十葉野聞
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遊，以祛其哀思。
客卻之曰：“吾且去，此非行樂之時也。
苟明歲複來，必與君痛飲于紫洞艇中耳。
”及明年，果不複至。
主人與所善者談及客人蹤迹，皆疑為皇子飄流在外者，蓋康熙帝适于是歲駕崩也。
後遇京中人，詳诘其貌，知客确為胤禵.又同時，漢口又有人睹其蹤迹者，并言其刻苦誠懇，絕類有道德之商人雲雲。
胤礻我為少林僧入室弟子，善技擊，常窘辱胤禛.一日，角技于南苑，呼胤禛而眩之曰：“爾敢與我角否？”胤禛自知技出彼下，乃笑不應。
胤礻我突起，仆胤禛于地。
衆小奄俱不平，而胤礻我鼓掌去矣。
胤禛銜之，欲使喇嘛以術殺之。
既而喇嘛語胤禛曰：“彼身常佩達賴第一世所發之金符，不易近也。
”胤禛曰：“可奪取之乎？”喇嘛曰：“不能。
惟誘之禦女，則可篡取之耳。
”胤禛乃使小奄狡黠者，導之微行，為狡邪遊。
胤礻我故好色，果沈迷粉黛中。
胤禛遣人取其符，将殺之。
忽其口中吐出多量之金蛇，盤旋飛舞，令人目眩，刀劍盡為所卻，卒不能傷。
胤禛大駭，以問喇嘛，曰：“此婆羅門靈蛇陣也。
彼為國師所教，業已入室，不可與争。
然習此者，必先設誓，類多不能大貴，況至尊乎？殿下但姑讓之，他日大位必不彼屬，複何患？”自是胤禛聽其所為，遇辄避之。
及即位，胤礻我複不遜，乃執而囚之，賜名曰“阿其那”，譯言狗也。
尋即遣力士殺之。
胤礻我猶能奮鬥至三日，始為毒劍所斃雲。
胤禟力不如胤礻我，而智謀特勝，恒以小計窘迫太子及胤禛.方太子未發狂疾之先，每日朝兩宮後，即往西山馳獵，胤禟僞為恭順者，請為青宮前驅。
太子喜，許并馳驟。
乃陰令其黨用喇嘛術，以白鐵為限馬檻。
誦咒設之，則人目不能見，惟與知其隐者則能見之。
及馳，胤禟先越而過，絕無障礙。
及太子躍馬過，馬蹶，太子墜馬，傷股甚劇，病月餘，幾殆。
然止自怨控縱無狀，絕不知胤禟之計也。
又嘗獻鹿脯于太子，陰以色作為識别。
太子召與同餐，胤禟自認所識者食之，無害。
太子食之，腹頓大痛，洩瀉幾瀕于死，醫治數月始複。
固疑鹿脯之有毒，然胤固伴食，居然無恙，不能以是诘責也。
惟胤禛探其狡谲，深忌之。
胤禟知胤禛惡己，心常耿耿，欲有以報。
會聖祖以歲初召喇嘛誦經，諸皇子皆宜會食。
胤禟之位，适與胤禛相近。
聖祖從上來，與胤禛僅隔一箭地，而胤禟适在其間。
忽有一小輪從旁飛出，直擲聖祖之面。
法輪者，喇嘛所用之紀念物，以精銅為之者也。
喇嘛以是為可殺魔鬼，恒誦咒語飛出焉。
今直擊聖祖之面，大不敬。
聖祖方驚視，胤禟忽大哭呼痛，跪聖祖前，奏胤禛以法輪擊己。
聖祖視之，則面紋已碎矣。
聖祖思“頃間法輪擲朕面而過者，必由彼而波及也。
”遂命力士持胤禛，欲撻之。
胤禛泣辯其誣，且證實為胤禟所自擲。
聖祖怒曰：“爾尚強辨。
彼既自擲，豈緻面有傷痕？爾為此大不敬之舉動，而不知受過，轉欲嫁禍于人，其心術可見矣。
”乃命内監執胤禛，付師傅，鞭撻以百數，複拘禁至半月以上始釋雲。
世宗即位，深惡胤禟，令與胤礻我同縛，禁宗人府獄，稱之曰“塞思黑”，譯言豬也。
尋使人拉殺支解之。
○九漢外史五則 雍邸以奪嫡最劇烈之故，厚養死士，結交海内奇才異能，一時蒸為風尚。
除劍俠、番僧等外，有大力士著稱，凡以次行輩，得九人。
第此等大力士，出沒江湖，侪伍亡命，恒不肯以真姓名告人。
且其人品亦畸零古怪，不可方物，故各家紀載不同。
合而觀之，大約名列第一者為一少林僧，失其名。
其初，一夥居士也，食量兼人，常恐給食之不足果腹，乃竊餘糧藏之。
寺後有古鐘，大如囷倉，重四五百斤。
僧以一手掀之，覆食于下，若行所無事也。
同夥以食物短少，常受主僧诘責。
竊竊議及僧，而不得其所藏處。
一日，見僧攜物走寺後，疑其私匿他家，因尾之行。
僧徐抵鐘所，一手托其紐，推而起之，如掇木桶。
置物其下，仍如原位放妥。
顧而見同夥，若有所驚，既而笑曰：“幸遇爾，當勿令主僧知也。
”同夥唯唯，蓋心忌其能，不欲揚之，令主僧知。
僧固如見其肺肝也，然自是同夥益畏懼而嫉害焉。
未幾，主僧惡其無他能，逐之，轉入上寺。
寺踞山颠，境地益苦，而峰巒陵峻，奔馳尤勞瘁。
汲水擔薪，一日間之胼胝，已為人所不堪。
獨僧若甚甘之，且餘勇可賈，工作常倍于人。
晚則倚樹而歌，絕無疲乏意。
寺門有巨石如伏獅，上可坐百人，蓋由峰颠墜下者，然亘古莫能移動。
僧睨之，曰：“此石踞門前，殊不便，使人繞行。
不如移置門左大樹下，既不礙路，且可坐以乘涼。
”衆笑其妄語，僧亦不辨。
相度良久，忽出兩指推石角，石兀兀動；複以掌推之，石忽倒轉；衆方舌挢不能下，僧更推之，則旋轉如球，至門左平面而止。
視其下，皆粗沙碎礫，蓋墜下之迹猶存也。
衆大驚，知僧為非常人，鹹白于主座。
僧大笑，跣而踞石上，呼之不下。
蹬足者再，視之，石已入地數尺矣。
主座乃自出，合掌迎之曰：“此必韋陀化身也。
能以絕技傳衣缽乎？”僧乃自陳曰：“吾雖以力勝人，而未得節制之術。
聞峨嵋有某師者，以技擊百八式教人。
顧非有名山古刹主僧之介紹，彼必麾之門外。
今吾此來，為求介紹也。
”主座者乃為之牒以畀之，且約學成不忘故刹。
僧負擔去。
後十年，主座者已圓寂矣，僧始歸來，以其術授徒衆，徒衆奉為主座者。
于是少林技擊之名聞天下。
雍邸過而慕之，從僧學，一年始去。
顧學成，雍邸有所請，密談三日夜，僧遂循例送之出。
雍邸憾之，令劍俠與鬥，卒不勝而罷。
蓋雍邸欲僧從己入都，僧始終未允故也。
習少林拳術者，例有迎送禮。
迎時以一石鐘置階前，須提鐘而過，然後登殿拜師，蓋試其膂力何如。
送時則曆門三重，每門皆置守僧。
一以梃擊，須能避過，不能則自門檻下蛇行而出；二以刀棒，其阻攔亦如之；三則徒手相搏，其技術乃至高者，尤為難勝。
相傳雍邸竟不能過第三關。
因其皇子，禮不可辱以蛇行，始由主座僧特令開門恭送焉，顧雍邸常引為大愧恨也。
少林僧外，則有兩女子。
一為俠娘，相傳系呂晚村之孫女；一為魚娘，魚殼大盜之女也。
顧此兩女子，皆與雍邸為敵，且與滿人不共戴天，如俄之有虛無黨者然。
初，晚村既以文字獄族滅，其孫女乃為一門人所匿，年未及龀也。
門人故明功臣裔，喬木之悲，無時或已，雖種瓜青門，大有今昔之慨。
而舊部之奇人傑士，恒私相往來，來取幽僻地為高會。
拔劍斬地，擊築悲歌，大有幽并健兒氣象。
官吏或偵知之，則另易他處，幾瀕于危者屢矣。
中有虬髯某者，豪客也，善技擊，知劍術，嘗為友報仇，取人首如探囊。
久客門人家，門人置酒與語曰：“子老矣，天下方多故，絕人之技，義不可無傳徒。
今門下士正多，盍擇一能者而授之耶？”虬髯公請視其相而後許。
及呂女，乃大驚曰：“此異人也，吾術殆不傳男子矣。
”遂悉心教之，始而技擊，繼以劍術。
呂女穎悟絕倫，且有神力，造詣精進，敻不猶人，虬髯公益信眼力之非虛。
三年學成，虬髯顧而語之曰：“少林派而外，子殆第一人矣。
吾年已耄，力不能逮，且精巧亦遜于爾，爾其勉之。
”因贈以名曰“俠娘”。
時俠娘年已逾笄，矢志不嫁，蓋志在複仇，不願旁分也。
虬髯公旋亦歸山左，俠娘遂漫遊海内，欲得奇人之助，與之切磋技能，以達所抱之目的。
嘗至少林，見主僧，角藝數日，幾無勝負，惟技擊之力稍有弱點耳。
少林僧首肯曰：“以子技可橫行天下。
複仇區區事，何難如志？但彼仇者，方有天命，複恃番僧魔力，一時不易推倒。
然徐圖之，終必敗于子手也，行矣勉之。
倘遇年少書生，幸勿托心膂，恐功虧一篑也。
”俠娘受教，北行至晉，鬻技于市場。
衆健兒以為一孤女，或藉此擇婿，于是趨之若骛。
又欺其荏弱，辄來嘗試。
女皆敗之，取其金，蓋女意在得資入都耳。
最後有僧挾重金來，相約曰：“勝則贈金，敗則當娶為婦。
”俠娘羞暈，且惡其無禮，乃出少林法擊之。
僧忽呼曰：“吾師妹也，吾知罪矣。
”遂贈以金，伏禮而去。
于是晉中無與為敵者。
是時，雍邸已得黨羽報告，知女之異能，後必為患。
乃商諸喇嘛，欲以血滴子法誅之。
喇嘛曰：“否！否！是女有劍術，不可制也。
宜用他術籠絡之。
”雍邸悟，乃私囑張廷玉等：“有文士能娶奇女子者，朕必位以高秩。
”廷玉等不悟其旨，歸以語幕僚。
某甲忽自陳曰：“吾固知之，且吾亦曾相識。
彼固重視文人者，惜吾畏禍，不敢與近耳。
今上有旨，吾當竭吾忠以成之。
”時俠娘方在景、滄間賣技，士人趨就之。
蓋士人固亦晚村門人之同族，而與俠娘曾同筆硯者也。
俠娘本不願嫁人，故雖屬意士人，而決然舍去。
今毷氉都門，人皆因一孤女屬耳目，拟借士人為假夫婦以自掩飾，則目的易達，奸人或不易窺破也。
士人既抵滄景，即往谒女。
女果以禮晉接之，且偕之訪虬髯公。
公見女之偕男子來也，大駭曰：“俠娘亦有夫乎？”女亟止之曰：“此所謂空花耳，師奈何小我？”虬髯曰：“吾固知之，聊相戲耳。
雖然，吾今更得一女弟子，與爾不相上下也。
天然公例，物必有偶。
諒哉！”遂呼其徒出，則亦及笄小女子也。
雖妩媚動人，而饒有英氣。
髯曰：“此名魚娘，非常女子也。
”遂與女相見畢，密如故舊。
既而謂俠娘曰：“以子卓卓，而受困于豎子，甯不可羞？設彼不悟者，吾必為姊手刃之。
”俠娘悟，欲辭之。
而士人已覺，星夜遁入京。
未幾，而搜捕之令下矣。
魚娘曰：“不入虎穴，焉得虎子。
與其逗遛于此，為貪官污吏所捕，曷若徑居都下，以伺機會乎？”遂偕入都，複遇士人于逆旅，僞為落拓無聊者。
俠娘哀之，士人更曆述别後蹭蹬狀。
俠娘使為己書記，往來函劄，一出其手。
外雖為夫婦，實則凜乎不敢犯也。
無何，俠娘偕魚娘往探宮中情景，辄若有備。
魚娘疑之曰：“是直有偵探在吾侪肘掖間也。
” 一日，士人作一秘函待發，有友邀往宴飲，遂置案頭而去，魚娘取而挑視之，盡知其内容。
蓋以兩人事報告于某大員，轉行進呈也。
魚娘急告俠娘曰：“我言如何？此所謂養虎自贻患也。
”俠娘曰：“然則今晚殆可入宮矣。
子待伧父于此，吾一身先往探之。
”魚娘曰：“可！”是夜，士人大醉歸。
見魚娘獨坐，而俠娘不在側，以為有隙可乘。
蓋士人初畏俠娘，而不知魚娘亦系女傑也。
士人乘醉無賴，徑調魚娘。
魚娘初猶動色相戒，意将待俠娘歸而處置之。
士人竟爾相逼，不容須臾緩。
魚娘怒甚，遂拉殺之。
乃逾牆出，疾趨至宮廷，則宮中方大索人。
聞傳旨召大學士入受顧命，知大事已了，大喜，飛躍而出。
守衛士或有窺其影者，鳴槍擊之，幸未中。
魚娘不敢複返逆旅，蓋恐館中事發，邏者已在門也。
第不知俠娘生死何如，急趨虬髯家。
則虬髯新死，斂未數日也。
恸哭成禮而去。
魚娘家本在微山湖中漁舟隊裡。
既歸，思俠娘不置。
忽忽十年，因事遊泰山，登絕頂觀日出。
忽對面石上立一高髻女子，神采欲飛，有淩雲氣。
谛視之，俠娘也。
把臂道故，喜極而悲。
旋相約西遊峨眉，将逾苗嶺，入藏衛，禮真如，不知何日始返雲。
金陵有甘鳳池者，以練氣運力，人莫能敵。
聞且長于行路，日能達三百裡，絕無疲乏态。
嘗主某紳家，一夕窗外月明如晝，主人之興未闌。
鳳池曰：“盍玩月乎？”主人呼仆啟窗，鳳池曰：“無須。
”乃斂吸氣入鼻，複張口呼之，飕飕如秋風，晶窗八葉，一時并開矣。
主人駭歎不置。
又嘗置全席器皿菜肴于桌上，鳳池以兩指按桌邊而提之起，離地三尺許，高可逾肩。
旋置原位，湯不外溢，杯簪無一移動者。
又嘗力拔牛角，牛負痛而鬥。
鳳池拳斃之，連斃二牛。
雍邸時漫遊江南，聞之，願與結交。
鳳池有特性：不喜見貴客，凡貴客來，必絕之；即非貴客，生客無相知之友紹介者，亦必避之。
顧家貧，别無他屋，則煉氣入壁，以衣椟自蔽，莫有能覓者所在者。
雍邸突入其室，知其在家也。
乃家人忽拒之，雲已他往。
雍邸不信，遍視室中，見衣椟可疑。
乃命從者移之，則宛然一人形貼壁上，但不言不動。
雍邸招之出，不允。
閉目加屍，乃以手擊之，硁硁然牆壁也。
雍邸怒，用喇嘛咒促之，亦不動。
乃取槍擊之，“砰匐” 一聲而牆倒矣。
人影俱滅，鳳池亦卒不見出，且不知安往。
家人以為必且葬于火，哭聲大作。
雍邸始怅然出，鳳池大笑曰：“累吾又走一家矣。
”蓋已走入鄰家壁中也。
人問何以不見雍邸，曰：“吾固知其皇子，不欲自投羅網也。
”後諸力士之從龍者，皆以得罪死。
人始服甘鳳池之先見雲。
甘鳳池自言嘗遇一勁敵，殆九漢中之先輩也。
途過江西某所，設廣場眩其術，方藐視一切，以為無足當我一擊者。
諸健兒亦色然驚，五體投地。
正自鳴得意時，忽一曲背之老者，笑于人叢中曰：“花拳繡腰，乃欲在此廣場中耀武，不畏人齒冷耶？”語罷，且咳且笑。
鳳池顧之，見其龍鐘，以為妄語挑釁，無足與較，但睨之曰：“老不畏死耶？”老者複笑曰：“恐汝将求死不得也。
”鳳池怒，持老者欲辱之。
将提其肩置場中，忽不可動，雖竭力，如蚍蜉撼大樹也。
愈怒，提拳猛擊之。
老者鼓腹以當，吃吃笑曰：“較之吾孫，尚須讓一步也。
”鳳池覺拳着處，如中綿蕞，大駭。
老者還問曰：“爾為我敬一拳，何如？”鳳池亦鼓腹受之，老者曰：“不可！僅承以股，當可無性命憂。
”鳳池不信，老者遂撚其股，鳳池颠矣。
舁歸，病數日始愈。
乃訪老者，則其子若孫皆技擊家也。
欲拜為師，老者不可，僅語以後走江湖，當避三種人而已。
鳳池問何謂，老者曰：“和尚、女子及老翁三者是也。
除三者外，子可無敵矣。
”故甘鳳池不敢與少林僧、呂俠娘等争名，顧終不知老者姓名。
白泰官為吾鄉人，其瑣事頗夥。
少年時好色，恒逾牆入一貴家，奸其姑嫂，且能挾二女出，歸私室中淫樂，迨天明，仍送還其家。
後為夫族所悉，延一力士禦之，泰官不知也。
是夕，月明可鑒毛發，泰官複自庭中下，将入二女房。
忽有人自後猛擊其腦，仆，雖躍起欲遁，則兩足已為所縛矣。
少選，堂中明燈璀燦，主人南向座。
問若何處置，主人曰：“若送官，則揚家醜，不如斃之，以其肉飼犬也。
”泰官大戚，思轉瞬身将齑粉，不如竭生平之力争之，苟得脫，命也；不脫，亦命也。
遂運全身之力，使體旋轉，其疾如風。
時手足被縛，其狀宛如俗所稱之元寶。
乘勢滿地旋滾，其力銳不可當。
一霎時，及主人之坐處，則已桌傾椅倒，器皿悉翻覆，燈燭亦盡滅矣。
争久之，縛之繩始斷，兩手可開。
乃力士已至，奮力與鬥。
且鬥且走，未幾門破，而身已出矣。
力士為檻所絆，仆不得出。
泰官始盡力狂奔，得脫于難。
自是折節改行為善，遇強淩弱，衆暴寡，或鄉裡一切不平之事，辄拔刀相助，故晚年多稱頌者。
偶至鄉僻觀農收，宿佃戶家，夜聞鄰婦哭聲甚慘。
問居停主人：“伊何為若此？”主人言：“此事以不問為佳。
吾侪各人自掃門前雪，猶恐有禍，尚敢多管閑事耶？”泰官曰：“子勿畏。
事大如天，吾能了之。
第言何害？”主人終不肯言，泰官欲自往問之。
主人子年方少，心不能平，曰：“客知此間有一怪僧乎？” 泰官曰：“不知。
”主人怒少年以目，少年不為動，曰：“殺我可耳，終不能關吾口。
天下有如是之欺人孤兒寡婦者耶？” 泰官知話益有因，躍起曰：“吾必能除此害，請詳語我。
”少年曰：“月前來一西番僧，雲自北京至此。
或張大其詞，代皇子出家。
顧淫惡甚，飲酒食肉而外，兼漁獵人家婦女，受其荼毒者屢矣。
且更有惡性，好食人胎。
凡婦女有孕者，彼必堕其胎，而共饔飧。
此豈非天外惡魔耶？吾意天家當以公正為心，必不緻養此害人之惡秃。
不知何處野驢，冒名吓人耳。
”語未已，哭聲益厲。
主人搖手曰：“勿語！勿語！恐彼已入室。
設聞之，池魚之殃，其何能免？”時泰官足已及門，僅言“吾去也”，人已不見。
蓋逾垣而過，小屋中燈火微明，一婦人裸置床上，彷佛有人力摩其腹，勢甚猛烈。
視之，僧也。
婦人痛極狂呼，慘不忍聽。
泰官心急火起，飛足踢扉，扉破。
僧見來勢頗洶洶，遂舍婦人而覓其軍械。
未及取，泰官突以手提其腿，仆。
更起欲遁，泰官已瞥眼睹其械，則鐵杖也，乘勢拾而猛擊之。
僧負痛狂奔，出戶，為碌碡所踬，又仆于地，泰官捷起擒之。
僧力甚勇，以兩手扼泰官之腎，痛極釋手，僧得脫。
泰官又追及，舉鐵杖猛擊其首，遂就擒焉。
是時村人鳴钲四集。
僧大言曰：“吾雍皇子殿下之師也。
苟得罪，一村将無噍類，爾鼠子敢妄逞血氣耶？”村人積怒已久，見泰官得勝，群起縛之曰：“吾侪甯受官刑，不能忍此秃驢之惡虐也。
”鄉老或請鳴官，泰官曰：“不可。
彼既恃官勢，彼媚上者，難保不為所震懾。
不如吾輩自了之。
”村人乃共舉耕、犁、柴、斧之類，各斫一下，旋成醢焉。
人皆快之，返視彼婦，則奄奄若死，泰官令佃戶為之延醫診治。
一村誦德，為置長生祿位雲。
○魚殼别傳 《随園筆記》及某野史載魚殼事，鹹謂江南大盜，為于清端所擒戮而已。
實則魚殼與雍邸有特别之關系，而于所戮者，非真魚殼也。
初，康熙南巡，得奇士，力敵萬人，常以自衛，不肯道真姓名，但曰：“求皇上賜一名可耳。
”聖祖以其來時所服魚皮衣，狀甚怪偉，因曰：“名汝魚殼何如？”曰：“甚善！名我固當。
”于是魚殼之名，震于朝右。
旋以太子有怯疾，聖祖特命魚殼保護之。
魚殼遂為青宮黨魁，諸喇嘛皆側目。
蓋太子喜近漢人，讀儒書，頗不以喇嘛為然。
故喇嘛皆攜貳，傾向雍邸。
魚殼因益見親信。
顧魚殼性戆直，不信詭術，常以力折服喇嘛。
諸喇嘛銜恨，則以術構陷之。
