六 孫中山的家世與早年
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，他吸收了關于西洋文明各國的知識，也親眼看見了檀香山政府的種種設施，與清朝的種種腐敗恰好成為對比。
第一次回國以後，在皇仁書院讀書之時，正當中法戰争以後，清廷不惜割地求和，使得他不再對清廷抱任何期望，而決心從事革命。
他自己在《孫文學說》的“有志竟成”一章裡說：“予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷，創建民國之志。
” 孫中山在廣州博濟醫院，結識了一位洪門中人鄭士良。
鄭士良是歸善（惠陽）縣淡水墟人，也在博濟醫院讀書，和孫中山相交莫逆，成為知己。
孫中山雖則此時未入洪門，卻從鄭士良的口中得聞洪門反清複明的宗旨。
孫中山在香港西醫書院，又結交了同學新會縣人陳少白與香山縣的同鄉、算學館的學生楊鶴齡。
這兩人，雖非洪門中人，卻均是愛國憂時之士。
楊鶴齡家頗富有，有一座“楊耀記商号”在歌賦街。
孫中山常和陳少白到楊耀記商号找楊鶴齡高談革命。
有一天，尢列也走了進來。
尢列是順德縣人。
與孫中山同年生。
他早年加入洪門，暢遊過華北華中，曾經在廣州于一個場合中遇見孫中山，成了朋友。
孫、陳、楊、尢四人，被楊耀記商号的夥計們稱為“四大寇”：“四個大造反者”。
有一次，“四大寇”聯袂共遊廣州，在三元宮會商革命大計，被三元宮的一位老道人聽到。
老道人告訴他們，倘若真想推翻清朝，必須聯絡“會黨”；跟着，便把各地會黨的地址向他們說了出來。
原來這老道人姓鄭名安，正是會黨中人，當過林則徐的“師爺”（秘書）。
孫中山到了在西醫書院畢業，實際革命工作才開始。
孫中山之所以學醫，本是為了“借醫術為入世之媒”。
因此，畢業以後，他便在澳門設了中西藥局，作為他接觸社會、物色英豪的機關。
（凡是貧窮的病人，不僅不收診費，而且免費送藥。
送藥的錢，是從澳門的一家專以中醫中藥施診的鏡湖醫院籌來的：由鏡湖醫院借給孫中山兩千銀圓，借期五年，月息一分，即以月息由孫代購西藥，在中西藥局施診。
） 幾個月以後，澳門政府借口孫中山沒有葡萄牙的行醫執照，勒令他停業。
孫中山于是結束了中西藥局，于次年春天到廣州，另設一個東西藥局（在冼基），仍舊對貧窮的病人送診送藥。
楊鶴齡留在香港；尢列回了順德，在順德開了“興利蠶子公司”作為“入世之媒”。
陳少白随孫中山到了廣州。
楊、尢二人常來廣州，共商進行。
鄭士良不曾在廣州博濟醫院繼續讀完，就回了惠州，聯絡會黨，這時候他常來廣州，與“四大寇”見面。
此外，還有幾位同志：孫中山的小同鄉、總角之交陸皓東，陸在上海念過書，當過電報生；水師軍官、香山人程奎光；歸善（惠陽）人，在某一個學校擔任教員的魏友琴。
他們談秘密話的地點，通常是廣雅書院的抗風軒，有時候也在郊外或河南島的古廟。
他們是否已有具體的組織？待考。
胡漢民先生與鄒魯先生均說：孫中山在澳門行醫之時（1892年），便已組織了興中會。
陳少白先生卻在寫給國民黨中央黨史會的信裡說，“壬（辰）癸（巳）兩年，并無開會立黨之事。
”兩說如何取舍，将來有更多的史料出現之時，或可幫我們作一決定。
就現在的史料情形而論，似乎興中會的成立是在甲午年（光緒二十年，1894年）冬天，孫中山到了檀香山之時。
1894年6月，孫中山到了天津，托人向李鴻章遞了一個萬言書，沒有得到反應。
和他同去的是陸皓東。
