第二回 能聚神魂方說劍 指明罪孽使投胎
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了。
我明日打轎來接你。
”無礙子道：“我不在此間住。
”韓氏道：“師爺住在那裡？”無礙子道：“離這裡四五十裡，有個再生庵，在那裡住着。
”韓氏道：“這也不遠，明日務必光降。
”無礙子道：“且容再商，尚有小事，不得奉陪了。
”遂起身而去。
韓氏送至大殿方回。
衆尼又請遊庵，這房裡坐一會，那房裡坐一會，看看天将就晚，這靜緣擺下供來，親自把盞勸餐，語言調笑，無非是一派奉承，韓氏如何不快樂。
不一回，又喚徒弟們來輪番把盞，說不盡許多殷勤俗套，直飲到更深時候方才完席。
韓氏即令侍女傳知副史，打轎伺候。
靜緣堅留暫宿庵内，明日竟同那位師父一齊回莊也好。
韓氏道：“這個使不得，我明日另行打轎，來這裡接他。
你們看他不來，可差個人到原住的庵裡，催他務必早來。
”靜緣答應了，小尼來報：“轎夫伺候齊了。
”随即起身上轎，衆尼直送出山門才回。
再說韓氏到家，即吩咐令史說：“明日一早備轎去尼庵裡接一位道姑來莊上嬉耍。
”令史即時答應，才回寝宮安歇。
一覺醒來，日已橫窗，似乎宿醒未醒，意欲再躺一回，隻見奶娘鮑氏，抱着瑤華哭進房來。
韓氏忙問為何？鮑氏道：“昨晚郡主回家後，隻管說，在庵内所見的那個師父，夫人說要請他來，郡主十分挂念，又不知夫人所說是真是假，夜間連睡都不安穩，今早天才發亮就起來了，隻管催婢子來看，可曾去接否。
婢子打聽得，夫人尚未起身，故不即來，郡主就不依，哭泣不止，故爾抱來。
夫人可吩咐一聲，郡主就信了。
” 韓氏道：“我道為什麼，我說了接他來，有什麼假的？”遂令侍女去問令史，可曾去接。
侍女去不多時，來複道：“已去半日，想必就來了。
”韓氏聽說，即時起身，趕着梳洗，方才完畢，早有太監們在宮門口回道：“這位師父沒有來，倒是永甯庵尼姑來回夫人的話，可要叫他進來？”韓氏道：“那位師父為什麼不來，必有緣故，快叫那尼姑進來，我有話問他。
”太監們答應了。
一回兒，那淨緣已到寝宮，韓氏接着，先謝了昨日的打攪，尼姑也道了不安，韓氏就問：“怎麼那位師父不來？”淨緣道：“夫人不知，這位師父，着實有些道理，輕易不肯到别家去閑走。
昨日是夫人有緣，恰好遇着，我聽見他言語與夫人十分合意，估量打發轎去，必然就來。
我還恐他耽擱，于昨日晚上，就打發道婆去知會。
那道婆的腳力本好，今日飯前已趕回來，說那師父沒有回庵，不知往那裡去了。
那本庵的住持尼僧，叫做能覺，是個不會造謊的。
”韓氏道：“他既說在再生庵住，怎麼又不回庵？以你這樣說來，連轎子都沒有打到那裡去？”淨緣道：“轎子來時也不狠早，我家道婆已趕回來了，所以不叫他們空走這一趟。
”韓氏道：“這不來的意思，實在不懂。
”淨緣道：“以我想來，他不像我們，走千家要募化衣食的人。
夫人昨日所言，他也不曾一口應承，恐不能一招就來。
若必定要他來，也還容易。
”韓氏道：“我是見他别有一種可愛的意思，所以要招他來盤桓盤桓，也不是什麼緊要。
可怪我那個郡主，不知怎樣，見了他，安心樂意得了不得，今早奶娘來說，昨日睡多不安穩，恐怕我哄他，一早就累着奶娘，抱到我房中，催着去接。
你說怪也不怪？”淨緣道：“就是這師父也從未到我庵裡過，因我五月間化齋回來，打從再生庵走過，就在那裡耽擱了一晚，才認得的，不知他怎麼，昨日就一個人摸了來，恰好夫人也到，倒像有意要會夫人的樣子。
”韓氏道：“這也是前緣夙世的事，也未可知。