魚殼恃有勇力，不之懼，然卒以此緻敗。
蓋雍邸初聞魚殼之能，欲羅緻之，因使人誘之出。
知魚殼嗜飲，乃為設醇醪精馔，令數雅量伴飲，而自出拜。
與之語，大悅。
魚殼亦以雍邸沈毅，才過于胤礽遠也。
往來既稔，雍邸終未肯遽宣本意，因使人諷示之。
魚殼殊不謂然，且曰：“今上開國主，凡有舉動，當為天下後世法，豈可妄議，搖動根本？太子，國之儲貳，宗社之根本也。
設有變更，根本即受搖動，在今日似非所當議。
鄙意吾侪當竭股肱之力，輔雍邸成賢王，仍可為國家建立偉績，奈何必以同室操戈，宮廷喋血為幸事耶？必如是者，竊不敢與聞。
”使者具以告，雍邸大戚，恐其洩語，則為禍且烈，于是欲殺之念起矣。
因使人誘之來，曰：“雍邸敬謝無狀，此皆細人所譚，不足以辱高聽，幸勿介介。
今雍邸甚願勇士往見，藉聆正論，以贖前愆。
”魚殼見其擇詞甚恭，遂毅然往。
至則諸喇嘛方誦經咒，謂外人禁不得入。
魚殼夙惡喇嘛，至是為所梗阻，益肆诟厲。
諸喇嘛群起與之為難，魚殼怒，拔劍擊諸喇嘛，傷者數人，拂袖而歸。
諸喇嘛訴諸雍邸，加以讒構，謂魚殼大呼：“篡逆皆喇嘛所助，今非盡殺之，不足以快吾意。
”且曰：“直殺胤禛，即可了事。
”蓋以激雍邸之怒也。
雍邸佯怒與絕，猶恐諸喇嘛忌嫉，仍使之勸駕，更求相見。
魚殼絕之曰：“爾縱喇嘛以慢客，吾不能複見爾矣。
”雍邸始切齒曰：“是人殆不可不除也。
”夜乃遣力士刺之。
魚殼自衛甚嚴，不得間；又使喇嘛以術圖之，亦無效。
聞魚殼将侍太子獵西山，僞使人求觀獵，而欲于途中圖魚殼。
魚殼已知之，乃稱疾不從，而自飾為仆役，從間道行。
雍邸果遣人伺于道，不知其為魚殼也。
過之，歸而語太子曰：“四阿哥異志成矣。
倘能敝屣尊榮者，則可自請于皇上而去之，如漢東海王故事。
否則亦當力圖自衛之計，勿樹敵以自戕。
吾觀雍邸，忍人也，殿下不忍于彼，而彼将忍于殿下。
其奈之何？”太子曰：“力圖自衛若何？”曰：“自處于正以觀其隙，自藏其鋒以俟其動。
勿以柄授人，勿以權誤己，則必勝之算。
自操于無形之中，若以力争，猶水濟水也。
且智能馭力，殿下之智能自用，則吾侪小人皆殿下之囊中物耳。
”太子首肯者再，深為感動，因歎曰：“魚殼誠異人也，不惟大勇，而且大智，殆吾之子房欤？”自此遂欲延攬賢士，注意人才，且設禮賢館總其事，作為頗特異。
魚殼複進曰：“此所謂虛有其表也。
殿下宜存此心，實事求是，慎勿張皇，為人屬耳目。
且儲客嫌疑之地，設有人構之于上，保毋越位之嫌乎？鄙意不如斂抑以蓄其志，慎密以保其身。
遊刃于虛，無迹可尋。
則上不見疑，下不見忌矣。
”太子雖納其言，而好名過甚，似不願斂抑。
魚殼曰：“然則殆矣。
”遂欲求去。
太子曰：“子毋躁，吾能漸改。
”頃之，諸喇嘛之被擯者，群往助雍邸以構太子，危疑日甚一日。
太子師傅某者，昏誕人也，勸太子用喇嘛以敵雍邸。
太子初不信，忽宮中日夜大擾，雲刺客時時來尋釁，人情洶懼，幾于夜不安枕。
師傅進曰：“不用吾言，禍猶未艾。
”太子急召魚殼與計事，魚殼曰：“德足勝妖，殿下但修德以鎮之。
見怪不怪，其怪自敗。
若果害殿下者，吾自能禦之。
見其未也，少安毋躁。
”太子之師傅某，以魚殼言為迂緩，乃使喇嘛等入宮偵察，且設壇禳之。
魚殼視之曰：“噫！吾可去矣。
苟遲之，行将供人魚肉。
”乃棄裝乘夜出都門，僅留一柬以别太子。
胤禛聞之，使力士追之，欲斃之于道。
魚殼過邺，為小販，雜乞兒中，歌《蓮花落》，卒脫去。
太子見留柬，猶掉首曰：“吾以魚殼為英雄，今視其言，直皆老生常談耳。
向吾悔信其說，緻誤事機，否則何至坐使敵大哉！綿綿不絕，将尋斧柯。
今日除此滋蔓良不易，皆魚殼養癰之過也。
”師傅曰：“魚殼本大盜耳，其言安足信？本朝自有家法，奈何為盜所劫持哉？太子仁慈，聽彼自去。
然使彼得于京外播宮庭之惡，非計也。
法當誅之以滅謗。
”太子乃入奏，請地方官吏捕魚殼。
聖祖亦怒魚殼之逃也，徇太子請，召魚殼使來，而魚殼終不至。
初，猶時見其蹤迹于光黃武漢間，尋入皖之巢湖、淮北之微山湖。
胤禛乃使人求之，願釋前嫌以竟其用。
魚殼謂使者曰：“歸語爾主，吾非幹祿者流，可以利動也。
爾主雖克成事，然不義而篡奪天位，非我思存。
若貪天之功，為爾主效鷹犬，則此時早奔走辇下，奚為來此荒山窮谷中耶？已矣，吾行遊矣，毋更辱駕。
魚殼非能為人用者。
”使者欲捕之，為魚殼所擊退。
明日視之，不知所之矣。
使者歸，雍邸歎息無策，喪氣而已。
既即位，乃使于清端訪之，以清端有治盜名也。
時往來江湖者，恒多冒魚殼名以吓人，清端遂命役捕之。
其人亦頗桀骜，劫案累累。
聞清端得之，人皆稱快，亦不暇緻詳雲。
然自是亦遂無魚殼複出也。
○和珅轶事四則 乾隆盛時，以和相之招權納賄，緻人民感生計艱難之苦痛，而教匪以起，清運遂衰，人鹹知之。
其賄額至以億兆計，可謂極矣。
顧其貪婪之性，不獨施之于下，抑且敢試之于上，高宗竟不之問，養成此貪饕之性，良有由也。
當其恃寵而驕，視宮禁之物，如取家珍，見所愛者，即攜之而去。
高宗即知之，亦不根究。
然諸臣鹹知之，且嘉王銜之甚。
及誅，谕旨中特提謂其私取大内寶物，蓋指實事也。
初，孫文靖士毅者，自征越南還京，入宮朝觐，方待漏禁門下。
适和珅亦至，文靖方手持一物把玩。
珅前問曰：“公辛苦遠來，必有奇珍，足廣眼界。
今手中所持者，果何物耶？”文靖曰：“鼻煙壺耳。
”索視之，則明珠一顆，巨如雀卵，雕刻而成，不假他飾者也。
珅且說且贊，不絕于口。
文靖将取還，珅率然曰：“以此相惠，可乎？” 文靖大窘曰：“昨已奏聞矣，少選即當呈進。
公雖欲之，勢難兩全，奈何？”珅微哂曰：“相戲耳，何見小如是？”文靖謝之，亦無他言。
又數日，複相遇于直廬。
和欣欣有喜色，視文靖而笑。
文靖以為和挾前嫌，笑不可測也。
方竭意周旋，和乃低語曰：“昨亦得珠一顆，今以示公，未知視公所進禦者如何？”語次，出珠壺示文靖。
文靖谛審之，與所進者色澤、花紋無毫發異點，其為即前日物毋疑。
文靖以為必上所賜，敬以奉還，不敢問也。
後于左右近臣中詢之，絕無賞赉之事。
某監乃言彼和相者，出入禁庭，遇所喜之物，則迳攜之以出，不複關白上，上亦不過問也。
蓋是時天下安富，貢獻繁多，上不能一一視及，是以不複記憶，故往往數月後，則并此物之名而忘之矣。
況和珅所為，辄不詳究，似較此區區，轉為見吝也者，故和得肆其盜竊也。
又宮中列殿陳設，中有碧玉盤徑尺許，上所最愛。
一日為七阿哥失手碎之，大懼，無可為計。
其弟成親王曰：“盍謀諸和相？必有所以策之。
”于是同詣珅，述其事，珅故為難色曰：“此物豈人間所有？吾其奈之何？”七阿哥益懼，哭失聲。
成邸知珅意所在，因招珅至僻處，耳語良久，珅乃許之，謂七阿哥曰：“姑歸而謀之，成否未可必。
明日當于某處相見也。
”及期往，珅已先在，出一盤相示，色澤佳潤，尚在所碎者上，而徑乃至尺五寸許。
成邸兄弟鹹謝珅不置。
乃知四方進禦之物，上者悉入珅第，次者乃入宮也。
彼恐漏洩秘密，故難七阿哥之請，而成親王耳語中，有與彼特别交換條件，始獲慷慨解囊。
珅處處弄權可見。
珅晚年好色，諷其黨廣征蘇、杭間色伎或小家碧玉，以充下陳，其尤嬖者則富貴其親戚故舊，亦所不吝也。
杭有老儒，設館于鄉僻。
每出遊或返家，必過一酒肆，辄入沽飲。
一日又過之，則肆門半掩，内有哭聲。
入觇之，則當垆女号咷不已，其傍則赫然老父之屍。
蓋肆主死矣，家貧，幾無以為殓，故女哭之哀。
老儒心恻然，出謂衆鄰曰：“此亦長者，奈何坐視其喪而不助？今吾願捐館谷金之半，以盡故人之誼，衆鄰其亦量力出資，可乎？”于是，衆見老儒好義，亦為之感動，不崇朝而殓資、葬費均足。
且留有餘為女養瞻之資，更囑鄉之長者，為女擇配以嫁之。
蓋肆主鳏獨，僅此曙後星孤耳。
既葬，老儒亦歸。
明年，就館他邑，遂不複過其處，亦不複憶前事矣。
又數年，偶失館家居。
歲暮侘傺無聊，室人交谪，至憤懑不克容身，因避居友人家。
忽家中遣急足至，雲：“有貴官相召，國家大事不容緩，請主公速去。
”老儒不得已，随之歸，則邑宰及一顯者俱在堂上，且執禮恭甚。
老儒大駭曰：“諸大人得毋誤耶？仆向無出鄉之譽，且親友中亦鮮厚祿者，安得勞二公枉駕？”邑宰曰：“非也。
大使銜和相國命，特緻敬盡禮，迎老先生往京師。
此必中堂特達之知也。
卑職敬效鞭弭之勞，敢不拜于堂下？”老儒謙不敢當，乃辭曰：“仆與和中堂素昧生平，豈敢謬膺上薦？”邑宰曰：“中堂自有特識，願老先生束裝就道，幸勿固辭。
今特緻中堂厚意，敬獻聘金千、贍家費五百、程儀三百。
車馬已具，請老先生即日行。
”老儒曰：“吾聞京師甚遠，去當以何日到？”邑宰曰：“杭至北京約三千餘裡。
此間已派員伴送，又兵役若幹，保護至為周密。
一切瑣事，先生可不勞過問也。
”老儒曰：“容吾緩一日行，商定即複何如？”邑宰不得已，乃叮咛相約而去。
老儒以問妻，妻曰：“正患無以為生，老運至矣，奈何不往？”老儒乃北行入都。
至則入相府，勢焰赫奕，往來鮮衣俊仆如織，導者引坐聽事中，陳設雅麗，目所未經。
聞仆者相傳語，皆言：“某夫人即出見，而不及相公。
”老儒益疑駭：“彼相公禮賢，豈婦人為政耶？” 有頃，仆入言某夫人至矣。
果聞環佩聲自遠而近，香風拂處，一麗人招展入室，侍兒三五，挾紅氍毹敷地，倒身四拜，口稱義父。
老儒瞠目不能語。
麗人知其駭異，因婉語曰：“義父不憶某村酒家女耶？捐金葬父，感同刺骨。
兒所以得有今日者，皆義父之賜也。
特屈義父來此，稍酬舊日之恩。
此間雖不能如義父意，尚可略盡心力。
願義父勿棄。
”老儒曰：“姑姑長成如此，老夫亦甚慰。
當日葬若父，不過略盡綿力，亦複何恩？ 且老夫晚年頗好淡泊，厭棄紛華。
姑姑意良厚，其如老夫福薄何？亦既來此，小住數日，即當返裡。
”麗人殷勤挽駕曰：“必相處數年，以盡報施之誼，幸勿固執。
”老儒仍遜讓未允，麗人曰：“義父倦矣，姑嘗酒食，然後安眠，何如？”旋出酒馔極豐腆，麗人親執壺勸釂。
酒罷，命侍兒二人敷寝具。
老儒麾卻之，改命童仆。
及明旦，仆傳命相公請燕見。
老儒入，和相方倚繡囊坐，離席款接，禮數頗殷，老儒長揖而已。
和相笑談甚洽，稱老儒為丈，問訊南中風俗，語多滑稽，老儒偃蹇，不甚緻答。
旋和命慕僚伴談?，自起去。
于是流連約旬餘，每朝及午，麗人必來問安否；及晚，則和相邀入清談。
老儒戒麗人冰山不可恃，宜自為計。
麗人拜受之，且言已有所蓄數千金，托老儒于南中購地築室，為菟裘計。
老儒初不允，麗人泣曰：“義父忍令兒供人魚肉耶？”老儒乃勉受。
麗人更于所托外厚贈之，和相别有所賜，極豐，先後計三萬金。
老儒欲辭謝。
麗人曰：“否！否！彼等視如土芥耳，不受則亦為仆役所幹沒。
且義父取以施與貧窮者，受惠殊多，胡介介不為耶？”老儒乃歸。
抵杭，僞言和相以重金托彼創慈善事業。
乃集鄉之仁厚長者，規畫進行，為設養老院、育嬰堂，複置義莊，老儒竟不私一錢也。
其妻亦僅知為公家錢，不敢攫取，惟怨老儒之胡不中飽而已。
無何，和相敗，老儒以無名挂黨籍，且受賜事無佐證，鄉裡感其厚恩，無攻讦者，卒免于禍。
未幾，有妓來西子湖邊，雲訪親。
或勸之嫁，不允。
問所訪者，即老儒姓名也，輾轉得之。
老儒喜甚，乃為之畫育嬰堂後院居之。
布置一切及料量婢媪，頗極完備，以其享用豪奢成習慣也。
女盡卻之曰：“吾将長齋繡佛以終，何用此紛紛為？”遂布衣蔬食，一媪伴朝夕而已。
出囊中金，猶千餘，悉以捐助兩院。
且訪父母之墓道，為之封樹，并立後以奉宗祀。
或勸之嫁，掉首曰：“吾本無為和相守節意，但人生如朝露，吾視世上榮枯，傷心已極，業已勘破，何必複入魔障中耶？”卒不嫁。
老儒沒後，助之喪葬。
事畢，亦感疾坐化。
所立嗣子葬之孤山之麓，名人頗題詠焉。
死時年未三十也。
珅貪惏索賄，不可紀極。
凡外省疆吏，苟無苞苴供奉者，罕能久于其位。
王亶望者，卒以贓敗得重罪者也。
蓋珅之欺弄高宗，實有操縱盈朒之術。
大抵擇賄賂之最重者，驟與高位，高宗固知之。
及其入金既夥，貪聲亦日著，則施以迅雷不及掩耳之手段，查抄逮治，法令森嚴，高宗已默許之。
而其他之貪官墨吏，期限未至者，聽其狼藉，未至，不過問也。
綜而計之，每逾三歲，必有一次雷厲風行之大贓案出現。
此雖高宗之作用，實和珅之揣摩工巧，适合上意也。
王亶望撫浙時，以和相第一寵人著稱，其勢炙手可熱，而每歲之炭敬冰敬，以及一切孝敬等陋規，總數約在三十萬金以上。
而此外之珍奇玩好，暗幕中饋遺之物不與焉。
嘗有一家人某者，銜和相命，至杭購衣飾脂粉之屬，為群姬助妝。
王聞之，出郊迎迓，設館于湖堧，窮極華美，雖星使贲臨，無其張皇也。
家人聞蘇、杭多佳麗，諷王撫欲一擴眼界。
王乃命人遍召五百裡内之樂籍中人，萃為群花大會。
即西湖上設宴，絲竹嗷嘈，燈光徹夜，并延缙紳人士，為之助興。
清流自好者，掉首而唾，相戒不出清波門。
比其去，衆清流約禊除雅集，作詩文為湖雪恥者三日。
顧當時聲勢，傾動闾裡，王撫實恬不知羞也。
家人瀕去，乃取所最愛之一妓，及王撫借某紳家所用之陳設，席卷而行。
王撫無如何，為之賞銀萬餘，先後所費幾五萬金矣。
未幾，贓獄起，查封其産，殆百萬金。
或曰：“王本富有，其中非盡貪囊也。
”然因媚和故，并喪其固有之資。
亦可謂随珠彈雀，得不償失矣。
又有李國泰者，亦和黨，事略與王同，而贓額益可驚，蓋在千萬以上焉。
先是，國泰本一巨腹賈子，生長金銀氣中，幾于一物不知。
偶過維揚，跌宕于花酒叢中，揮金如土。
忽有一客與之投契，朝夕過從。
會漕督過揚，車騎甚盛。
兩人縱觀之，國泰啧啧稱道，豔羨不已。
客曰：“此何足異？十萬金即可購得耳。
”國泰驚曰：“大官可購得乎？”客曰：“可！且區區能為君營幹。
”國泰曰：“信乎？”客曰：“奈何不信？子第偕我往京師見一貴人，不出三月，位至道憲矣。
”國泰鼓掌曰：“此亦大便宜事。
願君勿相戲。
”客誓以天日。
國泰遂至家，取三十萬金辇而北，與客偕行。
抵京，果相将入府第，拜谒相公。
蓋客即和家人之弟，實私受委托，在外招徕者，而所見者确為和珅也。
國泰猶恐受欺，客乃約置金某店中，得官後始約取，國泰唯唯。
未幾，果以道憲發江南。
國泰不谙官場儀注，幾至決裂。
旋以和相私人，乃勉與以督糧遺缺。
未幾，複以罣誤挂彈章，卒藉孔方之力和事，得以免議處分。
和相知江南事繁，恐不相宜，乃調往山左。
山左事簡，國泰亦漸娴吏事，遂由糧道三載即至巡撫。
是時，和相府中，内外俱受國泰賂遺，作宦三年，百萬之産垂垂盡矣。
乃思大行敲剝，以賠償此損失。
因是貪聲狼藉，和頗有所聞。
禦史摭拾入參章，語侵及和相。
高宗使和自檢舉，和乃遣使觇國泰。
且言能以百萬金入京，遍賂朝右者，得免職無罪，再圖後效。
蓋試其家業之有無也。
無何，國泰家内已告破産，而宦囊所獲，僅二十餘萬金。
親友告貸及一切搜括，止得百萬之半。
使者複命，和知其已不濟，乃請旨查辦。
于是國泰遂以查抄押比入獄矣。
自知不免，乃仰藥于獄中。
○香廠驚豔 香廠在前清時為貴遊消遣之地。
每遇時節，百貨骈羅，車馬雜沓，不啻今日之中央公園等處也。
相傳拳亂以前，此區尤擅名勝，貴胄眷屬，辄倘徉流連其間；遊人平視，亦所不禁。
嘉、道時，龔定庵與太清西林春之豔事，即發生于是處者。
都門故老尚能言之鑿鑿。
先是，定庵以奇才名噪辇下，所至争為倒屣，而滿旗豪族稍知風雅者，無不欽慕延緻。
貝勒弈繪号大素，宗室榮恪郡王之子。
好文學，延賓客，有八旗才子之目。
少年豪貴，風緻翩翩，曾管禦書處及武英殿修書處事，以故目錄之學亦頗博洽。
聞定庵名，延之上座。
而貝勒有側福晉，才色雙絕。
本漢人，顧姓，原籍吳門，以故婉妙清麗，在貴族中實罕俦者，貝勒嬖之甚。
福晉死，遂不複立福晉，顧氏寵專房，名之曰“太清西林春”，常與貝勒并辔出遊，見者啧啧驚為神仙，定庵亦聞之熟矣。
方貝勒之招緻定庵也，正管理宗人府，乃立援以宗人府主事。
定庵以位卑，頗怏怏，且憾不得見西林春，恒獨遊香廠，冀有所遇。
一日，貝勒與西林春并遊香廠。
定庵适先在，因起迎之。
貝勒以定庵名士，待之不拘禮數，乃以紹介見西林春，并指定庵謂之曰：“此東南名士也。
”西林春亦以禮答之，遂相與縱談，論詩詞，上下古今，清言娓娓，久之乃散。
自是貝勒益親定庵，待以入幕之賓，每出入邸第，如家人禮。
恒與西林春相見，通款曲，詩詞相倡和，推敲激賞，無忘形迹，至于耳鬓厮磨，所不暇顧，即貝勒見之，亦不以為忤也。
西林春好着白衣，豐緻韻豔，如羅浮仙子。
定庵偶得佳句，必往質貝勒；或有他事，西林春辄出迎迓，縱談或至移晷。
定庵《雜詩》有“一騎傳箋朱邸晚，臨行遞與缟衣人”之句，蓋紀實也。
後貝勒與西林春遊西山，雪中并辔。
定庵先于某所待之，見西林春作内家妝，披紅鬥篷，于馬上撥琵琶，手白如玉，不覺狂喜曰：“此王嫱重生也。
”躍起，幾墜馬，從者為之失色。
貝勒聞之，殊不生怒，且笑曰：“狂生故态，亦可憐矣。
”後有忌定庵者，造作蜚語，漸播穢聲，言官欲列以上聞。
貝勒懼，乃始令西林春檢束，遂疏定庵。
定庵益侘傺，旋歸至楊州，悅妓靈箫，欲娶之。
靈箫故有眷者，力不如定庵，恐為所奪，乃绐靈箫以恫喝語，令絕定庵。