此行的真正目的，是為了觀察清廷的虛實。
萬言書隻是一種掩飾。
7月，中日戰争爆發；10月，孫中山啟程赴檀香山；11月24日，在檀香山成立興中會。
第一次回國以後，在皇仁書院讀書之時，正當中法戰争以後，清廷不惜割地求和，使得他不再對清廷抱任何期望，而決心從事革命。
他自己在《孫文學說》的“有志竟成”一章裡說：“予自乙酉中法戰敗之年，始決傾覆清廷，創建民國之志。
” 孫中山在廣州博濟醫院，結識了一位洪門中人鄭士良。
鄭士良是歸善（惠陽）縣淡水墟人，也在博濟醫院讀書，和孫中山相交莫逆，成為知己。
孫中山雖則此時未入洪門，卻從鄭士良的口中得聞洪門反清複明的宗旨。
孫中山在香港西醫書院，又結交了同學新會縣人陳少白與香山縣的同鄉、算學館的學生楊鶴齡。
這兩人，雖非洪門中人，卻均是愛國憂時之士。
楊鶴齡家頗富有，有一座“楊耀記商号”在歌賦街。
孫中山常和陳少白到楊耀記商号找楊鶴齡高談革命。
有一天，尢列也走了進來。
尢列是順德縣人。
與孫中山同年生。
他早年加入洪門，暢遊過華北華中，曾經在廣州于一個場合中遇見孫中山，成了朋友。
孫、陳、楊、尢四人，被楊耀記商号的夥計們稱為“四大寇”：“四個大造反者”。
有一次，“四大寇”聯袂共遊廣州，在三元宮會商革命大計，被三元宮的一位老道人聽到。
老道人告訴他們，倘若真想推翻清朝，必須聯絡“會黨”；跟着，便把各地會黨的地址向他們說了出來。
原來這老道人姓鄭名安，正是會黨中人，當過林則徐的“師爺”（秘書）。
孫中山到了在西醫書院畢業，實際革命工作才開始。
孫中山之所以學醫，本是為了“借醫術為入世之媒”。
因此，畢業以後，他便在澳門設了中西藥局，作為他接觸社會、物色英豪的機關。
（凡是貧窮的病人，不僅不收診費，而且免費送藥。
送藥的錢，是從澳門的一家專以中醫中藥施診的鏡湖醫院籌來的：由鏡湖醫院借給孫中山兩千銀圓，借期五年，月息一分，即以月息由孫代購西藥，在中西藥局施診。
） 幾個月以後，澳門政府借口孫中山沒有葡萄牙的行醫執照，勒令他停業。
孫中山于是結束了中西藥局，于次年春天到廣州，另設一個東西藥局（在冼基），仍舊對貧窮的病人送診送藥。
楊鶴齡留在香港；尢列回了順德，在順德開了“興利蠶子公司”作為“入世之媒”。
陳少白随孫中山到了廣州。
楊、尢二人常來廣州，共商進行。
鄭士良不曾在廣州博濟醫院繼續讀完，就回了惠州，聯絡會黨，這時候他常來廣州，與“四大寇”見面。
此外，還有幾位同志：孫中山的小同鄉、總角之交陸皓東，陸在上海念過書，當過電報生；水師軍官、香山人程奎光；歸善（惠陽）人，在某一個學校擔任教員的魏友琴。
他們談秘密話的地點，通常是廣雅書院的抗風軒，有時候也在郊外或河南島的古廟。
他們是否已有具體的組織？待考。
胡漢民先生與鄒魯先生均說：孫中山在澳門行醫之時（1892年），便已組織了興中會。
陳少白先生卻在寫給國民黨中央黨史會的信裡說，“壬（辰）癸（巳）兩年，并無開會立黨之事。
”兩說如何取舍，将來有更多的史料出現之時，或可幫我們作一決定。
就現在的史料情形而論，似乎興中會的成立是在甲午年（光緒二十年，1894年）冬天，孫中山到了檀香山之時。
1894年6月，孫中山到了天津，托人向李鴻章遞了一個萬言書，沒有得到反應。
和他同去的是陸皓東。
此行的真正目的，是為了觀察清廷的虛實。
萬言書隻是一種掩飾。
7月，中日戰争爆發；10月，孫中山啟程赴檀香山；11月24日，在檀香山成立興中會。