元澄傳
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拓跋雲的長子元澄，字道鎮，從小愛好學習。
任城王拓跋雲死後，元澄在居喪期間以孝聞名。
繼承王位後，被加封為征北大将軍。
高祖孝文帝元宏時，柔然國進犯邊境，任命元澄為使持節、都督北讨諸軍事，率軍征讨。
柔然退走，又因氐羌反叛，任命元澄為都督梁益荊三州諸軍事、征南大将軍、梁州刺史。
馮太後接見元澄，對他進行了一番嚴厲的訓誡，當着他的面對中書令李沖說：“這小夥子意氣風發，神态、談吐優雅，一定會成為宗室的領袖。
此行一定要讓他使我稱心如意。
你記着，我對别人從不妄加評論。
”梁州氐族酋長楊仲顯、婆羅、楊蔔兄弟及符叱盤等人，自以為盤踞在邊遠險峻之地，世代占山為王。
元澄抵達梁州後，依照他們的風俗習慣，誘導他們歸順朝廷。
向朝廷舉薦婆羅，任命楊仲顯為循城鎮副将、楊蔔為廣業太守、符叱盤為固道鎮副将，其餘頭目，各自量才錄用，歸順者賞，違抗者殺，于是仇洩地區風平浪靜，西南安定。
因此元澄被加封為侍中，賜給禦衣一件、禦馬一匹，以示表彰。
後來，元澄轉任征東大将軍、開府、徐州刺史，很有政績，聲望日高。
入京朝見時，孝文帝在皇信堂召見了他。
孝文帝問元澄：“昔時鄭國的子産鑄刑書，而晉國的叔向頗有非議。
這二人都是賢士，究竟誰對誰錯？”元澄答道：“鄭國弱小，受到強大鄰國的威脅，民心的背向，不借助刑罰就無法控制，所以鑄刑書以顯示威嚴。
雖然背離古制，卻符合當時的政治需要，因此就順時濟世而言，子産是對的。
叔向對此的諷刺非議，表示他不忘古制，可以與他論道，卻不能與他讨論權變之術。
”孝文帝說：“你是想當咱們魏國的子産喽。
”元澄說：“子産順應時代潮流，名垂青史。
臣目光短淺，庸碌無能，怎敢與子産相提并論。
如今陛下以四海為家，廣宣道德教化以安撫天下，但長江以南尚被敵國占據，天下還未統一，亂世之民，易被威勢懾服，難用禮制治理。
臣愚蠢地認為，子産的方法還是應暫時采用，統一天下之後，再從根本上用道德禮樂教化百姓。
”孝文帝當時正在考慮改革，對元澄的回答深為贊許，笑着說：“非任城王不識變化發展的大體。
朕正要改革國家體制，當與你共創這萬世的功業。
” 後來，元澄升任中書令，又改任尚書令。
南齊武帝蕭赜派庾荜出使北魏，庾荜見元澄聲音洪亮，談吐優雅，風姿秀逸，對主客郎張彜說：“往日魏國的任城王以勇武著稱，今日的任城王則以風度氣質取勝。
”當時，孝文帝曾下诏，在皇信堂宴請四座皇家祖廟的子孫，不按爵位官品，而是按輩分年齡的大小确定座次，互相間隻行家人之禮。
孝文帝說：“行禮已畢，想要宗室兄弟各言其志，大家可以盡情地賦詩言志。
”特命元澄作七言連韻體詩，與孝文帝你來我往相互唱和，以比個輸赢，大家玩得極為盡興，至深夜才散。
不久，孝文帝以征讨南齊為名，意在商議遷都之事，召集群臣在明堂左室齋戒，命太常卿王谌親自占蔔，蔔問南征之事，得到“革”卦。
孝文帝說：“這是湯武革命，應天命順人心之卦。
”群臣都不敢開口。
元澄挺身而出，說道：“《周易》說，革，是變更的意思。
預示變革君臣之道的應天命順人心，所以商湯、周武王得到這個卦象是大吉大利。
陛下君臨天下，繼承弘揚先代的業績，如今既是占蔔征伐，得到的卦象隻說明可以讨伐敵人，并不意味着改革可以取得成功。
這并非預示統治穩固的卦象，不能算十分吉利。
”孝文帝厲聲說道：“《象辭》說：‘大人虎變’，怎麼能說不吉利！”元澄說：“陛下登基已久，怎麼才像老虎一樣脫胎變骨呢！”孝文帝勃然大怒：“國家，是我的國家，任城王你想蠱惑人心嗎？”元澄說：“國家确實是陛下的國家，然而我是國家的大臣，參與重大決策，怎敢不盡心竭力。
”孝文帝銳意革新，志在必行，對元澄的言論大為不滿，過了很久怒氣方消，說道：“各言其志，也沒什麼不好。
