第五回 李老君崆峒會群真王重陽甯海度諸子
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詞曰：
仙籍以功為上道，宜在塵間讨。
三千八百果完全，一旦了然跨鶴會衆仙。
随機應化善因緣。
昔日奉丹诏，今朝采取七金蓮。
果滿功成飛步瑤天。
（右調《虞美人》） 話說王重陽真人到了惠州，訪陳翠虛。
見一箍桶者念頌雲：有漏成無漏，如何水洩通？既能圓密了，内外一真空。
且說泥丸隐于市，嘗與人箍桶時，念了這篇頌，見一道者目中神光四射，必非凡流，急忙上前鞠躬迎谒。
重陽曰：&ldquo子何所見而迎我也？&rdquo翠虛道：&ldquo仙長目有神光，頂有紫氣，某因識之。
&rdquo重陽問道：&ldquo汝曾師紫賢乎？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo重陽與翠虛走至避靜之處，論金丹之旨，無不契合。
遂同人天台山面晤紫陽真人，盤桓久之。
重陽辭别，邀遊海濱。
癸未，未改元隆興。
是冬，诏征陝州郭雍，不至。
雍父忠孝，師事程頤，著《易說》，雍得其學。
曾與重陽辨論養生之道，自号白雲先生，帝賜号沖晦處士。
甲申夏，張浚卒。
是冬，金攻楚州，魏勝拒敵而死。
乙酉春，宋改元乾道。
陳康伯卒。
樞密院王剛中晝坐校書，見陳康伯至，曰：&ldquo予日傍桂宮，以子節烈可嘉，帝君命召歸王局，同赴峰同會去。
&rdquo剛中遂卒。
卻說太上老君命尹喜真人邀集群真，類叙有功之仙，于丁亥三月十八日齊到崆峒報功複命。
道旨一出，諸仙鹹集，谒見老君。
老君命各談玄旨，别叙真功，語類不同，會歸宗旨。
老君命設天廚之宴，次第排坐。
上元天官唐堯聖帝曰：&ldquo人起貪嗔，釀此劫運。
某等不能化及萬彙，保合太和，雖勤厥職，實愧無功。
&rdquo老君顧文始等曰：&ldquo善哉諸子，功德大矣！救蒼生于水火，化煩惱于清涼。
天心順遂，金篆垂勳。
但度人濟世，以何為旨，試再言之。
&rdquo 文始真人曰：&ldquo古今四方之俗，先和後事，捐忿塞欲，簡物恕人，權其輕重而導之可也。
&rdquo老君曰：&ldquo子言甚善。
&rdquo 正陽曰：&ldquo旁門小法，易為見功，而人喜之，互相傳授，至死不悟，敗壞大道。
自己深沉苦海，返思牽引他人，勸誘愚人，自彰法式，死人重泉。
真可悲也。
&rdquo老君曰：&ldquo此固凡夫少識，亦由邪說流行，故使迷徒難以省悟。
汝等急宜救正，可令其覺悟耳。
&rdquo正陽呈上《破迷正道歌》，老君觀之，曰：&ldquo得此足破旁門，使迷者覺悟。
今生雖不能成真，轉世可涉大道之徑也。
&rdquo 純陽呈《敲爻歌》并《直指大丹歌》、《漁父詞》，海贍呈《還丹賦》、《至真歌》，陰長生呈《龍虎歌》，嚴君平獻《鉛汞歌》，許施陽進《醉思仙歌》，諸仙紛紛進呈。
老君視之，贊日：&ldquo足見諸子度世心切，可稱吾道長城也。
&rdquo命侍女各進醍醐，諸真暢飲。
中上地官虞舜聖帝曰：&ldquo适奉玉敕：嶽氏忠良，已升天界；秦桧奸雄，立堕三途。
但宋金強弱，将何了結？&rdquo老君曰：&ldquo金人好殺，慘毒太甚，将來受報于蒙古，必當倍之。
&rdquo遂命大容啟《道藏》，取經付諸仙曰：&ldquo此《度人經》、《玉樞經》、《三官經》人能受持讀誦，可以消災解厄。
《大梵鬥》、《朝真科》，禮之可以請福延生。
《生神章》、《濟煉科》、《救苦經》、《生大經》，誦之可度亡升遷。
《玉皇經》、《三洞經》、《大洞經》、《道德經》、《黃庭經》、《龍虎經》、《陰符經》、《清靜經》悟之而可得道成真。
爾等可将此經傳示信道之人，令其讀誦參悟，有志者自可人聖超凡矣。
&rdquo衆真拜辭，老君命伶倫等送出山前，各登雲程。
