第三章 東巡·二
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與文化教員共同的講話就是：新社會的建設中，我們都需要更多的文化。
正如主席所言：沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊。
我們努力學習，于是打敗了愚蠢的軍隊。
被俘的敵人一個個軍毯裹身，然而幾乎大字不識一個，與我們學習前情形相似。
如談到階級覺悟則更是荒唐，一個個出身窮困卻要為地主資産階級扛槍賣命。
我曾于夜間多次去文化教員的單身宿舍，種種情景一生難以忘懷！他鋪蓋極其簡單，被褥上足有十幾處補丁，可是書籍數量超過了師長！我至今還記得第一次見到套紅印刷的延安著作，捧到手裡墨香撲鼻，其中講辯證唯物思想和實踐觀點，初一看雲裡霧裡，研讀再三而後則心中洞開，眼界大長！另一次更是烙印深刻：于其住處看到了淺灰色漆布精裝《資本論》！厚度竟達一大拃有餘，而且仍舊是香氣襲人！我生來也是第一次見到偉人照片，對那深邃目光和旺盛胡須不能忘懷！當時即抱定信念：一生都要做堅定的馬列主義者，并于革命實踐中緊握筆杆！ 說到這裡添一個有趣的插曲：我們師長傳說中很會寫詩，每有戰鬥空閑，就會口誦一首，一旁警衛即要快筆錄下。
受首長影響，我們副團長也學習作詩，久而久之竟然如同吸煙一樣成瘾，以至于不能停止。
團長因職務繁忙，雖羨慕而無暇拾筆。
在我百般央求下，副團長終于将詩作一示。
這是我平生第一次當面見到詩，并懂得它的大緻情形，如每行字數和押韻等等要求。
配合文化教員前者所授之撥破魔佛，漸漸可以試着寫出字數統一、隔行押韻的正常詩句。
初次作詩興奮不已，然而總算有勇氣拿給教員指正一番。
記得他手撫眼鏡腿看了足足有五六分鐘，漸漸面有驚訝之色，最後蹦出一句：“多寫多練，一定成功！”受其鼓舞，我于當年即寫下了四十多首，其中大約有十餘首還不緻令人臉紅吧。
于是我将這些詩作稍稍優異者呈于首長，終究博得更多鼓勵。
戎馬生涯，征程勞頓，紅顔知己，一切都不能動搖我學文化學哲學作詩文的決心！時間在于擠，要有釘子精神。
這時節我已經二十多歲，按村裡一般情況和規律已到了談論婚配的年齡，但是，隊伍上并沒有這些迹象。
大家都在忙于戰鬥，除了個别首長年齡實在較大，再加上職務重要需有愛人照顧外，其餘人都不太考慮這些，再大的困難也能克服。
因為分工的不同，戰鬥中我主要來往于前方和後方之間，所以并沒有負傷之類，因而與女護士等人也就沒有多少接觸。
這就使我能夠将更多精力用于文化學習，精神集中而且實力充足。
說到這裡，也就不難理解我為什麼在短短的幾年時間裡，即成為全團最有文化的人。
這裡可以說，不僅是一般意義上的知識，即便是哲學和詩這樣深奧的領域，我也都邁入了門坎。
常言道：師傅領進門，修行在個人。
我的師傅是年輕的文化教員以及那位副團長，但我的最偉大的導師，則是實踐本身！任何産生于實踐之前的所謂高論，所謂的天才論，皆是唯心主義，是必然向其反面轉化的失敗的結局！當我的事業有所成功之後，不少人就以天才論、談我有什麼天生過人的智慧等等，橫加議論。
這都是我特别不能苟同的！我想說的是：哪裡有什麼天才！我無非是将别人打牌抽煙的時間，全用到了學習上而已！無非是幾十年如一日地堅持而已！我的口号是：我的一生是學習的一生；我的座右銘是：學習學習再學習！我的信念是：生命不息，學習不止！ 至于養生知識，那是後來和平年代的成果。
這時因工作關系來往于鄉間邊區一帶，少不得與一些基層人士晤談，深受啟發。
群衆才是真正的英雄，丹丸氣功陰陽之術并不神秘，耳濡目染也算有些收獲吧。
以我的哲學知識來看，養生原理與唯物觀念兩相統一，并沒有根本的抵觸。
再說許多首長戎馬一生，那時敵進我退，敵疲我打，打得赢就打，打不赢就跑，一年年下來早就身體羸虧了，重者已經是朝不保夕，亟待調養。
俗話說書到用時方嫌少，到了這時候才知道養生乃是一門深奧的學問。
可喜的是我們老家地處海邊，古代即有方士頻繁活動，這些人最懂長生不老之學，按古為今用去粗取精的原則，溫故知新，一切也就需要從頭實踐了。
最想不到的是這個過程竟有其他收獲：漸漸掌握了許多古代大航海家大方士徐福的事迹，由好奇到深入，最終成為徐福專家。
這就是唯物主義者怎樣知難而進，如何做到百尺竿頭更進一步的道理。
