卷五
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愆萬目交聳猗欤盛哉斯文之壯觀也成象依仁裡居獲與崇觀侯以記嵗月請于不腆之文既辭弗獲竊謂古者四民一耕而三食之工商勞食焉而無愧食功也士獨無為食之不惟無愧又加敬焉豈不有大功乎孟子曰無君子莫治野人無野人莫養君子俾三人者共作于其食易易繄君子為之本士之功顧不大矣哉亦有非古之民而食人之食其人已病矣又從而漁獵之如木之有蠧枝葉未害本必先撥為治者常謹視而剔去之今李侯剔其蠧而培其本是真知所以為治者矣本固矣則英華之發又将増是邑文物之光不止誇衣冠之盛于疇昔而巳矣宜有魁壘豪傑之士出于其前聞人一二钜公以功名徳業焜燿宇宙者今而後或見之毋怠其所自邑人皆曰昔子産不毀鄉校三年人猶誦之今李侯之惠吾邦也如是吾之誦之奚俟三年李侯聞之以為不然一日晨入揖諸生而進之曰昔無廬今大厥居昔無以為養今有儲願諸君朝于斯夕于斯議于斯誦于斯所以居爾業而謀爾躬也議于斯此餘之所樂聞也誦于斯以俟後之來者君子以李侯為知言雲故餘喜而并書之李侯名結字次山左朝奉郎提舉荊湖南路常平茶鹽公事呉郡範成象撰
重修縣學記 莫子純
壯哉昆山之縣也樛結峻絶白石如玉沃野墳腴秔稻油油控江帶湖與海波通山川孕靈人物魁殊則所謂玉人生此山山亦傳此名著于荊國文正公之詠豈徒竦榮于往号抑亦延光于将來也洪惟我朝用儒立國考辟雍泮宮之制京師郡國皆立學飾祠廟以奉先聖闡黉宇以育多士崇稽古之洪道茂長世之善經由是文治勃興炳然與三代同風猶慮湛恩之未廣聲教之未洽也申命縣司更置學麗先聖廟如郡之制景祐四年之诏也嘉猷四塞六合時雍沐浴膏澤漸潤徳教祁祁生徒雍雍儒術而昆三十載濟美焉藻掞天庭延四海而有隽折瓊枝而繼佩固衆芳之所在也日引月長鮮克修事夏誦春弦家自為學先聖之居亦窘風雨朝奉郎知縣事章君萬裡之任懼以墜教基授模梓匠夙嚴神栖飾南端之特闱立應門之将将華觀雙建采題相輝乃營新堂乃恢廊庑浚以玉甃缭以崇垣奢未及侈規遵王度是以經始勿亟成之不日昉于慶元五年六月而以八月畢之于顯新宮既閟且康思欲複之而無斁申之而有裕也于是捐供給赢資斧圭租之羨賈易民田幾二頃拓奸民隐占之田溢三頃民之訟田法當沒入者複益其二頃畇畇菑町既夷且大俾其儲積供億久而可繼也又為之新館舎之器用潔祭祀之笾豆亦布食之餘财而非重費于公也既壯其室亦豐其儀躬率諸生行釋菜禮告奠于聖靈昭事是肅敬謹威儀示民不佻煌煌乎茲文容之壯觀而王制之巨麗也而後乃知流大宋之徳馨鹹在于斯仁風行而四達義方敭而遐骛聲名布濩溢浃邑區菲言厚行陶化染學昭光振耀立事立功効當年之用以對前修之純淑則崖風穴水不特清越餘馨而巳宜伐石以志使其道也不替于後章君以子純常防呉門之幕乃列其事來告書之六年三月既朢宣教郎秘書省正字莫子純記
昆山州學宮碑 楊維桢
昆山在唐為望縣學宮在縣治西南一百九十步元祐間縣令杜采之所徙建也國朝以生齒之庶陞州徙治東倉至正丙申海寇毀東倉州複舊治所招還流移民重立宮寺及社稷之壇宓羲神農黃帝之廟至是遂大修孔子廟殿之址拓其舊三之一學禮殿論堂重門廣庑齋廬直舎庫庾庖湢無不畢具又為堂以祀鄉先賢鑿池論堂前以泮制象設先聖先師繪從祀諸賢範祭器理大成樂無不如法寔今費侯為州三年之所成也民之居者知有教士之歸者知有養又侯之仁民禮士一出于誠之所緻也役始至正二十年夏四月竣事于明年十二月侯既率文武僚友舎菜告成又命職于校者具書币狀颠末走二百裡外請文以志予方悼世變之劇州縣鞠為草棘雖鄒魯地不免況阻江要海與寇争尺寸者哉訖能保障其所如金湯帡幪其居廬校室如安堵之故茍非守将之得其人雄才健政有以濟其民者曷緻是耶若侯者是巳傳曰守令者民之師帥也侯非師帥之尤者乎抑聞治暇即過黉舎與為弟子師者辨讨名理扶植綱常者切切然恐不及人于乎人之所以為人國之所以為國者綱常也吾所以樂道也叙焉斯治斁焉斯亂世降道防而邪説滿天下馴緻三綱淪九法斁人類