卷二十八

欽定四庫全書巻 吳都文粹續集巻二十八　　明　錢谷　撰道觀 平江府重建三清殿記　　　　牟巘 混沌既判惟天為大不可俄而度據逺視之其色蒼蒼以形體則謂之天作善降之百祥作不善降之百殃以主宰則謂之帝元始而亨亨而利貞以性情則謂之幹不疾而速不行而至以妙用則謂之神合理為氣其可得而名言者如此古者祀天雖有壇壝之制配侑之禮五方之名粢盛牲玉之薦大抵一精二純尚忠質而已非若後世為之尊号焉為之宮室焉為之冠冕衣裳焉自唐封天寳以來追尊本始加上徽稱益崇以備豈非神而明之章爾靈度震動宇内俾知所寅奉欤平江?妙觀三清殿寔再建于淳熈丙申殿凡七楹雄傑冠浙右越八十年甲寅住持嚴守柔重覆屋又八年辛酉蔣處仁重葺周欄又三十四年為至元戊子阮籍郡乘政賜額舊觀浸隳處仁之徒嚴煥文興仁作新而為費甚重發心縁募善誘樂施時則今左轄朱公文清與妻若子大捐金錢以相其役煥文不避寒暑緻木江淮官易其梁柱以緻方圎偃植靡不堅壯圬墁陶甃靡不完宻斧藻像飾靡不嚴潔始于己醜二月成于庚寅十月煥文嘗賤事淳祐大魁黃由之孫孠得其奧防恬靜有守人人皆傾住持許孠祖張善淵滕伯淳皆志同慮協故所為必成焯有可記也大徳壬寅十月因吳興趙孟頫谂于陵陽牟巘曰殿成十有三年矣淳熈之役适遇三丙申殆非偶然已治石庑下願為記成事固辭勿獲夫氣有盈虛物有成壊事有因革惟理獨不杼昭昭靈靈千載一日蓋覆冒中之主宰性情中之神化也洪惟新殿有嚴典領煥文不有其功方且夙夜祗格用對越在天凡所為民禱禬者固有出于土木科儀?花香燈之外上帝溥臨降觀有赫尚敬之哉是為記 ?妙觀三門碑銘 天地阖辟運乎鴻樞而乾坤為之戶日月出入經乎黃道而卯酉為之門是故建設琳宮摹憲?象外則周垣之聫屬靈星之橫陳内則重闼之劃開阊阖之彷佛非崇嚴無以備制度非巨麗無以竦視瞻惟是勾吳之邦?妙之觀賜額改矣廣殿新矣而三門甚陋萬目所觀譬之神威儀未備一身之内強弱弗侔非欠欤觀之徒嚴煥文深念前功是究是圗時則有夫人胡氏妙能捐其簪珥給其資用爰壬辰之紀嵗亟先甲以庀徒曽幾何時悉更其舊翚飛丹栱檐牙高矗于層霄獸齧銅镮鋪首煇煌于朝日大庭中敞峻殿周羅可以樹羽節可以容銮馭可以陟三層之壇可以通九闗之奏可以鳴千石之簴可以受百靈之翰氣象偉然始與殿稱于是吳興趙孟頫複求記于陵陽牟巘曰土木雲乎哉言語雲乎哉惟帝降惟皇建極因人心固有與天下為公初無頗僻無充塞然或者舎舊而求諸逺既昧厥原欲入而閉之門後迷所向孰謂抽闗啟鑰何異摘埴索塗是未知?之又?損之又損也夫始乎沖漠者造化之樞紐極乎中庸之阃蓋所謂防歸之極所謂衆妙之門庸作銘詩具刻樂石其詞曰 天之牖民道由大路未有出入不由于戶而彼昧者他岐是骛如面牆壁如弗矚故脫扄剖鐍孰發真晤乃崇珍館乃延飚馭闬闳洞啟端倪呈露囘達民迷有赫臨顧咨示羽屬一爾志慮隂阖陽辟恪守常度 蘇州府?妙觀重建彌羅寳閣記 胡濙 正統五年秋八月望日兵科給事中郭璘禮部司務陳珪率道士張宗繼不逺數千裡赍姑蘇道紀司都紀郭貴謙副都紀呂志清防狀谒予南宮徴記按狀蘇州府在城?妙觀創自晉朝名真慶道院唐更名開元觀宋賜額天慶觀高宗禦書金阙寥陽之閣揭于殿端光榮罕俪有蓑衣何真人寓居其中能愈人一切諸疾靈迹顕着孝宗召赴行在眷赉甚厚人鹹傾向郡守陳岘命羽士募縁増崇修建雄冠諸郡寳祐景定間住持嚴守柔蔣處仁重加修饬施以防楯元至元間黜天慶之号而改今名道士嚴煥文張善淵複為修理時左轄朱文清大捐帑廪以相其役由是穹門邃庑奧殿巍閣傑出吳中元末至正間燬于兵燹迨今百有餘年殿堂廊庑漸次修建率皆完美惟彌羅寳閣工費浩繁久虛未建誠為缺典宗繼乃募衆縁遂為創始正統三年廵撫侍郎廬陵周公恂如郡守南昌況公伯律因嵗旱率耆老命都紀郭貴謙禱于其觀遂獲甘霖二公暨阖郡吏民鹹欲修堕舉廢戮力同心侍郎郡守首捐俸資以興複為己任委都紀郭貴謙鸠材庀工貴謙先令化士尤?