我這一階段的主要著作散見于報端，其中有些篇目因内容過于深奧晦澀，隻可用作内部交流，并不宜發表，如：《論老年床上養生二三法》《丹石攝補與陰陽調理》《人生百歲不是夢》，等等。
正如主席所言：沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊。
我們努力學習，于是打敗了愚蠢的軍隊。
被俘的敵人一個個軍毯裹身，然而幾乎大字不識一個，與我們學習前情形相似。
如談到階級覺悟則更是荒唐，一個個出身窮困卻要為地主資産階級扛槍賣命。
我曾于夜間多次去文化教員的單身宿舍，種種情景一生難以忘懷！他鋪蓋極其簡單，被褥上足有十幾處補丁，可是書籍數量超過了師長！我至今還記得第一次見到套紅印刷的延安著作，捧到手裡墨香撲鼻，其中講辯證唯物思想和實踐觀點，初一看雲裡霧裡，研讀再三而後則心中洞開，眼界大長！另一次更是烙印深刻：于其住處看到了淺灰色漆布精裝《資本論》！厚度竟達一大拃有餘，而且仍舊是香氣襲人！我生來也是第一次見到偉人照片，對那深邃目光和旺盛胡須不能忘懷！當時即抱定信念：一生都要做堅定的馬列主義者，并于革命實踐中緊握筆杆！ 說到這裡添一個有趣的插曲：我們師長傳說中很會寫詩，每有戰鬥空閑，就會口誦一首，一旁警衛即要快筆錄下。
受首長影響，我們副團長也學習作詩，久而久之竟然如同吸煙一樣成瘾，以至于不能停止。
團長因職務繁忙，雖羨慕而無暇拾筆。
在我百般央求下，副團長終于将詩作一示。
這是我平生第一次當面見到詩，并懂得它的大緻情形，如每行字數和押韻等等要求。
配合文化教員前者所授之撥破魔佛，漸漸可以試着寫出字數統一、隔行押韻的正常詩句。
初次作詩興奮不已，然而總算有勇氣拿給教員指正一番。
記得他手撫眼鏡腿看了足足有五六分鐘，漸漸面有驚訝之色，最後蹦出一句：“多寫多練，一定成功！”受其鼓舞，我于當年即寫下了四十多首，其中大約有十餘首還不緻令人臉紅吧。
于是我将這些詩作稍稍優異者呈于首長，終究博得更多鼓勵。
戎馬生涯，征程勞頓，紅顔知己，一切都不能動搖我學文化學哲學作詩文的決心！時間在于擠，要有釘子精神。
這時節我已經二十多歲，按村裡一般情況和規律已到了談論婚配的年齡，但是，隊伍上并沒有這些迹象。
大家都在忙于戰鬥，除了個别首長年齡實在較大，再加上職務重要需有愛人照顧外，其餘人都不太考慮這些，再大的困難也能克服。
因為分工的不同，戰鬥中我主要來往于前方和後方之間，所以并沒有負傷之類，因而與女護士等人也就沒有多少接觸。
這就使我能夠将更多精力用于文化學習，精神集中而且實力充足。
說到這裡，也就不難理解我為什麼在短短的幾年時間裡，即成為全團最有文化的人。
這裡可以說，不僅是一般意義上的知識，即便是哲學和詩這樣深奧的領域，我也都邁入了門坎。
我的師傅是年輕的文化教員以及那位副團長，但我的最偉大的導師，則是實踐本身！任何産生于實踐之前的所謂高論，所謂的天才論，皆是唯心主義，是必然向其反面轉化的失敗的結局！當我的事業有所成功之後，不少人就以天才論、談我有什麼天生過人的智慧等等，橫加議論。
這都是我特别不能苟同的！我想說的是：哪裡有什麼天才！我無非是将别人打牌抽煙的時間，全用到了學習上而已！無非是幾十年如一日地堅持而已！我的口号是：我的一生是學習的一生；我的座右銘是：學習學習再學習！我的信念是：生命不息，學習不止！ 至于養生知識，那是後來和平年代的成果。
這時因工作關系來往于鄉間邊區一帶，少不得與一些基層人士晤談，深受啟發。
群衆才是真正的英雄，丹丸氣功陰陽之術并不神秘，耳濡目染也算有些收獲吧。
以我的哲學知識來看，養生原理與唯物觀念兩相統一，并沒有根本的抵觸。
再說許多首長戎馬一生，那時敵進我退，敵疲我打，打得赢就打，打不赢就跑，一年年下來早就身體羸虧了，重者已經是朝不保夕，亟待調養。
俗話說書到用時方嫌少，到了這時候才知道養生乃是一門深奧的學問。
可喜的是我們老家地處海邊，古代即有方士頻繁活動，這些人最懂長生不老之學，按古為今用去粗取精的原則，溫故知新，一切也就需要從頭實踐了。
最想不到的是這個過程竟有其他收獲：漸漸掌握了許多古代大航海家大方士徐福的事迹，由好奇到深入，最終成為徐福專家。
這就是唯物主義者怎樣知難而進，如何做到百尺竿頭更進一步的道理。
我這一階段的主要著作散見于報端，其中有些篇目因内容過于深奧晦澀，隻可用作内部交流，并不宜發表，如：《論老年床上養生二三法》《丹石攝補與陰陽調理》《人生百歲不是夢》，等等。