卷07 梁本紀中第七
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随王谘議，随府在荊鎮，以病聞，便投劾星馳，不複寝食，倍道就路。
憤風驚一浪一，不暫停止。
帝形容本壯，及至都，銷毀骨立，親表士友，皆不複識。
望宅奉諱，氣絕久之。
每哭，辄歐血數升。
服内，日惟食麥二溢。
拜掃山陵，涕淚所灑，松草變色。
及居帝位，即于锺山造大一愛一敬寺，青溪邊造智度寺，于台内立至敬等殿，又立七廟堂。
月中再設淨馔，每至展拜，涕泗滂沱，哀動左右。
少而笃學，能事畢究，雖萬機多務，猶卷不辍手，然燭側光，常至戊夜。
撰通史六百卷，金海三十卷，制旨孝經義、周易講疏及六十四卦、二系、文言、序卦等義，樂社義、一毛一詩、春秋答問、尚書大義、中庸講疏、孔子正言、孝經講疏，凡二百馀卷。
王侯朝臣皆奉表質疑，帝皆爲解釋。
修飾國學，增廣生員，立五館，置五經博士。
天監初，何佟之、賀瑒、嚴植之、明山賓等覆述制旨，并撰吉兇賓軍嘉五禮，一千馀卷，帝稱制斷疑焉。
大同中，于台西立士林館，領軍朱異、太府卿賀琛、舍人孔子驅等遞互講述。
皇太子、宣城王亦于東宮宣猷堂及揚州廨開講。
于是四方郡國，莫不向風。
爰自在田，及登寶位，躬制贊、序、诏诰、銘、诔、說、箴、頌、箋、奏諸文，又百二十卷。
六藝備閑，棋登逸品，一陰一陽一、緯候、蔔筮、占決、草隸、尺牍、騎射，莫不稱妙。
晚乃溺信佛道，日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲飯而已。
或遇事擁，日傥移中，便嗽口以過。
制涅盤、大品、淨名、三慧諸經義記數百卷。
聽覽餘閑，即于重雲殿及同泰寺講說，名僧碩學，四部聽衆，常萬馀人。
身衣布衣，木綿皁帳，一冠三載，一被二年。
自五十外便斷房室，後宮職司貴妃以下，六宮褘褕三翟之外，皆衣不曳地，傍無錦绮。
不飲酒，不聽音聲，非宗廟祭祀、大會飨宴及諸法事，未嘗作樂。
勤于政務，孜孜無怠。
每冬月四更竟，即敕把燭看事，執筆觸寒，手爲皴裂。
然仁一愛一不斷，親一親及所一愛一愆犯多有縱舍，故政刑弛紊。
每決死罪，常有哀矜涕泣，然後可奏。
一性一方正，雖居小殿暗室，恒理衣冠小坐，暑月未嘗褰袒。
雖見内豎小臣，亦如遇大賓也。
初，齊高帝夢屐而登殿，顧見武、明二帝後一人手張天地圖而不識，問之，答曰：“順子後。
”及崔慧景之一逼一，長沙宣武王入援，至越城，夢乘馬飛半天而墜，帝所馭化爲赤龍，騰虛獨上。
時台内有宿衛士爲觋，常見太極殿有六龍各守一柱，末忽失其二，後見在宣武王宅。
時宣武爲益州，觋乃往蜀伏事。
及宣武在郢，此觋還都，乃見六龍俱在帝所寝齋，遂去郢之雍。
中途遇疾且死，謂同侶曰：“蕭雍州必作天子。
”具以前事語之。
推此而言，蓋天命也。
雖在蒙塵，齋戒不廢，及疾不能進膳，盥漱如初。
皇太子日中再朝，每問安否，涕泗交面。
賊臣侍者，莫不掩泣。
疾久口苦，索蜜不得，再曰：“荷，荷！”遂崩。
賊秘之，太子問起居不得見，恸于合下。
始天監中，沙門釋寶志爲詩曰：“昔年三十八，今年八十三，四中複有四，城北火酣酣。
”帝使周舍封記之。
及中大同元年，同泰寺災，帝啓封見舍手迹，爲之流涕。
帝生于甲辰，三十八，克建邺之年也。
遇災歲實丙寅，八十三矣。
四月十四日而火，火起之始，自浮屠第三層。
三者，帝之昆季次也。
帝惡之，召太史令虞履筮之，遇？。
