●第一卷 刑案（上）
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之馔。
斷可知矣。
” 江左相承用晉世張杜律二十卷，世祖留心法令，數訊囚徒，诏獄官詳正舊注。
先是，七年，尚書删定郎王植撰定律章。
表奏之曰：“臣尋晉律，文簡辭約，旨通大綱，事之所質，取斷難釋。
張斐、杜預同注一章，而生殺永殊。
自晉泰始以來，唯斟酌參用。
是則吏挾威福之勢，民懷不對之怨，所以溫舒獻辭於失政，绛侯慷慨而興歎。
皇運革祚，道冠前王，陛下紹興，光開帝業。
下車之痛，每側上仁，滿堂之悲，有矜聖思。
爰發德音，删正刑律，敕臣集定張、杜二注。
謹砺愚蒙，盡思詳撰，削其煩害，錄其允衷。
取張注七百三十一條，杜注七百九十一條；或二家兩釋，于義乃備者，又取一百七條；其注相同者，取一百三條；集為一書，凡一千五百三十二條，為二十卷。
請付外詳校，擿其違謬。
”從之。
于是公卿八座參議考正舊注，有輕重處，竟陵王子良下意，多使從輕。
其中朝議不能斷者，制旨平決。
至九年孔稚圭上表曰：“臣聞匠萬物者以繩墨為正，馭大國者以法理為本。
是以古之聖王，臨朝思理，遠防邪萌，深杜奸漸，莫不資法理以成化，明刑賞以樹功者也。
伏惟陛下蹑曆登皇，乘圖踐帝，天地更築，日月再張，五禮裂而複縫，六樂頹而爰緝。
乃發德音，下明诏，降恤刑之文，申慎罰之典，敕臣與公卿八座共删注律。
謹奉聖旨。
谘審司徒臣子良，禀受成規，創立條緒。
使兼監臣宋躬、兼平臣王植等抄撰同異，定其去取，詳議八座，裁正大司馬臣嶷。
其中洪疑大議，衆論相背者，聖照玄覽，斷自天筆。
始就成立律文二十卷，錄叙一卷，凡二十一卷。
今以奏聞，請付外施用，宣下四海。
臣又聞老子、仲尼曰：‘古之聽獄者求所以生之；今之職獄者，求所以殺之。
’‘與其殺不辜甯失有罪。
’是則斷獄之職自古所難矣。
今律文雖定，必須用之，用失其平，不異無律。
律書精細，文約例廣，疑似相傾，故誤相亂，一乖其綱，枉濫橫起，法吏無解，既多謬僻，監司不習，無以相斷，則法書徒明於帙裡，冤魂猶結於獄中。
今府州郡縣千有餘獄，如令一獄歲枉一人，則一年之中，枉死千餘矣。
冤毒之死，上幹和氣，聖明所急，不可不防。
緻此之由，又非但律吏之咎，列邑之宰，以亂其經。
或以軍勳餘力，或以勞吏暮齒，犷情濁氣，忍并生靈。
昏心狠熊，吞剝氓物，虐理殘其命，曲文被其罪，冤積之興，複緣斯發。
獄吏雖良，不能為用。
使于公哭于邊城，孝婦冤于遐外。
陛下雖欲宥之，其已血濺九泉矣。
尋古之名流，多有法學。
故釋之定國，聲光漢台；元常、文惠，績映魏閣。
今之士子，莫肯為業，縱有習者，世議所輕。
良由空勤永歲，不逢一朝之賞，積學當年，終為闾伍所蟄。
将恐此書永墜下走之手矣。
今若弘其爵賞，開其勸慕，課業宦流，班習胄子，拔其精究，使處内局，簡其才良，以居外仕。
方嶽鹹選其能，邑長并擢其術，則臯繇之谟，指掌可緻，杜鄭之業，郁焉何遠。
然後奸邪無所逃其刑，惡吏不能藏其詐，如身手之相驅，若弦括之相接矣。
臣以疏短，謬司大理。
陛下發自聖衷，憂矜刑網，禦廷奉訓，遠照民瘼。
臣謹仰述天官，伏奏雲陛，所奏缪允者，宜寫律上，國學置律學助教，依五經例，國子生有欲讀者，策試上，過高第，即便擢用，使處法職，以勸士流。
”诏報從納，事竟不施行。
朱謙之，字處光，吳郡錢塘人也。
父昭之，以學解稱于鄉裡。
謙之年數歲，所生母亡，昭之假葬田側，為族人朱幼方燎火所焚。
同産姊密語之，謙之雖小，便哀戚如持喪。
年長，不婚娶。
永明中，手刃殺幼方，詣獄自系。
縣令申靈勖表上，别駕孔稚圭、兼記室劉進、司徒左西掾張融箋與刺史豫章王曰：“禮開報仇之典，以申孝義之情；法斷相殺之條，以表權時之制。
謙之揮刃酬冤既申私禮；擊頸就死，又明公法。
今仍殺之，則成當世罪人；宥而活之，即為盛朝孝子。
殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實廣風德。
張緒、陸澄，是其鄉舊，應具來由。
融等與謙之并不相識，區區短見，深有恨然。
”豫章王言之世祖，時吳郡太守王慈、太常張緒、尚書陸澄并表論其事，世祖嘉其義，慮相複報，乃遣謙之随曹虎西行。
将發，幼方子恽于津陽門伺殺謙之，謙之之兄選之，又伺殺恽，有司以聞。
世祖曰：“此皆是義事，不可問。
”悉赦之。
吳興沈顗聞而歎曰：“弟死于孝，兄殉于義，孝友之節，萃此一門。
”選之字處林，有志節，著《辯相論》，幼時，顧懷見而異之，以女妻焉。
官至江夏王參軍。
建元二年十一月戊寅，丹陽尹王僧虔上言：“郡縣獄相承，有上湯殺囚，名為救疾，實行冤暴。
豈有死生大命，而潛制下邑!愚謂治下囚病必先刺郡，求職司與醫對共診驗；遠縣，家人省視，然後處治。
”上從之。
南朝（梁） 天監元年，诏曰：“金作贖刑，有聞自昔，入缣以免，始於中代，民悅法行，莫善乎此。
永言叔世，偷薄成風，嬰愆入罪，厥塗匪一。
斷弊之書，日纏于覽聽；鉗釱之刑，歲積于牢犴。
死者不可複生，生者無因自返，由此而望滋實，庸可緻乎？朕夕惕思治，念崇政術，斟酌前王，擇其令典，有可以憲章邦國，罔不由之。
釋愧心于四海，昭情素于萬物。
俗僞日久，禁網彌繁。
漢文四百，邈焉巳遠。
雖省事清心，無忘日用，而委銜廢策，事未獲從。
可依周、漢舊典，有罪人贖外，詳為條格，以時奏聞。
” 二年春正月甲寅朔，诏曰：“三訊五聽，著自聖典，哀矜折獄，義重前诰，蓋所以明慎用刑，深戒疑枉，成功緻治，罔不由茲。
朕自藩部，常躬詢錄，求理得情，洪細必盡。
末運弛網，斯政又阙，牢犴沉壅，申訴靡從。
朕屬當期運，君臨兆億，雖複齋居宣室，留心聽斷，而九牧遐荒，無因臨覽。
深懼懷冤就鞫，匪惟一方。
可申敕諸州，月一臨訊，博詢擇善，務在确實。
” 三年六月丙子，诏曰：“昔哲王之宰世也，每歲蔔征，躬事巡省。
民俗政刑，罔不必逮。
末代風凋，久曠茲典，雖欲肆遠忘勞，究臨幽仄，而居今行古，事未易從，所以日晏踟蹰，情同再撫。
總總九州，遠近民庶，或川路幽遐，或貧赢老疾，懷冤抱理，莫由自申，所以東海匹婦，緻災邦國，西土孤魂，登樓請訴。
念此于懷，中夜太息。
可分将命巡行州部，其有深冤钜害，抑郁無歸，聽詣使者，依源自列。
庶以矜隐之念，昭被四方，逖聽遠聞，事均親覽。
” 五年四月甲寅，诏曰：“朕昧旦齋居，惟刑是恤，三辟五聽，寝興載懷。
故陳肺石於都街，增官司於诏獄，殷勤親覽，小大以情。
而明慎未洽，囹圄尚擁，永言納隍，在予興愧。
凡犴獄之所，可遣法官近侍，遞錄囚徒，如有枉滞，以時奏聞。
” 十一年春正月壬辰，诏曰：“夫刑法悼耄，罪不收孥，禮著明文，史彰前事，蓋所以申其哀矜，故罰有弗及。
近代相因，厥網彌峻，髫年華發，同坐入愆。
雖徵惡勸善，宜窮其制，而老幼流離，良亦可愍。
自今逋谪之家及罪應質作，若年有老小可停将送。
” 十七年春正月丁巳朔，诏曰：“夫樂所自生，含識之常性；厚下安宅，馭世之通規。
朕矜此庶氓，無忘待旦，亟弘生聚之略，每布寬恤之恩，而編戶未滋，遷徙尚有，輕去故鄉，豈其本志？資業殆阙，自返莫由，巢南之心，亦何能弭。
今開元發歲，品物惟新，思俾黔黎，各安舊所。
将使郡無曠土，邑靡遊民，雞犬相聞，桑柘交畛。
凡天下之民，有流移他境，在天監十七年正月一日以前，可開恩半歲，悉聽還本，蠲課三年。
其流寓過遠者，量加程日。
若有不樂還者，即使著土籍為民，準舊課輸。
若流移之後，本鄉無複居宅者，村司三老及餘親屬，即為詣縣占請村内官地官宅，令相容受，使戀本者還有所托。
凡坐為市埭諸職割盜衰減應被封籍者，其田宅車牛，是民生之具，不得悉以沒入，皆優量分留，使得自止。
其商賈富室，亦不得頓相兼并。
遁叛之身，罪無輕重，并許首出，還複民伍。
若有拘限，自還本役。
并為條格，鹹使知聞。
