醉經樓集卷之三

行何如也夫道越乎庸常功滿于秘密而以取名者皆物情之所忌也故曰太上不德是為至德至德無名是以完名君子觀于盛損之間可以考福矣友人許思士氏世居揭陽自其尊府先生起家賢科仕為東流令尹緻政歸蓋年六十而君繼之比君為順昌令尹緻政歸年六十一而今仲子又繼之揭之為邑文獻望于天下其父子祖孫舉周甲子而聯名桂籍獨見君家而君之子若孫與其諸子姓又滾滾其方來也人但知君家之福之盛而不知所以緻此者其淵源遠而累積深矣夫求名易求道難可大易可乆難士方未遇時茹苦嘗艱不求勝人惟求勝已已一勝而道生世俗之見為柔懦無能者乃吉祥之所止也一都貴顯輙思上人以明得志不淫以自污則矯以驚俗二者之清濁雖不同而均之道所不載夫道所不載者其德與福可知也元及侍東流先生而與君二十年遊好見君家父子行之官行之鄉一如未遇時油然仁人長者之風殆托庸常崇秘密不欲令世人聞見者于其昭昭而益以信其冥冥也冥冥無已昭昭亦無已吾見君之家将大月生之人歲生之人為世所榮豔又将有不地生之人不世生之人為世所不能知者非一時之名而萬世之名非君之福而天下人之福也仲子歌鹿鳴過裡壽二尊人會餘校士至自楚也邑之大夫士見屬一言詩不雲乎恺悌君子求福不回以為君壽 ○雙壽贈言 凡善之易于謏聞者非其至也一技之能人可指而稱也多而愈廣矣一節之奇人樂傳而誦也甚而愈溢矣稱誦名也名盛其于實也浮浮善之累也夫善果為吾累乎哉善天也彼其為之者猶人也夫善無能也無奇也空其中同其物其行已也庸其自處也下愓人之所不見而避世之所共争彼其視天下人皆勝我也人之視吾歉歉若不足也烏知其為善也夫已不自善而人亦莫得以善我其于善也天乎未有樂乎天而猶希乎人者亦未有天定而人不勝者夫善天而已矣友人王用晦成進士十有二載始以樂安令滿秩得　封其父如其官母為孺人用晦既稍遷晉留都司冦郎又五載則封公年七十有四而孺人亦七十矣留都大夫士相率謀所以壽封公若孺人者使來征序君子于此而竊觀天人之際也蓋封公早歲以諸生治應制家言尋即棄去又了不問生人産孺人克安之佐之孝養太母備至封公喜封公雖以子貴顯裡居簡出不欲郡縣有司望識顔回性易以方無他嗜好惟好讀書既老矣益用自娛當其欣賞輙手抄錄編次至累牍盈箱未已此其所存必有異乎人者王氏家于永嘉稱世德吾未暇考然自封公以上必有厚積不欲人知而人亦不及知者以封公之今日信之也從古人家出才子孫将大其族也非有累善自其先世不能然往往于科名貴顯之身而掩之夫科名貴顯者固才子孫也而掩者恒多大者恒少則不知其先累之之難也或知其累之之難而其所以累者莫得而稱日誦也何則彼其為之者無能也無奇也但見為不足也人不及知而知之者天也元與用晦同舉南宮同知慕學其操尚與世龃龉亦偶相類至語道理不苟為合而獨諒其志之不安于人也故夙有所願于用晦乃用晦當愛日之年以養志守官不得承歡膝下歲時辛諸弟子稱觞拜舞階庭其情最難語觧有似夫元也辄申是說期共勉之夫學求天知而已矣況承家法大前修在我後之人乎然元未能定乎天而欲用晦之盡遺乎人也用晦未宜輕信我也詩曰無念爾祖聿修厥德 ○送胡秀才序 上之二年餘始令萬年邑有胡生以宗者以童子見其時已學聲句能道經生語其明年餘調泰和生至泰和又五年而餘轉官留曹生又至留都生之心切切以就餘為幸而餘實無益于生也生回自留都始補博士弟子自是不相聞問者垂十年矣今年正月忽一日見生于京邸餘大驚愕以為夢中也京邸非仕宦賈客不到萬年去京師六千裡而遙生又貧甚無遊資其行也無侶伴無童仆且當嚴冬凍裂之候間關匹馬何為乎來意生必有以而生曰無也居之邸舍逾月而告歸生自問業外無一他語始信生之來也亦泰和留都之意聞者以生為大異餘亦大異生然竟不知餘有何益于生也聞生早失配鳏居者多年有同胞兄一人讓其産五分之四歲以教讀佐菽水以養其父生家居事多異類此間嘗诘生不娶或為貧也以非禮之讓讓兄母乃非所以愛兄乎設治之以官兄坐顯慝其可庇乎是陷之也甚矣生之好共也而餘又何敢以異處生蓋嘗讀韓昌黎荅窦秀才書近于絕物及觀近代王新建送董山人序則又誣民已其餘于生義不可絕而又不敢誣也序以送之願生勿以異人者異人而以周同人者異人如有問我者亦幸勿謂我有異于人也 ○學政二篇贈利瓦伊卿出撫三楚 學篇曰夫學以反己為要以修己為功以推己為驗歸誠其身而己矣不怨天不尤人在邦無怨在家無怨反己也庸言之信庸行之謹不動而敬不言而信修己也己欲立而立人己欲達而達人己所不欲勿施于人推己也孟子曰苟能克之足以保四海程子曰克擴得去天地變化草木蕃此推之說也學至于能推庶矣其或推有不達則如何反己而己矣反己如何如舜而已矣自古聖賢不達于家無如舜瞽瞍是也不達于邦無如舜有苖是也負罪引慝在家何怨班師振旅在邦何怨無怨己欤曰非也無怨而後自怨自怨而後憤悱生學問長大智出焉故曰舜其大智也欤舜好問而好察迩言又曰好學近乎智大哉學問乎至哉反己乎反已無盡故學問無盡而修與推亦無盡必如是然後誠誠至而不動者未之有也舜之若瞽瞍格有苖是也故學問之道反己而己矣君子之于反己也終其身而已矣孟子曰君子有終身之憂又曰仁者如射則反己之謂也 政篇曰儒