序
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描寫又少；我想，如果真是徐文長寫的，應該寫得更好一些。
為了謹慎起見，這書的作者，我暫且還隻能稱作無名氏。
這書的注釋，是大緻按照人民文學出版社注釋《三國演義》的方式來稿的。
我在一九四三年曾寫過一篇《英烈傳本事考證》，收入拙作《中國小說叢考》我根據三十二種著作，替每一回的故事找出它的娘家，曾經費了很多的工夫。
這些材料，現在我也都列入各回注釋當中去。
可能過去對于這書太不重視，鉛印本真可以說得上“錯誤百出”，幾乎每面都有好幾十個錯字；甚至有些地方，一漏就是好幾十個字；也時有錯簡，使你讀時上句不接下句。
凡是這些地方，都已經改正過來了。
由于錯得太多，可能還有不及改正的地方，希望讀者諸君指示，以便在重版時樸正。
我所做的整理工作約有五點：第一是改正回目。
我認為乙本每回隻有七言隻句，每回的第二個七言句都是後來凄上去的，大部分都湊得不怎麼高明。
例如第十四回，“常遇害采石擒王”，是三二二的句子，但下聯“陶安紫氣星降生”卻是二三二的句子，這怎麼對得起來呢？又如，第三十六回“韓成将義死鄱陽”，下聯卻是“假太祖投水喪命”，尤其滑稽。
“韓成将”就是“假太祖”，“義死都陽”就是“投水喪命”，兩件事實在是一件事，又何必再要下聯呢再說，原來的七言隻句那是在逢雙回目上押韻的，湊起來就仿佛元曲最後的“詞曰”。
例如：“元順帝荒淫失政，開浚河毀拆民房(原作生)。
專朝政群奸緻亂，真明主應瑞濠梁。
衆牧童成群聚會，伽藍殿暗蔔行藏。
販烏梅風留龍駕，郭光卿起義滁陽……”全部都是如此。
我除第二回政”民生”為“民房”外，還改了以下諸回目：第十八回“劉伯溫法遣猿還”，改“劉伯溫法伏猿降”；第二十六回“釋亮祖望風歸順”，改“釋亮祖望風歸降”；第四十回“朱太相誤入廬山”，改“歸德侯草表投降”；第四十八回“殺巡哨鳴鑼擊柝”，改“殺巡哨鳴鑼擊梆”，第七十二回“高麗國進表稱臣”，改“高面目進表頌揚”；第七十九回“劉伯溫辭官隐逸”，故事在上一回，故改“唐之淳便殿見駕”。
因此，我把每回後加的第二個七言句完全删去了。
這樣一改，八十回回目就恢複了原來的面貌，從頭到尾，一韻到底，仿佛一篇故事大綱。
第二是删去每回開端的詩句以及其他詩句。
我覺得每回開端的詩句都寫得不好，全部删去了。
正文中的詩句也大都寫得不好，大部分都已削去。
隻有一些“排語”，有的頗為幽默，有的寫景美麗，有的氣勢雄壯，幾乎全部保留。
第三是删去二十八宿誕生傳說。
我認為這是迷信部分，不是神話；并且摹仿《東漢演義》，也太無聊。
凡是易于删去的其他迷信部分，也都則去。
第四是改正詞語。
詞語如有不通之處，也順便改正。
第五是增加插圖和地圖。
我覺得清人上官周的《晚笑堂畫傳》中有一冊《明太祖功臣圖》，畫得很好，除張德勝、韓宜可、濮真、郭德成這四個人《英烈傳》中不曾提及以外，其餘四十位都可以利用，便都用到《英烈傳》上來。
（最有趣的是，清刊本的《三國演義》竟也抄襲這些圖，張冠李戴。
例如：沐英被改成呂布，常遇春被改成馬騰，湯和被改成夏侯惇等等。
）近人吳晗的《朱元璋傳》上有兩幅地圖，我也借用其中一幅到本書上來，謹此聲謝。
關于這書的價值，由于這書仿《三國演義》，寫朱元璋與蒙古貴族統治者的鬥争，除吸收民間傳說外，幾乎每個故事都有根據，無形中就可以讓讀者知道大緻真實的曆史，但書中有些地方卻宣揚了“真命天子”等封建思想。
一九五四年我對《英烈傳》進行修訂，并寫了《序》，後由中華書局上海編輯所重印。
如今，我将一九五九年的版本改正了一些錯誤，修改了《序》，由上海古籍出版社再版出書。
整理這部《英烈傳》都是在業餘抽出時間搞的，疏漏之處一定很多，誠懇地希望族者諸君指教。