真張養正至鎮江市木筏從揚子江歸遇大風沖散化士仰天告曰買木蓋造彌羅寳閣供奉玉帝今木沖散不存斯閣莫能成就頃間風恬浪靜忽覩?帝見于雲端化士驚愕再拜至孟渎河口木皆先集舉無漂遺衆鹹駭歎不勝忻感歸以白于貴謙轉白侍郎郡守罔不驚異悚敬二公為之益力今年夏厥工告成複霤重檐金碧輝煥極其壯麗威儀像設嚴奉惟謹謂不可以無紀神明顯應之靈與夫侍郎郡守作興之績用垂示于久逺也予惟有虞肆上帝成周禋祀昊天而道家者流制為寳閣防奉玉帝寔為虞周同一尊事之禮今其閣既成而請記于予又安得不深喜樂道而奨與其能乎是以為之記而不辭俾歸勒諸貞珉庻幾來者知所崇重而祗事于無窮焉 重修東嶽行宮記　　　　　　黃省曽 東嶽之廟國典在泰安為専祠拱城傑殿煥甲埏海蓋自封禅告成以來宗崇久矣然而道家者流以茲嶽天孫也萬物肇始知生算之修短而陶隐居真诰着曰東卿司命統括萬神折沖羣靈者張説頌雲泰山受天官之名總人靈之府皆斯防也以是洞真之教錯布郡縣嶽廟與之俱流雖濟南且别有行宮矣在吳郡者則建?妙觀左觀晉之真慶道院也歴世因之正統中郡守況公詳神長民旱而作禱曰山川出雲莫大于羣嶽乃籲行宮嘉澍其應遂以祿資率歆僚武造五嶽樓于宮後而宮之熈饬則成化中監察禦史鄭公郡守劉公感嶽夢而成之者也是時宮之羽士韓執中寔啟其緒二傳至張日新幼占宮籍近嵗?悟之師不作張莫之風斯冺阙頹牖隕日新憫然凄恻清修齋誦以祈光拓嘉靖己醜裡舊葛柟懷謙白之徳慕松喬之勝戾止丹居載興防肅感其凋廢昌言樂相創施金錢兼募衆善羅積三載甫克首工或改或仍斟營夙夕凡宮閍前殿内寝樓庑皆材良貌嚴及附祀于宮一切神宇亦奠座飾像若防始然冶鐘一懸為晨夕祝厘之節?爐若幹求永厥奉始于壬辰四月十六日訖于甲午十五日諸工計三萬二千有竒皆日新與柟之勞績也葛之友管恩時同預厥事宮成乃請記于山人省曽告之曰今宮之成也惟爾勳矣若知所以綿引之術乎亦惟精三一探象先以道徳為父以太和為友毋借仙事為赀階毋移方門為大宅則穢腸可緑佛髓行素紫旄之秉華旙之從玩寳之談将降于爾之庭矣豈但荘嚴而己耶日新曰謹聞戒矣不敢為嶽神凟遂書貞珉永耀來祀俾可翹遡高軌而景承之焉嘉靖十三年十一月望日吳郡黃省曽撰長洲章簡甫書并篆章仕刋 重修清真觀記　　　　　　俞貞木 錢塘黃孤山真士蚤嵗喜道術方藥南遊閩越北上燕趙晩止蘇城蘇人嚴徳昭者抱痼疾因築室建清真壇奉北極元武真君冀遇醫愈疾聞真士醫者多着靈騐求療治之而其疾随愈乃舍壇以真士主之于是募縁重剏建殿宇廣其廬舎真士故崇安靈寳道士時其師潘雷鑒翁适自崇安來遂延之以開山焉三十八代天師為題其額曰清真道院仍建丹房售藥以給伏臘計既而翁與真士皆高年終其弟子永嘉陳君正孚與其徒陶君希仁又加修葺遂以狀聞于?教大宗師乃移牒集賢院改今額為觀雲粵自潘黃二師開山于元之皇慶間以甲乙住山于是希仁求嗣道者得三人焉曰程安道曰馮本原曰楊處靜及乙巳之嵗觀毀于火安道以售藥資粗創未完丁未之嵗而安道又委蛻迄今洪武庚申本原與處靜同心協力重建大殿山門兩庑塑真君與侍從像以明年九月訖工求予為記夫