靈箫實狡惡女子，定庵不知也，時往申夙約。
靈箫厭之，竟飲以■，一夕物化。
靈箫與所歡遁去。
後貝勒知之，囑大吏窮治其事，錄箫卒置法。
貝勒有《明善堂主人集》，西林春有《天遊閣集》。
又貝勒所作詞名《西山樵唱》，太清詞名《東海漁歌》，亦一代文苑佳話也。
○禮部堂議和 英法聯軍攻入白河，焚燒圓明園，鹹豐帝出狩熱河。
斯時，清之宗社，蓋岌岌矣。
當時不識外情者鹹謂即不如遼、金之割據燕雲，亦必如宋、明之割地輸币。
斯時，恭親王為京都留守，召六部九卿大會議。
惟某侍禦稍知外情，抗言：“夷多以權利之得失為勝負。
戰而勝，則負者、弱者倍償其軍費，即可議和，占領之土地，不妨讓還。
蓋其權利既獲，即戰事終結，不必割據其土地，臣妾其人民也。
今與議和，但注意金額而已，其他可毋懼也。
”大僚中或有以城下之盟為大辱，鼓吹國君死社稷，大夫死衆之義，必欲與洋人背城借一，雖亡國猶榮者。
侍禦面斥之，謂為：“彼一時，此一時，書生誤國，乃欲以君父為孤注耶！且京都破即國亡，此非大一統之義。
今英、法夷遠涉重洋，其勢必不能守，其不觊觎我國土也甚明。
今東南多故，國力疲敝，萬不可再構釁端，兵連禍結。
宜速以賠償軍費歸束，然後徐圖自強之策。
凡鼓吹複戰，執己見而不惜以國命為孤注者，可斬也。
”時恭親王為軍機領袖，兼和議大臣，乃獨主侍禦議，飛報熱河行在，得旨以便宜行事，于是和約始開談判。
先拟在先農壇，嗣某大臣以為夷人無信，當示之以禮，遂在禮部堂。
是日、英人頗肯就緒，而巴夏禮崛強不遜，兩造幾緻決裂。
王大臣等欲退，巴夏禮等複侮辱之。
乃從某侍郎言，命衛兵突襲擊巴夏禮，執而縛之，送刑部獄。
于是英、法軍大嘩，複肄縱掠，要求釋巴。
會津沽有法艇入口，守者開炮攻擊，又複惡戰，我兵大敗，英、法兵繼至。
恭親王無奈，乃奏請釋巴夏禮，許之。
巴既出，仍倔強不受命。
某侍郎大言曰：“是可斬也。
設夷人诘責，臣請以十萬橫磨，與之搏死戰，必可得志。
”群臣稍明時事者，多心知其非，或一笑置之。
○林夫人書 沈文肅公葆桢之夫人林氏，為文忠公則徐之女，英明有才幹，當世鹹稱之。
當文肅守廣信時，賊圍廣信急。
文肅往河口籌饷，夫人困守危城，乃作書乞援于饒廷選。
此書傳誦一時， 茲錄其全稿雲： 将軍漳江戰績，啧啧人口，裡曲婦孺，莫不知有饒公矣，此将軍以援師得名于天下者也。
此間太守聞吉安失守之信，預備城守，偕廉侍郎往河口籌饷招募。
但為時已迫，恐招募無及；縱倉卒得募，恐反驅市人而使戰，尤所難也。
頃來探報，知貴溪又于昨日不守，人心皇皇，吏民商賈遷徙一空，署中童仆紛紛告去。
死守之義，不足以責此輩，隻得聽之。
氏則倚劍與井為命而已。
太守明早歸郡，夫婦二人荷國厚恩，不得藉手以報，徒死負咎。
将軍聞之，能無心恻乎？将軍以浙軍駐玉山，固浙防也。
廣信為玉山屏障，賊得廣信，乘勝以抵玉山，孫吳不能為謀，贲育不能為守。
衢嚴一帶，恐不可問。
全廣信即以保玉山，不待智者而後辨之，浙大吏不能以越境咎将軍也。
先宮保文忠公奉诏出師，中道赍志，至今以為深痛。
今得死此，為厲殺賊，在天之靈，實式憑之。
鄉間士民不喻其心，以輿來迎，赴封禁山避賊，指劍與井示之，皆泣而去。
明晨，太守得饷歸後，當再專牍奉迓。
得拔隊确音，當執爨以犒前部。
敢對使百拜，為七邑生靈請命。
昔睢陽嬰城，許遠亦以不朽。
太守忠肝鐵石，與将軍不吝與同傳者也。
否則，賀蘭之師千秋同恨。
惟将軍擇利而行之。
刺血陳書，願聞明命。
○圓明園修複議三則 圓明園自雍正以迄于鹹豐十年英法聯軍一炬之前，皆為每歲春秋駐跸之所。
蓋園中頤養适宜，且禮節稍疏闊，故曆葉帝王以為便也。
惟承宣内閣諸臣奔走較勞。
在專制時代，奉一姓之尊，分所宜爾，不敢言其不便；若為國事言，則勞精疲神于趨媚之地，其妨害孰有過于此者？園去城遠在四十裡外，閣員奉事者夜半即起，乘騎達園，雞猶未鳴耳。
閣臣省其事具奏，奉谕畢，閣員馳回城，日尚未午。
每日如是，亦可謂不憚煩矣。
而在天子則以園居為逸樂，較宮中敻異，至鹹豐朝而尤甚。
蓋文宗聲色之好，本突過前朝，感宮中不便，乃益園居。
故事：恒至三、四月始莅園，八月往木蘭秋狩，即行回宮。
文宗則甫過新年即诏園居，秋狩後尚須返園，至十月始還宮，或竟不往秋狩，其好園居若此。
後乃知其用意，固别有在也。
初，文宗厭宮禁之嚴守祖制，不得縱情聲色，乃托言因疾頤養，多延園居時日，遍征秀女之能漢語及知漢人俗尚衣飾者。
得那拉後于桐陰深處，蓋後固能唱吳歈及習俗吳下衣飾者也。
後父曾官廣東，又居蕪湖，以故知南中習尚。
文宗寵之，旋生皇子。
既而文宗意後終系滿人，不稱其意。
某大臣陰察之，乃以重金購蘇浙妙麗女子數十人來京，欲緻諸宮禁，大違祖制。
時文宗适園居，大臣乃密奏其謀，托言天下多事，圓明園地在郊外，禁禦間徹夜宜加嚴密，内侍既不敷用，且親近左右恐不能周至。
今雇民間婦女入内，以備打更，巡邏寝室四周，更番為役。
文宗旨允之，此數十女子始得入内。
每夕以三人輪直寝宮外，人執梆鈴一，入夜則于宮側擊之。
文宗因召入，随意幸焉。
其後選尤佳麗稱旨者，加以位号，即世所稱四春者是也。
四春既專寵，那拉後方居一家春，妒恨無所不至。
顧卒以文宗不喜後，且無權，不能有所作為。
但日夜伺上間隙，欲借以傾四春而已。
文宗春秋方富，遽遘疾不起，良有由也。
那拉後久居園中，且無寵，因日習書畫以自娛。
故後能草書，又能畫蘭竹，皆此失寵時之成績也。
後所居有綠天深處，景最幽秀，後甚愛之，常言他日吾必久居于此，以娛暮年。
左右侍衆莫不知後之意也。
顧切齒于四春，因帝寵無如何，乃取其失寵者，魚肉之以洩憤。
有吳中女子不得幸，退居某内侍房。
那拉後遊園，偶見之，斥為内侍匿小腳婦女，立命縛之，且命與内侍對縛。
二人俱極口呼冤，言此皇上之命所許入者，今因退值，暫憩此房，二人并無感情，且不知女子姓名也。
那拉後不允，強指為外間婦女闌入，有違禁令。
時左右俱那拉後心腹，更無人傳達于帝處。
那拉乃使其黨裸女子而撻之，醜辱萬狀，女子求死不得。
既乃縛之于柱，以示大衆。
複恐文宗駕至究問，旋命飲以冷水，遂絕，私掩埋之以滅迹焉。
或有言于四春者，急使人救之，已無及矣。
四春憾後甚，常短于文宗。
文宗旋亦聞撻斃吳女事，因絕不過那拉處，以其有皇子故，未廢黜也。
然常思為防範，以限制其權力。
倉卒有英法之變，蒙塵北去。
時方與四春行樂，驟聞變，體已羸憊不能興。
某大臣強扶之入輿，一切未及籌備。
那拉後知上幸熱河，追蹤而往。
四春為其黨所扼，不及行也。
文宗精神恍惚，加以驚恐，竟不能相顧，四春遂為亂兵所蹂躏矣。
既至熱河，文宗已疾甚。
那拉氏繼至，仍主内政，孝貞後但憂傷愁歎而已。
外則端華、肅順等相謀，無一大臣能持正者。
文宗時省人事，則問四春。
左右以在道對，微颔之。
既而與肅順言：“西宮狡惡，實不可恃。
子當力輔東宮，勉襄嗣皇帝。
庶幾危可複安也。
”左右或有竊聞者，以告那拉後。
後得預為之備。
及上大漸，手書密诏，付孝貞後曰：“西宮援母以子貴之義，不得不并尊為後。
然其人絕非可倚信者，即有大事，汝當專決。
彼果安分無過，自當始終曲全恩禮；若其失行彰著，汝即可召集廷臣，将朕此旨宣示，立即賜死，以杜後患。
”孝貞泣受之，然為人巽懦，實不能踐行也。
而那拉後已微聞之。
故當文宗大行時，事事不肯稍讓。
且穆宗甫即位，即慫恿孝貞後垂簾聽政。
一日，召見廷臣，微示以意。
諸大臣相顧腭眙，不敢發一言。
惟軍機大臣侍郎杜翰侃侃正色，曆引祖制母後不得幹預政事以折之。
那拉氏語塞，姑令退朝。
肅順出，豎拇指語同列曰：“杜老三真是好漢，不愧文正之子。
”蓋肅順意受之文宗，極不以垂簾為然也。
于時廷論亦未嘗以垂簾為是，惜肅順輩不學無術，器小易盈，宮中方側目而視。
而彼曹益驕蹇縱恣，遂益授反對者以口實。
實則肅順輩謀國極忠，且杜絕苞苴，門無私函，漢員之獲重用，曾、胡諸人之得握兵柄，皆肅順主之。
肅死而曾、胡等憂懼異常，金陵平複後，亟謝兵柄，終身以謙退模棱為事，若真有憂讒畏譏之作用者。
實因肅順之奧援已去，而那拉後之不慊于漢人，其端早見也。
方肅順柄政，京朝官皆以宮镫呼之，蓋以其名之象形為戲雲。
那拉後既以圓明園得幸緻貴顯，且愛園景甚至，及垂簾後往視焦土，感傷無限，因即有修複之意。
顧以洪楊之亂未平，有所顧忌，又懼為孝貞所诰責，隐忍未發。
後曆撚兵之擾，河淮間騷然不甯，未敢語及行樂。
及張洛行、賴汶光先後授命，天下複頌承平。
那拉後因苦于宮禁束縛，日為行樂地計劃，惟不如恢複圓明園為便。
燕閑之際，必從容風穆宗。
穆宗亦不願居宮中，時出微行，苟得園居，自較散适。
因借孝養之名，以便耽樂之私。
于是圓明園修複之議大起矣。
然是時交涉日棘，外患紛來，國庫無儲，其情勢實不可掩飾。
恭親王方當國，毅然欲力争之。
一日叩宮門請見，穆宗知為園事也。
問曰：“若來，亦為谏阻園事乎？朕志久決，何必拂太後意？且朕居彼，與爾等讨論國是，亦甚善。
宮禁拘束，殊悶煞人也。
”恭王叩首言曰：“當今内患雖平，外難日亟，庫藏無存蓄。
圓明園，純、憲兩廟所修，當時财力遠過今日。
且純廟谕旨：後世子孫勿得踵事華飾。
今建園簡陋，無以備翠華之臨幸；若複舊規，則國庫不足。
以某之愚，不若稍緩。
”穆宗默然良久，卧榻上，王更言祖制不可失，曆數所以訓儉者。
時穆宗好着黑衣，謂曰：“爾熟谂祖訓，于朕事尚有說乎？”王曰：“帝此衣即非祖制也。
”因誡穆宗勿微行，引白龍、餘且事釋之。
穆宗曰：“朕此衣與載澂同色，爾乃不誡澂而谏朕，何也？爾姑退，朕有後命。
”旋召大學士文祥入，且坐正殿曰：“朕有旨，勿展視，下與軍機公閱，速行之。
”文祥知其怒，拆視，則殺王诏也。
文祥碰頭者再三，請收回成命，穆宗終不怿。
文祥退，乃叩太後宮，泣訴之，太後曰：“爾勿言，将诏與予。
”殺王之事乃寝，而圓明園修複議，亦因之暫擱。
時穆宗好冶遊，耽嬉戲，與成人異趣。
凡蹴踘、蹶張諸戲，無不習之。
清制：宮中内監有職業服役外，如弄舟、演劇，舁輿等，悉内監為之。
穆宗喜舞劇，尤喜掼交。
掼交須身體靈活，年稍長辄不能，載淳親教小内監為之。
初習時用闆凳，小内監橫卧其上。
上以手按其腹，俾圓轉如連環，體若稍僵，則用手強按之，死者比比。
其精者則掼交能至數十度，铮然有聲而弗息。
一時風尚，自梨園供奉，訖各行省，無不喜演劇、掼交，實自穆宗宮中始也。
與貝勒載澂尤善，二人皆好着黑衣。
倡寮酒館，暨攤肆之有女子者，遍遊之。
後忽病發，實染梅毒，故死時頭發盡落也。
甲戌十二月初五夜，穆宗崩，召恭邸入内，時外間尚無知者，王入，侍衛及内監随掩關，越十數重。
更入，則見陳屍寝宮，那拉後手秉燭，謂恭邸曰：“大事至此，奈何？”旋與恭邸議定，下手诏迎載湉入宮，載湉尚幼，在輿中猶酣睡也。
翌晨，始告帝崩。
相傳穆宗小殓時，侍者檢其懷紙中，尚有餘銀盈握，蓋微行時所零用未盡者。
那拉後以穆宗疾事，遂久不注意圓明園事矣。
及載湉立，複風内大臣議其費，群臣率以國庫空虛為谏。
那拉後憤然曰：“吾獨不能積赀自為之欤？民家老寡婦猶能贊積遺産，修複舊業，獨我為國母，而不能使祖宗行樂地留贻子孫耶？”自是遂蓄意積镪，而賄賂之門大啟矣。
二十年間，計其總數，約得二百兆兩。
然皆囤積，不事外放，蓋将儲以修圓明園也。
及海軍議起，籌款得千萬。
那拉後心動，計“海軍何必如許钜款？今日移作修園之用，而吾之藏镪，仍可不用，甯不兩得？”因萬壽諷群臣，為頤養計，修園之意已決。
某内臣獻計曰：“圓明園地廣費重，且偏東南，不如辟西山之麓，環昆明湖作園，引玉泉之水，枕萬壽之山，以此頤養，當得延年。
” 那拉後大喜，因撥海軍費三百萬，又諸疆臣祝壽金若幹作修園費。
闳麗精巧，突過舊園。
蓋名為不修複圓明園，實則較修複之費更钜矣。
而太後仍聚斂不已。
後托滇中婦人缪素筠為左右手，發放各票莊銀行生息。
缪素筠者，供奉如意館中，垂三十年，工繪事，常與太後談畫理，極寵幸親信者也。
後複有郵部尚書盛氏為之鷹犬，存入外國銀行，聞亦不下百兆兩。
及庚子之變，乃為洋行倒賬，止追得十成之三四雲。
又庚子之變，日本軍拔幟先登，首據頤和園，以保護為名，蓋踵庚申英法聯軍故事；入據圓明園，園中寶藏悉為兩國所獲，約分三等：高等歸獻國主，次則各軍官軍士分得，最次乃左近無賴貧民劫得之。
庚子之頤和園亦然。
當日本軍之撤回也，除寶藏勿計外，實裝馬蹄銀三輪船有半。
各邦責難，僅斥一小軍官，而銀遂盡入東京之庫藏矣。
又聞當時宮中金庫，在戊子歲已有八巨櫃，後三十年，不知又當何若，此在國庫以外者也。
然他人入室，辇之而去，為誰辛苦？地下之那拉後亦應自憐自笑矣。
○豹房故智五則 乾隆帝遊冶娼寮，而有三姑娘之事脍炙人口。
至文宗朝則漁色尤甚，故老恒能道其轶事。
圓明園四春之部署，固不與焉。
相傳園之西隅有某僧寮者，乃實秘密歡喜地之所在也。
文宗厭滿婦之無姿态，辄與某内監耳語，絮絮問都門婦女情狀，且尤注意于流寓之蘇、杭間人。
内監因導之微行，自稱為江西木客，或言四川陳貢生。
好出宣武門，窺人家眷屬，以東南寓公大都在彼一帶也。
有浙人張某，宦京數世，蹭蹬不甚得志。
生女公子數人，類殊麗。
蓋妻本勾欄中人也，骀宕風流，習為遺傳性，故群雛俱有母風。
每夕陽将下，遊騎自南入城，必道經其門。
墜鞭公子，睹此瑤光奪婿情景，無不目挑心招，而遊蜂浪蝶或穿插其間，以故豔名噪闾巷。
長曰荷，次曰蘭，三曰桂，四曰蓉。
蘭尤妖冶，纖趺筍削，妄男子争涎之。
文宗固好鞋杯者，偶與心腹内監崔某私語。
崔某昵之曰：“上不聞有宣南小腳蘭乎？又不聞觀音四面乎？”文宗訝然曰：“朕苦不自由，不克與走馬章台者逐鹿，命也。
雖然，朕必破此藩籬，一嘗個中風味。
爾盍先為我道其詳？”崔曰：“張家次女曰蘭，不獨饒于色，且擅潘妃之步，實尤物也。
而姐妹花凡四，苟羅而緻之，大足為風流天子之溫柔鄉矣。
”上挈崔行曰：“去！去！爾為向導可也。
”崔曰：“當謀之。
彼非賣淫家，幸勿造次。
”于是崔乃挽某金店先通殷勤，托言某阿哥之意。
張母聞之，知為貴族，極願攀附。
時張下世未逾年，有子僅十齡，正藉此暗藏春色，以勾引青蚨。
第自顧宦裔，不願揭假面具，高張幟豔而已。
某夕，崔以布圍車載上出後門，竟趨城南。
蓋青鳥使業已傳書，不患天台無路。
既至，堂上燃紅燭如臂，氍毹貼地，好花在瓶，陳設之雅麗整潔，較宮中别有風緻，皆崔監所教也。
金店本常與宮中廣儲司通往來，崔藉上旨，計備此一夕之費，約二萬金，張氏所獲者僅四分之一耳。
文宗氣體兀傲，顧盼非凡。
張氏雖不知其為帝王，而已料其必非等閑流輩。
于是四女出而捧茶，環肥燕瘦，各臻其妙。
上不覺目眩神迷，歡笑時作，漸失其珍重之度矣。
已而瓊筵坐花，玉檀奏樂，天上人間，罕有此樂。
是夕，上遂不複回宮，劇飲酩酊，玉山頓頹。
四女扶之緩衣，忽露肘後玺印。
衆鹹駭異，初猶不辨為何物。
崔聞之，亟馳入奪之。
四女始大疑，必欲研訊其故。
崔不肯言，女母嬲之，謂“苟不言，吾家實不敢留此客。
”因東南軍興，京師禁令森嚴，不知來曆之客，往往贻禍故也。
崔始洩其隐，叮咛秘勿宣。
母不覺吐舌，願守崔戒。
旋語四女，四女亦驚喜各半，媚狎備至。
上三日不返，缇騎偵知之，環牆外擊柝以護駕，諸近臣有馳至欲進谏者。
崔乃力勸上歸，且曰：“上第返圓明園，奴婢于三日内必移植此姐妹花于園中。
久留此恐有變，則事反難成矣。
”上颔之，欲行，既而顧謂崔曰：“慎勿置園中，西宮妒甚，前日已有好人為所斃矣。
”崔曰：“無害。
奴才自有安插處，不勞聖上過慮也。
”逾數日，上方玩四春既倦，獨宿綠天深處。
崔忽掩入，小語曰：“姐妹花已移植禁近矣。
”上狂喜，易衣，出園之左角門。
門者睹之，鹹吐舌相觑，不敢語。
無何，崔導上過某僧寮，上不耐曰：“奈何至此？此非某王舍宅建刹之地耶！”崔曰：“然。
正以古刹，故無人注意，且西後亦萬不能偵及也。
”上亦以為然。
曲折由禅房入，豁然開朗，有雕梁畫棟，曲廊洞房，如宮禁狀。
上曰：“此間固有妙境耶，朕胡不知？”崔曰：“此本某王行樂地也，以無子而舍宅，陛下已知之，其内容則非陛下之所知也。
”正語間，忽鹦鹉呼曰：“貴客來矣！貴客來矣！”珠簾微動，衣香細傳，袅娜而出者，則姐妹花四枝也。
徐娘前導，尚有馀态，骈跽白玉階前，輕呼萬歲。
上一一挽之起曰：“母子過勞，朕所不忍。
幸此後永傍紅牆，天河不隔。
朕之豔福，當亦爾母子之所願也。
”母及姐妹花皆頓首謝，旋相攜入室，上見中有寶座，雕镂絕工，顧問崔所自來。
則曰：“此熱河行宮中物。
奴才遣使往運，三日即至。
上不憶前年與某郎同卧起事耶？即此寶榻上豔史也。
” 上大笑曰：“爾可謂小犬記十年事矣。
”上以微行，多習井市語，往往脫口而出，與人平易無城府，對婦女尤簡率放誕，從無疾聲厲色。
今于四姐妹花，常得君王帶笑看，更可為爾日詠矣。
自是，杯傾蟻綠，燭剪蠟紅，子夜歌殘，家山曲破，此樂何極，不醉無歸。
蓋一月得四十五日，人間天上，光景不同。
近侍直廬，迄不知五雲深處，别參歡喜禅也。
無何，軍事倥偬，邸報山積，皆待萬幾理判，苦不得翠華所在。
