長沙的怪圈
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争史裡是非常罕見的，以關公的桀骜性格，面對一個毫沒有名氣的“老卒”，竟然絲毫也占不到一點便宜，這是他自己都不可以原諒自己的。
如果靠着對手的失誤把對手結果，這樣的勝利對他自己本身而言不啻為一種極大的恥辱；所以面對落馬的黃忠，關羽選擇了放棄，不經意中也給自己留了條後路。
話說回來了，黃忠确實格外的命好，要是遇見張飛，恐怕他老命就要懸了……回到城中，韓玄已是一臉的不高興，對黃忠說：“汝箭百發百中，何不射之？”明是提醒，其實已經有了些許責怪和逼迫的味道在裡面了。
次日疆場之上，黃忠為報關羽不殺之恩，虛發兩箭，第三箭隻射了關公的盔纓。
這個舉動便宜了關羽卻惹怒了韓玄！回到了城内，韓玄大罵黃忠通敵，二話不說就拉出去要砍。
這時候魏延再次出場，依然是一副“叛逆者”的形象，砍死刀斧手，救了黃忠，開城納降，獻了長沙郡。
設想一種可能，魏延也許是一個很有遠見的人。
在襄陽開城放劉備入城未遂，自己也無家可歸，隻得投奔了韓玄，而他并不是要想找一個新主子為他效命，而是在等待一個機會，一個投奔劉備的機會。
按當時的局勢，魏延斷然不會去投靠曹操，如果魏延是想投靠曹操，就不會有襄陽城頭那一出好戲了；至于孫權呢？恐怕也不在魏延的思想範疇之内吧，孫權是個靠地利吃飯的君主，典型的“耗子扛槍窩裡橫”，似乎除了水戰以外，沒有幾場陸戰能拿得出手的了。
魏延投孫氏也許還真的會涉及到一個相當嚴重的磨合問題；加上時局，劉備占了荊襄已成了些氣候，向南方四郡擴充自己的領土是勢在必行的，遲早要殺到長沙。
所以在這種情況下，魏延在長沙就是能走也不會走的。
韓玄這樣的主子性疑成體，惹衆怒是遲早的事，一旦到了萬夫所指的時候，他要做的隻是在關鍵時刻順應民心就夠了。
而且以魏延這樣的性格，關羽兵臨城下，作為一個武将連向韓玄請戰的意思和舉動都沒有，可見他根本不想取悅這個絲毫不招他待見的主子，再者也免得跟劉備軍隊結仇。
看來他自己心裡的小算盤打的蠻響的。
終于等到機會來了……魏延也許真的是為了心儀已久的明主劉備而迫不及待地殺掉了韓玄，在他的心裡投靠劉備已經是不可更改的了，他心裡真的很高興，有一種漂泊江海終遇明主的感覺，可是接下來的事情卻讓他傷透了心，關羽帶魏延來見劉備，諸葛亮二話不說就要把魏延拉出去斬首，恐怕當時所有人都不明白諸葛亮為什麼要這麼對待魏延。
連劉備也有些看不過去，驚問何故？諸葛亮就搬出了他子虛烏有的“反骨”理論——“食其祿而殺其君，是不忠也；居其土而獻其城，是不義也。
吾觀魏延腦後有反骨，久後必反”。
其實孔明這套說法恐怕就是傻子聽了都會覺得站不住腳。
就在攻占長沙前，張飛取武陵郡，鞏志就在城上射死了自己的太守金璇，結果還取而代之做了武陵太守！再有以後将出現的張松，法正，孟達，不是都有要斬首的可能？諸葛亮對待魏延的做法簡直是有些混帳了。
在劉備為魏延求情後，諸葛亮依然不依不饒，竟然一反儒雅溫和的形象，指着魏延說：“吾且饒你性命，汝可盡忠報主，勿生異心！若生異心，我好歹取汝首級。
”這種江湖口氣簡直是對魏延人格的侮辱。
再回到剛才的假設，如果魏延真的是為了投靠劉備才熬到今天歸順的地步，魏延就是很忠心的人。
而且劉備在世時，在以後大大小小的戰争中，魏延沒有做過一件對不起劉備的事，甚至沒有頂撞，挖苦過劉備，而且劉備在世時，魏延言辭謹慎且多曾表露自己的報負，并得到過劉備的信任，做到了漢中太守這一要職。
<三國志>中有這樣的記載----先主乃拔延為督漢中鎮遠将軍，領漢中太守，一軍盡驚。
先主大會群臣，問延曰：“今委卿以重任，卿居之欲雲何？”延對曰：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏将十萬之衆至，請為大王吞之。
”先主稱善，衆鹹壯其言。
可見當時的魏延是很有一番事業心的，至于造反,除非他瘋了而劉備死後，魏延在明知道諸葛亮看不上自己的情況下，還依然有意無意地露出對諸葛亮的微詞。
可見，魏延真正服的是劉備！對于諸葛亮，你官大歸官大，你隻要有我魏延看着不對的，我就要說。
諸葛亮也許是看出了魏延身上的那點子“個性”才對他厭惡的。