”回宮之後，馬上召見元澄。
元澄還未登上台階，隔着很遠孝文帝便說：“剛才‘革卦’的事，現在還想與你辯論。
我在明堂上發怒，是怕大家齊聲附和，阻礙我的改革大計，所以疾言厲色以震懾群臣，你應該了解朕的用意。
”于是擯退左右，對元澄說：“朕知道今天要做的這件事，确實很不容易。
我國興起于北方，遷都平城之後，雖幅員遼闊，但遠未統一天下，平城隻适合指揮征戰，并不利于推行文治，要移風易俗實行政治文化體制的改革，确實非常困難。
崤函、河洛之地，才是真正的帝王之都，因此我才打算大舉南遷，遷都中原，你認為如何？”元澄說：“伊、洛地處中原，均為天下必争之地，陛下統治華夏，蕩平九夷，人民得知陛下遷都中原，定會大加慶賀。
”孝文帝說：“北方人留戀故土，忽然得知将要南遷，不能不驚恐騷動。
”元澄說：“這既是非同尋常之事，當然不會被常人所理解，隻要陛下作出決斷，他們又能怎麼辦。
”孝文帝說：“任城王，你就是我的張子房。
”于是加封元澄為撫軍大将軍、太子少保，兼尚書左仆射。
孝文帝駕臨洛陽，作出遷都的決定，下诏說：“遷都之事，必須征求大家的意見。
當派任城王返回平城，征詢文武百官的意見，讨論可否施行。
近日讨論過‘革’，今天才真稱得上是‘革’哩，任城王你可要勉力而行。
”元澄回到平城之後，衆人聽了遷都的诏書，莫不驚駭異常。
元澄談古論今，引經據典，徐徐開導，衆人才疑雲漸消，茅塞頓開。
于是元澄南馳回報孝文帝，在滑台與孝文帝相遇。
孝文帝大喜道：“要不是任城王，朕的事業就不能成功。
”元澄跟随孝文帝抵達邺宮，被任命為吏部尚書。
孝文帝抵達平城後，繼續向北巡視，留元澄在平城考核舊有官吏。
當初，北魏自公、侯以下至于候補官員的總人數，數以萬計，冗員充斥，無所事事。
元澄按照品德才幹将官吏分為三等，考核他們的優劣，量才任用，大家都毫無怨言。
孝文帝回到洛陽後，命元澄兼任尚書右仆射。
孝文帝抵達北邙後，駕臨洪
任城王拓跋雲死後，元澄在居喪期間以孝聞名。
繼承王位後，被加封為征北大将軍。
高祖孝文帝元宏時，柔然國進犯邊境，任命元澄為使持節、都督北讨諸軍事，率軍征讨。
柔然退走，又因氐羌反叛，任命元澄為都督梁益荊三州諸軍事、征南大将軍、梁州刺史。
馮太後接見元澄，對他進行了一番嚴厲的訓誡，當着他的面對中書令李沖說：“這小夥子意氣風發，神态、談吐優雅，一定會成為宗室的領袖。
此行一定要讓他使我稱心如意。
你記着，我對别人從不妄加評論。
”梁州氐族酋長楊仲顯、婆羅、楊蔔兄弟及符叱盤等人，自以為盤踞在邊遠險峻之地，世代占山為王。
元澄抵達梁州後，依照他們的風俗習慣，誘導他們歸順朝廷。
向朝廷舉薦婆羅，任命楊仲顯為循城鎮副将、楊蔔為廣業太守、符叱盤為固道鎮副将，其餘頭目，各自量才錄用，歸順者賞，違抗者殺，于是仇洩地區風平浪靜，西南安定。
因此元澄被加封為侍中，賜給禦衣一件、禦馬一匹，以示表彰。
後來，元澄轉任征東大将軍、開府、徐州刺史，很有政績，聲望日高。
入京朝見時，孝文帝在皇信堂召見了他。
孝文帝問元澄：“昔時鄭國的子産鑄刑書，而晉國的叔向頗有非議。
這二人都是賢士，究竟誰對誰錯？”元澄答道：“鄭國弱小，受到強大鄰國的威脅，民心的背向，不借助刑罰就無法控制，所以鑄刑書以顯示威嚴。
雖然背離古制，卻符合當時的政治需要，因此就順時濟世而言，子産是對的。
叔向對此的諷刺非議，表示他不忘古制，可以與他論道，卻不能與他讨論權變之術。
”孝文帝說：“你是想當咱們魏國的子産喽。
”元澄說：“子産順應時代潮流，名垂青史。
臣目光短淺，庸碌無能，怎敢與子産相提并論。
如今陛下以四海為家，廣宣道德教化以安撫天下，但長江以南尚被敵國占據，天下還未統一，亂世之民，易被威勢懾服，難用禮制治理。