但你說要他來也容易，怎麼個容易法子？你且講來我聽聽。
”那尼姑做了一個手勢，講出一句話來，直教劍仙久久歸王府，狐魂欣欣習異能。
要知端的，再看下回。
第二回能聚神魂方說劍指明罪孽使投胎 七律詩曰： 仇怨無如被殺身，狐魂底事反相親？ 靈機不昧能深度，道術難明強歛神。
座下皈依誠服善，生前罪孽肯披陳。
而今托體叨培植，舍此皮囊理夙因。
話說那雌狐大驚失色的道：“不好了，你到别處去取覓也罷，怎麼惹起他來？”雄狐道：“他那裡有什麼惹不得？”雌狐道：“這庵裡常常有寶氣直沖霄漢，必有異人在内，你不依老祖宗教訓，恐怕這劫數就是你承當了。
”雄狐道：“便把我怎麼樣？”話猶未了，忽見一道白光照咽喉下劃來，雄狐急将身一躲，把那口飛劍接住，仔細一看，光耀驚目。
那洞穴的老小狐狸早都吓走了，那雄狐意欲放劍逃遁，說時遲，來時快，又見白光射至，飛劍又到，躲閃不及，早已身首異處。
原來這雄狐平時修煉的工夫也不叫淺，頭顱枭去，腔中一氣直透出來，迎風旋繞了一回，神魂依然凝聚一處，伏在屍旁，漸能明了，因思何人有此飛劍，可以千百裡之外枭取首級，這個必定是庵中有寶氣透出之人了。
他的道行實非等閑，我且收歛神魂，尋到彼處，認個明白，如何修煉，可能提拔我出這幽冥之苦。
主意定了，遂随風蕩漾，隻往北首行來，已是尼庵，仍越牆過菜園裡來，見首級尚存，依傍了一回，一徑尋到禅房，見這位劍仙端坐榻上，已入定去了，且伏在禅榻之旁，候其神返而叩之。
再說這劍仙是誰，原來是趙州仁厚村人氏，生長農家，父姓計，兄弟姐妹共五人，劍仙居二，也曾字人，因望門寡了，仍然待聘，偶在村口頑耍，被拐子用藥迷住，直拐到北京城裡，賣與人家作使女。
忽有個異人在那裡經過，見了劍仙眉間有一股清氣，知有夙根，遂用重價買回，收養在家，作為義女，朝夕授以修煉之術，曆四五十年，盡得異人秘傳，煉得兩口飛劍，後值異人飛升，囑其修功積行，也可上列仙班。
劍仙遵異人所囑，由近而遠，先在河朔之間廣行功德，濟困扶危，後來遍行天下，遨遊四海，功行累積，漸能輕身雲上，神飛舍外。
其道号不一，到處更改。
今從東海雲遊而來，見河南風氣樸實，暫為停留，栖止此庵中，自稱為無礙子。
凡所到之處，有不公不平、王法所不及之事，即代為雪忿報複。
如有善良之家不能度日，即取強橫不法之家财物，悉與接濟，并不留名遺迹，所以世人知者甚少。
他雖說五十餘歲，其實百有餘齡矣。
那雄狐采取元紅的那一日，他在一個滴滴岩處分些不平的事，故未得知。
自誅雄狐之後，這日出神返舍，嗅有狐騷氣，睜開慧眼，見有狐魂伏在榻旁。
其雄狐之魂，已知劍仙神回，遂趨而叩曰：“異類淫魂，昨蒙飛劍誅戮，欽佩道德，特來皈依。
”無礙子叱曰：“汝即是采取元紅修煉之雄狐耶？竟能凝魂前來見我，當之道行也不淺薄，何故不改邪歸正，而作此孽障，汝之來意雲何？”狐魂曰：“無他，我雖異類，修煉則同，不過工夫在深淺之别耳。
至于邪正兩字，何嘗不曾辨别，但近朱近墨，各有所自來，我類亦有深功高行者。
但所習之正，無非仙佛兩家，至于異端，則鬼怪兩途。
鬼乃有影無形，适足駭人而已；怪則非禽即獸，聚精歛神，皆能變易其形。
我狐屬天性自然，更勝他類，然不聞有飛劍随身，可以百裡之外取戮首級者。
此意一萌，神魂強為凝聚，欲叩吾師原委，我已形離魂蕩，豈有他想哉。
” 無礙子曰：“汝欲悉原委，不懷惡念，即是改邪歸正之端，可以皈依吾道。
汝欲知原委，我當為汝剖悉之。
我道并無怪異，實皆統于儒釋道三教之中。
”狐魂曰：“此言似乎欺罔。
吾聞自有天地以來，隻知三教，未聞有總統三教者。
