第二章 血脈與傳奇
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一路東行，最後彙集到了思琳城。
徐巿隻是他們當中的一員而已。
這些人借口尋找長生不老藥，以稍稍遮掩蓄謀已久的另一場大遷徙。
淳于家族的人個個能言善辯，談起治國之道恣意汪洋。
他們學問淵博，而且剛直不阿，一代又一代視死如歸，用男兒之血書寫了淳于家族的曆史。
在思琳城古城，至今還流傳着淳于家族的故事。
除了淳于髡之外，還有另一些著名人物，如後來在鹹陽濺血身亡的大博士淳于越。
隻要沉浸于這段曆史，就會發現有一條鮮紅的血線隐約貫穿。
我不知道當年的思琳城是怎樣的一番景象，隻知道在今天的平原上，仍然還流傳着一首有名的歌謠，這歌謠連幾歲的娃娃都會唱。
他們鼻涕滿臉，搖頭晃腦，紮着一隻朝天小辮，笑嘻嘻地唱道： 西邊有個思琳城 日夜琅琅讀書聲 …… 娃娃們不知歌謠具體指了什麼，幾乎是懵懵懂懂地唱出了一段不滅的曆史。
他們所說的“西邊”就是登州海角，它處于一個小小都城的西郊；那麼思琳城的“琅琅讀書聲”又來自何方？就來自那些從普天之下彙集到這裡的學人和辯士，其中包括著名的稷下學派，更包括整個淳于家族。
當年我曾經認真考察過當地的“曲”姓，發現曲氏家族也屬于登州海角的原居民。
随着民國初年的移民潮，登州海角大批農商湧到關外，他們家族的最後一批才随同離開了登州海角。
曲姓走得稍早，大約在清朝嘉慶年間來到了關外；所以曲姓傳人常在自己的自傳裡特别注上“徐鄉人”三字。
“徐鄉”其實就是思琳城的别稱。
登州海角至今還流傳着“曲”姓的由來：當徐巿那一幫士子以采集長生不老藥為名成功地逃離秦禍時，曠古罕見的一場大屠殺就開始了。
不論老幼，隻要姓淳于、姓徐，格殺勿論。
淳于和徐氏家族就悄悄改姓為“屈”。
“屈”與“曲”同音，以此表示整個家族所蒙受的巨大冤屈。
所以我們也可以認定：曲和淳于同屬于一個大家族，他們都來自百花齊放之城，在未來的歲月中帶着共同的光榮和哀傷走在一起。
這就是我在當年模糊不清的一個認識，一種結論。
我在小茅屋裡竟然忘記了時間，不知多久，一擡頭發現靜思庵裡已經漆黑如墨。
打開窗子看了看，這才發現天空陰得濃黑濃黑。
我開始準備晚餐。
外面響起了“轟隆隆”的雷聲，這雷聲越來越近。
長長的閃電在空中顫抖，巨大的雷鳴像要把這個小屋轟塌一樣。
瓢潑大雨傾倒而下，嘩嘩的雨聲和雷鳴交織一起，可怕極了。
我把窗戶關緊。
一陣孤單。
我想點上蠟燭，可到處找不着火柴。
竈裡的火也熄滅了。
後來我好不容易借着電光找到火柴，把蠟燭點上。
搖曳的燭光下，靜思庵一片昏暗。
我第一次來到西郊，竟遇到了這樣一場大雷雨。
這豪雨和巨雷啊，已經許久未曾遇到。
一個人在這靜思庵，在這漆黑一團的夜色裡，一次次想到了梅子和小甯。
我牽挂他們。
我還想起了在這漆黑的雷雨之夜，那些流浪者，那些在山坳和莽原上奔波掙紮的人。
我特别在想那個黃昏從茅屋旁離開的莊周——他破衣爛衫，脖子上還挂着一把錫壺…… 陣陣痛楚在心底泛開。
我悄聲喊出了他的名字……這個夜晚隻有我自己知道，我的難言的虧欠。
他在這個夜晚是否會有一個遮風蔽雨之地，是否能找到一個草庵？ 一道道閃電不時把屋子照得亮如白晝，巨大的轟鳴像開山的炮聲。
啊，開山的炮聲——父親落難之後的監禁地就是那一架架大山，他們一群罪孽深重的人日夜不停地用錘子開鑿、用炸藥轟擊。
錘子曾把他的手打得血肉模糊。
不知該怎樣感悟自己的命運。
當我十幾歲時不得不被迫離開茅屋時，一路向南走，走，竟然一直走到了囚禁父親的大山裡。
更為不可思議的是，許多年後，當我成了一個地質工作者時，那片大山直接就成了我的叩問對象……無話可說，惟有感歎。
雷聲隆隆，大雨越來越狂，簡直像一片大海倒立起來。
記憶當中有過這樣一個狂暴的夜晚嗎？是的，好像有過。
那搖撼了小茅屋的大雷雨之夜啊。
我閉上了眼睛。
這個時候我突然想起了一個異國人，一個奇怪的、我曾深深為之迷惑的人。
我想起了他那傳奇般的經曆——他是法國詩人瓦雷裡。
1892年9月，剛剛大學畢業的瓦雷裡随着全家到了熱那亞。
10月7日，一個像眼前一樣的暴風雨之夜，他突然為一種清心寡欲的思緒所左右，于是作出了一個重大的決定。
他決定從此放棄愚劣的激情和詩歌創作，轉而埋頭于孤獨的思索，從此獻身于純粹的和無私的知識。
我久久地想着那個人，傾聽着雷聲。
