翠屏集卷三

君子矣予患世之不古志于古未能也是故于李子之詩序之也序之者大李子之将行乎世以其道而古斯人也李子者何今丞相掾河陰李明舉氏也 釣魚軒詩集序 詩于唐赢五百家獨李杜氏崒然為之冠近代諸名人類宗杜氏而學焉學李者何其甚鮮也嘗竊論杜繇學而至精義入神故賦多于比興以追二雅李繇才而入妙悟天出故比興多于賦以繼國風闖其藩籬者秖見其不同而窺其阃奧則謂其氣格渾完骨肉勻稱浩浩乎若元氣坱圠充兩間周萬彚而厚且重者适兩相埒也學杜者固誠未易及而間學李者率喜于飄逸弊于輕浮葢知李之傑于材髙于趣而于學之卓者猶未悉之識也昔者考亭朱夫子疑孔壁後出書序不類西漢文葢以格緻輕故也予于學李者亦雲廬陵龍子髙氏來京師出其詩示予予多其學于李而獨得其不輕而重者有異于人人子髙自言為樂府甚多惜予未盡見也噫詩至于李幾于聖而不可知者豈若有意雕飾渉于筆墨蹊徑者之為哉觀其詩所謂清水出芙蓉者可想見也已予妄意學焉未闖二氏之藩籬者也子髙其有會于斯言乎子髙之詩題曰釣魚軒集于其歸語之曰子之于詩葢将掣鲸鲵于碧海者矣尚其繼見益有以發予望洋之歎也夫 馬易之金台集序 詩至于唐而盛蓋其選無慮五百餘家人各不同而固同于為唐唐之大家首稱杜陵氏善學杜者必本之于二南風雅幹之于漢魏樂府古詩而枝葉之以晉宋齊梁衆作而後杜可幾也蓋必極諸家之變态乃能成一家之自得不然則恥于踵人後志于成一家而卒不先于古人而愧于所謂大家者觀于近代可鑒矣昔唐韓子稱文章之尤曰學西漢而為之予謂詩亦然何可以不學古人而學焉者豈摸拟其形似而已耶葛羅魯氏馬君易之以詩聞今世予得其金台集而讀之五言短篇流麗而妥适七言長句充暢而條達近體五七言精缜而華潤皆欲追大厯貞元諸子之為者而颕川老翁新鄉媪芒山巢湖新堤謡諸篇又以白傳之豐贍而寓之張籍之質古不淺而易不深而僻蓋學諸唐人而有自得其得焉者矣予識易之于京師踰十五年及觀君之遊兩都歴鄧郏而歸吳越其之官絶巨海而北上其出使淩長河而南邁其遊覽壯而練習多予知其詩雄偉而渾涵沈鬰而頓挫言若盡而意有餘蓋将進于杜氏也乎君以予在詞林而征予序夫善為詩者固實甚難而果識其詩為某家某家者亦良不易予多君之颕出于其國人而我朝詩道将複盛于唐也作而為之序 宋氏族譜序 族有譜譜者原其本之所自出而别其末之所由分以傳諸其後也夫天下之族其來久矣今欲譜之于世代綿邈圖籍廢缺之餘而求悉焉于是有妄認他人之祖為已祖以诩于人以诳于已而誣其祖者其可乎哉前代眉山蘇氏始效禮大小宗為次以譜其族不譜其出于髙陽蔓延于天下及唐長史味道之子孫留于眉者而獨譜其髙曽祖以降焉示尊親且傳信也今宋氏之祖居于廣陽者其族逮五世而始着圖于霜崖君緻詩于祭酒正獻公本内翰文清公褧皆其六世孫而譜始于七世孫主事君彍成于今八世孫蕃分大都永平為二派凡十世繇三世而上其迹略繇四世而下其事詳紀其所可知阙其所未備又效蘇氏意而增益之以寜忝正獻公之門生也而請序所為作者于其端竊悼古者宗子之法壞合族之道廢而譜諜與焉晉宋以來官世掌之噫亦重矣然而公卿貴族降而為庶為皂隸使其先徳泯泯然而亡傳者政何限獨唐宰相表系以貴傳前代蘇氏與歐陽文忠公世譜以賢傳蓋世族之興替譜系之傳否存乎其人豈直宗法之壞為可歎哉且宋氏自尚書公之仕也嘗去燕而江漢矣正獻公之昆弟能不懷安于脂骨之自潤而惟上世之宅兆是念卒返其鄉以文學緻身通顯而廣陽之宋一日大聞于天下其族譜遂與前代之歐蘇二氏比庸非以貴且賢故傳欤為宋氏之後者其必若二公之笃于其先焉庶乎傳之克永也已詩曰無念爾祖聿修厥徳以寜請為蕃誦之（三祖一作已有二派一作三房） 