” 大通元年春正月辛未，輿駕親祀南郊。
诏曰：“奉時昭事。
虔蔫蒼璧，思承天德，惠此下民。
凡因事去土，流移他境者，并聽複宅業，蠲役五年。
尤貧之家，勿收三調。
” 大同七年十一月丁醜。
诏曰：“民之多幸，國之不幸，恩澤屢加，彌長奸盜，朕亦知此之為病矣。
如不優赦，非仁人之心。
凡厥愆耗逋負，起今年十一月九日昧爽以前，在民間無問多少，言上尚書督所未人者，皆赦除之。
” 十年秋九月己醜，诏曰：“今茲遠近，雨澤調适，其獲巳及，冀必萬箱，宜使百姓因斯安樂。
凡天下罪無輕重，已發覺未發覺，讨捕未擒者，皆赦宥之。
侵割耗散官物，無問多少，亦悉原除。
田者荒廢，水旱不作，無當時文列應追稅者，并作田不登公格者，并停。
各備台州以文最逋殿，罪悉從原；其有因饑逐食，離鄉去土，悉聽複業，蠲課五年。
” 十一年冬十月己未，诏曰：“堯舜以來，便開贖刑，中年依古，許罪身入赀，吏下因此，不無奸猾，所以一日複敕禁斷，川流難壅，人心惟危，既乖内典慈悲之義，又傷外教好生之德。
《書》雲：‘與殺不辜甯失不經。
’可複開罪身，皆聽入贖。
” 中大同元年春三月乙巳，大赦天下。
凡主守割盜、散放官物，及以軍糧器甲，凡是赦所不原者，起十一年正月以前皆悉從恩。
十一年正月以後，悉原加責，其或為事逃叛流移，因饑以後，亡鄉失土，可聽複業，蠲課五年，停其徭役；其被拘之身，各還本郡，舊業若在，皆悉還之。
七月甲子，诏曰：“禽獸知母而不知父，無賴子弟過於禽獸，至于父母并皆不知，多觸王憲，緻及老人，耆年禁執，大可傷愍。
自今有犯罪者，父母、祖父母勿坐，唯大逆不預今恩。
” 太清元年正月辛酉，輿駕親祀南郊。
诏曰：天行彌綸，覆帱之功博，乾道變化，資始之德成。
朕沐浴齋宮，虔恭上帝，祗事槱燎，高熛太一，大禮克遂，感慶兼懷，思與億兆，同其福惠。
可大赦天下：尤窮者無出即年租調；清議禁锢，并皆宥釋；所讨逋叛、巧籍隐年、闇丁匿口，開恩百日，各令自首，不問往罪；流移他鄉聽複宅業，蠲課五年。
” 太清三年五月壬午，簡文帝诏曰：“育物惟寬，馭民惟惠，道著興王，本非隸役。
或開奉國，便緻擒虜；或在邊缰，濫被抄劫。
二邦是兢，黎元何罪!朕以寡昧，創承鴻業，既臨率土，化行宇宙，豈欲使彼獨為匪民？諸州見在北人為奴婢者，并及妻兒，悉可原放。
” 南朝（陳） 天嘉元年十二月乙未，诏曰：“古者春夏二氣，不決重罪。
蓋以陽和布澤，天秩是弘，寬網慎刑，義符含育，前王所以則天象地，立法垂訓者也。
朕屬當澆季，思求民瘼，哀矜恻隐，念甚納隍，常欲式遵舊軌，用長風化。
自今孟春訖於夏首，罪人大辟事已疑者，宜且申停。
” 唐 會昌五年正月，淮南節度使李紳按江都令吳湘盜用程糧錢，強娶所部百姓顔悅女，估其資裝為贓，罪當死。
湘，武陵兄子，李德裕素惡武陵，議者多言其冤，谏官請覆按遣。
監察禦史崔元藻、李稠覆之。
還言湘盜程糧錢有實；顔悅本衢州人，常為青州衙推，亦士族，與前獄異。
德裕以為無與奪，不複更推，亦不付法司詳斷，即如紳奏，處湘死。
谏議大夫柳仲、郢敬晦皆上疏争，不納。
《新唐書·韓滉傳》：為鎮海節度使時，裡胥有罪，辄殺無貸，人怪之。
滉曰：“袁晁本一鞭背吏，禽賊有負，聚其類以反，此輩皆鄉縣豪黠，不如殺之，用年少者，惜身保家不為惡。
”又以賊非牛酒不嘯結，乃禁屠牛，以絕其謀。
屬縣有犯令者，誅及鄰伍，坐死數十百人。
又遣官分察境内，罪涉疑似必誅，一判辄數十百人!下皆愁怖。
舊唐書憲宗紀：元和五年正月巳己，浙西觀察使韓臯以杖決安吉令孫澥緻死，有乖典法，罰一月俸料。
舊元稹傳：元和四年，分務東台。
浙西觀察使韓臯封杖決安吉令孫澥，四日死。
稹劾奏以法。
宋 禁約 淳化二年七月，诏江南兩浙諸州民先娶旁妻，在太平興國元年已前者，為人所訟，不得受。
三年十月二十九日诏曰：“兩浙諸州先有衣绯裙中單執刀吹角，稱治病巫者，并嚴加楚斷，吏謹捕之。