臣愚蠢地認為，子産的方法還是應暫時采用，統一天下之後，再從根本上用道德禮樂教化百姓。
”孝文帝當時正在考慮改革，對元澄的回答深為贊許，笑着說：“非任城王不識變化發展的大體。
朕正要改革國家體制，當與你共創這萬世的功業。
” 後來，元澄升任中書令，又改任尚書令。
南齊武帝蕭赜派庾荜出使北魏，庾荜見元澄聲音洪亮，談吐優雅，風姿秀逸，對主客郎張彜說：“往日魏國的任城王以勇武著稱，今日的任城王則以風度氣質取勝。
”當時，孝文帝曾下诏，在皇信堂宴請四座皇家祖廟的子孫，不按爵位官品，而是按輩分年齡的大小确定座次，互相間隻行家人之禮。
孝文帝說：“行禮已畢，想要宗室兄弟各言其志，大家可以盡情地賦詩言志。
”特命元澄作七言連韻體詩，與孝文帝你來我往相互唱和，以比個輸赢，大家玩得極為盡興，至深夜才散。
不久，孝文帝以征讨南齊為名，意在商議遷都之事，召集群臣在明堂左室齋戒，命太常卿王谌親自占蔔，蔔問南征之事，得到“革”卦。
孝文帝說：“這是湯武革命，應天命順人心之卦。
”群臣都不敢開口。
元澄挺身而出，說道：“《周易》說，革，是變更的意思。
預示變革君臣之道的應天命順人心，所以商湯、周武王得到這個卦象是大吉大利。
陛下君臨天下，繼承弘揚先代的業績，如今既是占蔔征伐，得到的卦象隻說明可以讨伐敵人，并不意味着改革可以取得成功。
這并非預示統治穩固的卦象，不能算十分吉利。
”孝文帝厲聲說道：“《象辭》說：‘大人虎變’，怎麼能說不吉利！”元澄說：“陛下登基已久，怎麼才像老虎一樣脫胎變骨呢！”孝文帝勃然大怒：“國家，是我的國家，任城王你想蠱惑人心嗎？”元澄說：“國家确實是陛下的國家，然而我是國家的大臣，參與重大決策，怎敢不盡心竭力。
”孝文帝銳意革新，志在必行，對元澄的言論大為不滿，過了很久怒氣方消，說道：“各言其志，也沒什麼不好。
”回宮之後，馬上召見元澄。
元澄還未登上台階，隔着很遠孝文帝便說：“剛才‘革卦’的事，現在還想與你辯論。
我在明堂上發怒，是怕大家齊聲附和，阻礙我的改革大計，所以疾言厲色以震懾群臣，你應該了解朕的用意。
”于是擯退左右，對元澄說：“朕知道今天要做的這件事，确實很不容易。
我國興起于北方，遷都平城之後，雖幅員遼闊，但遠未統一天下，平城隻适合指揮征戰，并不利于推行文治，要移風易俗實行政治文化體制的改革，确實非常困難。
崤函、河洛之地，才是真正的帝王之都，因此我才打算大舉南遷，遷都中原，你認為如何？”元澄說：“伊、洛地處中原，均為天下必争之地，陛下統治華夏，蕩平九夷，人民得知陛下遷都中原，定會大加慶賀。
”孝文帝說：“北方人留戀故土，忽然得知将要南遷，不能不驚恐騷動。
”元澄說：“這既是非同尋常之事，當然不會被常人所理解，隻要陛下作出決斷，他們又能怎麼辦。
”孝文帝說：“任城王，你就是我的張子房。
”于是加封元澄為撫軍大将軍、太子少保，兼尚書左仆射。
孝文帝駕臨洛陽，作出遷都的決定，下诏說：“遷都之事，必須征求大家的意見。
當派任城王返回平城，征詢文武百官的意見，讨論可否施行。
近日讨論過‘革’，今天才真稱得上是‘革’哩，任城王你可要勉力而行。
”元澄回到平城之後，衆人聽了遷都的诏書，莫不驚駭異常。
元澄談古論今，引經據典，徐徐開導，衆人才疑雲漸消，茅塞頓開。
于是元澄南馳回報孝文帝，在滑台與孝文帝相遇。
孝文帝大喜道：“要不是任城王，朕的事業就不能成功。
”元澄跟随孝文帝抵達邺宮，被任命為吏部尚書。
孝文帝抵達平城後，繼續向北巡視，留元澄在平城考核舊有官吏。
當初，北魏自公、侯以下至于候補官員的總人數，數以萬計，冗員充斥，無所事事。
元澄按照品德才幹将官吏分為三等，考核他們的優劣，量才任用，大家都毫無怨言。
孝文帝回到洛陽後，命元澄兼任尚書右仆射。
孝文帝抵達北邙後，駕臨洪