履曰：“無害。
其繇雲：‘西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
’文言雲：‘東北喪朋，乃終有慶。
’”帝曰：“斯魔鬼也。
酉應見卯，金來克木，卯爲一陰一賊。
鬼而帶賊，非魔何也。
孰爲緻之？酉爲口舌，當乎說位。
說言乎兌，故知善言之口，宜前爲法事。
”于是人人贊善，莫不從風。
或刺血灑地，或刺血書經，穿心然燈，坐禅不食。
及太清元年，帝舍身光嚴、重雲殿，遊仙化生皆震動，三日乃止。
當時謂之祥瑞。
識者以非動而動，在鴻範爲祅。
以比石季龍之敗，殿壁畫人頸皆縮入頭之類。
時海中浮鹄山，去餘姚岸可千馀裡，上有女人年三百歲，有女官道士四五百人，年并出百，但在山學道。
遣使獻紅席。
帝方舍身時，其使适至，雲此草常有紅鳥居下，故以爲名。
觀其圖狀，則鸾鳥也。
時有男子不知何許人，于大衆中自割身以饴饑鳥，血流遍體，而顔色不變。
又沙門智泉鐵鈎挂體，以然千燈，一日一一夜，端坐不動。
開講日，有三足鳥集殿之東戶，自戶适于西南縣楣，三飛三集。
白雀一，見于重雲閣前連理樹。
又有五色雲浮于華林園昆明池上。
帝既流遁益甚，境内化之，遂至喪亡雲。
論曰：梁武帝時逢昏虐，家遭冤禍，既地居勢勝，乘機而作，以斯文德，有此武功。
始用湯、武之師，終濟唐、虞之業，豈曰人謀，亦惟天命。
及據圖籙，多曆歲年，制造禮樂，敦崇儒雅，自江左以來，年踰二百，文物之盛，獨美于茲。
然先王文武遞用，德刑備舉，方之水火，取法一陰一陽一，爲國之道，不可獨任；而帝留心俎豆，忘情幹戚，溺于釋教，弛于刑典。
既而帝紀不立，悖逆萌生，反噬彎弧，皆自子弟，履霜弗戒，卒至亂亡。
自古撥亂之君，固已多矣，其或樹置失所，而以後嗣失之，未有自己而得，自己而喪。
追蹤徐偃之仁，以緻窮門之酷，可爲深痛，可爲至戒者乎！
憤風驚一浪一，不暫停止。
帝形容本壯，及至都，銷毀骨立，親表士友，皆不複識。
望宅奉諱，氣絕久之。
每哭，辄歐血數升。
服内，日惟食麥二溢。
拜掃山陵，涕淚所灑，松草變色。
及居帝位，即于锺山造大一愛一敬寺，青溪邊造智度寺，于台内立至敬等殿，又立七廟堂。
月中再設淨馔，每至展拜，涕泗滂沱，哀動左右。
少而笃學，能事畢究，雖萬機多務，猶卷不辍手，然燭側光，常至戊夜。
撰通史六百卷，金海三十卷，制旨孝經義、周易講疏及六十四卦、二系、文言、序卦等義，樂社義、一毛一詩、春秋答問、尚書大義、
王侯朝臣皆奉表質疑，帝皆爲解釋。
修飾國學，增廣生員，立五館，置五經博士。
天監初，何佟之、賀瑒、嚴植之、明山賓等覆述制旨，并撰吉兇賓軍嘉五禮，一千馀卷，帝稱制斷疑焉。
大同中，于台西立士林館，領軍朱異、太府卿賀琛、舍人孔子驅等遞互講述。
皇太子、宣城王亦于東宮宣猷堂及揚州廨開講。
于是四方郡國，莫不向風。
爰自在田，及登寶位，躬制贊、序、诏诰、銘、诔、說、箴、頌、箋、奏諸文，又百二十卷。
六藝備閑，棋登逸品，一陰一陽一、緯候、蔔筮、占決、草隸、尺牍、騎射，莫不稱妙。
晚乃溺信佛道，日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲飯而已。
或遇事擁，日傥移中，便嗽口以過。
制涅盤、大品、淨名、三慧諸經義記數百卷。
聽覽餘閑，即于重雲殿及同泰寺講說，名僧碩學，四部聽衆，常萬馀人。
身衣布衣，木綿皁帳，一冠三載，一被二年。