魏延也夠背的，好容易熬到了出頭，用一座長沙郡都換不回軍師爺對自己的好感，想想魏延的遭遇，真是令人感到心酸……
如果靠着對手的失誤把對手結果，這樣的勝利對他自己本身而言不啻為一種極大的恥辱；所以面對落馬的黃忠，關羽選擇了放棄，不經意中也給自己留了條後路。
話說回來了，黃忠确實格外的命好，要是遇見張飛，恐怕他老命就要懸了……回到城中，韓玄已是一臉的不高興，對黃忠說：“汝箭百發百中，何不射之？”明是提醒，其實已經有了些許責怪和逼迫的味道在裡面了。
次日疆場之上，黃忠為報關羽不殺之恩，虛發兩箭，第三箭隻射了關公的盔纓。
這個舉動便宜了關羽卻惹怒了韓玄！回到了城内，韓玄大罵黃忠通敵，二話不說就拉出去要砍。
這時候魏延再次出場，依然是一副“叛逆者”的形象，砍死刀斧手，救了黃忠，開城納降，獻了長沙郡。
設想一種可能，魏延也許是一個很有遠見的人。
在襄陽開城放劉備入城未遂，自己也無家可歸，隻得投奔了韓玄，而他并不是要想找一個新主子為他效命，而是在等待一個機會，一個投奔劉備的機會。
按當時的局勢，魏延斷然不會去投靠曹操，如果魏延是想投靠曹操，就不會有襄陽城頭那一出好戲了；至于孫權呢？恐怕也不在魏延的思想範疇之内吧，孫權是個靠地利吃飯的君主，典型的“耗子扛槍窩裡橫”，似乎除了水戰以外，沒有幾場陸戰能拿得出手的了。
魏延投孫氏也許還真的會涉及到一個相當嚴重的磨合問題；加上時局，劉備占了荊襄已成了些氣候，向南方四郡擴充自己的領土是勢在必行的，遲早要殺到長沙。
所以在這種情況下，魏延在長沙就是能走也不會走的。
韓玄這樣的主子性疑成體，惹衆怒是遲早的事，一旦到了萬夫所指的時候，他要做的隻是在關鍵時刻順應民心就夠了。
而且以魏延這樣的性格，關羽兵臨城下，作為一個武将連向韓玄請戰的意思和舉動都沒有，可見他根本不想取悅這個絲毫不招他待見的主子，再者也免得跟劉備軍隊結仇。
看來他自己心裡的小算盤打的蠻響的。
終于等到機會來了……魏延也許真的是為了心儀已久的明主劉備而迫不及待地殺掉了韓玄，在他的心裡投靠劉備已經是不可更改的了，他心裡真的很高興，有一種漂泊江海終遇明主的感覺，可是接下來的事情卻讓他傷透了心，關羽帶魏延來見劉備，諸葛亮二話不說就要把魏延拉出去斬首，恐怕當時所有人都不明白諸葛亮為什麼要這麼對待魏延。
連劉備也有些看不過去，驚問何故？諸葛亮就搬出了他子虛烏有的“反骨”理論——“食其祿而殺其君，是不忠也；居其土而獻其城，是不義也。
吾觀魏延腦後有反骨，久後必反”。
其實孔明這套說法恐怕就是傻子聽了都會覺得站不住腳。
就在攻占長沙前，張飛取武陵郡，鞏志就在城上射死了自己的太守金璇，結果還取而代之做了武陵太守！再有以後将出現的張松，法正，孟達，不是都有要斬首的可能？諸葛亮對待魏延的做法簡直是有些混帳了。
在劉備為魏延求情後，諸葛亮依然不依不饒，竟然一反儒雅溫和的形象，指着魏延說：“吾且饒你性命，汝可盡忠報主，勿生異心！若生異心，我好歹取汝首級。
”這種江湖口氣簡直是對魏延人格的侮辱。
再回到剛才的假設，如果魏延真的是為了投靠劉備才熬到今天歸順的地步，魏延就是很忠心的人。
而且劉備在世時，在以後大大小小的戰争中，魏延沒有做過一件對不起劉備的事，甚至沒有頂撞，挖苦過劉備，而且劉備在世時，魏延言辭謹慎且多曾表露自己的報負，并得到過劉備的信任，做到了漢中太守這一要職。
<三國志>中有這樣的記載----先主乃拔延為督漢中鎮遠将軍，領漢中太守，一軍盡驚。
先主大會群臣，問延曰：“今委卿以重任，卿居之欲雲何？”延對曰：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏将十萬之衆至，請為大王吞之。
”先主稱善，衆鹹壯其言。
可見當時的魏延是很有一番事業心的，至于造反,除非他瘋了而劉備死後，魏延在明知道諸葛亮看不上自己的情況下，還依然有意無意地露出對諸葛亮的微詞。
可見，魏延真正服的是劉備！對于諸葛亮，你官大歸官大，你隻要有我魏延看着不對的，我就要說。
諸葛亮也許是看出了魏延身上的那點子“個性”才對他厭惡的。
魏延也夠背的，好容易熬到了出頭，用一座長沙郡都換不回軍師爺對自己的好感，想想魏延的遭遇，真是令人感到心酸……