三十二年
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遞差。
」又啓曰：「以恭、藎國身在郞官之列，要執國柄，交結浮薄之徒，肆行傾軋之兇，緻令朝著壞亂，請竝罷職。
」上皆從之。
李元翼上箚請對，上命召元翼、憲國及原任大臣李山海、崔興源、尹鬥壽、李德馨、李恒福等，皆不至。
元翼獨入侍進啓曰：「頃日箚子之批，有臣子不忍聞者，臣至今驚惶靡定，欲死無地。
」上曰：「所謂不忍聞者，何語也？」對曰：「批辭末端又必速退以下等語也。
」上曰：「予素有此意，非因此而發也，何至於未安？」仍問曰：「有何欲言之事乎？」對曰：「人主之聽言，順乎耳則以爲是；逆乎耳則以爲非。
切勿以入耳之順逆爲喜怒，而必求諸道，則可免爲讒說之所移矣。
自上每以時流爲不靖，姦細之人，揣知上意，投疏以中之，一以扶植私黨，一以排擊異己者，自上喜聞，而不悟其情態，臣竊痛焉。
鄭榮國、蔡謙吉等事，誠極可惡，願上明察，而痛絶之。
榮國、謙吉皆黨於所私者也。
外人皆謂，其疏非自爲也。
就其疏語觀之，其言朝士鬪詰曲折，細入毫末，決非庶官、布衣所能盡悉者，謂之敎唆而爲之，無辭可解矣。
士大夫立朝，無顧戀好爵之心者少矣。
必狗苟蠅營，百計圖進，匿跡嗾人，擠其攻己之人，以爲必勝之勢者，其於賢不肖何如也？此輩得志，則誤國必矣。
自古代有朋黨之事，而未有如今時之甚者。
當初立黨者，以東西爲名，而西人旣退之後，東之中生南又生北，北之中又生小北大北，分朋離析，更疊進退，豈有國事不敗之理乎？」上曰：「所謂南，指誰也？」對曰：「指柳成龍一時人也。
成龍一時人被斥之後，朝廷益壞，無可爲矣。
」上曰：「卿意以斥逐成龍爲非矣。
」對曰：「成龍所爲，豈能盡是；其時士類，豈能盡善？其間多有浮躁之習、偏私之事，故臣當其時，每言其過失矣。
昨年斥逐之後，代而佐國者，大不厭衆心，不靖而壞事，故臣每以前時人爲勝於此輩，而思之矣。
天下國家之事，隻判於公與私二字而已。
純用公道，則爲太平之世；公私交雜，則國雖扶持，而爲叔季之世；純用私情，則國亡矣。
南人當路時，私固多，而公亦有十之三四矣，北人起後，公道滅絶，私情大行。
北人分爲大小北之後，小北猶多有以士類自處者，至於大北，則幾皆私黨，純用私情，此輩以起用事，則國事去矣。
頃日，臺諫論斥洪汝諄及任國老，此皆公共之論也。
汝諄狼戾貪婪，到處以害人爲事，廝隷臺卒，亦莫不賤惡，外方之民，聞汝諄復爲顯職，必曰：『時事可知。
』以此人之進退，蔔一世之治亂，用之不可不愼也。
任國老則不至於汝諄之惡，而其一家父子，當車駕西幸之時，不爲隨駕，有識者棄之久矣。
又黨於汝諄，知有私黨，而不知有國家，此兩人當國，則誤國必矣。
若朝廷有道，而此人輩隨才任使，則不至於不可用。
至於南以恭輩甚不靖，罪之何惜？但於不靖之中，必招出南以恭爲首者，以恭排斥汝諄，故擧以爲魁。
仍以尹壻金藎國爲對，加以欲起柳、尹之目也，每稱金、南而爲首，朝廷安有如此羞辱乎？人主當全用平正之人，使主張公道，而凡有才長者，皆收用任使，則國可治矣。
