第十二章 蚩尤遭敗績 黃帝得成仙
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第十二章蚩尤遭敗績黃帝得成仙
到了次日，帝喾依舊上路前行，左右報道：“已到首山了。
” 于是大家都上山來。
登到頂上，拜過了黃帝的祠廟，帝喾就向帝女說道：“天下的名山共有八座，但是有三座在蠻夷之地，不容易去遊玩。
在中國的五座：就是雍州的華山，兖州的泰山，青州的東萊山，豫州的太室山及此山。
這五座山都是高祖皇考所常遊玩，并且與各位神仙相會合的地方。
後來高祖皇考成仙上天之後，大家既然拿了他的衣冠葬在橋山，有一個臣子名叫左徹，總是思慕不忘，又拿了高祖皇考的衣冠、幾杖等類立起廟來。
廟裡面用木頭雕出一個高祖皇考的容貌，将衣冠披戴在身上，幾杖安放在旁邊，朝夕去拜奉，仿佛和高祖皇考在世一般。
後來各處的神廟都是由此而起的。
現在凡是高祖皇考所曾經駐足過的地方，統統都有廟。
這裡的廟就是其中之一個。
” 常儀道：“這個臣子可算是忠心至誠了。
”。
帝喾道：“後來這個左徹亦是成仙上天的。
有人說是先帝感他的至誠，來引渡他，那卻不可知了。
” 帝女道：“女兒常想：供奉神祗祇的地方都叫做‘廟’，不懂他的解說，原來廟宇就是‘貌’字的意思呀。
” 帝喾點首道：“正是，不錯。
”說着，天已向晚，就同下山來。
到了館舍，常儀、帝女看見帝喾無事，就來追問那昨晚所未說完的故事。
帝喾道：“自從高祖皇考取了夔牛之後，就向有熊歸去，沿途上将夔牛皮繃了數面鼓，但是敲起來，并不甚響，不過比較尋常的牛皮鼓洪亮一點，大家都不免懷疑。
玄女道：“不要性急，器具沒有配齊呢。
”一日，走到雷澤地方，迎面看見一個大土堆，玄女便叫軍士将那土堆發掘，掘了幾尺深，掘出一堆骸骨來，似人非人，似獸非獸。
高祖皇考忙問：“此是何骨？有何用處？”玄女道：“此是雷神之骨。
生在前世紀的時候，其首似龍，其頰似人，鼓起它的腹來聲如雷響，所以叫它做雷神。
因為它并不是人，所以亦叫它做雷獸。
此地有澤名叫雷澤，就是以它著名的。
它的骸骨拿來擊夔鼓，方才顯得出它們的靈異。
” 玄女說時，早有軍士将雷獸之骨取出了，一聽玄女之言，就拿起一根雷獸之骨，向繃好的夔鼓上一擊，但覺大聲陡起，震耳欲聾，大家才相信玄女之言不謬。
于是一路歸去，一路不時的敲擊。
後來八十面夔鼓制成了，更時時一齊敲擊，四方諸侯，聞而震驚，雖則那時尚未出兵，但是先聲已可奪人了。
回到有熊之後，早有衆臣紛紛前來報告。
一個姓赤将，名叫子輿的，他是個木正，已将指南車造好了，隻差一塊磁石。
玄女從身邊取出，配在仙人手指，果然四面旋轉，總是指南。
大家看了，歡呼之至。
又有一個名叫邑夷的，已将記裡鼓車造好了，試試看，亦非常準确。
邑夷又仿照玄女兩種車的格式，并且仿照北鬥星之周旋，另外造成一輛車子，名叫大辂，專供高祖皇考的乘坐。
高祖皇考看了，亦非常之歡喜。
又有一個名叫揮的，是少昊帝的第五個兒子，他已将弓造成。
”說到此處，帝女開口問道：“父親慢說，女兒聽說從前有一個善于張網羅的人，名字叫揮，是不是就是他呢？”帝喾道：“是呀，就是他。
他因為造弓作弦張網羅，所以他的子孫就姓張了。
那時揮造成弓之後，又有一個名叫夷牟的，已将矢造成，隻差一種銅的箭頭尚未制就，因為到昆吾山去取銅的太山稽、老龍告兩個人這時尚未回來。
玄女又取出幾張圖來遞與高祖皇考，圖上畫着有些是圓形的，有些是長形的，有一張很像牛角的。
玄女指着圓形的道：“這個叫作钲。
”指着長形的道：“這個叫作铙。
這兩項敲打起來，聲如冰雹，大可以壯軍聲。
”又指着牛角形的道：“這個叫作角，可以制成二十四個，後來大有用處。
”高祖皇考一一如言，就叫天師岐伯去造。
一日素女無事，正在與高祖皇考閑談，旁邊适值看見一個瑟，那瑟是有五十根弦線的，素女用手去撫弄挑撥。
高祖皇考就問她道：“向來善于鼓瑟嗎？‘素女道：“略知一二。
”高祖皇考就請她一奏雅音，素女取過瑟來，鼓了一曲。
哪知這個曲調凄涼之至，高祖皇考本在敗亡之際，心緒不佳，聽了之後，涕泗橫流，悲不自勝。
就是那左右之人亦莫不悲哀欲絕。
