滹南遺老集卷之四十二
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千戶賈侯父墓銘
保塞賈侯甞識予于東垣。
丁酉夏六月，不逺八舎，緻書見招，至則館其家，禮意甚厚。
已而言曰：“某也不天生，六歲而失怙恃，今四十年矣，而未有紀，述而不朽之托，負媿良深，雖不及志諸幽，猶得以表其隧。
某既幼孤，家譜世系不複能知，而先君之事幸存其大畧，敢丐一言以傳信。
”嗚呼，墓有碑，碑有文，所從來尚矣。
且禮不忘其本，而孝莫大于顯親。
親有善而揄揚之，大書深刻以申其追慕尊崇之意，此天道之自然，人情之同欲，而子職之所當盡者也，不亦務乎？吾觀近世，自一介之微阿跻貴顯者，争先樹建以為華榮，螭首龜趺，亭亭相望，宜我侯之不敢緩也。
既辱侯知能，勿成其羙。
按公諱仝，字巨平，祁之蒲陰人，其先皆隐徳不仕。
公長身羙風姿，賦性淳笃，事父母以孝悌聞，待友朋以忠信稱，鄉黨宗族莫服其徳，而又重氣節急。
患難有貸其錢者，雖至百萬，不問傥（償）期，議者以為難。
初長兄儀，次兄成，憐公生父母屬念，且公等幹蠱可嘉，故曲極友愛，儀子弗嗣，屢請析居，儀辄绐曰：二親既有命書矣。
卒舉赀産付公，州貳髙君亦謂其可妻也，以女歸焉。
承安丁已春三月以疾終于家，享年五十九，即以其月葬于裡之先茔。
公凡四娶，皆同郡巨室子，而最後為李氏尤賢，淑備婦徳。
男一人曰輔，李所出，即侯也。
一女适宋氏。
男孫三，女孫二人，當貞佑兵火之餘，城邑幾廢，遺黎無依，侯以完複，安輯之功為衆所推，由本縣尉至為州刺史。
及歸聖朝，勲績益着，自招撫使累遷河北東西等路左副都元帥，甲午中，朝廷更定官稱，選充行軍千戶雲，侯儀度魁傑，胷次灑落，其才術器識，類皆不凡，而愛民喜士，為河朔稱首，蓋一代之偉人也。
嗚呼，源深則流長，本根固則枝葉茂，物有常理，君子毎以為積善獲福之喻。
視履考祥以人占天，如影響之敏，符契之不可無也。
昔有預髙闾門俾容軒，蓋手植庭槐，期生三公者初若妄意，已而果然，冥冥之中，昭昭者存焉。
是故即其所享，可以推其始之所自來，由其所為可以蔔其終之所必至。
夫何疑哉？侯以妙年遭遇，驟至顯榮富貴，功名無不如志，諸子岐嶷，稱其佳兒，此決非出于偶然者。
固足以知其世積之善矣，而躬行之實，不替益隆，于先有光。
又可見其方來之報，則賈氏之餘慶殊未艾也。
是宜書故書之，而系以銘曰： 厥土惟腴，厥木惟敷。
有崇其丘于城之隅，閟之深封之固。
過者必恭，賈公之墓。
太一三代度師蕭公墓表 太一之數，興于金朝。
天眷閑，衛郡蕭真人，其始祖也。
靈異之迹，上動至尊，勅賜觀名“太一”，萬壽世嗣。
其法一再傳而得師焉，師諱志沖，字用道，博州堂邑人。
本姓王氏，祖某、父某，并受真人法箓。
師幼颕悟，誦書日千言，而沉靜寡言，不好戲弄。
年十六，父兄議婚，師曰：性喜出家，不願娶也。
強之不可，因而逃去，隐于冠氏李守竒家，遂與守竒詣衛州，參二代師為門弟子，始事尊宿霍子華。
子華故有淹疾，師侍奉惟謹，前後十年無懈倦之色，或衣不觧帶者數月，人以為難。
大定十六年，朝廷普試僧道，師初宻誦經文，人人不知，一旦中選，侪類甚驚。
及當給據，言于考官曰：師兄蕭道宗累被黜落，年過四十，乞以據授道宗，某方壯，徐為後圖未晚也。
考官不許而多其讓。
十七年，授度保，充衛州管内威儀領教門事。
二代師将退席，宻語道宗曰：吾門徒數萬，而試經具戒者，完顔志寕及王某而已，志寕資雖明敏而頗輕肆，非主教之才，不如王某純粹亷潔，為可屬，乃以為法嗣而改姓。
凡法嗣皆從蕭氏，蓋祖師之訓也。
師素不為辭章，及升堂谕衆，随意而言，悉成文理，（當是宣傳）勸戒深切，聴者聳然，内外相慶，以為宗門得人矣。
居無何，有司選奏四方髙德之士，補住中都天長觀，師首應之。
既而河犯郡城，居人往往他徙，而本觀道衆亦旅寓于蘓門。
