卷76 列傳第六十六
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不受。
顧協以爲恩異常均，議令恭受。
門徒追論德行，諡曰文貞處士。
所着七錄、削繁等一百八十一卷，并行于世。
初，孝緒所撰高隐傳中篇所載一百三十七人，劉歊、劉籲覽其書曰：“昔嵇康所贊，缺一自拟，今四十之數，将待吾等成邪。
”對曰：“所謂荀君雖少，後事當付锺君。
若素車白馬之日，辄獲麟于二子。
”歊、籲果卒，乃益二傳。
及孝緒亡，籲兄絜錄其所遺行次篇末，成絕筆之意雲。
南嶽鄧先生名郁，荊州建平人也。
少而不仕，隐居衡山極峻之嶺，立小闆屋兩間，足不下山，斷谷三十馀載，唯以澗水服雲母屑，日夜誦大洞經。
梁武帝敬信殊笃，爲帝合丹，帝不敢服，起五嶽樓貯之供養，道家吉日，躬往禮拜。
白日，神仙魏夫人忽來臨降，乘雲而至，從少妪三十，并着绛紫羅繡褂褲，年皆可十七八許。
色豔桃李，質勝瓊瑤，言語良久，謂郁曰：“君有仙分，所以故來，尋當相候。
”至天監十四年，忽見二青鳥悉如鶴大，鼓翼鳴舞，移晷方去。
謂弟子等曰：“求之甚勞，得之甚逸。
近青鳥既來，期會至矣。
”少日無病而終。
山内唯聞香氣，世未嘗有。
武帝後令周舍爲鄧玄傳，具序其事。
陶弘景字通明，丹一陽一秣陵人也。
祖隆，王府參軍。
父貞，孝昌令。
初，弘景母郝氏夢兩天人手執香爐來至其所，已而有娠。
以宋孝建三年景申歲夏至日生。
幼有異一操一，年四五歲，恒以荻爲筆，畫灰中學書。
至十歲，得葛洪神仙傳，晝夜研尋，便有養生之志。
謂人曰：“仰青雲，睹白日，不覺爲遠矣。
”父爲妾所害，弘景終身不娶。
及長，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長額聳耳，耳孔各有十餘一毛一出外二寸許，右膝有數十黑子作七星文。
讀書萬馀卷，一事不知，以爲深恥。
善琴棋，工草隸。
未弱冠，齊高帝作相，引爲諸王侍讀，除奉朝請。
雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱爲務。
朝儀故事，多所取焉。
家貧，求宰縣不遂。
永明十年，脫朝服挂神武門，上表辭祿。
诏許之，賜以束帛，敕所在月給伏苓五斤，白蜜二升，以供服餌。
及發，公卿祖之征虜亭，供帳甚盛，車馬填咽，鹹雲宋、齊以來未有斯事。
于是止于句容之句曲山。
恒曰：“此山下是第八洞宮，名金壇華一陽一之天，周回一百五十裡。
昔漢有鹹一陽一三茅君得道來掌此山，故謂之茅山。
”乃中山立館，自号華一陽一陶隐居。
人間書劄，即以隐居代名。
始從東一陽一孫遊嶽受符圖經法，遍曆名山，尋訪仙藥。
身既輕捷，一性一愛一山水，每經澗谷，必坐卧其間，吟詠盤桓，不能已已。
謂門人曰：“吾見朱門廣廈，雖識其華樂，而無欲往之心。
望高岩，瞰大澤，知此難立止，自恒欲就之。
且永明中求祿，得辄差舛；若不爾，豈得爲今日之事。
豈唯身有仙相，亦緣勢使之然。
”沈約爲東一陽一郡守，高其志節，累書要之，不至。
弘景爲人員通謙謹，出處冥會，心如明鏡，遇物便了。
言無煩舛，有亦随覺。
永元初，更築三層樓，弘景處其上，弟子居其中，賓客至其下。
與物遂絕，唯一家僮得至其所。
本便馬善射，晚皆不爲，唯聽吹笙而已。
特一愛一松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然爲樂。
有時獨遊泉石，望見者以爲仙人。
一性一好着述，尚奇異，顧惜光景，老而彌笃。