自五十外便斷房室，後宮職司貴妃以下，六宮褘褕三翟之外，皆衣不曳地，傍無錦绮。
不飲酒，不聽音聲，非宗廟祭祀、大會飨宴及諸法事，未嘗作樂。
勤于政務，孜孜無怠。
每冬月四更竟，即敕把燭看事，執筆觸寒，手爲皴裂。
然仁一愛一不斷，親一親及所一愛一愆犯多有縱舍，故政刑弛紊。
每決死罪，常有哀矜涕泣，然後可奏。
一性一方正，雖居小殿暗室，恒理衣冠小坐，暑月未嘗褰袒。
雖見内豎小臣，亦如遇大賓也。
初，齊高帝夢屐而登殿，顧見武、明二帝後一人手張天地圖而不識，問之，答曰：“順子後。
”及崔慧景之一逼一，長沙宣武王入援，至越城，夢乘馬飛半天而墜，帝所馭化爲赤龍，騰虛獨上。
時台内有宿衛士爲觋，常見太極殿有六龍各守一柱，末忽失其二，後見在宣武王宅。
時宣武爲益州，觋乃往蜀伏事。
及宣武在郢，此觋還都，乃見六龍俱在帝所寝齋，遂去郢之雍。
中途遇疾且死，謂同侶曰：“蕭雍州必作天子。
”具以前事語之。
推此而言，蓋天命也。
雖在蒙塵，齋戒不廢，及疾不能進膳，盥漱如初。
皇太子日中再朝，每問安否，涕泗交面。
賊臣侍者，莫不掩泣。
疾久口苦，索蜜不得，再曰：“荷，荷！”遂崩。
賊秘之，太子問起居不得見，恸于合下。
始天監中，沙門釋寶志爲詩曰：“昔年三十八，今年八十三，四中複有四，城北火酣酣。
”帝使周舍封記之。
及中大同元年，同泰寺災，帝啓封見舍手迹，爲之流涕。
帝生于甲辰，三十八，克建邺之年也。
遇災歲實丙寅，八十三矣。
四月十四日而火，火起之始，自浮屠第三層。
三者，帝之昆季次也。
帝惡之，召太史令虞履筮之，遇？。
履曰：“無害。
其繇雲：‘西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
’文言雲：‘東北喪朋，乃終有慶。
’”帝曰：“斯魔鬼也。
酉應見卯，金來克木，卯爲一陰一賊。
鬼而帶賊，非魔何也。
孰爲緻之？酉爲口舌，當乎說位。
說言乎兌，故知善言之口，宜前爲法事。
”于是人人贊善，莫不從風。
或刺血灑地，或刺血書經，穿心然燈，坐禅不食。
及太清元年，帝舍身光嚴、重雲殿，遊仙化生皆震動，三日乃止。
當時謂之祥瑞。
識者以非動而動，在鴻範爲祅。
以比石季龍之敗，殿壁畫人頸皆縮入頭之類。
時海中浮鹄山，去餘姚岸可千馀裡，上有女人年三百歲，有女官道士四五百人，年并出百，但在山學道。
遣使獻紅席。
帝方舍身時，其使适至，雲此草常有紅鳥居下，故以爲名。
觀其圖狀，則鸾鳥也。
時有男子不知何許人，于大衆中自割身以饴饑鳥，血流遍體，而顔色不變。
又沙門智泉鐵鈎挂體，以然千燈，一日一一夜，端坐不動。
開講日，有三足鳥集殿之東戶，自戶适于西南縣楣，三飛三集。
白雀一，見于重雲閣前連理樹。
又有五色雲浮于華林園昆明池上。
帝既流遁益甚，境内化之，遂至喪亡雲。
論曰：梁武帝時逢昏虐，家遭冤禍，既地居勢勝，乘機而作，以斯文德，有此武功。
始用湯、武之師，終濟唐、虞之業，豈曰人謀，亦惟天命。
及據圖籙，多曆歲年，制造禮樂，敦崇儒雅，自江左以來，年踰二百，文物之盛，獨美于茲。
然先王文武遞用，德刑備舉，方之水火，取法一陰一陽一，爲國之道，不可獨任；而帝留心俎豆，忘情幹戚，溺于釋教，弛于刑典。
既而帝紀不立，悖逆萌生，反噬彎弧，皆自子弟，履霜弗戒，卒至亂亡。
自古撥亂之君，固已多矣，其或樹置失所，而以後嗣失之，未有自己而得，自己而喪。
追蹤徐偃之仁，以緻窮門之酷，可爲深痛，可爲至戒者乎！