犯者以造妖惑衆論，置於法。
” 大中祥符七年，五月四日，诏兩浙諸州，有屠牛充膳，自非通議烹宰，其因緣買者，悉不問罪。
初司勳員外郎孔宗闵上言：浙民以牛肉為上味，不逞之輩，兢於屠殺，事發即逮捕滋廣，請釋不問罪。
狀下兩浙轉運使陳堯佐，悉同其議，故有是诏。
九年四月十一日禁江南民賣黐膠。
違者一斤已上，以不應為重論。
政和二年七月三日，宣州布衣臣呂堂上書：“東南數州之地，尚有安于遺風，狃于故習，忮害不悛，公然殺人，賊父子之仁，傷天性之愛，男多則殺其男，女多則殺其女。
習俗相傳，謂之‘薅子’，即其土風，宣歙為甚，江甯次之。
願委守令以禁戒之，聯保伍以督察之，立重賞以收捕之；有不變者，置以亟刑，殺一警百，使人有畏懼之心，則所活人命不可勝計矣。
”诏依。
福建已得指揮，仍委監司按察，如有違犯，重置於法。
三年十一月十九日，臣僚言：“江南逐年秋夏之交，深僻溪澗，往往有人卒暴死亡者，皆因取魚之患。
愚民采毒藥置之水中，魚食之而死，因得捕之，蓋止知取魚之利，而不知害人之命也。
欲望嚴立罪賞禁止。
”诏：“以毒魚者杖一百；因食魚飲水而殺人者，滅門殺罪一等。
” 五年四月二十三日，臣僚言：“江南盜賊間作，蓋起于鄉闾愚民無知，習學槍梃弓刀，藝之精者，從而教之，一旦糾率，惟聽指呼，習以成風。
乞诏有司責鄰保禁止，示之厚賞；敢為首者，加以重刑，庶免搔擾。
”從之。
七年六月二十五日，前提點江南東路刑獄周邦式奏：“江南風俗，循楚人好巫之習，闾巷之民，一有疾病，屏去醫官，惟巫觋之信，親戚鄰裡，畏而不相往來，甚者至於家人猶遠之而弗顧，食飲不時，坐以緻斃。
乞立法責鄰保糾告，隐蔽而不言者，坐之。
”诏令監司守令禁止。
高宗建炎元年八月二十七日，臣僚言：“淮南真、楊、楚、泗等州系九路沿流之沖，舳舻相銜，不下數十，州郡終日将迎，職事盡廢。
況即今隻備車駕巡幸及防奸禦寇，事務非一。
乞一切迎送并行住罷，雖非泛使命及本路監司太中大夫以上等官，亦不許接送。
所貴郡縣官吏，各得一意修舉職事。
”從之。
淮南江浙并依此施行。
淳熙四年四月二十八日诏：“會經編配吏人及見役吏人，并不許充官民戶幹人，如違，許人陳告，依冒役法斷罪追賞。
”先是，前知常州晉陵縣葉元凱言：“州縣形勢官戶及豪右之家，多蓄停罷公吏，以為幹人，恃其奸惡，持吏短長，官物抵頑不輸，詞訟則變白為黑，小民被害。
乞立條制行下禁止。
”故有是命。
十年正月四日，诏禁淮西州郡采捕。
臣僚言：“淮南州郡有裡正保長，又有總首緝捕等人，緣地饒獐鹿鹑兔之屬，當官者欲得以為包苴，歲科此輩采捕，例成白取。
每至冬間，盡将漁者拘集，名曰網船，督以使臣軍兵，課日采捕，複立賞禁其私市。
戕物性，奪人力，莫此為甚，嚴行禁止。
”故有是命。
十二年十月二日，诏淮南東路帥憲司差使臣二員，專一機察楚州北神鎮私渡，仍令系銜。
如失覺察，仰逐司按治。
十六年七月三日，诏鎮江建康都統制司，嚴行約束今後修城軍人并搬運磚灰等人将帶銅錢至沿邊諸州，或因事敗露，其統兵官或管押将副使臣等并仰逐州取會名銜，具申朝廷，取旨施行。
如州郡或行容庇，一例行遣。
以臣僚言楚州修築城壁，鎮江萬兵往來更替，并随行親屬裝載船隻，因而藏匿銅錢過江。
又本軍與建康軍中津發磚灰官船，動以百計，經從揚州、高郵管下，乃至楚州。
逐處雖行禁戢，勢力不加，誰敢向迩!兼聞近來軍人結黨，遞相提防，負錢于前，持挺于後，間有掩捕，公然搶奪，雖死不顧。
乞行禁止。
故有是诏。
開禧元年十一月九日，淮東提舉陳績言：“主将克剝至重，莫甚于今日：私役之弊，買工之弊，差使營運之弊，未嘗少革，是猶曰公家之事然也；至於屯駐之所，私買田宅，役官兵以為之管幹，役軍匠以為之營造，竹木磚瓦之屬，悉取之官。
國家竭民力以養兵，而主将乃竭兵力以奉己。
乞今後應管兵官辄敢于屯駐之所，私置田宅，許民間告首，以違制論。
”從之。
