卷五

廷惕然思有以新之先是學贍空于計吏之手嵗所入無幾何入即随手支付無所儲儲亦無其所侯命先作倉庾為屋者三翼其左右者厰其所為軒者一凡舊時之侵漁窺觊冒占儒額者悉去之節浮費謹出納明号令而是歲之所入者始全所儲者始有餘此侯之所以立其本也乃獲殿西偏地複侵疆三畆有竒築而為牆凡四十丈殿後地舊為汚池旦暮潮汐蕩激幾壊址乃募工興作寔汚池疊石以防河岸而為牆于其上此侯之所以廣其基也基址既固乃建講堂堂之髙二丈三尺其入深五丈以楹數之者八其費出乎州民陳允恭而凡畚築完甃之役則民之願輸力者聴蓋侯之徳惠政教足以動之故其樂于趨事如此若侯自為與資于學廪者則更建大成殿為六楹髙五丈二尺深亦如之為儀門二楹如殿其髙殿不及二丈六尺其入深三丈門東西為堂各四楹堂之東西為齋以居生徒殿之東西為庑以列從事通為屋二十有六先是從祀諸賢并圖于庑翳昧陊剝弗彰至是始改為塑像凡百有五人其門牆亭泮靡不完好始于至正十年之正月而以明年二月成此侯設施之次第也侯之綜理規畫不啻若家事非有公府劇務不得巳者必日一至焉若朝夕程督則授之教官前鄉貢進士蔡君景行景行孜孜展力以相其成于是受業有師執經有徒誦聲洋洋達于闾裡觀者易視聞者易聴州人俗尚之變者權輿于此巳而蔡君述其本末以來請為記予前佐領浙江儒學所記學校多矣然因仍者易為力改制者難為功今斯學内外髙深橫從巍焉廓焉跨轶前代非力足以任重才足以立功者不及此雖然予嘗徴郡乘所載人物自晉二陸而下多名士然猶曰才華過寔君子所不取如清慎超卓行義不汚者率有其人至近代端拱迄鹹淳科第相望為隣邑最其間有以大魁為朝名卿抗疏力诋權要者清節凜凜照映史冊為闾裡重州治既遷垂四十年商賈之集生齒之繁财殖之富皆有加于在昔而人才之見于世者猶有愧焉此其故可知矣今侯一舉而新之所以加惠士子者甚至為士子者蓋亦以侯之心為心以聖賢之學為學凡為小學必由乎灑掃應對進退之節必明乎禮樂射禦書數之文為大學必由乎格物緻知誠意正心以修其身必明乎治國平天下之務以達其用師以是為教弟子以是為學夫如是則徳成于己名揚于時居則善其鄉以成禮讓之風出則廣其施以着行事之寔上以忠于國下以有光于前聞人夫豈非史侯之所望于諸君子者哉史侯為州所增廣創設不可殚記予獨舉其作新學校之功以為州士子勸無負侯之盛心雲承務郎前浙江等處儒學提學李祁撰 後跋　　　　　　　　　　　蔡基 至正九年夏史侯文彬守昆山始新州校規州制也浙提學李先生祁為之記史侯去而碑未剏立至正十二年春基分教是邦始奠祠而立焉太守楊侯寔董成之烏乎史侯建學功非一日矣而數年間始得刻石庸非政教有所闗系而史侯之徳終不可冺耶明年夏平江路昆山州儒學教授江南蔡基撰 重建昆山縣儒學記　　　　　謝遷 昆山縣學在城之西南本宋元以來故址國朝正統景泰間知縣呉昭者嘗改建焉殿堂齋舎鹹具厯嵗既久頹弊滋甚有司者未之能新也成化癸夘今副都禦史襄城張公淮時以監察禦史節按厯茲邑見而歎曰是而不為将安為乎适縣無長吏即命府判沔陽邵福春陵李智董其事鸠工市材購隣地以拓其基創新易弊增隘就廣辨方正位期年而落成其重門大庭巍然學宮之前者曰大成殿殿之兩旁庑列焉堂有三曰明倫曰育賢曰退省齋有二曰居仁曰由義設門于退省堂之前曰自修築亭于射圃之上曰觀徳而凡鄉賢之祠師生之舎庖廪之次罔不完且美焉蓋為屋以楹計者百三十有九垣以丈計者二百三十至于笾豆簠簋之屬亦考博古圖式參以今制更造二百四十餘器當時未有記其事者頃廵撫都禦史四明朱公瑄行郡至昆周覽庠舎而歎張公之功有不容冺焉無傳者于是知縣張侯鼒适以考績來京遂承朱公之命請予文以記之予惟自古帝王之理天下莫不以求賢為務然不先養士而能得賢者未之有也學校者士之所居以業其業者也語曰百工居肆以成其事士無可居之地而能緻力于學者鮮矣又焉得賢才以為國家用有能作興學校如張公者厥功不巳多乎昆山為姑蘓钜邑素稱文獻賢才輩出代不乏人載諸簡籍班班可考其尤著者理學如李衡志節如