尤明一陰一陽一五行、風角星算、山川地理、方圖産物、醫術本草，着帝代年曆，以算推知漢熹平三年丁醜冬至，加時在日中，而天實以乙亥冬至，加時在夜半，凡差三十八刻，是漢曆後天二日十二刻也。
又以曆代皆取其先妣母後配飨地隻，以爲神理宜然，碩學通儒，鹹所不悟。
又嘗造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉而地不動，以機動之，悉與天相會。
雲“修道所須，非止史官是用”。
深慕張良爲人，雲“古賢無比”。
齊末爲歌曰“水醜木”爲“梁”字。
及梁武兵至新林，遣弟子戴猛之假道奉表。
及聞議禅代，弘景援引圖谶，數處皆成“梁”字，令弟子進之。
武帝既早與之遊，及即位後，恩禮愈笃，書問不絕，冠蓋相望。
弘景既得神符秘訣，以爲神丹可成，而苦無藥物。
帝給黃金、朱砂、曾青、雄黃等。
後合飛丹，色如霜雪，服之體輕。
及帝服飛丹有驗，益敬重之。
每得其書，燒香虔受。
帝使造年曆，至己巳歲而加朱點，實太清三年也。
帝手敕招之，錫以鹿皮巾。
後屢加禮聘，并不出，唯畫作兩牛，一牛散放水草之間，一牛着金籠頭，有人執繩，以杖驅之。
武帝笑曰：“此人無所不作，欲學曳尾之龜，豈有可緻之理。
”國家每有吉兇征讨大事，無不前以谘詢。
月中常有數信，時人謂爲山中宰相。
二宮及公王貴要參候相繼，贈遺未嘗脫時。
多不納受，縱留者即作功德。
天監四年，移居積金東澗。
弘景善辟谷導引之法，自隐處四十許年，年逾八十而有壯容。
仙書雲：“眼方者壽千歲。
”弘景末年一眼有時而方。
曾夢佛授其菩提記雲，名爲勝力菩薩。
乃詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒。
後簡文臨南徐州，欽其風素，召至後堂，以葛巾進見，與談論數日而去，簡文甚敬異之。
天監中，獻丹于武帝。
中大通初，又獻二刀，其一名善勝，一名威勝，并爲佳寶。
無疾，自知應逝，逆克亡日，仍爲告逝詩。
大同二年卒，時年八十一。
顔色不變，屈申如常，香氣累日，氛氲滿山。
遺令：“既沒不須沐浴，不須施一床一，止兩重席于地，因所着舊衣，上加生褲裙
顧協以爲恩異常均，議令恭受。
門徒追論德行，諡曰文貞處士。
所着七錄、削繁等一百八十一卷，并行于世。
初，孝緒所撰高隐傳中篇所載一百三十七人，劉歊、劉籲覽其書曰：“昔嵇康所贊，缺一自拟，今四十之數，将待吾等成邪。
”對曰：“所謂荀君雖少，後事當付锺君。
若素車白馬之日，辄獲麟于二子。
”歊、籲果卒，乃益二傳。
及孝緒亡，籲兄絜錄其所遺行次篇末，成絕筆之意雲。
南嶽鄧先生名郁，荊州建平人也。
少而不仕，隐居衡山極峻之嶺，立小闆屋兩間，足不下山，斷谷三十馀載，唯以澗水服雲母屑，日夜誦大洞經。
梁武帝敬信殊笃，爲帝合丹，帝不敢服，起五嶽樓貯之供養，道家吉日，躬往禮拜。
白日，神仙魏夫人忽來臨降，乘雲而至，從少妪三十，并着绛紫羅繡褂褲，年皆可十七八許。
色豔桃李，質勝瓊瑤，言語良久，謂郁曰：“君有仙分，所以故來，尋當相候。
”至天監十四年，忽見二青鳥悉如鶴大，鼓翼鳴舞，移晷方去。
謂弟子等曰：“求之甚勞，得之甚逸。
近青鳥既來，期會至矣。
”少日無病而終。
山内唯聞香氣，世未嘗有。
武帝後令周舍爲鄧玄傳，具序其事。
陶弘景字通明，丹一陽一秣陵人也。
祖隆，王府參軍。
父貞，孝昌令。
初，弘景母郝氏夢兩天人手執香爐來至其所，已而有娠。
以宋孝建三年景申歲夏至日生。
幼有異一操一，年四五歲，恒以荻爲筆，畫灰中學書。
至十歲，得葛洪神仙傳，晝夜研尋，便有養生之志。
謂人曰：“仰青雲，睹白日，不覺爲遠矣。
”父爲妾所害，弘景終身不娶。