或以語西後，西後恚曰：“吾乃獲此惡名，人必謂君王固好樂無荒也。
”疾命駕往搜四春宮，則相率拒以不知。
後不信，令人遍索之，果不獲，大受四春揶揄。
益恚，乃廣召内監之有力者來前，猝然問曰：“誰導皇上微行者？”衆者不敢應。
後曰：“不言而待察，苟發覺，枭首不足以蔽辜也。
若早自首，當從末減。
”于是崔與其徒黨進曰：“奴才曾奉使一次，今既無此行為矣。
”斥曰：“爾長厚者，亦複為之耶？”蓋崔固太後宮中給事，于後有舊恩者，故不敢責數，第冷語嘲之而已。
後乃謂崔曰：“爾既曾導帝微行，今必悉其蹤迹。
苟不速迎以來，後将惟爾是問。
” 崔曰：“容奴才求之。
但此次失蹤，确非奴才所敢知也。
”語未罷，帝已宣召崔往，且并召後。
既至，則曰：“朕出獵耳，後又皇皇奚為者？”崔使人語姊妹花曰：“不去，禍且及。
束裝緩緩歸，一生吸着不盡矣。
”女母報崔以玉如意，曰：“願崔公一生如意。
”後姊妹花俱嫁貴人為妾，猶能道上轶事。
又中都競傳蓋南城事。
蓋南城者，一有夫之婦，夫故蠟屐，俗稱皮匠是也。
夫婦共設肆，室湫隘，居鬧市中，日勤操作，而膚色皙膩，冬寒手不皴瘃，類江南閨人，過者莫不顧盼驚歎也。
性貞介，購物者或挑與語，于答價外不贊一詞；更進則色愈冰，懔然如甲胄在身矣。
以故容雖冶，無敢犯者。
因慕客如附膻，謂宣南罕見此尤物，号之曰“蓋南城”；又以其不可親也，則曰“冰花”。
時鹹豐帝好微行，宮監之黠者，知帝意有在，辄導為漁色，或靳之曰：“冰花皚皚，帝力于我何有哉？” 帝微聞其事，以問從者。
從者曆數其無瑕可疵狀，且言苟犯彼，徒遭戮辱，更粉飾其詞以激帝。
帝作色曰：“彼美如西施、王嫱乎？抑徒負其名耶？”遂易服，使從者前行，達其所。
則階除穢陋，不可廁足。
所謂冰花者，乃拈針線坐肆隅，目不旁瞬。
谛視之，曲眉雪色，果非凡品。
雖布裳蓬葆，不能掩其■也。
帝木立神癡，目注視，不轉瞬。
時其夫不在室，有鄰友某者，年已蒼艾，夙戆直。
見帝狀，以為輕薄少年，妄肄色膽也。
意大不平，厲聲呵之曰：“誰家惡奴敢作此态？老夫眼底不能容也。
”侍者見其無狀，亦以惡聲相向。
老者不服，幾至用武。
侍者大言，非捕解五城禦史勘治不可。
老者益嘩辨，驚動鄰右，聞聲麕集，帝頗有力，拾屐投人，中者披靡。
侍者恐肇禍，适巡城官策馬而過，侍者呼而告之故。
巡官震懾，跪道左。
衆訝覺其異，始鳥獸散，侍者擁帝出險。
婦夫于于歸，侍者遂命巡官捕執之。
婦夫呼無罪，巡官語之曰：“否！否！此行有好消息，非難為汝也。
”無何，有肩輿懸彩至，謂将迎婦往。
時婦方以聞夫得禍，痛不欲生，斥迎者無狀。
迎者笑慰之曰：“爾夫已由某官署薦升總管矣。
總管者，差役之領袖也。
”婦尚不信，抵死不肯登輿。
會鄰妪出入府第者，見迎者系某邸親随，大驚曰：“爺輩奈何至此？”迎者附耳語之，且似懇求老妪作調人。
老妪乃謂婦曰：“此輩天上人，必能為姑姑造福，往将享用不盡，幸勿執拗自誤也。
”婦素婉順，且以己無尊長，常呼媪以姆。
今妪語若此，勢不可違，乃掩袖小語曰：“兒未嘗輕出，此去吉兇未蔔。
幸姆為我視家具，兒歸必不逾時也。
” 妪曰：“好為之，勿過執。
苟富貴，毋相忘也。
”婦不喻其言中有物，唯諾而已。
既富輿，曲折行十餘街始至。
出輿觇之，漚獸蓋環，闳壯逾神廟。
婦生長蓬門，目所未睹，駭絕，不敢進門。
仆憧憧，睅目皤腹，益令人惶恐。
忽錦衣人二含笑視婦，且語迎者曰：“來乎？可導入待選室少憩，會即有旨傳宣。
且可囑某媪伴之，幸勿奚落，緻掃興也。
”迎者及他仆俱唯唯。
此時婦茫不解果為何地，迎已何為，急欲詢己夫所在，導者終微笑不語。
婦稍稍疑慮，舉頭見男子垂手侍立，羞暈于頰。
頃 之，二媪入室，款己就坐，室中陳設絕麗，檀幾錦屏，珠簾繡柱，辄不能呼其名。
躊躇忖度，無以自解，又不敢動問，悄然枯坐。
二媪絮絮道短長，百無一答也。
旋進果餌，二媪勸食至殷勤，婦不肯食。
無何，内有呼聲甚厲，二媪敫然應，即半跪前請曰：“至尊召見，貴人可登辇矣。
”婦不解所謂，且生平未受此殊禮，瞠目踧，盤辟移時。
侍者促登辇，不得已，從之。
辇舁以四人，上無帷蓋，婦覺滉漾如登雲霧。
且左右多屬目，聞啧啧稱羨聲，更羞不敢仰。
逦迤曆院數重，隻覺如琳宮梵宇，金碧迷離，花木間之，參以亭謝，宛然仙境。
再進則覆廟重檐，簾幕深邃，侍者鹓鹭成行，狀至嚴肅。
婦既下輿，逡巡不敢進。
二妪促之，始低首含颦，稱促而行。
甫入阈，遙見中設寶榻，榻上坐一王者，狀至倨貴，方欲瞻矚，侍者忽呼跪拜。
婦至此猛省：己故有夫，無端逼予來此，必非佳話。
挺然不肯屈膝，朗朗言曰：“妾自有夫，無故至此何為？幸賜明白，否則甯死不敢從命也。
”上坐者笑曰：“小妮子倔強至是，可暫引入藏春塢中，朕自有處置。
”侍者及二妪遂引之下，婦猶哓哓不已。
二妪笑曰：“貴人胡不解事乃爾？頃實當今佛爺也，奈何抵抗無狀？”婦始知為帝，即頃來肆中者，故其貌似曾相識。
因思：己夙以貞潔自守，今為帝王之威所劫，遂失其操行邪，抑别有術自全耶？既乃奮然曰：“吾必盡力抵禦，勿遺夫愧汗矣。
”既入藏春塢中，帷帳幾案，雅麗絕倫。
婦方兀傲自喜，置不複顧。
比晚，婦号泣欲歸，二妪夾持之，不能自由。
婦知不免，行且覓死，衆皆慰勸良久。
一偉丈夫岸然入，即榻上人也。
乃謂婦曰：“朕無他意，愛卿皓質，欲常常展視秀色，庶幾忘餐耳。
”婦見帝意溫藹，不遽見逼，心志稍定，乃泫然答曰：“兒實羅敷，奈何無端見召？分判尊卑，禮分内外，萬不敢妄希榮寵。
”帝噱然曰：“爾夫已得官，别置室矣，卿可安心居此。
苟不見信，明日當召爾夫至，一證之。
”婦終不怿。
帝命酒共飲，婦不舉杯。
帝笑曰：“是真強項令矣。
” 是夕，帝竟他幸，以婦屬二妪。
又數日，召婦夫入見，蓋已供銮儀衛某職。
婦相與欷歔，遂不複歸。
及庚申之變，婦雜傭媪中遁出，竟輾轉覓得其夫，卒置産偕老焉。
文宗眷漢女，其目的所在，則裙下雙鈎是也。
窅娘新月，潘妃蓮步，古今風流天子，如一轍哉。
初，帝聞宇内纏足之俗，以揚州為最上選。
乃私遣奄豎心腹來邗上，物色佳麗，因得最著豔名之小家碧玉，曰淩波，相傳即四春之一也。
淩波之纖趺如削筍，至需人扶掖以行；腰支嫋袅，本可作掌上舞，益以蓮鈎，每小步花間，偶一搖曳，辄如乘風飛去。
帝絕寵之，西後妒之甚。
淩波有潔癖，衣服器具，偶着塵垢污染，即便棄去；或玷及其體，則懊恨如中惡疾，至廢寝食。
帝知其癖，而愛其嬌媚，辄優容之。
西後偵知其可制，乃令人于所遊經過處，布穢物虱其足，淩波瞿然如中蛇蠍，每遇一次，必數日病，或因遘穢震顫，驟緻傾仆，則怅恨欲覓死。
西後聞之，乃大快。
帝廉得其情，必盛怒，至戮内侍數人以謝淩波。
然淩波益懼，泣求帝赦宥。
後帝處分内監，不複令淩波知也。
淩波有絕藝，能不操琵琶、胡琴之屬，以口代之，絲竹與肉并為一談，其音清脆可辨，不爽累黍，隔幕聽之，絕不敢斷其為手不操缦也。
每當花間奏樂，帝辄呼贊不已，飲無算爵，沈醉始興。
于是寵愛獨擅，有如專房。
西後益大戚，念己雖習吳歈，以較淩波，獨小巫之見大巫也，愈思有以中傷之。
淩波于夏暑時，好晨起，散發棹小舟入池中，取荷盤上珠露吸飲之，以為清絕，可沁心脾，洗俗腸，進求仙人長生術亦易易耳。
諸内監俱知其有是癖，以訴于西後。
西後夷然曰：“是可圖也。
”乃密令人置毒荷盤上。
淩波飲之，毒發立斃。
帝悲悼不止，窮究置毒者，殺内監數十人。
然皆冤死，主兇卒逍遙事外，以得西後之袒庇，莫敢奈何。
有老孝廉某者，春明報罷，侘傺無聊，方居逆旅中納悶。
忽一人衣黃衫，策怒馬，率奴仆數人入門，勢洶洶問館主有無某先生其人。
某先生者，孝廉姓也。
館主款接以禮，報于孝廉。
孝廉詢其狀，恐官事逮捕，疑駭不敢出。
館主往返數四，始悉黃衫客慕名而來，絕無惡意，孝廉乃敢出。
黃衫客緻主人意，自言“為門客，主人有女公子，欲延師教授文書，束脩當不菲，幸先生毋辭。
”孝廉诘主人何官，府第安在，黃衫客掉首曰：“先生去當自知，毋煩多述也。
”因出金十笏，并聘書一紙。
孝廉展視其書，則主人署名，僅作“養心齋”，絕無爵裡姓氏，不覺疑駭。
欲問，黃衫客若已知之，即曰：“請先生勿疑。
第往，保無他虞。
”孝廉尚猶豫，館主知其窮窘，乃于旁慫恿之。
孝廉遂匆遽從黃衫客出門，則黑衛帷車已在門矣。
既登，掩帷不可外視，曆途曲折，炊許始達，絕不辨所經何地也。
下車視之，四圍殊荒僻，園門洞啟，花樹中隐現金碧樓台，知為貴家，亦遂不疑。
顧黃衫客，已不見，而阍者若預知孝廉之往，絕不問姓名，但導之使入。
曆院數重，一男子似執事者，迎問曰：“某先生乎？”孝廉漫應之。
男子即指一精舍相告曰：“主人事忙，不克躬迓，已為先生置下榻所矣。
”孝廉心惡其嫚，而亦既來此，且獲瞰飯地，乃作苟安之計。
須臾就食，飲馔頗豐。
惟止此男子奔走應命，絕無來款洽者。
孝廉念主人必倨貴，乃簡傲賓師至此，因絮絮詢男子以狀。
男子支吾應之，雲：“主人現出巡某省，府中止女流，故不能出款客。
明日女公子行釋菜禮，幸先生善教之。
”孝廉以與仆輩通殷勤，心殊怏怏。
無何，至明日，女公子出拜，則二八麗姝也。
操語乃吳音，孝廉益大疑。
惟女絕慧，過目成誦，且穎悟解人意，孝廉亦樂之。
顧時欲出遊及候女人，男子辄言：“此間去城市遠，輕易不辨途徑，不如不出。
倘有所需，但下命，靡不立辦也。
”孝廉故好靜，初不為意。
久之，偶思訪友，惘惘出門，則皆荒塍蕪徑，迷不獲通，興盡而歸。
男子候于門，謂之曰：“主人有命：先生苟欲出，非送以騾車不可。
此間多盜賊不測，幸勿孟浪微行也。
”孝廉唯唯。
一日女适出應課，顔際酡然。
孝廉詢何事，女慚不答。
支吾間，忽呼腹痛，色頓變，始言：“主母賜酒，不知何故，覺中燒也。
”頃之，痛益烈，男子大驚，旋呼一妪入視。
妪貌猙獰，視狀，作駭絕态，搖手咋舌，囑衆勿聲，姑令舁女置他所。
孝廉計女當系中毒，顧家庭骨肉何以有是？輾轉推度，如堕五裡霧中。
無何，報女慘斃矣。
孝廉大駭，黃衫客倉皇入曰：“此間事大變，先生不宜久留，盍速行。
”孝廉知有異，趨出門，則前之黑衛帷車，已候于途。
黃衫客仍策蹇送之，抵逆旅，則已曆三月餘矣。
客赍二百金置孝廉橐中，曰：“主人緻謝先生，雖不幸，不敢忘先生德也。
”孝廉因問女公子緻死之由，客附耳曰：“實告君：主人即今上，女乃蘇撫某所進者。
本拟延先生教之成才，不幸為西後所聞，遂罹此禍。
可憐哉，小妮子也。
然先生幸毋洩。
”孝廉颔之，黃衫客從容去。
後數年，孝廉始為人談其秘，語及女之婉媚明慧，猶不禁為之汍瀾也。
友人語餘：前歲某華胄示予一畫冊，中繪仙山樓閣，壯麗工巧，仕女衣褶生動。
一男子類王者，宮扇雲移，須眉半露。
谛審之，蓋秘戲圖也。
華胄附耳謂之曰：“此實《文宗行樂圖》，其地即某邸園亭，藏嬌之所，有如豹房。
”又言其先人尚能曆曆指遊辇所至，若者憩坐，若者宴息，若者遊散，若者寝幸，并能一一舉其名額，中有廣場，乃上蹴踘之所也。
曾有一趣史，足供談助者。
文宗性與人殊，時而卞急，時而平緩，侍姬莫能測其底蘊。
一日，小恙午卧，方鼾入黑甜，侍人皆伏榻之左右，為裸逐之戲。
上忽由睡夢中躍起，舉肘連挾四姬，出門下階，直趨廣場中。
置姬于場角，命毋動，自援彈弓，欲射之。
四姬觳觫哀求，狀至可憫，旁一姬屈足跪請曰：“陛下亦欲取樂耳，曷若令妾代射，觀彼輩能避丸與否，以為笑乎？” 上喜其善解人意，果以弓授之。
姬乃從容去彈，易以花瓣，撥弦一聲，紛如紅雨。
諸姬猶詈此姬之殘忍，乃自戕同類也。
上命諸姬設錦茵于廣場，同謝此姬救命之恩。
乃自與之嬉戲，盡歡始止。
因封此姬為散花妃子，位在諸姬上，寵冠曹偶。
無何，忽忤上意，竟誘使置秋千架上，驟令脫手，抛擲百步外，骨折膚損，不三日，斃矣。
自是諸姬膽裂，多有賄内監潛逃者。
上已忘之，即亦不問。
○孝貞後五則 文宗正後鈕钴祿氏，即世所稱東太後是也。
性賢淑長厚，工文翰，娴禮法，容色冠後宮。
先為貴妃，穆揚阿之女早喪，後遂正位。
顧文宗好聲色，後宮多以獻媚進，又嗜漢女，至私媾四春置圓明園中。
西後那拉氏不謂然，時訴于後，欲激其怒，令助己。
後獨從容閑雅，勸那拉氏忽悻悻。
那拉氏内愧，而意甚恨之。
孝貞以為那拉氏亦感化，不忍逆意之也，遇事仍與商榷。
旋見文宗荒嬉廢政，婉谏之不聽，自知達心而懦，多言恐緻禍，遂隐忍不言。
及熱河之變，那拉氏以子貴，竟出其非常手筆，誅肅順、端華，排異己黨，而成垂簾之局，皆那拉氏為主謀，考貞實無意于此。
故穆宗禦世，東後并尊，位雖在上，而無實權，幾如畫諾太守。
孝貞時稱慈安太後，那拉氏稱慈禧太後。
慈安事事退讓，慈禧因漸縱恣。
慈安服禦簡樸，一若寒素；而慈禧則奢靡成性，且喜服戲裝，嗜聽戲成癖。
因而太監安得海等乘機攫财，恣為奸利，遂慫恿慈禧建造戲園，土木雕繪，窮極工巧。
又廣征南北諸名伶，排日演試。
近今生榮死哀之大名譚叫天，即誕生于是時者也。
安既以奢侈中慈禧意，權力漸次增長，顧尚礙于慈安之守正，不敢公然縱欲，言官亦彈劾屢起。
慈禧雖惡之，而為名譽計，不得不敷衍嘉納，以掩飾慈安耳目。
慈安所信任者，為恭親王弈讠斤。
一日，恭王聞安得海等有濫竊貢物，為慈禧裁量戲服之舉動，以為大背祖法，密奏于慈安。
為先發制人之計，乃下谕曰：據禦史賈铎奏“風聞内務府有太監演戲，将庫存進貢緞匹裁作戲衣。
每演一日，賞費幾至千金。
請饬速行禁止，用以杜漸防微”等語。
上年七月，因皇帝将次釋服，文宗顯皇帝梓宮尚未永遠奉安，曾特降谕旨，将一切應行慶典，酌議停止，所有升平署歲時照例供奉，俟山陵奉安後，候旨遵行，并将鹹豐十年所傳之民籍人等，永遠裁革。
原以皇帝沖齡踐阼，必宜絕戲渝之漸，戒奢侈之萌。
乃本日據賈铎奏稱“風聞太監演戲，費至千金，并有用庫存緞匹裁作戲衣”之事。
覽奏實堪駭異。
方今各省軍務未平，百姓瘡痍滿目，庫帑支绌，國用不充，先帝山陵未安，梓宮在殡，興言及此，隐痛實殷，又何至有該禦史摺内所稱情事？況庫存銀緞，有數可稽，非奏準不能擅動。
茲事可斷其必無，惟深宮耳目，恐難周知；外間傳聞，必非無自，難保無不肖太監人等，假名在外招搖，亦不可不防其漸。
著總管内務府大臣等嚴密稽察。
如果實有其事，即著從嚴究辦，毋得稍有瞻徇，緻幹咎戾。
皇帝典學之餘，務當親近正人，講求治道。
倘或左右近習，恣為娛耳悅目之事，冒貢非幾，所系實非淺鮮。
并著該大臣等随時查察，責成總管太監認真嚴禁所屬。
嗣後各處太監，如有似此肆意妄行，在外倚勢招搖等事，并著步軍統領衙門一體拏辦。
總管太監不能舉發，定将該總管太監革退，從重治罪；若總管内務府大臣不加查察，别經發覺，必将該大臣等嚴加懲處。
其各懔遵毋忽。
此旨并著敬事房、内務府各錄一通。
敬謹存記。
慈安之下此谕頗有回護慈禧之處，一則體面攸關，一則權勢旁落。
既存顧忌之意，便不得不吞吐其詞也，而不知慈禧之銜慈安，于此益甚。
宮中相傳慈禧之怨慈安，實不始于垂簾時代。
當文宗初幸慈禧之日，頗有惑溺之象。
《長恨歌》中所謂“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”者，仿佛似之。
清宮故事，凡皇上宿某處，禦某妃嫔，備有冊籍，報知皇後。
皇後有權稽考，其不合格者，予以杖斥。
而内監之承伺某處者，亦有權屆時于寝門外誦祖訓，皇帝必披衣起，跪而聽受，至命駕出朝乃止。
一日，文宗正宿慈禧所，數日不坐朝。
慈安稔其狀，乃頂祖訓至宮門正跪，命内監請帝起，敬聽祖訓。
文宗驚跣而出，亟止之曰：“勿複爾爾，予即視朝。
”辇既駕，匆遽間不及顧慈禧處分矣。
及登殿，忽憶後有權杖斥事，乃頓足曰：“苟如是，蘭兒危矣。
”蘭兒者，慈禧小名也。
草草見諸臣已，即命駕還宮，亟問皇後所在。
或對以坤甯宮，知事且變，蓋坤甯宮者，皇後行大賞罰之所也。
文宗疾馳往，則慈安方正中坐，慈禧長跽于下。
慈安正曆數其過，命杖将笞辱之。
文宗大呼曰：“請皇後免責，蘭兒已有娠矣。
”後聞之，瞿然下坐曰：“帝胡不早言？吾之杖伊，遵祖制也；受杖堕娠，失祖訓矣。
皇上春秋雖盛，儲宮未備，吾安可守一訓而失列祖列宗萬世之遺意哉？”因涕泣久之，遂勿杖。
自是慈禧嚴憚慈安，不複敢導上以縱欲，然銜恨實自此始。
同治八年，又有慈安與恭王協議懲辦安得海一事。
初，安得海倚其勢焰，淩轹王公大臣，無所不至。
朝臣皆側目，而恭王尤甚。
會恭王請見慈禧，慈禧方與安得海談話，辭不見。
恭王怒，退語所親，非殺安不足以對祖宗、振朝綱也。
未幾，慈禧竟私命安往山東，将下江南，織辦龍衣錦段，沿途騷擾逼勒，有司不能禁。
時山東巡撫丁寶桢頗骨鲠，以安冒太後名，侵官擾民，發憤欲誅之。
知恭王與慈安能持正，乃密報恭王請訓。
方丁摺文到京時，慈禧正觀劇取樂。
恭王乃立請見慈安，拟定谕旨，慈安畫諾已，馳谕下山東，許丁寶桢速即就地正法，不必解京審訊。
臨發時，慈安私語恭王曰：“此舉必得罪西太後，将來或甘心謀我，亦未可知。
雖然，為國事計，不得不爾。
” 語次頗露懊喪之色，知平日之無可奈何于慈禧已久也。
谕往，丁文誠即殺安。