三年正月十六日，行在榷貨務狀：“行在務場，每歲收趁課額八百萬貫，應副左藏西庫就支大軍給遣及朝廷封樁财，計建康一千二百萬貫，鎮江四百萬
斷可知矣。
” 江左相承用晉世張杜律二十卷，世祖留心法令，數訊囚徒，诏獄官詳正舊注。
先是，七年，尚書删定郎王植撰定律章。
表奏之曰：“臣尋晉律，文簡辭約，旨通大綱，事之所質，取斷難釋。
張斐、杜預同注一章，而生殺永殊。
自晉泰始以來，唯斟酌參用。
是則吏挾威福之勢，民懷不對之怨，所以溫舒獻辭於失政，绛侯慷慨而興歎。
皇運革祚，道冠前王，陛下紹興，光開帝業。
下車之痛，每側上仁，滿堂之悲，有矜聖思。
爰發德音，删正刑律，敕臣集定張、杜二注。
謹砺愚蒙，盡思詳撰，削其煩害，錄其允衷。
取張注七百三十一條，杜注七百九十一條；或二家兩釋，于義乃備者，又取一百七條；其注相同者，取一百三條；集為一書，凡一千五百三十二條，為二十卷。
請付外詳校，擿其違謬。
”從之。
于是公卿八座參議考正舊注，有輕重處，竟陵王子良下意，多使從輕。
其中朝議不能斷者，制旨平決。
至九年孔稚圭上表曰：“臣聞匠萬物者以繩墨為正，馭大國者以法理為本。
是以古之聖王，臨朝思理，遠防邪萌，深杜奸漸，莫不資法理以成化，明刑賞以樹功者也。
伏惟陛下蹑曆登皇，乘圖踐帝，天地更築，日月再張，五禮裂而複縫，六樂頹而爰緝。
乃發德音，下明诏，降恤刑之文，申慎罰之典，敕臣與公卿八座共删注律。
謹奉聖旨。
谘審司徒臣子良，禀受成規，創立條緒。
使兼監臣宋躬、兼平臣王植等抄撰同異，定其去取，詳議八座，裁正大司馬臣嶷。
其中洪疑大議，衆論相背者，聖照玄覽，斷自天筆。
始就成立律文二十卷，錄叙一卷，凡二十一卷。
今以奏聞，請付外施用，宣下四海。
臣又聞老子、仲尼曰：‘古之聽獄者求所以生之；今之職獄者，求所以殺之。
’‘與其殺不辜甯失有罪。
’是則斷獄之職自古所難矣。
今律文雖定，必須用之，用失其平，不異無律。
律書精細，文約例廣，疑似相傾，故誤相亂，一乖其綱，枉濫橫起，法吏無解，既多謬僻，監司不習，無以相斷，則法書徒明於帙裡，冤魂猶結於獄中。
今府州郡縣千有餘獄，如令一獄歲枉一人，則一年之中，枉死千餘矣。
冤毒之死，上幹和氣，聖明所急，不可不防。
緻此之由，又非但律吏之咎，列邑之宰，以亂其經。
或以軍勳餘力，或以勞吏暮齒，犷情濁氣，忍并生靈。
昏心狠熊，吞剝氓物，虐理殘其命，曲文被其罪，冤積之興，複緣斯發。
獄吏雖良，不能為用。
使于公哭于邊城，孝婦冤于遐外。
陛下雖欲宥之，其已血濺九泉矣。
尋古之名流，多有法學。
故釋之定國，聲光漢台；元常、文惠，績映魏閣。
今之士子，莫肯為業，縱有習者，世議所輕。
良由空勤永歲，不逢一朝之賞，積學當年，終為闾伍所蟄。
将恐此書永墜下走之手矣。
今若弘其爵賞，開其勸慕，課業宦流，班習胄子，拔其精究，使處内局，簡其才良，以居外仕。
方嶽鹹選其能，邑長并擢其術，則臯繇之谟，指掌可緻，杜鄭之業，郁焉何遠。
然後奸邪無所逃其刑，惡吏不能藏其詐，如身手之相驅，若弦括之相接矣。
臣以疏短，謬司大理。
陛下發自聖衷，憂矜刑網，禦廷奉訓，遠照民瘼。
臣謹仰述天官，伏奏雲陛，所奏缪允者，宜寫律上，國學置律學助教，依五經例，國子生有欲讀者，策試上，過高第，即便擢用，使處法職，以勸士流。
”诏報從納，事竟不施行。
朱謙之，字處光，吳郡錢塘人也。
父昭之，以學解稱于鄉裡。
謙之年數歲，所生母亡，昭之假葬田側，為族人朱幼方燎火所焚。
同産姊密語之，謙之雖小，便哀戚如持喪。
年長，不婚娶。
永明中，手刃殺幼方，詣獄自系。
縣令申靈勖表上，别駕孔稚圭、兼記室劉進、司徒左西掾張融箋與刺史豫章王曰：“禮開報仇之典，以申孝義之情；法斷相殺之條，以表權時之制。
謙之揮刃酬冤既申私禮；擊頸就死，又明公法。
今仍殺之，則成當世罪人；宥而活之，即為盛朝孝子。
殺一罪人，未足弘憲；活一孝子，實廣風德。