無以别禽獸然理出于天下者未嘗一息而可滅予讀孟子書知先王學校之可美矣其言于戰國之君曰三代之學皆所以明人倫也時方崇功利薄仁義則又告之曰未有仁而遺其親義而後其君者推其效可使制梃以撻秦楚堅甲利兵人心天理之足恃也如此詩曰既作泮宮淮夷攸服又曰在泮獻馘在泮獻功又知古者文武非兩岐也侯于用武之秋不敢斯須忘文教其不以是欤昔魯作泮宮國人有頌竊取其義而系之以詩雲費侯名複初字克明東平壽張人先是立功于鎮江蓋有文武才幹者是役也同知州事海陵梅英寔贊其成事判官齊陽丁複初字克明教授陶植提控案牍陳善都目沈繼祖謝安道也詩曰維呉支邑昆在北東東薄于海捍海作邦陵谷以變井邑以遷人民雞犬往而複還邑有庠序鞠為草莽治必有教複我黉宇展也費侯克長克師文事武事匪曰兩岐在昔受成獻功獻馘我教既成我戰必克化民服敵孰負孰荷侯曰噫嘻豈不在我我部百裡我心一家衣冠俨雅笾豆靜嘉天經不斁國紀攸叙如子從父如弟聴傅維昆有石維石有銘銘以著績遹觀厥成
重修昆山州學宮記 李孝先
教民者民從治民者民訟是以學校為重三代之際學校遍天下記稱國有學術有序黨有庠家有塾其大畧可觀矣予嘗考所謂校室之制則塾也即其所以督教之意遂使田廬民氓皆盡躬行孝弟之行其效信美矣及秦并詩書不用學校遂廢至漢孝武時始複興學由漢以下每一改邑學辄随而弛須久而後複我世祖武皇帝初定天下即使使東祠孔子複延緻鴻儒大興禮樂文教之事民占為儒家複其徭役毎诏下首條學校于是聖道章明教化淳美天子坐緻太平之功學校不廢也昆山古大縣頃以戶滿八萬陞為州後徙治益東僅一舎地舊東倉也既遷有司作新學其制務侈于舊而來者弗察浸久浸弛至正四年春今守王侯世傑來見其蕪陋弗治曰不教民無以為治學廢教将安出矣夫國家隆學校所以樹教本也首捐巳俸俾學掾孫士志興修學宮上者棟宇下者步庑靡不完美又使州之士顧信善夫相地于論堂之北作新堂以為弟子講業問辨之地守以時入學則居于是使論説所授于師者以察其進否又鑿兩池夾室之旁中植蓮花是周子之所愛而為説以喻夫道者也因名堂曰益清是嵗學成而予适至入其境見民有負老持幼望其邑而歌問之而曰前者為政者不我恤故去之日聞新守善養親又多善政是能善民者也故吾還耳餘聞其言而歎之曰斯近于仁矣能使其民親遊于其校士居校者稱侯之美曰仁而不僣徭役節矣勤而不煩田土澤矣亷而不苛盜攘息矣予曰斯寬也能使民遷善予嘗論之夫民易治耳道之仁而仁道之讓而讓設為學校教使皆盡躬修孝弟忠信以行古之制其效亦無不着觀侯之于興學善矣又能躬行使民喻于仁若親父母誠稱國家之明制庶幾知教矣昔魯修泮宮而魯頌作重民彞也予惟竊取其義以教民辭曰句曲之東其縣惟婁地大民夥陞次雄州州既改作民來如屬不教斯悍乃作斯學學誠教首吏闇弗察浸久而弛置若綿蕝守入防谒顧瞻怵惕俄而大起棟隆且吉相作新堂使君弦誦更進弟子誠為禮頌守謂弟子力學自躬毋苦徭征咨良友朋父兄圜觀歡喜舞忭挽公之辔願公之念昔我避徭将子車下今弦于宮進豆陳俎池水湜湜菡萏其華錦紳缟帶容色灑如勗哉爾士有敬毋弛作室者誰守世傑氏
昆山州重修廟學記 上官震
欽明聖朝大一統治尊崇儒術命天下建學立廟宇以祠聖賢置師儒以育俊秀厚米廪以養士類于是聖人之道敷被逺近夫道在能明者行之雖或暫有昏翳弗能使其終于不行蓋君臣父子之懿詩書禮樂之教皆天理民彛自然物有其則而心又所同故也呉郡有屬州曰昆山其東一舎而逺曰太倉瀕海通漕商貨湊集民以富庶而舊治過之延祐間奉诏徙治惟時州庠未能随遷相台王侯來守是州存舊弗毀更新創建增養士之田禮文學之士彬彬文物于斯盛矣厥後蠧弊猬生奸宄侵漁經今廿有餘載教官屢缺因循廢弛屏薄士人禮樂弗舉弦誦蔑聞至元丙子六月奉議大夫巴咱爾公以元勳世祿由奉禮事來為監州三年政成需待未至而理民急務益勤适得專于提舉顧廟宇頹圯士類雕落乃率先郡寮首捐巳俸命工度材選吏督工規畫既定百廢具舉改建門垣廣甃庭砌植杏有壇采芹有亭重飾繪像敬録遺士濟濟衿佩來遊來歌嗟乎仲尼之道堯舜禹湯文武之道也在天地間明如