卷十六

二梓者忽焉複生郁然競榮以交?乎新茔觀者駭於聲聞者動於情律之孝亦誠矣哉鄉之人異之目之為瑞而請記於餘因詢之其友戶部主事邵文敬者益信不誣遂為之書嗚呼無知者可感也況有知者哉已絶者可續也況蕃者哉由是而知蹇氏之世着孝義於一鄉延門祚於弗替皆於是梓乎占矣文敬以為如何 重修鄭州儒學曆年貢士題名記 國朝紀元成化之八年歲在壬辰新安洪君寛改知河南之鄭州厲已以修職懋志以興事悉取州廢墜之典而舉之顧學宮傾圯施教弗稱遂以為首務思一新之於是鸠工度材謹饬百費規制煥然役弗及民而明倫有堂肄業有齋門牆嶪足以聳遊觀館舍邃嚴足以樂藏息小大鹹稱無所苟焉且以學校養士之地歲嘗舉其賢能貢于王朝者衆矣是不可以無紀爰伐巨石題其氏名以示後之人将使州人士有所勸焉夫興學造士賢守令之所為重者君克舉之亦賢矣哉間走書币京師幹予記其上因告之曰人材之成由乎教道明教道之明由乎學校修故學校不修則無以為成材之地以教之無從而施也昔周之盛時學校之政徧天下然其所以為教初非寄之言語文字間者故以鄉三物教萬民惟曰德行道藝而已及興其賢能亦惟曰考其德行察其道藝何如耳今之有司以歲貢其學校成材之士於朝即所謂鄉大夫羣吏緻賢能於王之意也今之試之而使之卒業太學布列庶位即所謂論定而官之意也蓋可以想見古昔養士之制者惟於是乎存焉豈直以進士科為重如後世之所雲者乎矧鄭為河南名郡汴宋文物之故區而漸被國家文明之化益久以深故士之膺其鄉大夫之貢而出者内焉百執事外焉羣有司往往以賢能名初不在諸進士之下亦可謂得其人矣然賴以考見其所本者寔系斯石焉繼自今為師為弟子者樂有賢太守聿新茲學雍雍渠渠日聚處於斯考德饬行誦詩讀書以講求夫得於心而為德則天理民彛之則在焉體於身而為行則孝友忠信之道存焉見於事而為藝則詩書禮樂之懿具焉於是悉心盡瘁以修以習以求至乎其極以務成乎賢能之材至於其暇又因其所題諸士之名耿耿不可泯如此将舉其賢否之實而申其議拟之公蓋後先相視同軌一轍耳顧其心有不惕然以動者乎其志有不奮然以勉者乎夫然故他日繼是以出者推其所得於學校之教而見之為政其名有不?然以傳者乎奚翅增重斯石已也則賢太守作興之素心示勸之盛典蓋兩得之而茲學得人之盛當不一再書而止也越六年丁酉月日記 卷庵記 京口有世醫曰錢宗甫氏以卷名庵而請記于予予告之曰道無小而不入故卷之方寸而不足然亦無大而不包故舒之六合而有餘蓋小大之體存乎道而卷舒之用因乎時也故易之進無咎與括囊無咎者猶吾夫子之微服于宋而攝相于魯之意也是皆因時而處之而卷之義斯得矣夫鼓之以雷霆潤之以風雨日月運行一寒一暑天之道舒矣然歛其神功於無聲無臭之表者其卷乎經綸天下之大經立天下之大本參天地之化育聖人之道舒矣然歛其妙用於不識不知之地其卷乎中天下而立定四海之民賢者之道亦舒矣然其藏若虛其貌若愚又其卷者乎故知進而不知退知存而不知亡知得而不知喪者舒而不能卷者也沮溺之耕楚狂之歌卷而不能舒者也其於道槩乎未之有得也而況於時乎矧夫退之無可卷則進之亦無可舒者矣故曰用之則行舍之則藏聖賢之學固然也又曰聖希天賢希聖士希賢宗甫亦果有意於斯乎雖然餘竊有疑之醫之為道起瘡痍於藥石回夭阏於生全之域天下之人司命於醫久矣苟卷其道而不舒則生人之望絶矣其可乎是則宗甫之所以自名者亦左矣嗚呼予既已知之矣宗甫承累世之學有聲於時而其心蓋歉然未敢以為足也故将退而處於金山銕甕之墟取其所傳之書若神農岐伯伊尹及秦越人張仲景之所授受以至近代張元素李明之王好古朱彥修輩之所紹述者探赜索隐旁狩遠獵卷而藏之方寸之間由是因時而施随其所遇以行其道然後累世之業可以大成而非其可卷而不可舒之謂也然則宗甫其亦善於卷者乎宗甫起謝曰是誠有志焉請遂書以為之記 松石軒記 錦衣主人居青溪之濱鳳泉之南有年矣讀書好禮樂交接賢士夫嘗構一軒於居之隙疊石種松以拟山林之勝每自公而退恒處其中左圖右史手不釋卷客至則一觞一詠暢叙幽情蓋自以為真得所樂者回視一時際遇之光榮功名之烜赫泊如也間者瀛洲仙客訪主人於松石軒中顧而疑焉乃谂之曰君以武胄之賢承世勳之業厲剛特之操而聳挺拔之标負磊落之資而抱堅确之德以此馳聲於時久矣孰不謂其将以培養徂徕之材儲為明堂清廟之用者乎又孰不謂其将以磨礲燕然之刻建為骠姚貳師之勳者乎胡為退處茲軒友山中之松石遠世外之紛葩於君之計固得矣甯不孤其平日之所養者乎主人起謝曰誠如子言是亦蓋嘗有志焉而力莫能與也矧夫時龃龉于遐鹜歲荏冉以衰飒蓋亦自知夫蒲柳之弱不可以語良材碔砆之頑不可以語美璞於是乎以恬淡為高以幽隐為賢即吾方寸有餘之地竭吾尋常未盡之力種松於斯始於拱把而日至於條達枝葉之蕃碩者庶幾焉疊石於斯始於一拳而日積於高大宗家之鞏固者庶幾焉此予之所以甘於近而不敢有他慕者也若夫素志之不可以直遂古道之不可以苟容則吾之超然此軒之中其亦自足矣夫若是何如客聞之喜其有不屈之節有固守之志誠無忝於松石者也乃擊節而為之謌曰種青松兮軒之前本之既良兮護視專歲月幾何兮郁而參天傲氷霜兮節操堅本枝茂兮蔓亦延睠奕葉兮清風灑然疊白石兮軒之隂緻之孔艱兮植立深歲月幾何兮積而為岑望之岩岩兮即之嶔嶔風雨不動兮斧斤不侵嗟磐石兮惟後之欽樂松石兮歲月優遊澹無營兮軒冕林丘嗟榮名兮雲之浮松之清兮石之幽可逸吾老兮慰吾憂伊美人兮孰與俦功成身退兮遺安是謀歌已呼酒三酌遂次第其語於軒之壁主人謂誰錦衣戶侯秦廷輝瑛客則翰林侍讀倪舜咨嶽也 山東東昌府重修廟學記 禮凡始立學必釋奠于先聖先師及行事必以币故今郡縣學皆得祀孔子而廟學之制遂通乎天下譬諸