我在想那個暴風雨之夜所給予的啟示；還有，他準備放棄的那種“愚劣的激情”——它到底是什麼？
徐巿隻是他們當中的一員而已。
這些人借口尋找長生不老藥，以稍稍遮掩蓄謀已久的另一場大遷徙。
淳于家族的人個個能言善辯，談起治國之道恣意汪洋。
他們學問淵博，而且剛直不阿，一代又一代視死如歸，用男兒之血書寫了淳于家族的曆史。
在思琳城古城，至今還流傳着淳于家族的故事。
除了淳于髡之外，還有另一些著名人物，如後來在鹹陽濺血身亡的大博士淳于越。
隻要沉浸于這段曆史，就會發現有一條鮮紅的血線隐約貫穿。
我不知道當年的思琳城是怎樣的一番景象，隻知道在今天的平原上，仍然還流傳着一首有名的歌謠，這歌謠連幾歲的娃娃都會唱。
他們鼻涕滿臉，搖頭晃腦，紮着一隻朝天小辮，笑嘻嘻地唱道： 西邊有個思琳城 日夜琅琅讀書聲 …… 娃娃們不知歌謠具體指了什麼，幾乎是懵懵懂懂地唱出了一段不滅的曆史。
他們所說的“西邊”就是登州海角，它處于一個小小都城的西郊；那麼思琳城的“琅琅讀書聲”又來自何方？就來自那些從普天之下彙集到這裡的學人和辯士，其中包括著名的稷下學派，更包括整個淳于家族。
當年我曾經認真考察過當地的“曲”姓，發現曲氏家族也屬于登州海角的原居民。
随着民國初年的移民潮，登州海角大批農商湧到關外，他們家族的最後一批才随同離開了登州海角。
曲姓走得稍早，大約在清朝嘉慶年間來到了關外；所以曲姓傳人常在自己的自傳裡特别注上“徐鄉人”三字。
“徐鄉”其實就是思琳城的别稱。
登州海角至今還流傳着“曲”姓的由來：當徐巿那一幫士子以采集長生不老藥為名成功地逃離秦禍時，曠古罕見的一場大屠殺就開始了。
不論老幼，隻要姓淳于、姓徐，格殺勿論。
淳于和徐氏家族就悄悄改姓為“屈”。
“屈”與“曲”同音，以此表示整個家族所蒙受的巨大冤屈。
所以我們也可以認定：曲和淳于同屬于一個大家族，他們都來自百花齊放之城，在未來的歲月中帶着共同的光榮和哀傷走在一起。
這就是我在當年模糊不清的一個認識，一種結論。
我在小茅屋裡竟然忘記了時間，不知多久，一擡頭發現靜思庵裡已經漆黑如墨。
打開窗子看了看，這才發現天空陰得濃黑濃黑。
我開始準備晚餐。
外面響起了“轟隆隆”的雷聲，這雷聲越來越近。
長長的閃電在空中顫抖，巨大的雷鳴像要把這個小屋轟塌一樣。
瓢潑大雨傾倒而下，嘩嘩的雨聲和雷鳴交織一起，可怕極了。
我把窗戶關緊。
一陣孤單。
我想點上蠟燭，可到處找不着火柴。
竈裡的火也熄滅了。
後來我好不容易借着電光找到火柴，把蠟燭點上。
搖曳的燭光下，靜思庵一片昏暗。
我第一次來到西郊，竟遇到了這樣一場大雷雨。
這豪雨和巨雷啊，已經許久未曾遇到。
一個人在這靜思庵，在這漆黑一團的夜色裡，一次次想到了梅子和小甯。
我牽挂他們。
我還想起了在這漆黑的雷雨之夜，那些流浪者，那些在山坳和莽原上奔波掙紮的人。
我特别在想那個黃昏從茅屋旁離開的莊周——他破衣爛衫，脖子上還挂着一把錫壺…… 陣陣痛楚在心底泛開。
我悄聲喊出了他的名字……這個夜晚隻有我自己知道，我的難言的虧欠。
他在這個夜晚是否會有一個遮風蔽雨之地，是否能找到一個草庵？ 一道道閃電不時把屋子照得亮如白晝，巨大的轟鳴像開山的炮聲。
啊，開山的炮聲——父親落難之後的監禁地就是那一架架大山，他們一群罪孽深重的人日夜不停地用錘子開鑿、用炸藥轟擊。
錘子曾把他的手打得血肉模糊。
不知該怎樣感悟自己的命運。
當我十幾歲時不得不被迫離開茅屋時，一路向南走，走，竟然一直走到了囚禁父親的大山裡。
更為不可思議的是，許多年後，當我成了一個地質工作者時，那片大山直接就成了我的叩問對象……無話可說，惟有感歎。
雷聲隆隆，大雨越來越狂，簡直像一片大海倒立起來。
記憶當中有過這樣一個狂暴的夜晚嗎？是的，好像有過。
那搖撼了小茅屋的大雷雨之夜啊。
我閉上了眼睛。
這個時候我突然想起了一個異國人，一個奇怪的、我曾深深為之迷惑的人。
我想起了他那傳奇般的經曆——他是法國詩人瓦雷裡。
1892年9月，剛剛大學畢業的瓦雷裡随着全家到了熱那亞。
10月7日，一個像眼前一樣的暴風雨之夜，他突然為一種清心寡欲的思緒所左右，于是作出了一個重大的決定。
他決定從此放棄愚劣的激情和詩歌創作，轉而埋頭于孤獨的思索，從此獻身于純粹的和無私的知識。
我久久地想着那個人，傾聽着雷聲。
我在想那個暴風雨之夜所給予的啟示；還有，他準備放棄的那種“愚劣的激情”——它到底是什麼？