歐陽氏族譜序 族有譜尚矣歐陽氏自亭侯蹄受姓而後其族布濩于天下其最着于世者在唐則太子率更令詢史所紀勑定家譜圖之并府者是也在宋則叅知政事楚國文忠公修今集所載譜圖并序及譜例是也其在我朝則翰林承旨乙卯進士冀郡公及廬陵安福府君萬之十九世孫周孺忠立父各有紀以寜肅觀而竊慨焉繇漢晉來千乘之族以博士顯渤海之族以堅石顯其後千乘之後遂絶而渤海獨傳然而中間失其世次者再蓋自質至景達七世而始見自琮至安福府君又八世始複見文忠公晚居颕子孫分散為中州人嗚呼歐陽氏之先出于禹禹功大矣當黃巢時以廬陵大族率鄉人捍賊頼而保全者千餘家子孫宜被其陰徳文忠既位宋執政為時文宗至為譜序猶自謂不足以當之而有望于後之人今承旨公又位極品為文宗繼前代文忠公天道信不誣也忠立父積徳成學隐居不售其子複以學行為國學上舍生嘗詣阙上書極陳當世事特旨嘉奬賜酒慰勞之意文忠公所謂其子孫必有當之者将不在于複乎公之言有曰有其人雖歴千載不絶其人無稱其世輙沒不見以寜敢重書以勉之 楊氏世譜序 黃岩為台附庸于浙水東實今望郡前代文獻之邦予始登泰定丁卯第佐是州因悉獲交其缙紳逢掖之賢者于時釋氏之聰明識道理攻文詞曰夔一叟者亦與焉遊從之暇詢其先世之居在州西之楊溪五峯玉立下磅礴為旸谷境絶勝系出漢太尉震唐京兆尹虞卿吳越相國岩常侍大本之後自五季徙居于是族最蕃顯人聞士昔不絶書迨于今深藏不售蓋猶多隐君子焉别二十餘年其歲己醜始見岩士楊子益于京師今年夏嗣見于胄學出其先世譜再拜請予序予受而閱之乃知君為楊溪之産常侍公十五世孫予向所與遊夔一叟者其伯父諱喜叟号觀松子者其先君又予向所聞深藏不售隐君子者蓋其人耶惜予未之逮見譜則歲泰定甲子一叟師所輯也子益得于其族人又昌表而出之源逺流分親疎有叙可謂不誣其祖賢矣予徳薄念去岩且久岩人當不複記第予之思弗置見子益能無情乎又念中原前代屢更兵燹故家族譜多放失國朝下江南号為兵不血刃楊氏之譜猶掇拾于殘缺之餘于今視昔時方多艱其能益無感乎予觀子益好學而甚文多交當世貴族聞人将遇且顯異時乘驷車懷章绶過家上冢以合其族楊溪之上五峯之下必有麗牲之石穹然而屹立予雖老尚能為大書之楊氏之譜又因子益而盛其傳也夫子益名必謙 胡太常歲月日記序 歲月日記者東陽胡瑜記其先太常府君純白先生出處本末之詳也書年書時書月與日而事系焉者猶年譜也不謂之年譜而曰歲月日記者以唐李杜韓栁氏宋朱子各有譜避而易之名也年譜之作李有薛氏杜有呂氏韓栁有洪氏文氏朱子則其髙弟李氏而此瑜作者承父志也其承父志何府君自着純白先生傳且遺言勿丏人狀其行銘其墓瑜從先訓也而征予序何以予忝泰定丁卯進士時東原王公繼學參大政與文事府君館于其家而予獲與于交好也序者何序其所為作者之意瑜之意何記曰先祖有善而弗知不明也知而弗傳不仁也紀其父出處本末之詳藏之祠堂傳之後世使之思其居處志意樂嗜一舉足一出言而不至于忽忘焉孝子之志也府君之善何見諸記者詳矣今執政危公之應奉翰林也稱先生以為學問之淵懿文詞之雅正履行之清白惜其才不登顯榮而歎其知義命之所安也世稱之以為知言而瑜着之記之首也予何以贅于雲雲也第惟自丁卯逮今三十有六年同年同志凋淪殆盡予于先生能無慨然以感也而瑜也又能世其文學将以襲前人之美予又焉得而已于言也瑜字李成今杭州路架閣恥事藩侯而航海來京師是尚義也予者何晉安張以寜也 