第九回 王重陽設教行道德孫不二裝瘋學神仙
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。
&rdquo更欲與言，忽失所在。
綸遂告疾還家，精思仙道。
後遇柳仙授其丹道及屍解之訣，後屍解去。
太常卿劉洪薦朱熹為樞密院編修，不至。
宋帝謂其廉退可嘉，诏以主管台州崇道觀。
朱熹聞張平叔得道，在崇道觀遐舉飛升，深企慕之。
平叔少與象川翁在茲同業，張不第，茲顯達，熹歎曰：&ldquo顯達者，沉溺苦海；不第者，得道上升。
塵世富貴，豈仙道之比哉！&rdquo時有孫葆光，字淵明，深究性命之學，元豐間，遇廣孟子授還丹之訣，自号無名子。
遊于應天府，種蔬為業，又号商丘老圃。
擇人而度。
甲午春，宋改元淳熙。
虞允文卒。
安南王李天祥殂，子龍翰嗣，報喪于宋帝，帝遣使封之。
召朱熹為秘書郎，不至。
改主武夷山沖佑觀，複令知南康軍，引士子與之講論。
是秋，宋帝立謝貴妃為後。
丁酉，改行淳熙曆。
重陽見宋帝冊後行曆，崇聖愛士，克盡君道，自居金地，覺有不安。
時會集道衆講經論道，道俗鹹集。
重陽一日在講堂普示雲：&ldquo汝等既入吾門，修身學道，必先煉性而後修命。
性本屬木，鑽之則生煙火。
火者，心也，本性定靜，心火自滅。
所以《陰符經》雲：火生于木，禍發必克；奸生于國，時動必潰。
知之修煉，謂之聖人。
故修道者先煉無名種火，以心治心，将一切貪癡嫉妒、損人利己、貢高我慢、剛強暴惡以及種種不良之心滅盡，然後掃除過去、未來、現在之三心，人心淨盡，道心自現。
道心者，即虛靈不時之本性元神，覺照自心煉得圓明透徹，毋使一點塵心來擾。
至于遇境不生煙火，純純粹粹，任憑虛空粉碎，吾性湛然獨存。
性工既成，丹基自固。
倘然性地未堅，大道将成，亦有敗壞也。
欲修大道，須要性命雙修，從有形以度無形，以無形制住有像。
所以通靈者神也，長生者氣也，非安養元神，不能通靈達變；非伏住元氣，不能長生延年。
所謂命不離性，命無性不立；性不離命，性無命不存。
以氣養神，以神含氣，自然金木相投，水火既濟，結成胞胎，是名金丹，又謂玄宰。
更用乾坤交媾，是成胎仙，三年溫養，似乳哺之嬰兒；九載大定，如習學之周遍。
然後出入無間，變化神通，總不外乎自身中搜求耳。
&rdquo 時孫不二得師傳授，勤修不怠，敗堵七年，三田返複，百竅流通，自号清靜散人。
此時也在内聽講，上前行禮。
重陽下座，喚不二至丹房，更授金液還丹之道及養胎出神、飛升駕鶴之法。
一一傳授畢，遂吩咐道：&ldquo汝緣在河南洛陽地界了道，可往彼裝瘋磨煉，日乞鬧市，夜宿破窯，琢磨心身。
道果圓成，自然脫胎神化。
再可積功累行，到那時節，我來引汝朝拜金阙，得入西池。
&rdquo不二謝拜師父道：&ldquo弟子倘有成道之日，永遠不忘師恩也。
&rdquo複去辭别丹陽，将師父傳道、命往洛陽之事說了一遍。
複向各位師兄各備辭别畢，回轉家中，約定明日就動身。
是夕丹陽回家，囑咐多少言語。
至天明，吃了早飯，那不二到房中将頭打散，臉上擦些塵垢，換得一身破褴的袖頭，裝成個瘋颠模樣。
手拿一把破蒲扇，肩背一條破麻帕，包着一個瓜瓢，哈哈大笑出來，向丹陽把手一拱道：&ldquo請了！有緣再會。
&rdquo往外就跑。
丹陽一見，兩眼流淚。
庭珍、庭瑞等一家大小湧出，見了這個樣子，各各放聲大哭。
庭桂等問道：&ldquo母親為何蓦然瘋颠至此？往那裡而去？&rdquo丹陽道：&ldquo你母親今奉師命，往洛陽磨煉身心。
但修道之事，非汝輩可知，亦不必挂念他，你們去幹你們的事罷。
&rdquo 時全真庵一群的道友俱來拜送，丹陽道：&ldquo不二早已去矣。