老君知兩河大疫，雖有馮長等在彼，救濟不逮，欲往助之。
李凝陽亦願随行。
卻說河東馮漸，即馮長化世。
初以明經入
三千八百果完全，一旦了然跨鶴會衆仙。
随機應化善因緣。
昔日奉丹诏，今朝采取七金蓮。
果滿功成飛步瑤天。
（右調《虞美人》） 話說王重陽真人到了惠州，訪陳翠虛。
見一箍桶者念頌雲：有漏成無漏，如何水洩通？既能圓密了，内外一真空。
且說泥丸隐于市，嘗與人箍桶時，念了這篇頌，見一道者目中神光四射，必非凡流，急忙上前鞠躬迎谒。
重陽曰：&ldquo子何所見而迎我也？&rdquo翠虛道：&ldquo仙長目有神光，頂有紫氣，某因識之。
&rdquo重陽問道：&ldquo汝曾師紫賢乎？&rdquo曰：&ldquo然。
&rdquo重陽與翠虛走至避靜之處，論金丹之旨，無不契合。
遂同人天台山面晤紫陽真人，盤桓久之。
重陽辭别，邀遊海濱。
癸未，未改元隆興。
是冬，诏征陝州郭雍，不至。
雍父忠孝，師事程頤，著《易說》，雍得其學。
曾與重陽辨論養生之道，自号白雲先生，帝賜号沖晦處士。
甲申夏，張浚卒。
是冬，金攻楚州，魏勝拒敵而死。
乙酉春，宋改元乾道。
陳康伯卒。
樞密院王剛中晝坐校書，見陳康伯至，曰：&ldquo予日傍桂宮，以子節烈可嘉，帝君命召歸王局，同赴峰同會去。
&rdquo剛中遂卒。
卻說太上老君命尹喜真人邀集群真，類叙有功之仙，于丁亥三月十八日齊到崆峒報功複命。
道旨一出，諸仙鹹集，谒見老君。
老君命各談玄旨，别叙真功，語類不同，會歸宗旨。
老君命設天廚之宴，次第排坐。
上元天官唐堯聖帝曰：&ldquo人起貪嗔，釀此劫運。
某等不能化及萬彙，保合太和，雖勤厥職，實愧無功。
&rdquo老君顧文始等曰：&ldquo善哉諸子，功德大矣！救蒼生于水火，化煩惱于清涼。
天心順遂，金篆垂勳。
但度人濟世，以何為旨，試再言之。
&rdquo 文始真人曰：&ldquo古今四方之俗，先和後事，捐忿塞欲，簡物恕人，權其輕重而導之可也。
&rdquo老君曰：&ldquo子言甚善。
&rdquo 正陽曰：&ldquo旁門小法，易為見功，而人喜之，互相傳授，至死不悟，敗壞大道。
自己深沉苦海，返思牽引他人，勸誘愚人，自彰法式，死人重泉。
真可悲也。
&rdquo老君曰：&ldquo此固凡夫少識，亦由邪說流行，故使迷徒難以省悟。
汝等急宜救正，可令其覺悟耳。
&rdquo正陽呈上《破迷正道歌》，老君觀之，曰：&ldquo得此足破旁門，使迷者覺悟。
今生雖不能成真，轉世可涉大道之徑也。
&rdquo 純陽呈《敲爻歌》并《直指大丹歌》、《漁父詞》，海贍呈《還丹賦》、《至真歌》，陰長生呈《龍虎歌》，嚴君平獻《鉛汞歌》，許施陽進《醉思仙歌》，諸仙紛紛進呈。
老君視之，贊日：&ldquo足見諸子度世心切，可稱吾道長城也。
&rdquo命侍女各進醍醐，諸真暢飲。
中上地官虞舜聖帝曰：&ldquo适奉玉敕：嶽氏忠良，已升天界；秦桧奸雄，立堕三途。
但宋金強弱，将何了結？&rdquo老君曰：&ldquo金人好殺，慘毒太甚，将來受報于蒙古，必當倍之。
&rdquo遂命大容啟《道藏》，取經付諸仙曰：&ldquo此《度人經》、《玉樞經》、《三官經》人能受持讀誦，可以消災解厄。
《大梵鬥》、《朝真科》，禮之可以請福延生。
《生神章》、《濟煉科》、《救苦經》、《生大經》，誦之可度亡升遷。
《玉皇經》、《三洞經》、《大洞經》、《道德經》、《黃庭經》、《龍虎經》、《陰符經》、《清靜經》悟之而可得道成真。
爾等可将此經傳示信道之人，令其讀誦參悟，有志者自可人聖超凡矣。
&rdquo衆真拜辭，老君命伶倫等送出山前，各登雲程。
老君知兩河大疫，雖有馮長等在彼，救濟不逮，欲往助之。
李凝陽亦願随行。
卻說河東馮漸，即馮長化世。
初以明經入