谕略謂：據丁寶桢奏太監在外招搖煽惑一摺，德州知州趙新禀稱“七月間有安姓太監，乘坐太平船二隻，聲勢炫赫
客卻之曰：“吾且去，此非行樂之時也。
苟明歲複來，必與君痛飲于紫洞艇中耳。
”及明年，果不複至。
主人與所善者談及客人蹤迹，皆疑為皇子飄流在外者，蓋康熙帝适于是歲駕崩也。
後遇京中人，詳诘其貌，知客确為胤禵.又同時，漢口又有人睹其蹤迹者，并言其刻苦誠懇，絕類有道德之商人雲雲。
胤礻我為少林僧入室弟子，善技擊，常窘辱胤禛.一日，角技于南苑，呼胤禛而眩之曰：“爾敢與我角否？”胤禛自知技出彼下，乃笑不應。
胤礻我突起，仆胤禛于地。
衆小奄俱不平，而胤礻我鼓掌去矣。
胤禛銜之，欲使喇嘛以術殺之。
既而喇嘛語胤禛曰：“彼身常佩達賴第一世所發之金符，不易近也。
”胤禛曰：“可奪取之乎？”喇嘛曰：“不能。
惟誘之禦女，則可篡取之耳。
”胤禛乃使小奄狡黠者，導之微行，為狡邪遊。
胤礻我故好色，果沈迷粉黛中。
胤禛遣人取其符，将殺之。
忽其口中吐出多量之金蛇，盤旋飛舞，令人目眩，刀劍盡為所卻，卒不能傷。
胤禛大駭，以問喇嘛，曰：“此婆羅門靈蛇陣也。
彼為國師所教，業已入室，不可與争。
然習此者，必先設誓，類多不能大貴，況至尊乎？殿下但姑讓之，他日大位必不彼屬，複何患？”自是胤禛聽其所為，遇辄避之。
及即位，胤礻我複不遜，乃執而囚之，賜名曰“阿其那”，譯言狗也。
尋即遣力士殺之。
胤礻我猶能奮鬥至三日，始為毒劍所斃雲。
胤禟力不如胤礻我，而智謀特勝，恒以小計窘迫太子及胤禛.方太子未發狂疾之先，每日朝兩宮後，即往西山馳獵，胤禟僞為恭順者，請為青宮前驅。
太子喜，許并馳驟。
乃陰令其黨用喇嘛術，以白鐵為限馬檻。
誦咒設之，則人目不能見，惟與知其隐者則能見之。
及馳，胤禟先越而過，絕無障礙。
及太子躍馬過，馬蹶，太子墜馬，傷股甚劇，病月餘，幾殆。
然止自怨控縱無狀，絕不知胤禟之計也。
又嘗獻鹿脯于太子，陰以色作為識别。
太子召與同餐，胤禟自認所識者食之，無害。
太子食之，腹頓大痛，洩瀉幾瀕于死，醫治數月始複。
固疑鹿脯之有毒，然胤固伴食，居然無恙，不能以是诘責也。
惟胤禛探其狡谲，深忌之。
胤禟知胤禛惡己，心常耿耿，欲有以報。
會聖祖以歲初召喇嘛誦經，諸皇子皆宜會食。
胤禟之位，适與胤禛相近。
聖祖從上來，與胤禛僅隔一箭地，而胤禟适在其間。
忽有一小輪從旁飛出，直擲聖祖之面。
法輪者，喇嘛所用之紀念物，以精銅為之者也。
喇嘛以是為可殺魔鬼，恒誦咒語飛出焉。
今直擊聖祖之面，大不敬。
聖祖方驚視，胤禟忽大哭呼痛，跪聖祖前，奏胤禛以法輪擊己。
聖祖視之，則面紋已碎矣。
聖祖思“頃間法輪擲朕面而過者，必由彼而波及也。
”遂命力士持胤禛，欲撻之。
胤禛泣辯其誣，且證實為胤禟所自擲。
聖祖怒曰：“爾尚強辨。
彼既自擲，豈緻面有傷痕？爾為此大不敬之舉動，而不知受過，轉欲嫁禍于人，其心術可見矣。
”乃命内監執胤禛，付師傅，鞭撻以百數，複拘禁至半月以上始釋雲。
世宗即位，深惡胤禟，令與胤礻我同縛，禁宗人府獄，稱之曰“塞思黑”，譯言豬也。
尋使人拉殺支解之。
○九漢外史五則 雍邸以奪嫡最劇烈之故，厚養死士，結交海内奇才異能，一時蒸為風尚。
除劍俠、番僧等外，有大力士著稱，凡以次行輩，得九人。
第此等大力士，出沒江湖，侪伍亡命，恒不肯以真姓名告人。
且其人品亦畸零古怪，不可方物，故各家紀載不同。
合而觀之，大約名列第一者為一少林僧，失其名。
其初，一夥居士也，食量兼人，常恐給食之不足果腹，乃竊餘糧藏之。
寺後有古鐘，大如囷倉，重四五百斤。
僧以一手掀之，覆食于下，若行所無事也。
同夥以食物短少，常受主僧诘責。
竊竊議及僧，而不得其所藏處。
一日，見僧攜物走寺後，疑其私匿他家，因尾之行。
僧徐抵鐘所，一手托其紐，推而起之，如掇木桶。
置物其下，仍如原位放妥。
顧而見同夥，若有所驚，既而笑曰：“幸遇爾，當勿令主僧知也。
”同夥唯唯，蓋心忌其能，不欲揚之，令主僧知。
僧固如見其肺肝也，然自是同夥益畏懼而嫉害焉。
未幾，主僧惡其無他能，逐之，轉入上寺。
寺踞山颠，境地益苦，而峰巒陵峻，奔馳尤勞瘁。
汲水擔薪，一日間之胼胝，已為人所不堪。
獨僧若甚甘之，且餘勇可賈，工作常倍于人。
晚則倚樹而歌，絕無疲乏意。
寺門有巨石如伏獅，上可坐百人，蓋由峰颠墜下者，然亘古莫能移動。
僧睨之，曰：“此石踞門前，殊不便，使人繞行。
不如移置門左大樹下，既不礙路，且可坐以乘涼。
”衆笑其妄語，僧亦不辨。
相度良久，忽出兩指推石角，石兀兀動；複以掌推之，石忽倒轉；衆方舌挢不能下，僧更推之，則旋轉如球，至門左平面而止。
視其下，皆粗沙碎礫，蓋墜下之迹猶存也。
衆大驚，知僧為非常人，鹹白于主座。
僧大笑，跣而踞石上，呼之不下。
蹬足者再，視之，石已入地數尺矣。
主座乃自出，合掌迎之曰：“此必韋陀化身也。
能以絕技傳衣缽乎？”僧乃自陳曰：“吾雖以力勝人，而未得節制之術。
聞峨嵋有某師者，以技擊百八式教人。
顧非有名山古刹主僧之介紹，彼必麾之門外。
今吾此來，為求介紹也。
”主座者乃為之牒以畀之，且約學成不忘故刹。
僧負擔去。
後十年，主座者已圓寂矣，僧始歸來，以其術授徒衆，徒衆奉為主座者。
于是少林技擊之名聞天下。
雍邸過而慕之，從僧學，一年始去。
顧學成，雍邸有所請，密談三日夜，僧遂循例送之出。
雍邸憾之，令劍俠與鬥，卒不勝而罷。
蓋雍邸欲僧從己入都，僧始終未允故也。
習少林拳術者，例有迎送禮。
迎時以一石鐘置階前，須提鐘而過，然後登殿拜師，蓋試其膂力何如。
送時則曆門三重，每門皆置守僧。
一以梃擊，須能避過，不能則自門檻下蛇行而出；二以刀棒，其阻攔亦如之；三則徒手相搏，其技術乃至高者，尤為難勝。
相傳雍邸竟不能過第三關。
因其皇子，禮不可辱以蛇行，始由主座僧特令開門恭送焉，顧雍邸常引為大愧恨也。
少林僧外，則有兩女子。
一為俠娘，相傳系呂晚村之孫女；一為魚娘，魚殼大盜之女也。
顧此兩女子，皆與雍邸為敵，且與滿人不共戴天，如俄之有虛無黨者然。
初，晚村既以文字獄族滅，其孫女乃為一門人所匿，年未及龀也。
門人故明功臣裔，喬木之悲，無時或已，雖種瓜青門，大有今昔之慨。
而舊部之奇人傑士，恒私相往來，來取幽僻地為高會。
拔劍斬地，擊築悲歌，大有幽并健兒氣象。
官吏或偵知之，則另易他處，幾瀕于危者屢矣。
中有虬髯某者，豪客也，善技擊，知劍術，嘗為友報仇，取人首如探囊。
久客門人家，門人置酒與語曰：“子老矣，天下方多故，絕人之技，義不可無傳徒。
今門下士正多，盍擇一能者而授之耶？”虬髯公請視其相而後許。
及呂女，乃大驚曰：“此異人也，吾術殆不傳男子矣。
”遂悉心教之，始而技擊，繼以劍術。
呂女穎悟絕倫，且有神力，造詣精進，敻不猶人，虬髯公益信眼力之非虛。
三年學成，虬髯顧而語之曰：“少林派而外，子殆第一人矣。
吾年已耄，力不能逮，且精巧亦遜于爾，爾其勉之。
”因贈以名曰“俠娘”。
時俠娘年已逾笄，矢志不嫁，蓋志在複仇，不願旁分也。
虬髯公旋亦歸山左，俠娘遂漫遊海内，欲得奇人之助，與之切磋技能，以達所抱之目的。
嘗至少林，見主僧，角藝數日，幾無勝負，惟技擊之力稍有弱點耳。
少林僧首肯曰：“以子技可橫行天下。
複仇區區事，何難如志？但彼仇者，方有天命，複恃番僧魔力，一時不易推倒。
然徐圖之，終必敗于子手也，行矣勉之。
倘遇年少書生，幸勿托心膂，恐功虧一篑也。
”俠娘受教，北行至晉，鬻技于市場。
衆健兒以為一孤女，或藉此擇婿，于是趨之若骛。
又欺其荏弱，辄來嘗試。
女皆敗之，取其金，蓋女意在得資入都耳。
最後有僧挾重金來，相約曰：“勝則贈金，敗則當娶為婦。
”俠娘羞暈，且惡其無禮，乃出少林法擊之。
僧忽呼曰：“吾師妹也，吾知罪矣。
”遂贈以金，伏禮而去。
于是晉中無與為敵者。
是時，雍邸已得黨羽報告，知女之異能，後必為患。
乃商諸喇嘛，欲以血滴子法誅之。
喇嘛曰：“否！否！是女有劍術，不可制也。
宜用他術籠絡之。
”雍邸悟，乃私囑張廷玉等：“有文士能娶奇女子者，朕必位以高秩。
”廷玉等不悟其旨，歸以語幕僚。
某甲忽自陳曰：“吾固知之，且吾亦曾相識。
彼固重視文人者，惜吾畏禍，不敢與近耳。
今上有旨，吾當竭吾忠以成之。
”時俠娘方在景、滄間賣技，士人趨就之。
蓋士人固亦晚村門人之同族，而與俠娘曾同筆硯者也。
俠娘本不願嫁人，故雖屬意士人，而決然舍去。
今毷氉都門，人皆因一孤女屬耳目，拟借士人為假夫婦以自掩飾，則目的易達，奸人或不易窺破也。
士人既抵滄景，即往谒女。
女果以禮晉接之，且偕之訪虬髯公。
公見女之偕男子來也，大駭曰：“俠娘亦有夫乎？”女亟止之曰：“此所謂空花耳，師奈何小我？”虬髯曰：“吾固知之，聊相戲耳。
雖然，吾今更得一女弟子，與爾不相上下也。
天然公例，物必有偶。
諒哉！”遂呼其徒出，則亦及笄小女子也。
雖妩媚動人，而饒有英氣。
髯曰：“此名魚娘，非常女子也。
”遂與女相見畢，密如故舊。
既而謂俠娘曰：“以子卓卓，而受困于豎子，甯不可羞？設彼不悟者，吾必為姊手刃之。
”俠娘悟，欲辭之。
而士人已覺，星夜遁入京。
未幾，而搜捕之令下矣。
魚娘曰：“不入虎穴，焉得虎子。
與其逗遛于此，為貪官污吏所捕，曷若徑居都下，以伺機會乎？”遂偕入都，複遇士人于逆旅，僞為落拓無聊者。
俠娘哀之，士人更曆述别後蹭蹬狀。
俠娘使為己書記，往來函劄，一出其手。
外雖為夫婦，實則凜乎不敢犯也。
無何，俠娘偕魚娘往探宮中情景，辄若有備。
魚娘疑之曰：“是直有偵探在吾侪肘掖間也。
” 一日，士人作一秘函待發，有友邀往宴飲，遂置案頭而去，魚娘取而挑視之，盡知其内容。
蓋以兩人事報告于某大員，轉行進呈也。
魚娘急告俠娘曰：“我言如何？此所謂養虎自贻患也。
”俠娘曰：“然則今晚殆可入宮矣。
子待伧父于此，吾一身先往探之。
”魚娘曰：“可！”是夜，士人大醉歸。
見魚娘獨坐，而俠娘不在側，以為有隙可乘。
蓋士人初畏俠娘，而不知魚娘亦系女傑也。
士人乘醉無賴，徑調魚娘。
魚娘初猶動色相戒，意将待俠娘歸而處置之。
士人竟爾相逼，不容須臾緩。
魚娘怒甚，遂拉殺之。
乃逾牆出，疾趨至宮廷，則宮中方大索人。
聞傳旨召大學士入受顧命，知大事已了，大喜，飛躍而出。
守衛士或有窺其影者，鳴槍擊之，幸未中。
魚娘不敢複返逆旅，蓋恐館中事發，邏者已在門也。
第不知俠娘生死何如，急趨虬髯家。
則虬髯新死，斂未數日也。
恸哭成禮而去。
魚娘家本在微山湖中漁舟隊裡。
既歸，思俠娘不置。
忽忽十年，因事遊泰山，登絕頂觀日出。
忽對面石上立一高髻女子，神采欲飛，有淩雲氣。
谛視之，俠娘也。
把臂道故，喜極而悲。
旋相約西遊峨眉，将逾苗嶺，入藏衛，禮真如，不知何日始返雲。
金陵有甘鳳池者，以練氣運力，人莫能敵。
聞且長于行路，日能達三百裡，絕無疲乏态。
嘗主某紳家，一夕窗外月明如晝，主人之興未闌。
鳳池曰：“盍玩月乎？”主人呼仆啟窗，鳳池曰：“無須。
”乃斂吸氣入鼻，複張口呼之，飕飕如秋風，晶窗八葉，一時并開矣。
主人駭歎不置。
又嘗置全席器皿菜肴于桌上，鳳池以兩指按桌邊而提之起，離地三尺許，高可逾肩。
旋置原位，湯不外溢，杯簪無一移動者。
又嘗力拔牛角，牛負痛而鬥。
鳳池拳斃之，連斃二牛。
雍邸時漫遊江南，聞之，願與結交。
鳳池有特性：不喜見貴客，凡貴客來，必絕之；即非貴客，生客無相知之友紹介者，亦必避之。
顧家貧，别無他屋，則煉氣入壁，以衣椟自蔽，莫有能覓者所在者。
雍邸突入其室，知其在家也。
乃家人忽拒之，雲已他往。
雍邸不信，遍視室中，見衣椟可疑。
乃命從者移之，則宛然一人形貼壁上，但不言不動。
雍邸招之出，不允。
閉目加屍，乃以手擊之，硁硁然牆壁也。
雍邸怒，用喇嘛咒促之，亦不動。
乃取槍擊之，“砰匐” 一聲而牆倒矣。
人影俱滅，鳳池亦卒不見出，且不知安往。
家人以為必且葬于火，哭聲大作。
雍邸始怅然出，鳳池大笑曰：“累吾又走一家矣。
”蓋已走入鄰家壁中也。
人問何以不見雍邸，曰：“吾固知其皇子，不欲自投羅網也。
”後諸力士之從龍者，皆以得罪死。
人始服甘鳳池之先見雲。
甘鳳池自言嘗遇一勁敵，殆九漢中之先輩也。
途過江西某所，設廣場眩其術，方藐視一切，以為無足當我一擊者。
諸健兒亦色然驚，五體投地。
正自鳴得意時，忽一曲背之老者，笑于人叢中曰：“花拳繡腰，乃欲在此廣場中耀武，不畏人齒冷耶？”語罷，且咳且笑。
鳳池顧之，見其龍鐘，以為妄語挑釁，無足與較，但睨之曰：“老不畏死耶？”老者複笑曰：“恐汝将求死不得也。
”鳳池怒，持老者欲辱之。
将提其肩置場中，忽不可動，雖竭力，如蚍蜉撼大樹也。
愈怒，提拳猛擊之。
老者鼓腹以當，吃吃笑曰：“較之吾孫，尚須讓一步也。
”鳳池覺拳着處，如中綿蕞，大駭。
老者還問曰：“爾為我敬一拳，何如？”鳳池亦鼓腹受之，老者曰：“不可！僅承以股，當可無性命憂。
”鳳池不信，老者遂撚其股，鳳池颠矣。
舁歸，病數日始愈。
乃訪老者，則其子若孫皆技擊家也。
欲拜為師，老者不可，僅語以後走江湖，當避三種人而已。
鳳池問何謂，老者曰：“和尚、女子及老翁三者是也。
除三者外，子可無敵矣。
”故甘鳳池不敢與少林僧、呂俠娘等争名，顧終不知老者姓名。
白泰官為吾鄉人，其瑣事頗夥。
少年時好色，恒逾牆入一貴家，奸其姑嫂，且能挾二女出，歸私室中淫樂，迨天明，仍送還其家。
後為夫族所悉，延一力士禦之，泰官不知也。
是夕，月明可鑒毛發，泰官複自庭中下，将入二女房。
忽有人自後猛擊其腦，仆，雖躍起欲遁，則兩足已為所縛矣。
少選，堂中明燈璀燦，主人南向座。
問若何處置，主人曰：“若送官，則揚家醜，不如斃之，以其肉飼犬也。
”泰官大戚，思轉瞬身将齑粉，不如竭生平之力争之，苟得脫，命也；不脫，亦命也。
遂運全身之力，使體旋轉，其疾如風。
時手足被縛，其狀宛如俗所稱之元寶。
乘勢滿地旋滾，其力銳不可當。
一霎時，及主人之坐處，則已桌傾椅倒，器皿悉翻覆，燈燭亦盡滅矣。
争久之，縛之繩始斷，兩手可開。
乃力士已至，奮力與鬥。
且鬥且走，未幾門破，而身已出矣。
力士為檻所絆，仆不得出。
泰官始盡力狂奔，得脫于難。
自是折節改行為善，遇強淩弱，衆暴寡，或鄉裡一切不平之事，辄拔刀相助，故晚年多稱頌者。
偶至鄉僻觀農收，宿佃戶家，夜聞鄰婦哭聲甚慘。
問居停主人：“伊何為若此？”主人言：“此事以不問為佳。
吾侪各人自掃門前雪，猶恐有禍，尚敢多管閑事耶？”泰官曰：“子勿畏。
事大如天，吾能了之。
第言何害？”主人終不肯言，泰官欲自往問之。
主人子年方少，心不能平，曰：“客知此間有一怪僧乎？” 泰官曰：“不知。
”主人怒少年以目，少年不為動，曰：“殺我可耳，終不能關吾口。
天下有如是之欺人孤兒寡婦者耶？” 泰官知話益有因，躍起曰：“吾必能除此害，請詳語我。
”少年曰：“月前來一西番僧，雲自北京至此。
或張大其詞，代皇子出家。
顧淫惡甚，飲酒食肉而外，兼漁獵人家婦女，受其荼毒者屢矣。
且更有惡性，好食人胎。
凡婦女有孕者，彼必堕其胎，而共饔飧。
此豈非天外惡魔耶？吾意天家當以公正為心，必不緻養此害人之惡秃。
不知何處野驢，冒名吓人耳。
”語未已，哭聲益厲。
主人搖手曰：“勿語！勿語！恐彼已入室。
設聞之，池魚之殃，其何能免？”時泰官足已及門，僅言“吾去也”，人已不見。
蓋逾垣而過，小屋中燈火微明，一婦人裸置床上，彷佛有人力摩其腹，勢甚猛烈。
視之，僧也。
婦人痛極狂呼，慘不忍聽。
泰官心急火起，飛足踢扉，扉破。
僧見來勢頗洶洶，遂舍婦人而覓其軍械。
未及取，泰官突以手提其腿，仆。
更起欲遁，泰官已瞥眼睹其械，則鐵杖也，乘勢拾而猛擊之。
僧負痛狂奔，出戶，為碌碡所踬，又仆于地，泰官捷起擒之。
僧力甚勇，以兩手扼泰官之腎，痛極釋手，僧得脫。
泰官又追及，舉鐵杖猛擊其首，遂就擒焉。
是時村人鳴钲四集。
僧大言曰：“吾雍皇子殿下之師也。
苟得罪，一村将無噍類，爾鼠子敢妄逞血氣耶？”村人積怒已久，見泰官得勝，群起縛之曰：“吾侪甯受官刑，不能忍此秃驢之惡虐也。
”鄉老或請鳴官，泰官曰：“不可。
彼既恃官勢，彼媚上者，難保不為所震懾。
不如吾輩自了之。
”村人乃共舉耕、犁、柴、斧之類，各斫一下，旋成醢焉。
人皆快之，返視彼婦，則奄奄若死，泰官令佃戶為之延醫診治。
一村誦德，為置長生祿位雲。
○魚殼别傳 《随園筆記》及某野史載魚殼事，鹹謂江南大盜，為于清端所擒戮而已。
實則魚殼與雍邸有特别之關系，而于所戮者，非真魚殼也。
初，康熙南巡，得奇士，力敵萬人，常以自衛，不肯道真姓名，但曰：“求皇上賜一名可耳。
”聖祖以其來時所服魚皮衣，狀甚怪偉，因曰：“名汝魚殼何如？”曰：“甚善！名我固當。
”于是魚殼之名，震于朝右。
旋以太子有怯疾，聖祖特命魚殼保護之。
魚殼遂為青宮黨魁，諸喇嘛皆側目。
蓋太子喜近漢人，讀儒書，頗不以喇嘛為然。
故喇嘛皆攜貳，傾向雍邸。
魚殼因益見親信。
顧魚殼性戆直，不信詭術，常以力折服喇嘛。
諸喇嘛銜恨，則以術構陷之。
魚殼恃有勇力，不之懼，然卒以此緻敗。
蓋雍邸初聞魚殼之能，欲羅緻之，因使人誘之出。