若不用臣言，而用此輩，不久自當知此輩之貽害於國家矣。
」仍趨出。
翌日，閔夢龍以被大臣之斥引避，上答曰：「大臣志切憂時，有許多說話，而觀其意，要其歸，不過欲引用柳黨也。
以恭等橫恣跳梁，號令三司，作威作福。
有此擅弄之罪惡，而不惟不爲之擧正，又從而爲之辭。
」正言李馪、樸思齊等啓請出仕，仍語侵元翼，元翼遂出東湖，呈辭六度而遞。
十二月 12月1日 ○朔丙子，大司諫李有中、正言樸思齊等啓曰：「前正南以恭、金藎國等，陰兇險陂，回邪巧佞，朋比擅弄，橫恣跳梁，公議之發，實所自取。
固當省愆之不暇，而乃與二三私黨，爲報復之計，突擊網打，上以脅制君父；下以牢籠搢紳，凡百號令，一出於其口，廟堂、臺閣，奔走奉行，擧國知有金、南，而不知有殿下。
日夜所經營，無非求同、排異之計，未知兩人之心，終欲何爲。
以恭之黜祖母、陷叔父，特其細事，而藎國之交構兩間，陰護妻家，亦非今日之所暇道也。
爲人臣而負此罪惡，豈可復容於天地間乎？直講宋馹之邪慝，司直樸彛叙之狡毒，本是識者之所賤惡，而交結金、南，歷敭淸顯，金、南被劾之日，忿其黨魁之見敗，又恐自己之孤危，群聚而謀，相議而起。
諫院之啓、玉堂之箚，極其陰慘，以箝制衆口，使莫敢言，自古人臣之黨惡行私，孰甚於此乎？請南以恭、金藎國竝命遠竄，宋馹、樸彛敍削奪官爵，門外黜送。
」大司憲閔夢龍、掌令崔鐵堅、持平李馪等，亦以此論啓，又論李必亨黨附金、南之罪，連啓三日，上命南以恭、金藎國削奪官爵，門外黜送，李必亨、樸彛叙、宋馹削奪官爵。
」又啓曰：「以恭、藎國身在郞官之列，要執國柄，交結浮薄之徒，肆行傾軋之兇，緻令朝著壞亂，請竝罷職。
」上皆從之。
李元翼上箚請對，上命召元翼、憲國及原任大臣李山海、崔興源、尹鬥壽、李德馨、李恒福等，皆不至。
元翼獨入侍進啓曰：「頃日箚子之批，有臣子不忍聞者，臣至今驚惶靡定，欲死無地。
」上曰：「所謂不忍聞者，何語也？」對曰：「批辭末端又必速退以下等語也。
」上曰：「予素有此意，非因此而發也，何至於未安？」仍問曰：「有何欲言之事乎？」對曰：「人主之聽言，順乎耳則以爲是；逆乎耳則以爲非。
切勿以入耳之順逆爲喜怒，而必求諸道，則可免爲讒說之所移矣。
自上每以時流爲不靖，姦細之人，揣知上意，投疏以中之，一以扶植私黨，一以排擊異己者，自上喜聞，而不悟其情態，臣竊痛焉。
鄭榮國、蔡謙吉等事，誠極可惡，願上明察，而痛絶之。
榮國、謙吉皆黨於所私者也。
外人皆謂，其疏非自爲也。
就其疏語觀之，其言朝士鬪詰曲折，細入毫末，決非庶官、布衣所能盡悉者，謂之敎唆而爲之，無辭可解矣。
士大夫立朝，無顧戀好爵之心者少矣。
必狗苟蠅營，百計圖進，匿跡嗾人，擠其攻己之人，以爲必勝之勢者，其於賢不肖何如也？此輩得志，則誤國必矣。
自古代有朋黨之事，而未有如今時之甚者。
當初立黨者，以東西爲名，而西人旣退之後，東之中生南又生北，北之中又生小北大北，分朋離析，更疊進退，豈有國事不敗之理乎？」上曰：「所謂南，指誰也？」對曰：「指柳成龍一時人也。