張緒、陸澄，是其鄉舊，應具來由。
融等與謙之并不相識，區區短見，深有恨然。
”豫章王言之世祖，時吳郡太守王慈、太常張緒、尚書陸澄并表論其事，世祖嘉其義，慮相複報，乃遣謙之随曹虎西行。
将發，幼方子恽于津陽門伺殺謙之，謙之之兄選之，又伺殺恽，有司以聞。
世祖曰：“此皆是義事，不可問。
”悉赦之。
吳興沈顗聞而歎曰：“弟死于孝，兄殉于義，孝友之節，萃此一門。
”選之字處林，有志節，著《辯相論》，幼時，顧懷見而異之，以女妻焉。
官至江夏王參軍。
建元二年十一月戊寅，丹陽尹王僧虔上言：“郡縣獄相承，有上湯殺囚，名為救疾，實行冤暴。
豈有死生大命，而潛制下邑!愚謂治下囚病必先刺郡，求職司與醫對共診驗；遠縣，家人省視，然後處治。
”上從之。
南朝（梁） 天監元年，诏曰：“金作贖刑，有聞自昔，入缣以免，始於中代，民悅法行，莫善乎此。
永言叔世，偷薄成風，嬰愆入罪，厥塗匪一。
斷弊之書，日纏于覽聽；鉗釱之刑，歲積于牢犴。
死者不可複生，生者無因自返，由此而望滋實，庸可緻乎？朕夕惕思治，念崇政術，斟酌前王，擇其令典，有可以憲章邦國，罔不由之。
釋愧心于四海，昭情素于萬物。
俗僞日久，禁網彌繁。
漢文四百，邈焉巳遠。
雖省事清心，無忘日用，而委銜廢策，事未獲從。
可依周、漢舊典，有罪人贖外，詳為條格，以時奏聞。
” 二年春正月甲寅朔，诏曰：“三訊五聽，著自聖典，哀矜折獄，義重前诰，蓋所以明慎用刑，深戒疑枉，成功緻治，罔不由茲。
朕自藩部，常躬詢錄，求理得情，洪細必盡。
末運弛網，斯政又阙，牢犴沉壅，申訴靡從。
朕屬當期運，君臨兆億，雖複齋居宣室，留心聽斷，而九牧遐荒，無因臨覽。
深懼懷冤就鞫，匪惟一方。
可申敕諸州，月一臨訊，博詢擇善，務在确實。
” 三年六月丙子，诏曰：“昔哲王之宰世也，每歲蔔征，躬事巡省。
民俗政刑，罔不必逮。
末代風凋，久曠茲典，雖欲肆遠忘勞，究臨幽仄，而居今行古，事未易從，所以日晏踟蹰，情同再撫。
總總九州，遠近民庶，或川路幽遐，或貧赢老疾，懷冤抱理，莫由自申，所以東海匹婦，緻災邦國，西土孤魂，登樓請訴。
念此于懷，中夜太息。
可分将命巡行州部，其有深冤钜害，抑郁無歸，聽詣使者，依源自列。
庶以矜隐之念，昭被四方，逖聽遠聞，事均親覽。
” 五年四月甲寅，诏曰：“朕昧旦齋居，惟刑是恤，三辟五聽，寝興載懷。
故陳肺石於都街，增官司於诏獄，殷勤親覽，小大以情。
而明慎未洽，囹圄尚擁，永言納隍，在予興愧。
凡犴獄之所，可遣法官近侍，遞錄囚徒，如有枉滞，以時奏聞。
” 十一年春正月壬辰，诏曰：“夫刑法悼耄，罪不收孥，禮著明文，史彰前事，蓋所以申其哀矜，故罰有弗及。
近代相因，厥網彌峻，髫年華發，同坐入愆。
雖徵惡勸善，宜窮其制，而老幼流離，良亦可愍。
自今逋谪之家及罪應質作，若年有老小可停将送。
” 十七年春正月丁巳朔，诏曰：“夫樂所自生，含識之常性；厚下安宅，馭世之通規。
朕矜此庶氓，無忘待旦，亟弘生聚之略，每布寬恤之恩，而編戶未滋，遷徙尚有，輕去故鄉，豈其本志？資業殆阙，自返莫由，巢南之心，亦何能弭。
今開元發歲，品物惟新，思俾黔黎，各安舊所。
将使郡無曠土，邑靡遊民，雞犬相聞，桑柘交畛。
凡天下之民，有流移他境，在天監十七年正月一日以前，可開恩半歲，悉聽還本，蠲課三年。
其流寓過遠者，量加程日。
若有不樂還者，即使著土籍為民，準舊課輸。
若流移之後，本鄉無複居宅者，村司三老及餘親屬，即為詣縣占請村内官地官宅，令相容受，使戀本者還有所托。
凡坐為市埭諸職割盜衰減應被封籍者，其田宅車牛，是民生之具，不得悉以沒入，皆優量分留，使得自止。
其商賈富室，亦不得頓相兼并。
遁叛之身，罪無輕重，并許首出，還複民伍。
若有拘限，自還本役。
并為條格，鹹使知聞。
” 大通元年春正月辛未，輿駕親祀南郊。
诏曰：“奉時昭事。
虔蔫蒼璧，思承天德，惠此下民。