”無礙子笑曰：“三教自在三教，統者，乃統而遵之，非反統三教也。
故曰統三教
我明日打轎來接你。
”無礙子道：“我不在此間住。
”韓氏道：“師爺住在那裡？”無礙子道：“離這裡四五十裡，有個再生庵，在那裡住着。
”韓氏道：“這也不遠，明日務必光降。
”無礙子道：“且容再商，尚有小事，不得奉陪了。
”遂起身而去。
韓氏送至大殿方回。
衆尼又請遊庵，這房裡坐一會，那房裡坐一會，看看天将就晚，這靜緣擺下供來，親自把盞勸餐，語言調笑，無非是一派奉承，韓氏如何不快樂。
不一回，又喚徒弟們來輪番把盞，說不盡許多殷勤俗套，直飲到更深時候方才完席。
韓氏即令侍女傳知副史，打轎伺候。
靜緣堅留暫宿庵内，明日竟同那位師父一齊回莊也好。
韓氏道：“這個使不得，我明日另行打轎，來這裡接他。
你們看他不來，可差個人到原住的庵裡，催他務必早來。
”靜緣答應了，小尼來報：“轎夫伺候齊了。
”随即起身上轎，衆尼直送出山門才回。
再說韓氏到家，即吩咐令史說：“明日一早備轎去尼庵裡接一位道姑來莊上嬉耍。
”令史即時答應，才回寝宮安歇。
一覺醒來，日已橫窗，似乎宿醒未醒，意欲再躺一回，隻見奶娘鮑氏，抱着瑤華哭進房來。
韓氏忙問為何？鮑氏道：“昨晚郡主回家後，隻管說，在庵内所見的那個師父，夫人說要請他來，郡主十分挂念，又不知夫人所說是真是假，夜間連睡都不安穩，今早天才發亮就起來了，隻管催婢子來看，可曾去接否。
婢子打聽得，夫人尚未起身，故不即來，郡主就不依，哭泣不止，故爾抱來。
夫人可吩咐一聲，郡主就信了。
” 韓氏道：“我道為什麼，我說了接他來，有什麼假的？”遂令侍女去問令史，可曾去接。
侍女去不多時，來複道：“已去半日，想必就來了。
”韓氏聽說，即時起身，趕着梳洗，方才完畢，早有太監們在宮門口回道：“這位師父沒有來，倒是永甯庵尼姑來回夫人的話，可要叫他進來？”韓氏道：“那位師父為什麼不來，必有緣故，快叫那尼姑進來，我有話問他。
”太監們答應了。
一回兒，那淨緣已到寝宮，韓氏接着，先謝了昨日的打攪，尼姑也道了不安，韓氏就問：“怎麼那位師父不來？”淨緣道：“夫人不知，這位師父，着實有些道理，輕易不肯到别家去閑走。
昨日是夫人有緣，恰好遇着，我聽見他言語與夫人十分合意，估量打發轎去，必然就來。
我還恐他耽擱，于昨日晚上，就打發道婆去知會。
那道婆的腳力本好，今日飯前已趕回來，說那師父沒有回庵，不知往那裡去了。
那本庵的住持尼僧，叫做能覺，是個不會造謊的。
”韓氏道：“他既說在再生庵住，怎麼又不回庵？以你這樣說來，連轎子都沒有打到那裡去？”淨緣道：“轎子來時也不狠早，我家道婆已趕回來了，所以不叫他們空走這一趟。
”韓氏道：“這不來的意思，實在不懂。
”淨緣道：“以我想來，他不像我們，走千家要募化衣食的人。
夫人昨日所言，他也不曾一口應承，恐不能一招就來。
若必定要他來，也還容易。
”韓氏道：“我是見他别有一種可愛的意思，所以要招他來盤桓盤桓，也不是什麼緊要。
可怪我那個郡主，不知怎樣，見了他，安心樂意得了不得，今早奶娘來說，昨日睡多不安穩，恐怕我哄他，一早就累着奶娘，抱到我房中，催着去接。
你說怪也不怪？”淨緣道：“就是這師父也從未到我庵裡過，因我五月間化齋回來，打從再生庵走過，就在那裡耽擱了一晚，才認得的，不知他怎麼，昨日就一個人摸了來，恰好夫人也到，倒像有意要會夫人的樣子。
”韓氏道：“這也是前緣夙世的事，也未可知。
但你說要他來也容易，怎麼個容易法子？你且講來我聽聽。