知魚殼嗜飲，乃為設醇醪精馔，令數雅量伴飲，而自出拜。
與之語，大悅。
魚殼亦以雍邸沈毅，才過于胤礽遠也。
往來既稔，雍邸終未肯遽宣本意，因使人諷示之。
魚殼殊不謂然，且曰：“今上開國主，凡有舉動，當為天下後世法，豈可妄議，搖動根本？太子，國之儲貳，宗社之根本也。
設有變更，根本即受搖動，在今日似非所當議。
鄙意吾侪當竭股肱之力，輔雍邸成賢王，仍可為國家建立偉績，奈何必以同室操戈，宮廷喋血為幸事耶？必如是者，竊不敢與聞。
”使者具以告，雍邸大戚，恐其洩語，則為禍且烈，于是欲殺之念起矣。
因使人誘之來，曰：“雍邸敬謝無狀，此皆細人所譚，不足以辱高聽，幸勿介介。
今雍邸甚願勇士往見，藉聆正論，以贖前愆。
”魚殼見其擇詞甚恭，遂毅然往。
至則諸喇嘛方誦經咒，謂外人禁不得入。
魚殼夙惡喇嘛，至是為所梗阻，益肆诟厲。
諸喇嘛群起與之為難，魚殼怒，拔劍擊諸喇嘛，傷者數人，拂袖而歸。
諸喇嘛訴諸雍邸，加以讒構，謂魚殼大呼：“篡逆皆喇嘛所助，今非盡殺之，不足以快吾意。
”且曰：“直殺胤禛，即可了事。
”蓋以激雍邸之怒也。
雍邸佯怒與絕，猶恐諸喇嘛忌嫉，仍使之勸駕，更求相見。
魚殼絕之曰：“爾縱喇嘛以慢客，吾不能複見爾矣。
”雍邸始切齒曰：“是人殆不可不除也。
”夜乃遣力士刺之。
魚殼自衛甚嚴，不得間；又使喇嘛以術圖之，亦無效。
聞魚殼将侍太子獵西山，僞使人求觀獵，而欲于途中圖魚殼。
魚殼已知之，乃稱疾不從，而自飾為仆役，從間道行。
雍邸果遣人伺于道，不知其為魚殼也。
過之，歸而語太子曰：“四阿哥異志成矣。
倘能敝屣尊榮者，則可自請于皇上而去之，如漢東海王故事。
否則亦當力圖自衛之計，勿樹敵以自戕。
吾觀雍邸，忍人也，殿下不忍于彼，而彼将忍于殿下。
其奈之何？”太子曰：“力圖自衛若何？”曰：“自處于正以觀其隙，自藏其鋒以俟其動。
勿以柄授人，勿以權誤己，則必勝之算。
自操于無形之中，若以力争，猶水濟水也。
且智能馭力，殿下之智能自用，則吾侪小人皆殿下之囊中物耳。
”太子首肯者再，深為感動，因歎曰：“魚殼誠異人也，不惟大勇，而且大智，殆吾之子房欤？”自此遂欲延攬賢士，注意人才，且設禮賢館總其事，作為頗特異。
魚殼複進曰：“此所謂虛有其表也。
殿下宜存此心，實事求是，慎勿張皇，為人屬耳目。
且儲客嫌疑之地，設有人構之于上，保毋越位之嫌乎？鄙意不如斂抑以蓄其志，慎密以保其身。
遊刃于虛，無迹可尋。
則上不見疑，下不見忌矣。
”太子雖納其言，而好名過甚，似不願斂抑。
魚殼曰：“然則殆矣。
”遂欲求去。
太子曰：“子毋躁，吾能漸改。
”頃之，諸喇嘛之被擯者，群往助雍邸以構太子，危疑日甚一日。
太子師傅某者，昏誕人也，勸太子用喇嘛以敵雍邸。
太子初不信，忽宮中日夜大擾，雲刺客時時來尋釁，人情洶懼，幾于夜不安枕。
師傅進曰：“不用吾言，禍猶未艾。
”太子急召魚殼與計事，魚殼曰：“德足勝妖，殿下但修德以鎮之。
見怪不怪，其怪自敗。
若果害殿下者，吾自能禦之。
見其未也，少安毋躁。
”太子之師傅某，以魚殼言為迂緩，乃使喇嘛等入宮偵察，且設壇禳之。
魚殼視之曰：“噫！吾可去矣。
苟遲之，行将供人魚肉。
”乃棄裝乘夜出都門，僅留一柬以别太子。
胤禛聞之，使力士追之，欲斃之于道。
魚殼過邺，為小販，雜乞兒中，歌《蓮花落》，卒脫去。
太子見留柬，猶掉首曰：“吾以魚殼為英雄，今視其言，直皆老生常談耳。
向吾悔信其說，緻誤事機，否則何至坐使敵大哉！綿綿不絕，将尋斧柯。
今日除此滋蔓良不易，皆魚殼養癰之過也。
”師傅曰：“魚殼本大盜耳，其言安足信？本朝自有家法，奈何為盜所劫持哉？太子仁慈，聽彼自去。
然使彼得于京外播宮庭之惡，非計也。
法當誅之以滅謗。
”太子乃入奏，請地方官吏捕魚殼。
聖祖亦怒魚殼之逃也，徇太子請，召魚殼使來，而魚殼終不至。
初，猶時見其蹤迹于光黃武漢間，尋入皖之巢湖、淮北之微山湖。
胤禛乃使人求之，願釋前嫌以竟其用。
魚殼謂使者曰：“歸語爾主，吾非幹祿者流，可以利動也。
爾主雖克成事，然不義而篡奪天位，非我思存。
若貪天之功，為爾主效鷹犬，則此時早奔走辇下，奚為來此荒山窮谷中耶？已矣，吾行遊矣，毋更辱駕。
魚殼非能為人用者。
”使者欲捕之，為魚殼所擊退。
明日視之，不知所之矣。
使者歸，雍邸歎息無策，喪氣而已。
既即位，乃使于清端訪之，以清端有治盜名也。
時往來江湖者，恒多冒魚殼名以吓人，清端遂命役捕之。
其人亦頗桀骜，劫案累累。
聞清端得之，人皆稱快，亦不暇緻詳雲。
然自是亦遂無魚殼複出也。
○和珅轶事四則 乾隆盛時，以和相之招權納賄，緻人民感生計艱難之苦痛，而教匪以起，清運遂衰，人鹹知之。
其賄額至以億兆計，可謂極矣。
顧其貪婪之性，不獨施之于下，抑且敢試之于上，高宗竟不之問，養成此貪饕之性，良有由也。
當其恃寵而驕，視宮禁之物，如取家珍，見所愛者，即攜之而去。
高宗即知之，亦不根究。
然諸臣鹹知之，且嘉王銜之甚。
及誅，谕旨中特提謂其私取大内寶物，蓋指實事也。
初，孫文靖士毅者，自征越南還京，入宮朝觐，方待漏禁門下。
适和珅亦至，文靖方手持一物把玩。
珅前問曰：“公辛苦遠來，必有奇珍，足廣眼界。
今手中所持者，果何物耶？”文靖曰：“鼻煙壺耳。
”索視之，則明珠一顆，巨如雀卵，雕刻而成，不假他飾者也。
珅且說且贊，不絕于口。
文靖将取還，珅率然曰：“以此相惠，可乎？” 文靖大窘曰：“昨已奏聞矣，少選即當呈進。
公雖欲之，勢難兩全，奈何？”珅微哂曰：“相戲耳，何見小如是？”文靖謝之，亦無他言。
又數日，複相遇于直廬。
和欣欣有喜色，視文靖而笑。
文靖以為和挾前嫌，笑不可測也。
方竭意周旋，和乃低語曰：“昨亦得珠一顆，今以示公，未知視公所進禦者如何？”語次，出珠壺示文靖。
文靖谛審之，與所進者色澤、花紋無毫發異點，其為即前日物毋疑。
文靖以為必上所賜，敬以奉還，不敢問也。
後于左右近臣中詢之，絕無賞赉之事。
某監乃言彼和相者，出入禁庭，遇所喜之物，則迳攜之以出，不複關白上，上亦不過問也。
蓋是時天下安富，貢獻繁多，上不能一一視及，是以不複記憶，故往往數月後，則并此物之名而忘之矣。
況和珅所為，辄不詳究，似較此區區，轉為見吝也者，故和得肆其盜竊也。
又宮中列殿陳設，中有碧玉盤徑尺許，上所最愛。
一日為七阿哥失手碎之，大懼，無可為計。
其弟成親王曰：“盍謀諸和相？必有所以策之。
”于是同詣珅，述其事，珅故為難色曰：“此物豈人間所有？吾其奈之何？”七阿哥益懼，哭失聲。
成邸知珅意所在，因招珅至僻處，耳語良久，珅乃許之，謂七阿哥曰：“姑歸而謀之，成否未可必。
明日當于某處相見也。
”及期往，珅已先在，出一盤相示，色澤佳潤，尚在所碎者上，而徑乃至尺五寸許。
成邸兄弟鹹謝珅不置。
乃知四方進禦之物，上者悉入珅第，次者乃入宮也。
彼恐漏洩秘密，故難七阿哥之請，而成親王耳語中，有與彼特别交換條件，始獲慷慨解囊。
珅處處弄權可見。
珅晚年好色，諷其黨廣征蘇、杭間色伎或小家碧玉，以充下陳，其尤嬖者則富貴其親戚故舊，亦所不吝也。
杭有老儒，設館于鄉僻。
每出遊或返家，必過一酒肆，辄入沽飲。
一日又過之，則肆門半掩，内有哭聲。
入觇之，則當垆女号咷不已，其傍則赫然老父之屍。
蓋肆主死矣，家貧，幾無以為殓，故女哭之哀。
老儒心恻然，出謂衆鄰曰：“此亦長者，奈何坐視其喪而不助？今吾願捐館谷金之半，以盡故人之誼，衆鄰其亦量力出資，可乎？”于是，衆見老儒好義，亦為之感動，不崇朝而殓資、葬費均足。
且留有餘為女養瞻之資，更囑鄉之長者，為女擇配以嫁之。
蓋肆主鳏獨，僅此曙後星孤耳。
既葬，老儒亦歸。
明年，就館他邑，遂不複過其處，亦不複憶前事矣。
又數年，偶失館家居。
歲暮侘傺無聊，室人交谪，至憤懑不克容身，因避居友人家。
忽家中遣急足至，雲：“有貴官相召，國家大事不容緩，請主公速去。
”老儒不得已，随之歸，則邑宰及一顯者俱在堂上，且執禮恭甚。
老儒大駭曰：“諸大人得毋誤耶？仆向無出鄉之譽，且親友中亦鮮厚祿者，安得勞二公枉駕？”邑宰曰：“非也。
大使銜和相國命，特緻敬盡禮，迎老先生往京師。
此必中堂特達之知也。
卑職敬效鞭弭之勞，敢不拜于堂下？”老儒謙不敢當，乃辭曰：“仆與和中堂素昧生平，豈敢謬膺上薦？”邑宰曰：“中堂自有特識，願老先生束裝就道，幸勿固辭。
今特緻中堂厚意，敬獻聘金千、贍家費五百、程儀三百。
車馬已具，請老先生即日行。
”老儒曰：“吾聞京師甚遠，去當以何日到？”邑宰曰：“杭至北京約三千餘裡。
此間已派員伴送，又兵役若幹，保護至為周密。
一切瑣事，先生可不勞過問也。
”老儒曰：“容吾緩一日行，商定即複何如？”邑宰不得已，乃叮咛相約而去。
老儒以問妻，妻曰：“正患無以為生，老運至矣，奈何不往？”老儒乃北行入都。
至則入相府，勢焰赫奕，往來鮮衣俊仆如織，導者引坐聽事中，陳設雅麗，目所未經。
聞仆者相傳語，皆言：“某夫人即出見，而不及相公。
”老儒益疑駭：“彼相公禮賢，豈婦人為政耶？” 有頃，仆入言某夫人至矣。
果聞環佩聲自遠而近，香風拂處，一麗人招展入室，侍兒三五，挾紅氍毹敷地，倒身四拜，口稱義父。
老儒瞠目不能語。
麗人知其駭異，因婉語曰：“義父不憶某村酒家女耶？捐金葬父，感同刺骨。
兒所以得有今日者，皆義父之賜也。
特屈義父來此，稍酬舊日之恩。
此間雖不能如義父意，尚可略盡心力。
願義父勿棄。
”老儒曰：“姑姑長成如此，老夫亦甚慰。
當日葬若父，不過略盡綿力，亦複何恩？ 且老夫晚年頗好淡泊，厭棄紛華。
姑姑意良厚，其如老夫福薄何？亦既來此，小住數日，即當返裡。
”麗人殷勤挽駕曰：“必相處數年，以盡報施之誼，幸勿固執。
”老儒仍遜讓未允，麗人曰：“義父倦矣，姑嘗酒食，然後安眠，何如？”旋出酒馔極豐腆，麗人親執壺勸釂。
酒罷，命侍兒二人敷寝具。
老儒麾卻之，改命童仆。
及明旦，仆傳命相公請燕見。
老儒入，和相方倚繡囊坐，離席款接，禮數頗殷，老儒長揖而已。
和相笑談甚洽，稱老儒為丈，問訊南中風俗，語多滑稽，老儒偃蹇，不甚緻答。
旋和命慕僚伴談?，自起去。
于是流連約旬餘，每朝及午，麗人必來問安否；及晚，則和相邀入清談。
老儒戒麗人冰山不可恃，宜自為計。
麗人拜受之，且言已有所蓄數千金，托老儒于南中購地築室，為菟裘計。
老儒初不允，麗人泣曰：“義父忍令兒供人魚肉耶？”老儒乃勉受。
麗人更于所托外厚贈之，和相别有所賜，極豐，先後計三萬金。
老儒欲辭謝。
麗人曰：“否！否！彼等視如土芥耳，不受則亦為仆役所幹沒。
且義父取以施與貧窮者，受惠殊多，胡介介不為耶？”老儒乃歸。
抵杭，僞言和相以重金托彼創慈善事業。
乃集鄉之仁厚長者，規畫進行，為設養老院、育嬰堂，複置義莊，老儒竟不私一錢也。
其妻亦僅知為公家錢，不敢攫取，惟怨老儒之胡不中飽而已。
無何，和相敗，老儒以無名挂黨籍，且受賜事無佐證，鄉裡感其厚恩，無攻讦者，卒免于禍。
未幾，有妓來西子湖邊，雲訪親。
或勸之嫁，不允。
問所訪者，即老儒姓名也，輾轉得之。
老儒喜甚，乃為之畫育嬰堂後院居之。
布置一切及料量婢媪，頗極完備，以其享用豪奢成習慣也。
女盡卻之曰：“吾将長齋繡佛以終，何用此紛紛為？”遂布衣蔬食，一媪伴朝夕而已。
出囊中金，猶千餘，悉以捐助兩院。
且訪父母之墓道，為之封樹，并立後以奉宗祀。
或勸之嫁，掉首曰：“吾本無為和相守節意，但人生如朝露，吾視世上榮枯，傷心已極，業已勘破，何必複入魔障中耶？”卒不嫁。
老儒沒後，助之喪葬。
事畢，亦感疾坐化。
所立嗣子葬之孤山之麓，名人頗題詠焉。
死時年未三十也。
珅貪惏索賄，不可紀極。
凡外省疆吏，苟無苞苴供奉者，罕能久于其位。
王亶望者，卒以贓敗得重罪者也。
蓋珅之欺弄高宗，實有操縱盈朒之術。
大抵擇賄賂之最重者，驟與高位，高宗固知之。
及其入金既夥，貪聲亦日著，則施以迅雷不及掩耳之手段，查抄逮治，法令森嚴，高宗已默許之。
而其他之貪官墨吏，期限未至者，聽其狼藉，未至，不過問也。
綜而計之，每逾三歲，必有一次雷厲風行之大贓案出現。
此雖高宗之作用，實和珅之揣摩工巧，适合上意也。
王亶望撫浙時，以和相第一寵人著稱，其勢炙手可熱，而每歲之炭敬冰敬，以及一切孝敬等陋規，總數約在三十萬金以上。
而此外之珍奇玩好，暗幕中饋遺之物不與焉。
嘗有一家人某者，銜和相命，至杭購衣飾脂粉之屬，為群姬助妝。
王聞之，出郊迎迓，設館于湖堧，窮極華美，雖星使贲臨，無其張皇也。
家人聞蘇、杭多佳麗，諷王撫欲一擴眼界。
王乃命人遍召五百裡内之樂籍中人，萃為群花大會。
即西湖上設宴，絲竹嗷嘈，燈光徹夜，并延缙紳人士，為之助興。
清流自好者，掉首而唾，相戒不出清波門。
比其去，衆清流約禊除雅集，作詩文為湖雪恥者三日。
顧當時聲勢，傾動闾裡，王撫實恬不知羞也。
家人瀕去，乃取所最愛之一妓，及王撫借某紳家所用之陳設，席卷而行。
王撫無如何，為之賞銀萬餘，先後所費幾五萬金矣。
未幾，贓獄起，查封其産，殆百萬金。
或曰：“王本富有，其中非盡貪囊也。
”然因媚和故，并喪其固有之資。
亦可謂随珠彈雀，得不償失矣。
又有李國泰者，亦和黨，事略與王同，而贓額益可驚，蓋在千萬以上焉。
先是，國泰本一巨腹賈子，生長金銀氣中，幾于一物不知。
偶過維揚，跌宕于花酒叢中，揮金如土。
忽有一客與之投契，朝夕過從。
會漕督過揚，車騎甚盛。
兩人縱觀之，國泰啧啧稱道，豔羨不已。
客曰：“此何足異？十萬金即可購得耳。
”國泰驚曰：“大官可購得乎？”客曰：“可！且區區能為君營幹。
”國泰曰：“信乎？”客曰：“奈何不信？子第偕我往京師見一貴人，不出三月，位至道憲矣。
”國泰鼓掌曰：“此亦大便宜事。
願君勿相戲。
”客誓以天日。
國泰遂至家，取三十萬金辇而北，與客偕行。
抵京，果相将入府第，拜谒相公。
蓋客即和家人之弟，實私受委托，在外招徕者，而所見者确為和珅也。
國泰猶恐受欺，客乃約置金某店中，得官後始約取，國泰唯唯。
未幾，果以道憲發江南。
國泰不谙官場儀注，幾至決裂。
旋以和相私人，乃勉與以督糧遺缺。
未幾，複以罣誤挂彈章，卒藉孔方之力和事，得以免議處分。
和相知江南事繁，恐不相宜，乃調往山左。
山左事簡，國泰亦漸娴吏事，遂由糧道三載即至巡撫。
是時，和相府中，内外俱受國泰賂遺，作宦三年，百萬之産垂垂盡矣。
乃思大行敲剝，以賠償此損失。
因是貪聲狼藉，和頗有所聞。
禦史摭拾入參章，語侵及和相。
高宗使和自檢舉，和乃遣使觇國泰。
且言能以百萬金入京，遍賂朝右者，得免職無罪，再圖後效。
蓋試其家業之有無也。
無何，國泰家内已告破産，而宦囊所獲，僅二十餘萬金。
親友告貸及一切搜括，止得百萬之半。
使者複命，和知其已不濟，乃請旨查辦。
于是國泰遂以查抄押比入獄矣。
自知不免，乃仰藥于獄中。
○香廠驚豔 香廠在前清時為貴遊消遣之地。
每遇時節，百貨骈羅，車馬雜沓，不啻今日之中央公園等處也。
相傳拳亂以前，此區尤擅名勝，貴胄眷屬，辄倘徉流連其間；遊人平視，亦所不禁。
嘉、道時，龔定庵與太清西林春之豔事，即發生于是處者。
都門故老尚能言之鑿鑿。
先是，定庵以奇才名噪辇下，所至争為倒屣，而滿旗豪族稍知風雅者，無不欽慕延緻。
貝勒弈繪号大素，宗室榮恪郡王之子。
好文學，延賓客，有八旗才子之目。
少年豪貴，風緻翩翩，曾管禦書處及武英殿修書處事，以故目錄之學亦頗博洽。
聞定庵名，延之上座。
而貝勒有側福晉，才色雙絕。
本漢人，顧姓，原籍吳門，以故婉妙清麗，在貴族中實罕俦者，貝勒嬖之甚。
福晉死，遂不複立福晉，顧氏寵專房，名之曰“太清西林春”，常與貝勒并辔出遊，見者啧啧驚為神仙，定庵亦聞之熟矣。
方貝勒之招緻定庵也，正管理宗人府，乃立援以宗人府主事。
定庵以位卑，頗怏怏，且憾不得見西林春，恒獨遊香廠，冀有所遇。
一日，貝勒與西林春并遊香廠。
定庵适先在，因起迎之。
貝勒以定庵名士，待之不拘禮數，乃以紹介見西林春，并指定庵謂之曰：“此東南名士也。
”西林春亦以禮答之，遂相與縱談，論詩詞，上下古今，清言娓娓，久之乃散。
自是貝勒益親定庵，待以入幕之賓，每出入邸第，如家人禮。
恒與西林春相見，通款曲，詩詞相倡和，推敲激賞，無忘形迹，至于耳鬓厮磨，所不暇顧，即貝勒見之，亦不以為忤也。
西林春好着白衣，豐緻韻豔，如羅浮仙子。
定庵偶得佳句，必往質貝勒；或有他事，西林春辄出迎迓，縱談或至移晷。
定庵《雜詩》有“一騎傳箋朱邸晚，臨行遞與缟衣人”之句，蓋紀實也。
後貝勒與西林春遊西山，雪中并辔。
定庵先于某所待之，見西林春作内家妝，披紅鬥篷，于馬上撥琵琶，手白如玉，不覺狂喜曰：“此王嫱重生也。
”躍起，幾墜馬，從者為之失色。
貝勒聞之，殊不生怒，且笑曰：“狂生故态，亦可憐矣。
”後有忌定庵者，造作蜚語，漸播穢聲，言官欲列以上聞。
貝勒懼，乃始令西林春檢束，遂疏定庵。
定庵益侘傺，旋歸至楊州，悅妓靈箫，欲娶之。
靈箫故有眷者，力不如定庵，恐為所奪，乃绐靈箫以恫喝語，令絕定庵。
靈箫實狡惡女子，定庵不知也，時往申夙約。
靈箫厭之，竟飲以■，一夕物化。