及長，身長七尺七寸，神儀明秀，朗目疏眉，細形長額聳耳，耳孔各有十餘一毛一出外二寸許，右膝有數十黑子作七星文。
讀書萬馀卷，一事不知，以爲深恥。
善琴棋，工草隸。
未弱冠，齊高帝作相，引爲諸王侍讀，除奉朝請。
雖在朱門，閉影不交外物，唯以披閱爲務。
朝儀故事，多所取焉。
家貧，求宰縣不遂。
永明十年，脫朝服挂神武門，上表辭祿。
诏許之，賜以束帛，敕所在月給伏苓五斤，白蜜二升，以供服餌。
及發，公卿祖之征虜亭，供帳甚盛，車馬填咽，鹹雲宋、齊以來未有斯事。
于是止于句容之句曲山。
恒曰：“此山下是第八洞宮，名金壇華一陽一之天，周回一百五十裡。
昔漢有鹹一陽一三茅君得道來掌此山，故謂之茅山。
”乃中山立館，自号華一陽一陶隐居。
人間書劄，即以隐居代名。
始從東一陽一孫遊嶽受符圖經法，遍曆名山，尋訪仙藥。
身既輕捷，一性一愛一山水，每經澗谷，必坐卧其間，吟詠盤桓，不能已已。
謂門人曰：“吾見朱門廣廈，雖識其華樂，而無欲往之心。
望高岩，瞰大澤，知此難立止，自恒欲就之。
且永明中求祿，得辄差舛；若不爾，豈得爲今日之事。
豈唯身有仙相，亦緣勢使之然。
”沈約爲東一陽一郡守，高其志節，累書要之，不至。
弘景爲人員通謙謹，出處冥會，心如明鏡，遇物便了。
言無煩舛，有亦随覺。
永元初，更築三層樓，弘景處其上，弟子居其中，賓客至其下。
與物遂絕，唯一家僮得至其所。
本便馬善射，晚皆不爲，唯聽吹笙而已。
特一愛一松風，庭院皆植松，每聞其響，欣然爲樂。
有時獨遊泉石，望見者以爲仙人。
一性一好着述，尚奇異，顧惜光景，老而彌笃。
尤明一陰一陽一五行、風角星算、山川地理、方圖産物、醫術本草，着帝代年曆，以算推知漢熹平三年丁醜冬至，加時在日中，而天實以乙亥冬至，加時在夜半，凡差三十八刻，是漢曆後天二日十二刻也。
又以曆代皆取其先妣母後配飨地隻，以爲神理宜然，碩學通儒，鹹所不悟。
又嘗造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉而地不動，以機動之，悉與天相會。
雲“修道所須，非止史官是用”。
深慕張良爲人，雲“古賢無比”。
齊末爲歌曰“水醜木”爲“梁”字。
及梁武兵至新林，遣弟子戴猛之假道奉表。
及聞議禅代，弘景援引圖谶，數處皆成“梁”字，令弟子進之。
武帝既早與之遊，及即位後，恩禮愈笃，書問不絕，冠蓋相望。
弘景既得神符秘訣，以爲神丹可成，而苦無藥物。
帝給黃金、朱砂、曾青、雄黃等。
後合飛丹，色如霜雪，服之體輕。
及帝服飛丹有驗，益敬重之。
每得其書，燒香虔受。
帝使造年曆，至己巳歲而加朱點，實太清三年也。
帝手敕招之，錫以鹿皮巾。
後屢加禮聘，并不出，唯畫作兩牛，一牛散放水草之間，一牛着金籠頭，有人執繩，以杖驅之。
武帝笑曰：“此人無所不作，欲學曳尾之龜，豈有可緻之理。
”國家每有吉兇征讨大事，無不前以谘詢。
月中常有數信，時人謂爲山中宰相。
二宮及公王貴要參候相繼，贈遺未嘗脫時。
多不納受，縱留者即作功德。
天監四年，移居積金東澗。
弘景善辟谷導引之法，自隐處四十許年，年逾八十而有壯容。
仙書雲：“眼方者壽千歲。
”弘景末年一眼有時而方。
曾夢佛授其菩提記雲，名爲勝力菩薩。
乃詣鄮縣阿育王塔自誓，受五大戒。
後簡文臨南徐州，欽其風素，召至後堂，以葛巾進見，與談論數日而去，簡文甚敬異之。
天監中，獻丹于武帝。
中大通初，又獻二刀，其一名善勝，一名威勝，并爲佳寶。
無疾，自知應逝，逆克亡日，仍爲告逝詩。
大同二年卒，時年八十一。
顔色不變，屈申如常，香氣累日，氛氲滿山。
遺令：“既沒不須沐浴，不須施一床一，止兩重席于地，因所着舊衣，上加生褲裙