&rdquo馬家大小各各含淚。
不表。
丹陽與衆道友稱贊不二的道心堅固，各各
&rdquo更欲與言，忽失所在。
綸遂告疾還家，精思仙道。
後遇柳仙授其丹道及屍解之訣，後屍解去。
太常卿劉洪薦朱熹為樞密院編修，不至。
宋帝謂其廉退可嘉，诏以主管台州崇道觀。
朱熹聞張平叔得道，在崇道觀遐舉飛升，深企慕之。
平叔少與象川翁在茲同業，張不第，茲顯達，熹歎曰：&ldquo顯達者，沉溺苦海；不第者，得道上升。
塵世富貴，豈仙道之比哉！&rdquo時有孫葆光，字淵明，深究性命之學，元豐間，遇廣孟子授還丹之訣，自号無名子。
遊于應天府，種蔬為業，又号商丘老圃。
擇人而度。
甲午春，宋改元淳熙。
虞允文卒。
安南王李天祥殂，子龍翰嗣，報喪于宋帝，帝遣使封之。
召朱熹為秘書郎，不至。
改主武夷山沖佑觀，複令知南康軍，引士子與之講論。
是秋，宋帝立謝貴妃為後。
丁酉，改行淳熙曆。
重陽見宋帝冊後行曆，崇聖愛士，克盡君道，自居金地，覺有不安。
時會集道衆講經論道，道俗鹹集。
重陽一日在講堂普示雲：&ldquo汝等既入吾門，修身學道，必先煉性而後修命。
性本屬木，鑽之則生煙火。
火者，心也，本性定靜，心火自滅。
所以《陰符經》雲：火生于木，禍發必克；奸生于國，時動必潰。
知之修煉，謂之聖人。
故修道者先煉無名種火，以心治心，将一切貪癡嫉妒、損人利己、貢高我慢、剛強暴惡以及種種不良之心滅盡，然後掃除過去、未來、現在之三心，人心淨盡，道心自現。
道心者，即虛靈不時之本性元神，覺照自心煉得圓明透徹，毋使一點塵心來擾。
至于遇境不生煙火，純純粹粹，任憑虛空粉碎，吾性湛然獨存。
性工既成，丹基自固。
倘然性地未堅，大道将成，亦有敗壞也。
欲修大道，須要性命雙修，從有形以度無形，以無形制住有像。
所以通靈者神也，長生者氣也，非安養元神，不能通靈達變；非伏住元氣，不能長生延年。
所謂命不離性，命無性不立；性不離命，性無命不存。
以氣養神，以神含氣，自然金木相投，水火既濟，結成胞胎，是名金丹，又謂玄宰。
更用乾坤交媾，是成胎仙，三年溫養，似乳哺之嬰兒；九載大定，如習學之周遍。
然後出入無間，變化神通，總不外乎自身中搜求耳。
&rdquo 時孫不二得師傳授，勤修不怠，敗堵七年，三田返複，百竅流通，自号清靜散人。
此時也在内聽講，上前行禮。
重陽下座，喚不二至丹房，更授金液還丹之道及養胎出神、飛升駕鶴之法。
一一傳授畢，遂吩咐道：&ldquo汝緣在河南洛陽地界了道，可往彼裝瘋磨煉，日乞鬧市，夜宿破窯，琢磨心身。
道果圓成，自然脫胎神化。
再可積功累行，到那時節，我來引汝朝拜金阙，得入西池。
&rdquo不二謝拜師父道：&ldquo弟子倘有成道之日，永遠不忘師恩也。
&rdquo複去辭别丹陽，将師父傳道、命往洛陽之事說了一遍。
複向各位師兄各備辭别畢，回轉家中，約定明日就動身。
是夕丹陽回家，囑咐多少言語。
至天明，吃了早飯，那不二到房中将頭打散，臉上擦些塵垢，換得一身破褴的袖頭，裝成個瘋颠模樣。
手拿一把破蒲扇，肩背一條破麻帕，包着一個瓜瓢，哈哈大笑出來，向丹陽把手一拱道：&ldquo請了！有緣再會。
&rdquo往外就跑。
丹陽一見，兩眼流淚。
庭珍、庭瑞等一家大小湧出，見了這個樣子，各各放聲大哭。
庭桂等問道：&ldquo母親為何蓦然瘋颠至此？往那裡而去？&rdquo丹陽道：&ldquo你母親今奉師命，往洛陽磨煉身心。
但修道之事，非汝輩可知，亦不必挂念他，你們去幹你們的事罷。
&rdquo 時全真庵一群的道友俱來拜送，丹陽道：&ldquo不二早已去矣。
&rdquo馬家大小各各含淚。
不表。
丹陽與衆道友稱贊不二的道心堅固，各各