靈箫與所歡遁去。
後貝勒知之，囑大吏窮治其事，錄箫卒置法。
貝勒有《明善堂主人集》，西林春有《天遊閣集》。
又貝勒所作詞名《西山樵唱》，太清詞名《東海漁歌》，亦一代文苑佳話也。
○禮部堂議和 英法聯軍攻入白河，焚燒圓明園，鹹豐帝出狩熱河。
斯時，清之宗社，蓋岌岌矣。
當時不識外情者鹹謂即不如遼、金之割據燕雲，亦必如宋、明之割地輸币。
斯時，恭親王為京都留守，召六部九卿大會議。
惟某侍禦稍知外情，抗言：“夷多以權利之得失為勝負。
戰而勝，則負者、弱者倍償其軍費，即可議和，占領之土地，不妨讓還。
蓋其權利既獲，即戰事終結，不必割據其土地，臣妾其人民也。
今與議和，但注意金額而已，其他可毋懼也。
”大僚中或有以城下之盟為大辱，鼓吹國君死社稷，大夫死衆之義，必欲與洋人背城借一，雖亡國猶榮者。
侍禦面斥之，謂為：“彼一時，此一時，書生誤國，乃欲以君父為孤注耶！且京都破即國亡，此非大一統之義。
今英、法夷遠涉重洋，其勢必不能守，其不觊觎我國土也甚明。
今東南多故，國力疲敝，萬不可再構釁端，兵連禍結。
宜速以賠償軍費歸束，然後徐圖自強之策。
凡鼓吹複戰，執己見而不惜以國命為孤注者，可斬也。
”時恭親王為軍機領袖，兼和議大臣，乃獨主侍禦議，飛報熱河行在，得旨以便宜行事，于是和約始開談判。
先拟在先農壇，嗣某大臣以為夷人無信，當示之以禮，遂在禮部堂。
是日、英人頗肯就緒，而巴夏禮崛強不遜，兩造幾緻決裂。
王大臣等欲退，巴夏禮等複侮辱之。
乃從某侍郎言，命衛兵突襲擊巴夏禮，執而縛之，送刑部獄。
于是英、法軍大嘩，複肄縱掠，要求釋巴。
會津沽有法艇入口，守者開炮攻擊，又複惡戰，我兵大敗，英、法兵繼至。
恭親王無奈，乃奏請釋巴夏禮，許之。
巴既出，仍倔強不受命。
某侍郎大言曰：“是可斬也。
設夷人诘責，臣請以十萬橫磨，與之搏死戰，必可得志。
”群臣稍明時事者，多心知其非，或一笑置之。
○林夫人書 沈文肅公葆桢之夫人林氏，為文忠公則徐之女，英明有才幹，當世鹹稱之。
當文肅守廣信時，賊圍廣信急。
文肅往河口籌饷，夫人困守危城，乃作書乞援于饒廷選。
此書傳誦一時， 茲錄其全稿雲： 将軍漳江戰績，啧啧人口，裡曲婦孺，莫不知有饒公矣，此将軍以援師得名于天下者也。
此間太守聞吉安失守之信，預備城守，偕廉侍郎往河口籌饷招募。
但為時已迫，恐招募無及；縱倉卒得募，恐反驅市人而使戰，尤所難也。
頃來探報，知貴溪又于昨日不守，人心皇皇，吏民商賈遷徙一空，署中童仆紛紛告去。
死守之義，不足以責此輩，隻得聽之。
氏則倚劍與井為命而已。
太守明早歸郡，夫婦二人荷國厚恩，不得藉手以報，徒死負咎。
将軍聞之，能無心恻乎？将軍以浙軍駐玉山，固浙防也。
廣信為玉山屏障，賊得廣信，乘勝以抵玉山，孫吳不能為謀，贲育不能為守。
衢嚴一帶，恐不可問。
全廣信即以保玉山，不待智者而後辨之，浙大吏不能以越境咎将軍也。
先宮保文忠公奉诏出師，中道赍志，至今以為深痛。
今得死此，為厲殺賊，在天之靈，實式憑之。
鄉間士民不喻其心，以輿來迎，赴封禁山避賊，指劍與井示之，皆泣而去。
明晨，太守得饷歸後，當再專牍奉迓。
得拔隊确音，當執爨以犒前部。
敢對使百拜，為七邑生靈請命。
昔睢陽嬰城，許遠亦以不朽。
太守忠肝鐵石，與将軍不吝與同傳者也。
否則，賀蘭之師千秋同恨。
惟将軍擇利而行之。
刺血陳書，願聞明命。
○圓明園修複議三則 圓明園自雍正以迄于鹹豐十年英法聯軍一炬之前，皆為每歲春秋駐跸之所。
蓋園中頤養适宜，且禮節稍疏闊，故曆葉帝王以為便也。
惟承宣内閣諸臣奔走較勞。
在專制時代，奉一姓之尊，分所宜爾，不敢言其不便；若為國事言，則勞精疲神于趨媚之地，其妨害孰有過于此者？園去城遠在四十裡外，閣員奉事者夜半即起，乘騎達園，雞猶未鳴耳。
閣臣省其事具奏，奉谕畢，閣員馳回城，日尚未午。
每日如是，亦可謂不憚煩矣。
而在天子則以園居為逸樂，較宮中敻異，至鹹豐朝而尤甚。
蓋文宗聲色之好，本突過前朝，感宮中不便，乃益園居。
故事：恒至三、四月始莅園，八月往木蘭秋狩，即行回宮。
文宗則甫過新年即诏園居，秋狩後尚須返園，至十月始還宮，或竟不往秋狩，其好園居若此。
後乃知其用意，固别有在也。
初，文宗厭宮禁之嚴守祖制，不得縱情聲色，乃托言因疾頤養，多延園居時日，遍征秀女之能漢語及知漢人俗尚衣飾者。
得那拉後于桐陰深處，蓋後固能唱吳歈及習俗吳下衣飾者也。
後父曾官廣東，又居蕪湖，以故知南中習尚。
文宗寵之，旋生皇子。
既而文宗意後終系滿人，不稱其意。
某大臣陰察之，乃以重金購蘇浙妙麗女子數十人來京，欲緻諸宮禁，大違祖制。
時文宗适園居，大臣乃密奏其謀，托言天下多事，圓明園地在郊外，禁禦間徹夜宜加嚴密，内侍既不敷用，且親近左右恐不能周至。
今雇民間婦女入内，以備打更，巡邏寝室四周，更番為役。
文宗旨允之，此數十女子始得入内。
每夕以三人輪直寝宮外，人執梆鈴一，入夜則于宮側擊之。
文宗因召入，随意幸焉。
其後選尤佳麗稱旨者，加以位号，即世所稱四春者是也。
四春既專寵，那拉後方居一家春，妒恨無所不至。
顧卒以文宗不喜後，且無權，不能有所作為。
但日夜伺上間隙，欲借以傾四春而已。
文宗春秋方富，遽遘疾不起，良有由也。
那拉後久居園中，且無寵，因日習書畫以自娛。
故後能草書，又能畫蘭竹，皆此失寵時之成績也。
後所居有綠天深處，景最幽秀，後甚愛之，常言他日吾必久居于此，以娛暮年。
左右侍衆莫不知後之意也。
顧切齒于四春，因帝寵無如何，乃取其失寵者，魚肉之以洩憤。
有吳中女子不得幸，退居某内侍房。
那拉後遊園，偶見之，斥為内侍匿小腳婦女，立命縛之，且命與内侍對縛。
二人俱極口呼冤，言此皇上之命所許入者，今因退值，暫憩此房，二人并無感情，且不知女子姓名也。
那拉後不允，強指為外間婦女闌入，有違禁令。
時左右俱那拉後心腹，更無人傳達于帝處。
那拉乃使其黨裸女子而撻之，醜辱萬狀，女子求死不得。
既乃縛之于柱，以示大衆。
複恐文宗駕至究問，旋命飲以冷水，遂絕，私掩埋之以滅迹焉。
或有言于四春者，急使人救之，已無及矣。
四春憾後甚，常短于文宗。
文宗旋亦聞撻斃吳女事，因絕不過那拉處，以其有皇子故，未廢黜也。
然常思為防範，以限制其權力。
倉卒有英法之變，蒙塵北去。
時方與四春行樂，驟聞變，體已羸憊不能興。
某大臣強扶之入輿，一切未及籌備。
那拉後知上幸熱河，追蹤而往。
四春為其黨所扼，不及行也。
文宗精神恍惚，加以驚恐，竟不能相顧，四春遂為亂兵所蹂躏矣。
既至熱河，文宗已疾甚。
那拉氏繼至，仍主内政，孝貞後但憂傷愁歎而已。
外則端華、肅順等相謀，無一大臣能持正者。
文宗時省人事，則問四春。
左右以在道對，微颔之。
既而與肅順言：“西宮狡惡，實不可恃。
子當力輔東宮，勉襄嗣皇帝。
庶幾危可複安也。
”左右或有竊聞者，以告那拉後。
後得預為之備。
及上大漸，手書密诏，付孝貞後曰：“西宮援母以子貴之義，不得不并尊為後。
然其人絕非可倚信者，即有大事，汝當專決。
彼果安分無過，自當始終曲全恩禮；若其失行彰著，汝即可召集廷臣，将朕此旨宣示，立即賜死，以杜後患。
”孝貞泣受之，然為人巽懦，實不能踐行也。
而那拉後已微聞之。
故當文宗大行時，事事不肯稍讓。
且穆宗甫即位，即慫恿孝貞後垂簾聽政。
一日，召見廷臣，微示以意。
諸大臣相顧腭眙，不敢發一言。
惟軍機大臣侍郎杜翰侃侃正色，曆引祖制母後不得幹預政事以折之。
那拉氏語塞，姑令退朝。
肅順出，豎拇指語同列曰：“杜老三真是好漢，不愧文正之子。
”蓋肅順意受之文宗，極不以垂簾為然也。
于時廷論亦未嘗以垂簾為是，惜肅順輩不學無術，器小易盈，宮中方側目而視。
而彼曹益驕蹇縱恣，遂益授反對者以口實。
實則肅順輩謀國極忠，且杜絕苞苴，門無私函，漢員之獲重用，曾、胡諸人之得握兵柄，皆肅順主之。
肅死而曾、胡等憂懼異常，金陵平複後，亟謝兵柄，終身以謙退模棱為事，若真有憂讒畏譏之作用者。
實因肅順之奧援已去，而那拉後之不慊于漢人，其端早見也。
方肅順柄政，京朝官皆以宮镫呼之，蓋以其名之象形為戲雲。
那拉後既以圓明園得幸緻貴顯，且愛園景甚至，及垂簾後往視焦土，感傷無限，因即有修複之意。
顧以洪楊之亂未平，有所顧忌，又懼為孝貞所诰責，隐忍未發。
後曆撚兵之擾，河淮間騷然不甯，未敢語及行樂。
及張洛行、賴汶光先後授命，天下複頌承平。
那拉後因苦于宮禁束縛，日為行樂地計劃，惟不如恢複圓明園為便。
燕閑之際，必從容風穆宗。
穆宗亦不願居宮中，時出微行，苟得園居，自較散适。
因借孝養之名，以便耽樂之私。
于是圓明園修複之議大起矣。
然是時交涉日棘，外患紛來，國庫無儲，其情勢實不可掩飾。
恭親王方當國，毅然欲力争之。
一日叩宮門請見，穆宗知為園事也。
問曰：“若來，亦為谏阻園事乎？朕志久決，何必拂太後意？且朕居彼，與爾等讨論國是，亦甚善。
宮禁拘束，殊悶煞人也。
”恭王叩首言曰：“當今内患雖平，外難日亟，庫藏無存蓄。
圓明園，純、憲兩廟所修，當時财力遠過今日。
且純廟谕旨：後世子孫勿得踵事華飾。
今建園簡陋，無以備翠華之臨幸；若複舊規，則國庫不足。
以某之愚，不若稍緩。
”穆宗默然良久，卧榻上，王更言祖制不可失，曆數所以訓儉者。
時穆宗好着黑衣，謂曰：“爾熟谂祖訓，于朕事尚有說乎？”王曰：“帝此衣即非祖制也。
”因誡穆宗勿微行，引白龍、餘且事釋之。
穆宗曰：“朕此衣與載澂同色，爾乃不誡澂而谏朕，何也？爾姑退，朕有後命。
”旋召大學士文祥入，且坐正殿曰：“朕有旨，勿展視，下與軍機公閱，速行之。
”文祥知其怒，拆視，則殺王诏也。
文祥碰頭者再三，請收回成命，穆宗終不怿。
文祥退，乃叩太後宮，泣訴之，太後曰：“爾勿言，将诏與予。
”殺王之事乃寝，而圓明園修複議，亦因之暫擱。
時穆宗好冶遊，耽嬉戲，與成人異趣。
凡蹴踘、蹶張諸戲，無不習之。
清制：宮中内監有職業服役外，如弄舟、演劇，舁輿等，悉内監為之。
穆宗喜舞劇，尤喜掼交。
掼交須身體靈活，年稍長辄不能，載淳親教小内監為之。
初習時用闆凳，小内監橫卧其上。
上以手按其腹，俾圓轉如連環，體若稍僵，則用手強按之，死者比比。
其精者則掼交能至數十度，铮然有聲而弗息。
一時風尚，自梨園供奉，訖各行省，無不喜演劇、掼交，實自穆宗宮中始也。
與貝勒載澂尤善，二人皆好着黑衣。
倡寮酒館，暨攤肆之有女子者，遍遊之。
後忽病發，實染梅毒，故死時頭發盡落也。
甲戌十二月初五夜，穆宗崩，召恭邸入内，時外間尚無知者，王入，侍衛及内監随掩關，越十數重。
更入，則見陳屍寝宮，那拉後手秉燭，謂恭邸曰：“大事至此，奈何？”旋與恭邸議定，下手诏迎載湉入宮，載湉尚幼，在輿中猶酣睡也。
翌晨，始告帝崩。
相傳穆宗小殓時，侍者檢其懷紙中，尚有餘銀盈握，蓋微行時所零用未盡者。
那拉後以穆宗疾事，遂久不注意圓明園事矣。
及載湉立，複風内大臣議其費，群臣率以國庫空虛為谏。
那拉後憤然曰：“吾獨不能積赀自為之欤？民家老寡婦猶能贊積遺産，修複舊業，獨我為國母，而不能使祖宗行樂地留贻子孫耶？”自是遂蓄意積镪，而賄賂之門大啟矣。
二十年間，計其總數，約得二百兆兩。
然皆囤積，不事外放，蓋将儲以修圓明園也。
及海軍議起，籌款得千萬。
那拉後心動，計“海軍何必如許钜款？今日移作修園之用，而吾之藏镪，仍可不用，甯不兩得？”因萬壽諷群臣，為頤養計，修園之意已決。
某内臣獻計曰：“圓明園地廣費重，且偏東南，不如辟西山之麓，環昆明湖作園，引玉泉之水，枕萬壽之山，以此頤養，當得延年。
” 那拉後大喜，因撥海軍費三百萬，又諸疆臣祝壽金若幹作修園費。
闳麗精巧，突過舊園。
蓋名為不修複圓明園，實則較修複之費更钜矣。
而太後仍聚斂不已。
後托滇中婦人缪素筠為左右手，發放各票莊銀行生息。
缪素筠者，供奉如意館中，垂三十年，工繪事，常與太後談畫理，極寵幸親信者也。
後複有郵部尚書盛氏為之鷹犬，存入外國銀行，聞亦不下百兆兩。
及庚子之變，乃為洋行倒賬，止追得十成之三四雲。
又庚子之變，日本軍拔幟先登，首據頤和園，以保護為名，蓋踵庚申英法聯軍故事；入據圓明園，園中寶藏悉為兩國所獲，約分三等：高等歸獻國主，次則各軍官軍士分得，最次乃左近無賴貧民劫得之。
庚子之頤和園亦然。
當日本軍之撤回也，除寶藏勿計外，實裝馬蹄銀三輪船有半。
各邦責難，僅斥一小軍官，而銀遂盡入東京之庫藏矣。
又聞當時宮中金庫，在戊子歲已有八巨櫃，後三十年，不知又當何若，此在國庫以外者也。
然他人入室，辇之而去，為誰辛苦？地下之那拉後亦應自憐自笑矣。
○豹房故智五則 乾隆帝遊冶娼寮，而有三姑娘之事脍炙人口。
至文宗朝則漁色尤甚，故老恒能道其轶事。
圓明園四春之部署，固不與焉。
相傳園之西隅有某僧寮者，乃實秘密歡喜地之所在也。
文宗厭滿婦之無姿态，辄與某内監耳語，絮絮問都門婦女情狀，且尤注意于流寓之蘇、杭間人。
内監因導之微行，自稱為江西木客，或言四川陳貢生。
好出宣武門，窺人家眷屬，以東南寓公大都在彼一帶也。
有浙人張某，宦京數世，蹭蹬不甚得志。
生女公子數人，類殊麗。
蓋妻本勾欄中人也，骀宕風流，習為遺傳性，故群雛俱有母風。
每夕陽将下，遊騎自南入城，必道經其門。
墜鞭公子，睹此瑤光奪婿情景，無不目挑心招，而遊蜂浪蝶或穿插其間，以故豔名噪闾巷。
長曰荷，次曰蘭，三曰桂，四曰蓉。
蘭尤妖冶，纖趺筍削，妄男子争涎之。
文宗固好鞋杯者，偶與心腹内監崔某私語。
崔某昵之曰：“上不聞有宣南小腳蘭乎？又不聞觀音四面乎？”文宗訝然曰：“朕苦不自由，不克與走馬章台者逐鹿，命也。
雖然，朕必破此藩籬，一嘗個中風味。
爾盍先為我道其詳？”崔曰：“張家次女曰蘭，不獨饒于色，且擅潘妃之步，實尤物也。
而姐妹花凡四，苟羅而緻之，大足為風流天子之溫柔鄉矣。
”上挈崔行曰：“去！去！爾為向導可也。
”崔曰：“當謀之。
彼非賣淫家，幸勿造次。
”于是崔乃挽某金店先通殷勤，托言某阿哥之意。
張母聞之，知為貴族，極願攀附。
時張下世未逾年，有子僅十齡，正藉此暗藏春色，以勾引青蚨。
第自顧宦裔，不願揭假面具，高張幟豔而已。
某夕，崔以布圍車載上出後門，竟趨城南。
蓋青鳥使業已傳書，不患天台無路。
既至，堂上燃紅燭如臂，氍毹貼地，好花在瓶，陳設之雅麗整潔，較宮中别有風緻，皆崔監所教也。
金店本常與宮中廣儲司通往來，崔藉上旨，計備此一夕之費，約二萬金，張氏所獲者僅四分之一耳。
文宗氣體兀傲，顧盼非凡。
張氏雖不知其為帝王，而已料其必非等閑流輩。
于是四女出而捧茶，環肥燕瘦，各臻其妙。
上不覺目眩神迷，歡笑時作，漸失其珍重之度矣。
已而瓊筵坐花，玉檀奏樂，天上人間，罕有此樂。
是夕，上遂不複回宮，劇飲酩酊，玉山頓頹。
四女扶之緩衣，忽露肘後玺印。
衆鹹駭異，初猶不辨為何物。
崔聞之，亟馳入奪之。
四女始大疑，必欲研訊其故。
崔不肯言，女母嬲之，謂“苟不言，吾家實不敢留此客。
”因東南軍興，京師禁令森嚴，不知來曆之客，往往贻禍故也。
崔始洩其隐，叮咛秘勿宣。
母不覺吐舌，願守崔戒。
旋語四女，四女亦驚喜各半，媚狎備至。
上三日不返，缇騎偵知之，環牆外擊柝以護駕，諸近臣有馳至欲進谏者。
崔乃力勸上歸，且曰：“上第返圓明園，奴婢于三日内必移植此姐妹花于園中。
久留此恐有變，則事反難成矣。
”上颔之，欲行，既而顧謂崔曰：“慎勿置園中，西宮妒甚，前日已有好人為所斃矣。
”崔曰：“無害。
奴才自有安插處，不勞聖上過慮也。
”逾數日，上方玩四春既倦，獨宿綠天深處。
崔忽掩入，小語曰：“姐妹花已移植禁近矣。
”上狂喜，易衣，出園之左角門。
門者睹之，鹹吐舌相觑，不敢語。
無何，崔導上過某僧寮，上不耐曰：“奈何至此？此非某王舍宅建刹之地耶！”崔曰：“然。
正以古刹，故無人注意，且西後亦萬不能偵及也。
”上亦以為然。
曲折由禅房入，豁然開朗，有雕梁畫棟，曲廊洞房，如宮禁狀。
上曰：“此間固有妙境耶，朕胡不知？”崔曰：“此本某王行樂地也，以無子而舍宅，陛下已知之，其内容則非陛下之所知也。
”正語間，忽鹦鹉呼曰：“貴客來矣！貴客來矣！”珠簾微動，衣香細傳，袅娜而出者，則姐妹花四枝也。
徐娘前導，尚有馀态，骈跽白玉階前，輕呼萬歲。
上一一挽之起曰：“母子過勞，朕所不忍。
幸此後永傍紅牆，天河不隔。
朕之豔福，當亦爾母子之所願也。
”母及姐妹花皆頓首謝，旋相攜入室，上見中有寶座，雕镂絕工，顧問崔所自來。
則曰：“此熱河行宮中物。
奴才遣使往運，三日即至。
上不憶前年與某郎同卧起事耶？即此寶榻上豔史也。
” 上大笑曰：“爾可謂小犬記十年事矣。
”上以微行，多習井市語，往往脫口而出，與人平易無城府，對婦女尤簡率放誕，從無疾聲厲色。
今于四姐妹花，常得君王帶笑看，更可為爾日詠矣。
自是，杯傾蟻綠，燭剪蠟紅，子夜歌殘，家山曲破，此樂何極，不醉無歸。
蓋一月得四十五日，人間天上，光景不同。
近侍直廬，迄不知五雲深處，别參歡喜禅也。
無何，軍事倥偬，邸報山積，皆待萬幾理判，苦不得翠華所在。
或以語西後，西後恚曰：“吾乃獲此惡名，人必謂君王固好樂無荒也。