範成大勲業如衛泾皆一時之傑士生斯地向方樂學有由然矣矧又有為之作興者哉固宜奮迅激昻十倍于尋常也然學之道奈何曰是不難知也今夫室必有扁勸戒存焉諸生藏修遊息朝斯夕斯顧其名而思其義接乎目而警乎心登明倫之堂則思吾之倫果明矣乎入居仁由義之齋則思吾之仁果能居義果能由矣乎踵自修之門則惕然曰身其有未修邪憩觀徳之亭則瞿然曰徳其有未成邪動靜語黙不愧乎退省之私切磋琢磨不負乎育賢之意用是而日勉焉以古之聖賢與鄉之先達自期待雖所至不能盡同要之皆寔學也外此而為學則非吾之所知也巳予既述其事之始末并以是為諸士子勵雲題西齋壁勉諸生一絶句　　　林鐘 廪食居黉舎差徭不到門若非勤問學何以答皇恩昆山縣學初在縣治之東唐有文宣王廟以兵火廢大厯九年始建學于廟垣之右設博士訓學徒五季廟毀宋雍熈四年因遺址重建元豐四年壊于風潮元祐初知縣杜采遷今縣治西南作廟堂齋庑紹興二十八年知縣程沂辟垣牆外門郡守蔣防名堂曰緻道隆興間知縣李結葉子強周承勳李裯相繼修之慶元間章萬裡又修之改堂曰明倫嘉定間巫以修重建大成殿淳祐初徐聞詩袁欤增建直舎齋凡六曰居仁由義教忠履信緻道成徳十二年攝令呉堅建尊道貴徳二祠元元貞初陞為州學延祐元年州移太倉學随之至正十七年州複舊知州費複初仍建于此國朝洪武二年改為縣額定齋二宣徳元年教谕曹升修防門知縣羅永年修兩庑景泰天順間知縣呉昭等改建大成殿?治五年知縣楊子器建尊經閣今學制左廟右學 常熟縣重建學記　　　　　　魏了翁 常熟縣學之始圖乘散失僅有梁書至和紀年餘無所考慶元三年縣令孫應時以言遊裡人也始祠于學新安朱子既為證其事寶慶元年祠遷于學之左而孔子堂阙壊茀不加治今令防稽王爚始至大懼無以崇化善俗約縮浮蠧逾年更而正之屬邑士胡洽胡淳庀其役以孔廟居左廟之南為大門北為言遊之祠又東北為本朝周子張子二程子朱文公張宣公祠以明倫居右東西為齋廬四以館士為塾二東以儲書凡祭器祭服藏焉西以居言氏之裔通為屋一百有二十楹而為垣以宮之且增田四百畆有竒嵗助公養之費凡言氏之裔官為衣食而延師以教之别為田五百畆以給其費白于郡與部使者為廪以貯之經始于端平二年之冬竣事于明年之秋乃八月丁亥釋奠于新宮屬郡人葉輔之叙其役以求記于了翁竊惟朱子嘗記子遊之祠矣如魯論所載二三事皆發揮無餘藐茲孤陋安敢複措一辭然嘗讀禮書而竊有見焉因記廟學之成并附其説夫檀弓不知何人所作而一篇之中獨于子遊極其稱譽雖于孔門諸子率多譏評又以言曾并列其是言而非曾者非一幾若偏于抑揚然即其書攷之大扺當典禮訛阙無所考訂之時人之有疑弗決者率以質諸子遊故前後典禮所闗者十有四皆以言遊一言為可否亦足以見其為時人之耳目雖汰哉叔氏之一語若譏之而寔尊之然則遊以習禮列于文學茲其為文為學蓋三代典章之遺頼遊以有存者嗚呼信其為豪傑之士矣昔栁宗元謂論語所載弟子必以字惟曾子有子不字遂謂是書出自曾門蓋字與子皆得兼稱如門人之于孔子進而稱子不敢字退而稱仲尼不言子其次亦有既子且字如闵子骞等不一二人或子或字者亦數人然淵弓至遊夏最号髙弟字而不能子也有子曾子子而不得字也就二者而論則字為尊孟子雖有師道之稱系于氏者不過男子之美稱耳故孝經字仲尼而子曾子禮運字仲尼而名言偃至于子思字其祖孟子字其師之祖相傳至今人之字仲尼者無敢以為疑仲尼作春秋二百四十二年間字而不名者僅十有二人而遊夏諸子門人亦各字其師相承至于漢初猶未敢輕以字許人即是而觀則子遊以句呉孤逺之士遂得字而不子以列于髙弟之目此又豈易易然者今呉門密迩行都而常熟為壯縣有如遊之北學洙泗遂以習禮輩行顔闵寥寥千載間豈終無其人邪或者狃于習俗未有以自振我朱子既嘗表其事以風厲之予又何言獨推山川風氣古今猶夫人也誦先聖之書服先聖之訓烏乎其必有聞風興起以無負建學尊賢之意者士其勉之端平三年十月戊戌資政殿學士通議大夫提舉臨安府洞霄宮臨邛郡開國侯食邑一千五百戶食寔封五百戸魏了翁記 吳都文粹續集卷五