凡因事去土，流移他境者，并聽複宅業，蠲役五年。
尤貧之家，勿收三調。
” 大同七年十一月丁醜。
诏曰：“民之多幸，國之不幸，恩澤屢加，彌長奸盜，朕亦知此之為病矣。
如不優赦，非仁人之心。
凡厥愆耗逋負，起今年十一月九日昧爽以前，在民間無問多少，言上尚書督所未人者，皆赦除之。
” 十年秋九月己醜，诏曰：“今茲遠近，雨澤調适，其獲巳及，冀必萬箱，宜使百姓因斯安樂。
凡天下罪無輕重，已發覺未發覺，讨捕未擒者，皆赦宥之。
侵割耗散官物，無問多少，亦悉原除。
田者荒廢，水旱不作，無當時文列應追稅者，并作田不登公格者，并停。
各備台州以文最逋殿，罪悉從原；其有因饑逐食，離鄉去土，悉聽複業，蠲課五年。
” 十一年冬十月己未，诏曰：“堯舜以來，便開贖刑，中年依古，許罪身入赀，吏下因此，不無奸猾，所以一日複敕禁斷，川流難壅，人心惟危，既乖内典慈悲之義，又傷外教好生之德。
《書》雲：‘與殺不辜甯失不經。
’可複開罪身，皆聽入贖。
” 中大同元年春三月乙巳，大赦天下。
凡主守割盜、散放官物，及以軍糧器甲，凡是赦所不原者，起十一年正月以前皆悉從恩。
十一年正月以後，悉原加責，其或為事逃叛流移，因饑以後，亡鄉失土，可聽複業，蠲課五年，停其徭役；其被拘之身，各還本郡，舊業若在，皆悉還之。
七月甲子，诏曰：“禽獸知母而不知父，無賴子弟過於禽獸，至于父母并皆不知，多觸王憲，緻及老人，耆年禁執，大可傷愍。
自今有犯罪者，父母、祖父母勿坐，唯大逆不預今恩。
” 太清元年正月辛酉，輿駕親祀南郊。
诏曰：天行彌綸，覆帱之功博，乾道變化，資始之德成。
朕沐浴齋宮，虔恭上帝，祗事槱燎，高熛太一，大禮克遂，感慶兼懷，思與億兆，同其福惠。
可大赦天下：尤窮者無出即年租調；清議禁锢，并皆宥釋；所讨逋叛、巧籍隐年、闇丁匿口，開恩百日，各令自首，不問往罪；流移他鄉聽複宅業，蠲課五年。
” 太清三年五月壬午，簡文帝诏曰：“育物惟寬，馭民惟惠，道著興王，本非隸役。
或開奉國，便緻擒虜；或在邊缰，濫被抄劫。
二邦是兢，黎元何罪!朕以寡昧，創承鴻業，既臨率土，化行宇宙，豈欲使彼獨為匪民？諸州見在北人為奴婢者，并及妻兒，悉可原放。
” 南朝（陳） 天嘉元年十二月乙未，诏曰：“古者春夏二氣，不決重罪。
蓋以陽和布澤，天秩是弘，寬網慎刑，義符含育，前王所以則天象地，立法垂訓者也。
朕屬當澆季，思求民瘼，哀矜恻隐，念甚納隍，常欲式遵舊軌，用長風化。
自今孟春訖於夏首，罪人大辟事已疑者，宜且申停。
” 唐 會昌五年正月，淮南節度使李紳按江都令吳湘盜用程糧錢，強娶所部百姓顔悅女，估其資裝為贓，罪當死。
湘，武陵兄子，李德裕素惡武陵，議者多言其冤，谏官請覆按遣。
監察禦史崔元藻、李稠覆之。
還言湘盜程糧錢有實；顔悅本衢州人，常為青州衙推，亦士族，與前獄異。
德裕以為無與奪，不複更推，亦不付法司詳斷，即如紳奏，處湘死。
谏議大夫柳仲、郢敬晦皆上疏争，不納。
《新唐書·韓滉傳》：為鎮海節度使時，裡胥有罪，辄殺無貸，人怪之。
滉曰：“袁晁本一鞭背吏，禽賊有負，聚其類以反，此輩皆鄉縣豪黠，不如殺之，用年少者，惜身保家不為惡。
”又以賊非牛酒不嘯結，乃禁屠牛，以絕其謀。
屬縣有犯令者，誅及鄰伍，坐死數十百人。
又遣官分察境内，罪涉疑似必誅，一判辄數十百人!下皆愁怖。
舊唐書憲宗紀：元和五年正月巳己，浙西觀察使韓臯以杖決安吉令孫澥緻死，有乖典法，罰一月俸料。
舊元稹傳：元和四年，分務東台。
浙西觀察使韓臯封杖決安吉令孫澥，四日死。
稹劾奏以法。
宋 禁約 淳化二年七月，诏江南兩浙諸州民先娶旁妻，在太平興國元年已前者，為人所訟，不得受。
三年十月二十九日诏曰：“兩浙諸州先有衣绯裙中單執刀吹角，稱治病巫者，并嚴加楚斷，吏謹捕之。
犯者以造妖惑衆論，置於法。
” 大中祥符七年，五月四日，诏兩浙諸州，有屠牛充膳，自非通議烹宰，其因緣買者，悉不問罪。