”疾命駕往搜四春宮，則相率拒以不知。
後不信，令人遍索之，果不獲，大受四春揶揄。
益恚，乃廣召内監之有力者來前，猝然問曰：“誰導皇上微行者？”衆者不敢應。
後曰：“不言而待察，苟發覺，枭首不足以蔽辜也。
若早自首，當從末減。
”于是崔與其徒黨進曰：“奴才曾奉使一次，今既無此行為矣。
”斥曰：“爾長厚者，亦複為之耶？”蓋崔固太後宮中給事，于後有舊恩者，故不敢責數，第冷語嘲之而已。
後乃謂崔曰：“爾既曾導帝微行，今必悉其蹤迹。
苟不速迎以來，後将惟爾是問。
” 崔曰：“容奴才求之。
但此次失蹤，确非奴才所敢知也。
”語未罷，帝已宣召崔往，且并召後。
既至，則曰：“朕出獵耳，後又皇皇奚為者？”崔使人語姊妹花曰：“不去，禍且及。
束裝緩緩歸，一生吸着不盡矣。
”女母報崔以玉如意，曰：“願崔公一生如意。
”後姊妹花俱嫁貴人為妾，猶能道上轶事。
又中都競傳蓋南城事。
蓋南城者，一有夫之婦，夫故蠟屐，俗稱皮匠是也。
夫婦共設肆，室湫隘，居鬧市中，日勤操作，而膚色皙膩，冬寒手不皴瘃，類江南閨人，過者莫不顧盼驚歎也。
性貞介，購物者或挑與語，于答價外不贊一詞；更進則色愈冰，懔然如甲胄在身矣。
以故容雖冶，無敢犯者。
因慕客如附膻，謂宣南罕見此尤物，号之曰“蓋南城”；又以其不可親也，則曰“冰花”。
時鹹豐帝好微行，宮監之黠者，知帝意有在，辄導為漁色，或靳之曰：“冰花皚皚，帝力于我何有哉？” 帝微聞其事，以問從者。
從者曆數其無瑕可疵狀，且言苟犯彼，徒遭戮辱，更粉飾其詞以激帝。
帝作色曰：“彼美如西施、王嫱乎？抑徒負其名耶？”遂易服，使從者前行，達其所。
則階除穢陋，不可廁足。
所謂冰花者，乃拈針線坐肆隅，目不旁瞬。
谛視之，曲眉雪色，果非凡品。
雖布裳蓬葆，不能掩其■也。
帝木立神癡，目注視，不轉瞬。
時其夫不在室，有鄰友某者，年已蒼艾，夙戆直。
見帝狀，以為輕薄少年，妄肄色膽也。
意大不平，厲聲呵之曰：“誰家惡奴敢作此态？老夫眼底不能容也。
”侍者見其無狀，亦以惡聲相向。
老者不服，幾至用武。
侍者大言，非捕解五城禦史勘治不可。
老者益嘩辨，驚動鄰右，聞聲麕集，帝頗有力，拾屐投人，中者披靡。
侍者恐肇禍，适巡城官策馬而過，侍者呼而告之故。
巡官震懾，跪道左。
衆訝覺其異，始鳥獸散，侍者擁帝出險。
婦夫于于歸，侍者遂命巡官捕執之。
婦夫呼無罪，巡官語之曰：“否！否！此行有好消息，非難為汝也。
”無何，有肩輿懸彩至，謂将迎婦往。
時婦方以聞夫得禍，痛不欲生，斥迎者無狀。
迎者笑慰之曰：“爾夫已由某官署薦升總管矣。
總管者，差役之領袖也。
”婦尚不信，抵死不肯登輿。
會鄰妪出入府第者，見迎者系某邸親随，大驚曰：“爺輩奈何至此？”迎者附耳語之，且似懇求老妪作調人。
老妪乃謂婦曰：“此輩天上人，必能為姑姑造福，往将享用不盡，幸勿執拗自誤也。
”婦素婉順，且以己無尊長，常呼媪以姆。
今妪語若此，勢不可違，乃掩袖小語曰：“兒未嘗輕出，此去吉兇未蔔。
幸姆為我視家具，兒歸必不逾時也。
” 妪曰：“好為之，勿過執。
苟富貴，毋相忘也。
”婦不喻其言中有物，唯諾而已。
既富輿，曲折行十餘街始至。
出輿觇之，漚獸蓋環，闳壯逾神廟。
婦生長蓬門，目所未睹，駭絕，不敢進門。
仆憧憧，睅目皤腹，益令人惶恐。
忽錦衣人二含笑視婦，且語迎者曰：“來乎？可導入待選室少憩，會即有旨傳宣。
且可囑某媪伴之，幸勿奚落，緻掃興也。
”迎者及他仆俱唯唯。
此時婦茫不解果為何地，迎已何為，急欲詢己夫所在，導者終微笑不語。
婦稍稍疑慮，舉頭見男子垂手侍立，羞暈于頰。
頃 之，二媪入室，款己就坐，室中陳設絕麗，檀幾錦屏，珠簾繡柱，辄不能呼其名。
躊躇忖度，無以自解，又不敢動問，悄然枯坐。
二媪絮絮道短長，百無一答也。
旋進果餌，二媪勸食至殷勤，婦不肯食。
無何，内有呼聲甚厲，二媪敫然應，即半跪前請曰：“至尊召見，貴人可登辇矣。
”婦不解所謂，且生平未受此殊禮，瞠目踧，盤辟移時。
侍者促登辇，不得已，從之。
辇舁以四人，上無帷蓋，婦覺滉漾如登雲霧。
且左右多屬目，聞啧啧稱羨聲，更羞不敢仰。
逦迤曆院數重，隻覺如琳宮梵宇，金碧迷離，花木間之，參以亭謝，宛然仙境。
再進則覆廟重檐，簾幕深邃，侍者鹓鹭成行，狀至嚴肅。
婦既下輿，逡巡不敢進。
二妪促之，始低首含颦，稱促而行。
甫入阈，遙見中設寶榻，榻上坐一王者，狀至倨貴，方欲瞻矚，侍者忽呼跪拜。
婦至此猛省：己故有夫，無端逼予來此，必非佳話。
挺然不肯屈膝，朗朗言曰：“妾自有夫，無故至此何為？幸賜明白，否則甯死不敢從命也。
”上坐者笑曰：“小妮子倔強至是，可暫引入藏春塢中，朕自有處置。
”侍者及二妪遂引之下，婦猶哓哓不已。
二妪笑曰：“貴人胡不解事乃爾？頃實當今佛爺也，奈何抵抗無狀？”婦始知為帝，即頃來肆中者，故其貌似曾相識。
因思：己夙以貞潔自守，今為帝王之威所劫，遂失其操行邪，抑别有術自全耶？既乃奮然曰：“吾必盡力抵禦，勿遺夫愧汗矣。
”既入藏春塢中，帷帳幾案，雅麗絕倫。
婦方兀傲自喜，置不複顧。
比晚，婦号泣欲歸，二妪夾持之，不能自由。
婦知不免，行且覓死，衆皆慰勸良久。
一偉丈夫岸然入，即榻上人也。
乃謂婦曰：“朕無他意，愛卿皓質，欲常常展視秀色，庶幾忘餐耳。
”婦見帝意溫藹，不遽見逼，心志稍定，乃泫然答曰：“兒實羅敷，奈何無端見召？分判尊卑，禮分内外，萬不敢妄希榮寵。
”帝噱然曰：“爾夫已得官，别置室矣，卿可安心居此。
苟不見信，明日當召爾夫至，一證之。
”婦終不怿。
帝命酒共飲，婦不舉杯。
帝笑曰：“是真強項令矣。
” 是夕，帝竟他幸，以婦屬二妪。
又數日，召婦夫入見，蓋已供銮儀衛某職。
婦相與欷歔，遂不複歸。
及庚申之變，婦雜傭媪中遁出，竟輾轉覓得其夫，卒置産偕老焉。
文宗眷漢女，其目的所在，則裙下雙鈎是也。
窅娘新月，潘妃蓮步，古今風流天子，如一轍哉。
初，帝聞宇内纏足之俗，以揚州為最上選。
乃私遣奄豎心腹來邗上，物色佳麗，因得最著豔名之小家碧玉，曰淩波，相傳即四春之一也。
淩波之纖趺如削筍，至需人扶掖以行；腰支嫋袅，本可作掌上舞，益以蓮鈎，每小步花間，偶一搖曳，辄如乘風飛去。
帝絕寵之，西後妒之甚。
淩波有潔癖，衣服器具，偶着塵垢污染，即便棄去；或玷及其體，則懊恨如中惡疾，至廢寝食。
帝知其癖，而愛其嬌媚，辄優容之。
西後偵知其可制，乃令人于所遊經過處，布穢物虱其足，淩波瞿然如中蛇蠍，每遇一次，必數日病，或因遘穢震顫，驟緻傾仆，則怅恨欲覓死。
西後聞之，乃大快。
帝廉得其情，必盛怒，至戮内侍數人以謝淩波。
然淩波益懼，泣求帝赦宥。
後帝處分内監，不複令淩波知也。
淩波有絕藝，能不操琵琶、胡琴之屬，以口代之，絲竹與肉并為一談，其音清脆可辨，不爽累黍，隔幕聽之，絕不敢斷其為手不操缦也。
每當花間奏樂，帝辄呼贊不已，飲無算爵，沈醉始興。
于是寵愛獨擅，有如專房。
西後益大戚，念己雖習吳歈，以較淩波，獨小巫之見大巫也，愈思有以中傷之。
淩波于夏暑時，好晨起，散發棹小舟入池中，取荷盤上珠露吸飲之，以為清絕，可沁心脾，洗俗腸，進求仙人長生術亦易易耳。
諸内監俱知其有是癖，以訴于西後。
西後夷然曰：“是可圖也。
”乃密令人置毒荷盤上。
淩波飲之，毒發立斃。
帝悲悼不止，窮究置毒者，殺内監數十人。
然皆冤死，主兇卒逍遙事外，以得西後之袒庇，莫敢奈何。
有老孝廉某者，春明報罷，侘傺無聊，方居逆旅中納悶。
忽一人衣黃衫，策怒馬，率奴仆數人入門，勢洶洶問館主有無某先生其人。
某先生者，孝廉姓也。
館主款接以禮，報于孝廉。
孝廉詢其狀，恐官事逮捕，疑駭不敢出。
館主往返數四，始悉黃衫客慕名而來，絕無惡意，孝廉乃敢出。
黃衫客緻主人意，自言“為門客，主人有女公子，欲延師教授文書，束脩當不菲，幸先生毋辭。
”孝廉诘主人何官，府第安在，黃衫客掉首曰：“先生去當自知，毋煩多述也。
”因出金十笏，并聘書一紙。
孝廉展視其書，則主人署名，僅作“養心齋”，絕無爵裡姓氏，不覺疑駭。
欲問，黃衫客若已知之，即曰：“請先生勿疑。
第往，保無他虞。
”孝廉尚猶豫，館主知其窮窘，乃于旁慫恿之。
孝廉遂匆遽從黃衫客出門，則黑衛帷車已在門矣。
既登，掩帷不可外視，曆途曲折，炊許始達，絕不辨所經何地也。
下車視之，四圍殊荒僻，園門洞啟，花樹中隐現金碧樓台，知為貴家，亦遂不疑。
顧黃衫客，已不見，而阍者若預知孝廉之往，絕不問姓名，但導之使入。
曆院數重，一男子似執事者，迎問曰：“某先生乎？”孝廉漫應之。
男子即指一精舍相告曰：“主人事忙，不克躬迓，已為先生置下榻所矣。
”孝廉心惡其嫚，而亦既來此，且獲瞰飯地，乃作苟安之計。
須臾就食，飲馔頗豐。
惟止此男子奔走應命，絕無來款洽者。
孝廉念主人必倨貴，乃簡傲賓師至此，因絮絮詢男子以狀。
男子支吾應之，雲：“主人現出巡某省，府中止女流，故不能出款客。
明日女公子行釋菜禮，幸先生善教之。
”孝廉以與仆輩通殷勤，心殊怏怏。
無何，至明日，女公子出拜，則二八麗姝也。
操語乃吳音，孝廉益大疑。
惟女絕慧，過目成誦，且穎悟解人意，孝廉亦樂之。
顧時欲出遊及候女人，男子辄言：“此間去城市遠，輕易不辨途徑，不如不出。
倘有所需，但下命，靡不立辦也。
”孝廉故好靜，初不為意。
久之，偶思訪友，惘惘出門，則皆荒塍蕪徑，迷不獲通，興盡而歸。
男子候于門，謂之曰：“主人有命：先生苟欲出，非送以騾車不可。
此間多盜賊不測，幸勿孟浪微行也。
”孝廉唯唯。
一日女适出應課，顔際酡然。
孝廉詢何事，女慚不答。
支吾間，忽呼腹痛，色頓變，始言：“主母賜酒，不知何故，覺中燒也。
”頃之，痛益烈，男子大驚，旋呼一妪入視。
妪貌猙獰，視狀，作駭絕态，搖手咋舌，囑衆勿聲，姑令舁女置他所。
孝廉計女當系中毒，顧家庭骨肉何以有是？輾轉推度，如堕五裡霧中。
無何，報女慘斃矣。
孝廉大駭，黃衫客倉皇入曰：“此間事大變，先生不宜久留，盍速行。
”孝廉知有異，趨出門，則前之黑衛帷車，已候于途。
黃衫客仍策蹇送之，抵逆旅，則已曆三月餘矣。
客赍二百金置孝廉橐中，曰：“主人緻謝先生，雖不幸，不敢忘先生德也。
”孝廉因問女公子緻死之由，客附耳曰：“實告君：主人即今上，女乃蘇撫某所進者。
本拟延先生教之成才，不幸為西後所聞，遂罹此禍。
可憐哉，小妮子也。
然先生幸毋洩。
”孝廉颔之，黃衫客從容去。
後數年，孝廉始為人談其秘，語及女之婉媚明慧，猶不禁為之汍瀾也。
友人語餘：前歲某華胄示予一畫冊，中繪仙山樓閣，壯麗工巧，仕女衣褶生動。
一男子類王者，宮扇雲移，須眉半露。
谛審之，蓋秘戲圖也。
華胄附耳謂之曰：“此實《文宗行樂圖》，其地即某邸園亭，藏嬌之所，有如豹房。
”又言其先人尚能曆曆指遊辇所至，若者憩坐，若者宴息，若者遊散，若者寝幸，并能一一舉其名額，中有廣場，乃上蹴踘之所也。
曾有一趣史，足供談助者。
文宗性與人殊，時而卞急，時而平緩，侍姬莫能測其底蘊。
一日，小恙午卧，方鼾入黑甜，侍人皆伏榻之左右，為裸逐之戲。
上忽由睡夢中躍起，舉肘連挾四姬，出門下階，直趨廣場中。
置姬于場角，命毋動，自援彈弓，欲射之。
四姬觳觫哀求，狀至可憫，旁一姬屈足跪請曰：“陛下亦欲取樂耳，曷若令妾代射，觀彼輩能避丸與否，以為笑乎？” 上喜其善解人意，果以弓授之。
姬乃從容去彈，易以花瓣，撥弦一聲，紛如紅雨。
諸姬猶詈此姬之殘忍，乃自戕同類也。
上命諸姬設錦茵于廣場，同謝此姬救命之恩。
乃自與之嬉戲，盡歡始止。
因封此姬為散花妃子，位在諸姬上，寵冠曹偶。
無何，忽忤上意，竟誘使置秋千架上，驟令脫手，抛擲百步外，骨折膚損，不三日，斃矣。
自是諸姬膽裂，多有賄内監潛逃者。
上已忘之，即亦不問。
○孝貞後五則 文宗正後鈕钴祿氏，即世所稱東太後是也。
性賢淑長厚，工文翰，娴禮法，容色冠後宮。
先為貴妃，穆揚阿之女早喪，後遂正位。
顧文宗好聲色，後宮多以獻媚進，又嗜漢女，至私媾四春置圓明園中。
西後那拉氏不謂然，時訴于後，欲激其怒，令助己。
後獨從容閑雅，勸那拉氏忽悻悻。
那拉氏内愧，而意甚恨之。
孝貞以為那拉氏亦感化，不忍逆意之也，遇事仍與商榷。
旋見文宗荒嬉廢政，婉谏之不聽，自知達心而懦，多言恐緻禍，遂隐忍不言。
及熱河之變，那拉氏以子貴，竟出其非常手筆，誅肅順、端華，排異己黨，而成垂簾之局，皆那拉氏為主謀，考貞實無意于此。
故穆宗禦世，東後并尊，位雖在上，而無實權，幾如畫諾太守。
孝貞時稱慈安太後，那拉氏稱慈禧太後。
慈安事事退讓，慈禧因漸縱恣。
慈安服禦簡樸，一若寒素；而慈禧則奢靡成性，且喜服戲裝，嗜聽戲成癖。
因而太監安得海等乘機攫财，恣為奸利，遂慫恿慈禧建造戲園，土木雕繪，窮極工巧。
又廣征南北諸名伶，排日演試。
近今生榮死哀之大名譚叫天，即誕生于是時者也。
安既以奢侈中慈禧意，權力漸次增長，顧尚礙于慈安之守正，不敢公然縱欲，言官亦彈劾屢起。
慈禧雖惡之，而為名譽計，不得不敷衍嘉納，以掩飾慈安耳目。
慈安所信任者，為恭親王弈讠斤。
一日，恭王聞安得海等有濫竊貢物，為慈禧裁量戲服之舉動，以為大背祖法，密奏于慈安。
為先發制人之計，乃下谕曰：據禦史賈铎奏“風聞内務府有太監演戲，将庫存進貢緞匹裁作戲衣。
每演一日，賞費幾至千金。
請饬速行禁止，用以杜漸防微”等語。
上年七月，因皇帝将次釋服，文宗顯皇帝梓宮尚未永遠奉安，曾特降谕旨，将一切應行慶典，酌議停止，所有升平署歲時照例供奉，俟山陵奉安後，候旨遵行，并将鹹豐十年所傳之民籍人等，永遠裁革。
原以皇帝沖齡踐阼，必宜絕戲渝之漸，戒奢侈之萌。
乃本日據賈铎奏稱“風聞太監演戲，費至千金，并有用庫存緞匹裁作戲衣”之事。
覽奏實堪駭異。
方今各省軍務未平，百姓瘡痍滿目，庫帑支绌，國用不充，先帝山陵未安，梓宮在殡，興言及此，隐痛實殷，又何至有該禦史摺内所稱情事？況庫存銀緞，有數可稽，非奏準不能擅動。
茲事可斷其必無，惟深宮耳目，恐難周知；外間傳聞，必非無自，難保無不肖太監人等，假名在外招搖，亦不可不防其漸。
著總管内務府大臣等嚴密稽察。
如果實有其事，即著從嚴究辦，毋得稍有瞻徇，緻幹咎戾。
皇帝典學之餘，務當親近正人，講求治道。
倘或左右近習，恣為娛耳悅目之事，冒貢非幾，所系實非淺鮮。
并著該大臣等随時查察，責成總管太監認真嚴禁所屬。
嗣後各處太監，如有似此肆意妄行，在外倚勢招搖等事，并著步軍統領衙門一體拏辦。
總管太監不能舉發，定将該總管太監革退，從重治罪；若總管内務府大臣不加查察，别經發覺，必将該大臣等嚴加懲處。
其各懔遵毋忽。
此旨并著敬事房、内務府各錄一通。
敬謹存記。
慈安之下此谕頗有回護慈禧之處，一則體面攸關，一則權勢旁落。
既存顧忌之意，便不得不吞吐其詞也，而不知慈禧之銜慈安，于此益甚。
宮中相傳慈禧之怨慈安，實不始于垂簾時代。
當文宗初幸慈禧之日，頗有惑溺之象。
《長恨歌》中所謂“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”者，仿佛似之。
清宮故事，凡皇上宿某處，禦某妃嫔，備有冊籍，報知皇後。
皇後有權稽考，其不合格者，予以杖斥。
而内監之承伺某處者，亦有權屆時于寝門外誦祖訓，皇帝必披衣起，跪而聽受，至命駕出朝乃止。
一日，文宗正宿慈禧所，數日不坐朝。
慈安稔其狀，乃頂祖訓至宮門正跪，命内監請帝起，敬聽祖訓。
文宗驚跣而出，亟止之曰：“勿複爾爾，予即視朝。
”辇既駕，匆遽間不及顧慈禧處分矣。
及登殿，忽憶後有權杖斥事，乃頓足曰：“苟如是，蘭兒危矣。
”蘭兒者，慈禧小名也。
草草見諸臣已，即命駕還宮，亟問皇後所在。
或對以坤甯宮，知事且變，蓋坤甯宮者，皇後行大賞罰之所也。
文宗疾馳往，則慈安方正中坐，慈禧長跽于下。
慈安正曆數其過，命杖将笞辱之。
文宗大呼曰：“請皇後免責，蘭兒已有娠矣。
”後聞之，瞿然下坐曰：“帝胡不早言？吾之杖伊，遵祖制也；受杖堕娠，失祖訓矣。
皇上春秋雖盛，儲宮未備，吾安可守一訓而失列祖列宗萬世之遺意哉？”因涕泣久之，遂勿杖。
自是慈禧嚴憚慈安，不複敢導上以縱欲，然銜恨實自此始。
同治八年，又有慈安與恭王協議懲辦安得海一事。
初，安得海倚其勢焰，淩轹王公大臣，無所不至。
朝臣皆側目，而恭王尤甚。
會恭王請見慈禧，慈禧方與安得海談話，辭不見。
恭王怒，退語所親，非殺安不足以對祖宗、振朝綱也。
未幾，慈禧竟私命安往山東，将下江南，織辦龍衣錦段，沿途騷擾逼勒，有司不能禁。
時山東巡撫丁寶桢頗骨鲠，以安冒太後名，侵官擾民，發憤欲誅之。
知恭王與慈安能持正，乃密報恭王請訓。
方丁摺文到京時，慈禧正觀劇取樂。
恭王乃立請見慈安，拟定谕旨，慈安畫諾已，馳谕下山東，許丁寶桢速即就地正法，不必解京審訊。
臨發時，慈安私語恭王曰：“此舉必得罪西太後，将來或甘心謀我，亦未可知。
雖然，為國事計，不得不爾。
” 語次頗露懊喪之色，知平日之無可奈何于慈禧已久也。
谕往，丁文誠即殺安。
谕略謂：據丁寶桢奏太監在外招搖煽惑一摺，德州知州趙新禀稱“七月間有安姓太監，乘坐太平船二隻，聲勢炫赫