師聞而還，聲望既隆，求教者接迹而至，歳所傳無慮數千人。
先是汲縣閻村有觀曰“朝元”，荒廢已乆，而額籍具
丁酉夏六月，不逺八舎，緻書見招，至則館其家，禮意甚厚。
已而言曰：“某也不天生，六歲而失怙恃，今四十年矣，而未有紀，述而不朽之托，負媿良深，雖不及志諸幽，猶得以表其隧。
某既幼孤，家譜世系不複能知，而先君之事幸存其大畧，敢丐一言以傳信。
”嗚呼，墓有碑，碑有文，所從來尚矣。
且禮不忘其本，而孝莫大于顯親。
親有善而揄揚之，大書深刻以申其追慕尊崇之意，此天道之自然，人情之同欲，而子職之所當盡者也，不亦務乎？吾觀近世，自一介之微阿跻貴顯者，争先樹建以為華榮，螭首龜趺，亭亭相望，宜我侯之不敢緩也。
既辱侯知能，勿成其羙。
按公諱仝，字巨平，祁之蒲陰人，其先皆隐徳不仕。
公長身羙風姿，賦性淳笃，事父母以孝悌聞，待友朋以忠信稱，鄉黨宗族莫服其徳，而又重氣節急。
患難有貸其錢者，雖至百萬，不問傥（償）期，議者以為難。
初長兄儀，次兄成，憐公生父母屬念，且公等幹蠱可嘉，故曲極友愛，儀子弗嗣，屢請析居，儀辄绐曰：二親既有命書矣。
卒舉赀産付公，州貳髙君亦謂其可妻也，以女歸焉。
承安丁已春三月以疾終于家，享年五十九，即以其月葬于裡之先茔。
公凡四娶，皆同郡巨室子，而最後為李氏尤賢，淑備婦徳。
男一人曰輔，李所出，即侯也。
一女适宋氏。
男孫三，女孫二人，當貞佑兵火之餘，城邑幾廢，遺黎無依，侯以完複，安輯之功為衆所推，由本縣尉至為州刺史。
及歸聖朝，勲績益着，自招撫使累遷河北東西等路左副都元帥，甲午中，朝廷更定官稱，選充行軍千戶雲，侯儀度魁傑，胷次灑落，其才術器識，類皆不凡，而愛民喜士，為河朔稱首，蓋一代之偉人也。
嗚呼，源深則流長，本根固則枝葉茂，物有常理，君子毎以為積善獲福之喻。
視履考祥以人占天，如影響之敏，符契之不可無也。
昔有預髙闾門俾容軒，蓋手植庭槐，期生三公者初若妄意，已而果然，冥冥之中，昭昭者存焉。
是故即其所享，可以推其始之所自來，由其所為可以蔔其終之所必至。
夫何疑哉？侯以妙年遭遇，驟至顯榮富貴，功名無不如志，諸子岐嶷，稱其佳兒，此決非出于偶然者。
固足以知其世積之善矣，而躬行之實，不替益隆，于先有光。
又可見其方來之報，則賈氏之餘慶殊未艾也。
是宜書故書之，而系以銘曰： 厥土惟腴，厥木惟敷。
有崇其丘于城之隅，閟之深封之固。
過者必恭，賈公之墓。
太一三代度師蕭公墓表 太一之數，興于金朝。
天眷閑，衛郡蕭真人，其始祖也。
靈異之迹，上動至尊，勅賜觀名“太一”，萬壽世嗣。
其法一再傳而得師焉，師諱志沖，字用道，博州堂邑人。
本姓王氏，祖某、父某，并受真人法箓。
師幼颕悟，誦書日千言，而沉靜寡言，不好戲弄。
年十六，父兄議婚，師曰：性喜出家，不願娶也。
強之不可，因而逃去，隐于冠氏李守竒家，遂與守竒詣衛州，參二代師為門弟子，始事尊宿霍子華。
子華故有淹疾，師侍奉惟謹，前後十年無懈倦之色，或衣不觧帶者數月，人以為難。
大定十六年，朝廷普試僧道，師初宻誦經文，人人不知，一旦中選，侪類甚驚。
及當給據，言于考官曰：師兄蕭道宗累被黜落，年過四十，乞以據授道宗，某方壯，徐為後圖未晚也。
考官不許而多其讓。
十七年，授度保，充衛州管内威儀領教門事。
二代師将退席，宻語道宗曰：吾門徒數萬，而試經具戒者，完顔志寕及王某而已，志寕資雖明敏而頗輕肆，非主教之才，不如王某純粹亷潔，為可屬，乃以為法嗣而改姓。
凡法嗣皆從蕭氏，蓋祖師之訓也。
師素不為辭章，及升堂谕衆，随意而言，悉成文理，（當是宣傳）勸戒深切，聴者聳然，内外相慶，以為宗門得人矣。
居無何，有司選奏四方髙德之士，補住中都天長觀，師首應之。
既而河犯郡城，居人往往他徙，而本觀道衆亦旅寓于蘓門。
師聞而還，聲望既隆，求教者接迹而至，歳所傳無慮數千人。
先是汲縣閻村有觀曰“朝元”，荒廢已乆，而額籍具