初司勳員外郎孔宗闵上言：浙民以牛肉為上味，不逞之輩，兢於屠殺，事發即逮捕滋廣，請釋不問罪。
狀下兩浙轉運使陳堯佐，悉同其議，故有是诏。
九年四月十一日禁江南民賣黐膠。
違者一斤已上，以不應為重論。
政和二年七月三日，宣州布衣臣呂堂上書：“東南數州之地，尚有安于遺風，狃于故習，忮害不悛，公然殺人，賊父子之仁，傷天性之愛，男多則殺其男，女多則殺其女。
習俗相傳，謂之‘薅子’，即其土風，宣歙為甚，江甯次之。
願委守令以禁戒之，聯保伍以督察之，立重賞以收捕之；有不變者，置以亟刑，殺一警百，使人有畏懼之心，則所活人命不可勝計矣。
”诏依。
福建已得指揮，仍委監司按察，如有違犯，重置於法。
三年十一月十九日，臣僚言：“江南逐年秋夏之交，深僻溪澗，往往有人卒暴死亡者，皆因取魚之患。
愚民采毒藥置之水中，魚食之而死，因得捕之，蓋止知取魚之利，而不知害人之命也。
欲望嚴立罪賞禁止。
”诏：“以毒魚者杖一百；因食魚飲水而殺人者，滅門殺罪一等。
” 五年四月二十三日，臣僚言：“江南盜賊間作，蓋起于鄉闾愚民無知，習學槍梃弓刀，藝之精者，從而教之，一旦糾率，惟聽指呼，習以成風。
乞诏有司責鄰保禁止，示之厚賞；敢為首者，加以重刑，庶免搔擾。
”從之。
七年六月二十五日，前提點江南東路刑獄周邦式奏：“江南風俗，循楚人好巫之習，闾巷之民，一有疾病，屏去醫官，惟巫觋之信，親戚鄰裡，畏而不相往來，甚者至於家人猶遠之而弗顧，食飲不時，坐以緻斃。
乞立法責鄰保糾告，隐蔽而不言者，坐之。
”诏令監司守令禁止。
高宗建炎元年八月二十七日，臣僚言：“淮南真、楊、楚、泗等州系九路沿流之沖，舳舻相銜，不下數十，州郡終日将迎，職事盡廢。
況即今隻備車駕巡幸及防奸禦寇，事務非一。
乞一切迎送并行住罷，雖非泛使命及本路監司太中大夫以上等官，亦不許接送。
所貴郡縣官吏，各得一意修舉職事。
”從之。
淮南江浙并依此施行。
淳熙四年四月二十八日诏：“會經編配吏人及見役吏人，并不許充官民戶幹人，如違，許人陳告，依冒役法斷罪追賞。
”先是，前知常州晉陵縣葉元凱言：“州縣形勢官戶及豪右之家，多蓄停罷公吏，以為幹人，恃其奸惡，持吏短長，官物抵頑不輸，詞訟則變白為黑，小民被害。
乞立條制行下禁止。
”故有是命。
十年正月四日，诏禁淮西州郡采捕。
臣僚言：“淮南州郡有裡正保長，又有總首緝捕等人，緣地饒獐鹿鹑兔之屬，當官者欲得以為包苴，歲科此輩采捕，例成白取。
每至冬間，盡将漁者拘集，名曰網船，督以使臣軍兵，課日采捕，複立賞禁其私市。
戕物性，奪人力，莫此為甚，嚴行禁止。
”故有是命。
十二年十月二日，诏淮南東路帥憲司差使臣二員，專一機察楚州北神鎮私渡，仍令系銜。
如失覺察，仰逐司按治。
十六年七月三日，诏鎮江建康都統制司，嚴行約束今後修城軍人并搬運磚灰等人将帶銅錢至沿邊諸州，或因事敗露，其統兵官或管押将副使臣等并仰逐州取會名銜，具申朝廷，取旨施行。
如州郡或行容庇，一例行遣。
以臣僚言楚州修築城壁，鎮江萬兵往來更替，并随行親屬裝載船隻，因而藏匿銅錢過江。
又本軍與建康軍中津發磚灰官船，動以百計，經從揚州、高郵管下，乃至楚州。
逐處雖行禁戢，勢力不加，誰敢向迩!兼聞近來軍人結黨，遞相提防，負錢于前，持挺于後，間有掩捕，公然搶奪，雖死不顧。
乞行禁止。
故有是诏。
開禧元年十一月九日，淮東提舉陳績言：“主将克剝至重，莫甚于今日：私役之弊，買工之弊，差使營運之弊，未嘗少革，是猶曰公家之事然也；至於屯駐之所，私買田宅，役官兵以為之管幹，役軍匠以為之營造，竹木磚瓦之屬，悉取之官。
國家竭民力以養兵，而主将乃竭兵力以奉己。
乞今後應管兵官辄敢于屯駐之所，私置田宅，許民間告首，以違制論。
”從之。
三年正月十六日，行在榷貨務狀：“行在務場，每歲收趁課額八百萬貫，應副左藏西庫就支大軍給遣及朝廷封樁财，計建康一千二百萬貫，鎮江四百萬