卷五

欽定四庫全書 李文公集卷五 唐　李翺　撰 知鳳 有小鳥止於人之家其色青鸠鵲鳥之屬鹹來哺之未久野之鳥羽而蜚者皆以物至如将哺之其蟲積焉羣鳥之鳴聲雜相亂是鳥也一其鳴而萬物之聲皆息人皆以為妖也吾讵知其非鳳之類邪古之說鳳者有狀或曰如鶴或曰如山鷄皆與此不相似吾安得知其鳳之類邪鳳禽鳥之絶類者也猶聖人之在人也吾聞知賢聖人者觀其道由黃帝堯舜禹湯文王至于孔子顔回不聞記其形容有相同者是未可知也如其同也孔子與顔回并立于時魯國人曷不曰孔之回而顔之丘乎是可知也陽虎之狀類孔子聖人是以畏於匡不書七十子之服于陽虎也有人焉其容貌雖如驩兜惡來顔回子路七十二子苟從而師之者斯為聖人矣故曰知賢聖人者觀其道似鳳而不見其靈者山鷄也則可似其形而鳳之雲邪天下之鳥雖鳳焉鷹鸇鵾鴻其肯鳳之邪是鳥也其形如斯羣鳥皆敬而畏之非鳳類而何鳥至於宋州之野當貞元十四年 國馬說 有乘國馬者與乘駿馬者并道而行駿馬囓國馬之血流于地國馬行步自若也精神自若也不為之顧如不知也既駿馬歸刍不食水不飲立而栗者二日駿馬之人以告國馬之人曰彼蓋其所羞也吾以馬往而喻之斯可矣乃如之於是國馬見駿馬而鼻之遂與之同枥而刍不終時而駿馬之病自已夫四足而刍者馬之類也二足而言者人之類也如國馬者四足而刍則馬也耳目鼻口亦馬也四支百骸亦馬也不能言而聲亦馬也觀其所以為心則人也故犯而不校國馬也過而能改駿馬也有人焉恣其氣以乘人人容之而不知者多矣觀其二足而言則人也耳目鼻口亦人也四支百骸亦人也求其所以為人者而弗得也彼人者以形骸為人國馬者以形骸為馬以彼人乘國馬人皆以為人乘馬吾未始不謂之馬乘人悲夫 截冠雄雞志 翺至零口北有畜雞二十二者七其?十五其雌且飲且啄而又狎乎人翺甚樂之遂掬粟投于地而呼之有一雄鷄人截其冠貌若營羣望我而先來見粟而長鳴如命其衆雞衆雞聞而曹奔於粟既來而皆惡截冠雄雞而撃之曳而逐出之已而競還啄其粟日之暮又二十一其羣栖于楹之梁截冠雄鷄又來如慕侶将登於梁且栖焉而仰望焉而旋望焉而小鳴焉而大鳴焉而延頸喔咿其聲甚悲焉而遂去焉至于庭中直上有木三十餘尺鼓翅哀鳴飛而栖其樹巅翺異之曰雞禽于家者也備五德者也其一曰見食命侶義也截冠雄雞是也彼衆雞得非幸其所呼而來耶又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶豈不食其利背其惠耶豈不喪其見食命侶之一德耶且何衆栖而不使偶其羣耶或告曰截冠雄鷄客鷄也予東裡鄙夫曰陳氏之鷄也死其雌而陳氏寓之于我羣焉勇且善鬬家之六?鷄勿敢獨挍焉是以曹惡之而不與同其食及栖焉夫雖善鬬且勇亦不勝其衆而常孤遊焉然見食未嘗先啄而不長鳴命侶焉彼衆雞雖賴其召既至反逐之昔日亦由是焉截冠?鷄雖不見答然而其迹未曾變移焉翺既聞之惘然感而遂傷曰禽鳥微物也其中亦有獨禀精氣義而介者焉客雞義勇超乎羣羣皆妬而尚不與俦焉況在人乎哉況在朋友乎哉況在親戚乎哉況在鄉黨乎哉況在朝廷乎哉由是觀天地間鬼神禽獸萬物變動情狀其可以逃乎吾心既傷之遂志之将用警予且可以作鑒于世之人 題燕太子丹傳後 荊轲感燕丹之義函匕首入秦刼始皇将以存燕霸諸侯事雖不成然亦壯士也惜其智謀不足以知變識機始皇之道異於齊桓曹沫功成荊轲殺身其