈的時候，老哥聽得有趣嗎？”那人道：“有趣的。
”舜道：“那麼是了，聽的人尚且有趣，彈的人可以抒寫自己的旨趣，發揮自己的胸襟，豈不更有趣嗎？”衆人聽了，似乎都以為然。
當下舜便将樂歌的原理與做人的道理，夾雜的向衆人演說了一遍，目的總在化導他們的刁悍之心。
衆人聽了，仿佛都有點醒悟，漸漸敬重舜了。
有幾個居然情願受業，請舜教琴，舜亦不吝教誨。
但是，這些粗心暴氣和資質愚魯的人，哪裡學得來琴呢？過了兩日，手生指硬，依然不能成聲，不覺都有點厭倦起來。
舜道：“這個琴學來煩難。
我明朝教汝等另外一種吧。
” 這日晚間，舜砍了許多細竹，斷成無數竹管，管口用細小之竹塞住大半，再用小竹葉片嵌在塞子中間，共總二十三管，并排平列，用木闆夾住，再用竹闆鑲其兩頭，編成一種樂器。
最長之管，長一尺四寸，以次遞減，其形參差，仿佛鳳凰之翼。
尚餘下十六管，又編成一個小的，最長之管隻有一尺三寸。
按着宮商角徵羽五音，輕重、長短、高下、清濁