成龍一時人被斥之後，朝廷益壞，無可爲矣。
」上曰：「卿意以斥逐成龍爲非矣。
」對曰：「成龍所爲，豈能盡是；其時士類，豈能盡善？其間多有浮躁之習、偏私之事，故臣當其時，每言其過失矣。
昨年斥逐之後，代而佐國者，大不厭衆心，不靖而壞事，故臣每以前時人爲勝於此輩，而思之矣。
天下國家之事，隻判於公與私二字而已。
純用公道，則爲太平之世；公私交雜，則國雖扶持，而爲叔季之世；純用私情，則國亡矣。
南人當路時，私固多，而公亦有十之三四矣，北人起後，公道滅絶，私情大行。
北人分爲大小北之後，小北猶多有以士類自處者，至於大北，則幾皆私黨，純用私情，此輩以起用事，則國事去矣。
頃日，臺諫論斥洪汝諄及任國老，此皆公共之論也。
汝諄狼戾貪婪，到處以害人爲事，廝隷臺卒，亦莫不賤惡，外方之民，聞汝諄復爲顯職，必曰：『時事可知。
』以此人之進退，蔔一世之治亂，用之不可不愼也。
任國老則不至於汝諄之惡，而其一家父子，當車駕西幸之時，不爲隨駕，有識者棄之久矣。
又黨於汝諄，知有私黨，而不知有國家，此兩人當國，則誤國必矣。
若朝廷有道，而此人輩隨才任使，則不至於不可用。
至於南以恭輩甚不靖，罪之何惜？但於不靖之中，必招出南以恭爲首者，以恭排斥汝諄，故擧以爲魁。
仍以尹壻金藎國爲對，加以欲起柳、尹之目也，每稱金、南而爲首，朝廷安有如此羞辱乎？人主當全用平正之人，使主張公道，而凡有才長者，皆收用任使，則國可治矣。
若不用臣言，而用此輩，不久自當知此輩之貽害於國家矣。
」仍趨出。
翌日，閔夢龍以被大臣之斥引避，上答曰：「大臣志切憂時，有許多說話，而觀其意，要其歸，不過欲引用柳黨也。
以恭等橫恣跳梁，號令三司，作威作福。
有此擅弄之罪惡，而不惟不爲之擧正，又從而爲之辭。
」正言李馪、樸思齊等啓請出仕，仍語侵元翼，元翼遂出東湖，呈辭六度而遞。
十二月 12月1日 ○朔丙子，大司諫李有中、正言樸思齊等啓曰：「前正南以恭、金藎國等，陰兇險陂，回邪巧佞，朋比擅弄，橫恣跳梁，公議之發，實所自取。
固當省愆之不暇，而乃與二三私黨，爲報復之計，突擊網打，上以脅制君父；下以牢籠搢紳，凡百號令，一出於其口，廟堂、臺閣，奔走奉行，擧國知有金、南，而不知有殿下。
日夜所經營，無非求同、排異之計，未知兩人之心，終欲何爲。
以恭之黜祖母、陷叔父，特其細事，而藎國之交構兩間，陰護妻家，亦非今日之所暇道也。
爲人臣而負此罪惡，豈可復容於天地間乎？直講宋馹之邪慝，司直樸彛叙之狡毒，本是識者之所賤惡，而交結金、南，歷敭淸顯，金、南被劾之日，忿其黨魁之見敗，又恐自己之孤危，群聚而謀，相議而起。
諫院之啓、玉堂之箚，極其陰慘，以箝制衆口，使莫敢言，自古人臣之黨惡行私，孰甚於此乎？請南以恭、金藎國竝命遠竄，宋馹、樸彛敍削奪官爵，門外黜送。
」大司憲閔夢龍、掌令崔鐵堅、持平李馪等，亦以此論啓，又論李必亨黨附金、南之罪，連啓三日，上命南以恭、金藎國削奪官爵，門外黜送，李必亨、樸彛叙、宋馹削奪官爵。