秋野圖序 畫與詩同一妙也昔之善詩者必善畫自唐王摩诘諸名人皆然不寜惟是凡知詩者必知畫蓋其人品之超邁天機之至到脫略于形似之粗領略于韻趣之勝其悠然有會于心者固不異而同也秋官貳卿東原呂君伯益之适吾閩也臨安張君師夔圖山水以贈題曰秋野君甚珍而愛之夫臨安山水清絶妙天下昔稱傭人販子皆如冰玉師夔号名士且善詩其畫品之造詣固宜東原山水既佳呂君筮仕于閩遊歴東南山水又最佳是圖以秋野名夫氣之至清者莫如秋境之至曠者莫如野至清且曠君于是宜必有會于心矣不然何能甚愛若是耶蓋君文獻故家以政事文學跻通顯而尤善詩其人品其天機予知其以善詩固知畫也君征予詩且序之予也魯雖非知畫而頗知詩不自知其有會于心如君與師夔否也抑吾閩武夷之清視臨安未多讓予先世家于是固久君與師夔亦久留樂其山水今君方大用于朝未獲遂登臨之樂若予之迂不堪用世方将乞身告歸與師夔為二老往來澗谷吟弄雲月以既其妙然亦未之能也慨然為序其卷而系之詩雲 述善集序 述善集者紀唐兀象賢氏世徳行事之實而象賢彚録之冊示不忘也記序碑銘字說詩文雜着凡為篇廿九其十有二皆故禮部尚書魏郡潘公作餘則佥憲愚庵顔先生洎名薦紳逢掖之為詞象賢所自着而中書禮部郡侯縣大夫之旌勸而褒嘉者舉在是焉予受而讀之歎曰象賢之先自賀蘭而澶淵為善之積蓋四世矣夫其龍祠鄉社有約藍田呂氏之範也精舍論堂曰崇義曰亦樂有名睢陽戚氏之規也祀先之廟曰思本肄業之齋曰敬止知止則考亭家禮橫渠東西銘之訓也敦武之法潛有銘昆弟之敬名有說孝感有記于是見一家父祖子孫世濟之美順樂之堂有記觀徳之會有文為善最樂有說先世質劑有志又見君禔身正家之有本而書院錫号具載始末尤以見為下者捐己以纡國家之急為上者褒義以敦風化之源甚盛舉也既而複有感焉古者田為井授之世聨之以鄉黨州闾淑之以學校庠序習之以詩書禮樂幹鑰弧矢正之以君臣父子朋友長幼協之以友助扶持之義而掖之以敬業樂羣之序是時士無不善也自夫經界壞教典廢而上之善治下之善俗始成無焉斯近代儒先區區修補葢心古人之心而象賢氏拳拳景慕又心近代儒先之心者乎于戲誠使人皆象賢則世之隆古是集将無述也而世之人人顧有能心象賢之心者乎蓋有之矣而鮮克以直遂也然則是集茍傳秉彜好徳之同然必有感發而作興者于斯世或有助雲時象賢避地自澶淵而京師實某年之嘉平月 張氏父子善行序 世恒言曰天道逺善積者必召慶孝純者必感天何逺乎哉予觀載籍蓋班班可征以今聞于國子司樂趙彥林言廣平張公父子事益信公諱彬字文質廣平之磁州武安縣鼔山人也世業野氏獨奮力儒者事服劬經史絶意榮祿以孝義聞至順庚午挈家來京師掩關不出訓子遵古力讀書以敦行務實為修齊之要勿為聲利動又以善人稱集賢院賜靜樂處士号至正乙酉八月病終于所寓之仁壽裡年七十有三遵古念父赍志懼不獲從先人之宅兆乃力貧奉柩歸塟于其鄉之安子山以戊子孟春廿又四日發引就道渉千裡歴四旬始至時三月四日也窀穸有期顧志石尚阙亟謀攻石之工成彥村氏議必得石髙四尺闊二尺有四厚四寸趺髙一尺有五始中度衆鹹艱之遵古謹齋戒以筮焉遇豫之六三繇曰介于石不終日貞吉乃廿有二日偕弟某行禱于西山抵其麓裡人穆中器地之南見地有裂紋露微紅隐隐如鈎然掊土去尺餘見屹然若蒼壁髙下