曲罷之後，高祖皇考問素女道：“聲音之道感人深矣！但是酸苦的曲調朕亦曾聽見過，何以竟至于此？‘素女道：
” 于是大家都上山來。
登到頂上，拜過了黃帝的祠廟，帝喾就向帝女說道：“天下的名山共有八座，但是有三座在蠻夷之地，不容易去遊玩。
在中國的五座：就是雍州的華山，兖州的泰山，青州的東萊山，豫州的太室山及此山。
這五座山都是高祖皇考所常遊玩，并且與各位神仙相會合的地方。
後來高祖皇考成仙上天之後，大家既然拿了他的衣冠葬在橋山，有一個臣子名叫左徹，總是思慕不忘，又拿了高祖皇考的衣冠、幾杖等類立起廟來。
廟裡面用木頭雕出一個高祖皇考的容貌，将衣冠披戴在身上，幾杖安放在旁邊，朝夕去拜奉，仿佛和高祖皇考在世一般。
後來各處的神廟都是由此而起的。
現在凡是高祖皇考所曾經駐足過的地方，統統都有廟。
這裡的廟就是其中之一個。
” 常儀道：“這個臣子可算是忠心至誠了。
”。
帝喾道：“後來這個左徹亦是成仙上天的。
有人說是先帝感他的至誠，來引渡他，那卻不可知了。
” 帝女道：“女兒常想：供奉神祗祇的地方都叫做‘廟’，不懂他的解說，原來廟宇就是‘貌’字的意思呀。
” 帝喾點首道：“正是，不錯。
”說着，天已向晚，就同下山來。
到了館舍，常儀、帝女看見帝喾無事，就來追問那昨晚所未說完的故事。
帝喾道：“自從高祖皇考取了夔牛之後，就向有熊歸去，沿途上将夔牛皮繃了數面鼓，但是敲起來，并不甚響，不過比較尋常的牛皮鼓洪亮一點，大家都不免懷疑。
玄女道：“不要性急，器具沒有配齊呢。
”一日，走到雷澤地方，迎面看見一個大土堆，玄女便叫軍士将那土堆發掘，掘了幾尺深，掘出一堆骸骨來，似人非人，似獸非獸。
高祖皇考忙問：“此是何骨？有何用處？”玄女道：“此是雷神之骨。
生在前世紀的時候，其首似龍，其頰似人，鼓起它的腹來聲如雷響，所以叫它做雷神。
因為它并不是人，所以亦叫它做雷獸。
此地有澤名叫雷澤，就是以它著名的。
它的骸骨拿來擊夔鼓，方才顯得出它們的靈異。
” 玄女說時，早有軍士将雷獸之骨取出了，一聽玄女之言，就拿起一根雷獸之骨，向繃好的夔鼓上一擊，但覺大聲陡起，震耳欲聾，大家才相信玄女之言不謬。
于是一路歸去，一路不時的敲擊。
後來八十面夔鼓制成了，更時時一齊敲擊，四方諸侯，聞而震驚，雖則那時尚未出兵，但是先聲已可奪人了。
回到有熊之後，早有衆臣紛紛前來報告。
一個姓赤将，名叫子輿的，他是個木正，已将指南車造好了，隻差一塊磁石。
玄女從身邊取出，配在仙人手指，果然四面旋轉，總是指南。
大家看了，歡呼之至。
又有一個名叫邑夷的，已将記裡鼓車造好了，試試看，亦非常準确。
邑夷又仿照玄女兩種車的格式，并且仿照北鬥星之周旋，另外造成一輛車子，名叫大辂，專供高祖皇考的乘坐。
高祖皇考看了，亦非常之歡喜。
又有一個名叫揮的，是少昊帝的第五個兒子，他已将弓造成。
”說到此處，帝女開口問道：“父親慢說，女兒聽說從前有一個善于張網羅的人，名字叫揮，是不是就是他呢？”帝喾道：“是呀，就是他。
他因為造弓作弦張網羅，所以他的子孫就姓張了。
那時揮造成弓之後，又有一個名叫夷牟的，已将矢造成，隻差一種銅的箭頭尚未制就，因為到昆吾山去取銅的太山稽、老龍告兩個人這時尚未回來。
玄女又取出幾張圖來遞與高祖皇考，圖上畫着有些是圓形的，有些是長形的，有一張很像牛角的。
玄女指着圓形的道：“這個叫作钲。
”指着長形的道：“這個叫作铙。
這兩項敲打起來，聲如冰雹，大可以壯軍聲。
”又指着牛角形的道：“這個叫作角，可以制成二十四個，後來大有用處。
”高祖皇考一一如言，就叫天師岐伯去造。
一日素女無事，正在與高祖皇考閑談，旁邊适值看見一個瑟，那瑟是有五十根弦線的，素女用手去撫弄挑撥。
高祖皇考就問她道：“向來善于鼓瑟嗎？‘素女道：“略知一二。
”高祖皇考就請她一奏雅音，素女取過瑟來，鼓了一曲。
哪知這個曲調凄涼之至，高祖皇考本在敗亡之際，心緒不佳，聽了之後，涕泗橫流，悲不自勝。
就是那左右之人亦莫不悲哀欲絕。
曲罷之後，高祖皇考問素女道：“聲音之道感人深矣！但是酸苦的曲調朕亦曾聽見過，何以竟至于此？‘素女道：