趙 景 深 一九五○年七月十二日于上海 一九八○年九月修訂
為了謹慎起見，這書的作者，我暫且還隻能稱作無名氏。
這書的注釋，是大緻按照人民文學出版社注釋《三國演義》的方式來稿的。
我在一九四三年曾寫過一篇《英烈傳本事考證》，收入拙作《中國小說叢考》我根據三十二種著作，替每一回的故事找出它的娘家，曾經費了很多的工夫。
這些材料，現在我也都列入各回注釋當中去。
可能過去對于這書太不重視，鉛印本真可以說得上“錯誤百出”，幾乎每面都有好幾十個錯字；甚至有些地方，一漏就是好幾十個字；也時有錯簡，使你讀時上句不接下句。
凡是這些地方，都已經改正過來了。
由于錯得太多，可能還有不及改正的地方，希望讀者諸君指示，以便在重版時樸正。
我所做的整理工作約有五點：第一是改正回目。
我認為乙本每回隻有七言隻句，每回的第二個七言句都是後來凄上去的，大部分都湊得不怎麼高明。
例如第十四回，“常遇害采石擒王”，是三二二的句子，但下聯“陶安紫氣星降生”卻是二三二的句子，這怎麼對得起來呢？又如，第三十六回“韓成将義死鄱陽”，下聯卻是“假太祖投水喪命”，尤其滑稽。
“韓成将”就是“假太祖”，“義死都陽”就是“投水喪命”，兩件事實在是一件事，又何必再要下聯呢再說，原來的七言隻句那是在逢雙回目上押韻的，湊起來就仿佛元曲最後的“詞曰”。
例如：“元順帝荒淫失政，開浚河毀拆民房(原作生)。
專朝政群奸緻亂，真明主應瑞濠梁。
衆牧童成群聚會，伽藍殿暗蔔行藏。
販烏梅風留龍駕，郭光卿起義滁陽……”全部都是如此。
我除第二回政”民生”為“民房”外，還改了以下諸回目：第十八回“劉伯溫法遣猿還”，改“劉伯溫法伏猿降”；第二十六回“釋亮祖望風歸順”，改“釋亮祖望風歸降”；第四十回“朱太相誤入廬山”，改“歸德侯草表投降”；第四十八回“殺巡哨鳴鑼擊柝”，改“殺巡哨鳴鑼擊梆”，第七十二回“高麗國進表稱臣”，改“高面目進表頌揚”；第七十九回“劉伯溫辭官隐逸”，故事在上一回，故改“唐之淳便殿見駕”。
因此，我把每回後加的第二個七言句完全删去了。
這樣一改，八十回回目就恢複了原來的面貌，從頭到尾，一韻到底，仿佛一篇故事大綱。
第二是删去每回開端的詩句以及其他詩句。
我覺得每回開端的詩句都寫得不好，全部删去了。
正文中的詩句也大都寫得不好，大部分都已削去。
隻有一些“排語”，有的頗為幽默，有的寫景美麗，有的氣勢雄壯，幾乎全部保留。
第三是删去二十八宿誕生傳說。
我認為這是迷信部分，不是神話；并且摹仿《東漢演義》，也太無聊。
凡是易于删去的其他迷信部分，也都則去。
第四是改正詞語。
詞語如有不通之處，也順便改正。
第五是增加插圖和地圖。
我覺得清人上官周的《晚笑堂畫傳》中有一冊《明太祖功臣圖》，畫得很好，除張德勝、韓宜可、濮真、郭德成這四個人《英烈傳》中不曾提及以外，其餘四十位都可以利用，便都用到《英烈傳》上來。
（最有趣的是，清刊本的《三國演義》竟也抄襲這些圖，張冠李戴。
例如：沐英被改成呂布，常遇春被改成馬騰，湯和被改成夏侯惇等等。
）近人吳晗的《朱元璋傳》上有兩幅地圖，我也借用其中一幅到本書上來，謹此聲謝。
關于這書的價值，由于這書仿《三國演義》，寫朱元璋與蒙古貴族統治者的鬥争，除吸收民間傳說外，幾乎每個故事都有根據，無形中就可以讓讀者知道大緻真實的曆史，但書中有些地方卻宣揚了“真命天子”等封建思想。
一九五四年我對《英烈傳》進行修訂，并寫了《序》，後由中華書局上海編輯所重印。
如今，我将一九五九年的版本改正了一些錯誤，修改了《序》，由上海古籍出版社再版出書。
整理這部《英烈傳》都是在業餘抽出時間搞的，疏漏之處一定很多，誠懇地希望族者諸君指教。
趙 景 深 一九五○年七月十二日于上海 一九八○年九月修訂