”那尼姑做了一個手勢，講出一句話來，直教劍仙久久歸王府，狐魂欣欣習異能。
要知端的，再看下回。
第二回能聚神魂方說劍指明罪孽使投胎 七律詩曰： 仇怨無如被殺身，狐魂底事反相親？ 靈機不昧能深度，道術難明強歛神。
座下皈依誠服善，生前罪孽肯披陳。
而今托體叨培植，舍此皮囊理夙因。
話說那雌狐大驚失色的道：“不好了，你到别處去取覓也罷，怎麼惹起他來？”雄狐道：“他那裡有什麼惹不得？”雌狐道：“這庵裡常常有寶氣直沖霄漢，必有異人在内，你不依老祖宗教訓，恐怕這劫數就是你承當了。
”雄狐道：“便把我怎麼樣？”話猶未了，忽見一道白光照咽喉下劃來，雄狐急将身一躲，把那口飛劍接住，仔細一看，光耀驚目。
那洞穴的老小狐狸早都吓走了，那雄狐意欲放劍逃遁，說時遲，來時快，又見白光射至，飛劍又到，躲閃不及，早已身首異處。
原來這雄狐平時修煉的工夫也不叫淺，頭顱枭去，腔中一氣直透出來，迎風旋繞了一回，神魂依然凝聚一處，伏在屍旁，漸能明了，因思何人有此飛劍，可以千百裡之外枭取首級，這個必定是庵中有寶氣透出之人了。
他的道行實非等閑，我且收歛神魂，尋到彼處，認個明白，如何修煉，可能提拔我出這幽冥之苦。
主意定了，遂随風蕩漾，隻往北首行來，已是尼庵，仍越牆過菜園裡來，見首級尚存，依傍了一回，一徑尋到禅房，見這位劍仙端坐榻上，已入定去了，且伏在禅榻之旁，候其神返而叩之。
再說這劍仙是誰，原來是趙州仁厚村人氏，生長農家，父姓計，兄弟姐妹共五人，劍仙居二，也曾字人，因望門寡了，仍然待聘，偶在村口頑耍，被拐子用藥迷住，直拐到北京城裡，賣與人家作使女。
忽有個異人在那裡經過，見了劍仙眉間有一股清氣，知有夙根，遂用重價買回，收養在家，作為義女，朝夕授以修煉之術，曆四五十年，盡得異人秘傳，煉得兩口飛劍，後值異人飛升，囑其修功積行，也可上列仙班。
劍仙遵異人所囑，由近而遠，先在河朔之間廣行功德，濟困扶危，後來遍行天下，遨遊四海，功行累積，漸能輕身雲上，神飛舍外。
其道号不一，到處更改。
今從東海雲遊而來，見河南風氣樸實，暫為停留，栖止此庵中，自稱為無礙子。
凡所到之處，有不公不平、王法所不及之事，即代為雪忿報複。
如有善良之家不能度日，即取強橫不法之家财物，悉與接濟，并不留名遺迹，所以世人知者甚少。
他雖說五十餘歲，其實百有餘齡矣。
那雄狐采取元紅的那一日，他在一個滴滴岩處分些不平的事，故未得知。
自誅雄狐之後，這日出神返舍，嗅有狐騷氣，睜開慧眼，見有狐魂伏在榻旁。
其雄狐之魂，已知劍仙神回，遂趨而叩曰：“異類淫魂，昨蒙飛劍誅戮，欽佩道德，特來皈依。
”無礙子叱曰：“汝即是采取元紅修煉之雄狐耶？竟能凝魂前來見我，當之道行也不淺薄，何故不改邪歸正，而作此孽障，汝之來意雲何？”狐魂曰：“無他，我雖異類，修煉則同，不過工夫在深淺之别耳。
至于邪正兩字，何嘗不曾辨别，但近朱近墨，各有所自來，我類亦有深功高行者。
但所習之正，無非仙佛兩家，至于異端，則鬼怪兩途。
鬼乃有影無形，适足駭人而已；怪則非禽即獸，聚精歛神，皆能變易其形。
我狐屬天性自然，更勝他類，然不聞有飛劍随身，可以百裡之外取戮首級者。
此意一萌，神魂強為凝聚，欲叩吾師原委，我已形離魂蕩，豈有他想哉。
” 無礙子曰：“汝欲悉原委，不懷惡念，即是改邪歸正之端，可以皈依吾道。
汝欲知原委，我當為汝剖悉之。
我道并無怪異，實皆統于儒釋道三教之中。
”狐魂曰：“此言似乎欺罔。
吾聞自有天地以來，隻知三教，未聞有總統三教者。
”無礙子笑曰：“三教自在三教，統者，乃統而遵之，非反統三教也。
故曰統三教