第一卷第二節
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她們消除這種害處的辦法是，教唆孩子輕視他們的保姆，把她當作真正的仆人看待。
當保姆授乳的期限一滿，她們就把孩子領回來，或者把保姆辭掉；當保姆來看她哺養的孩子時，她們就對她表示愛理不理的樣子，這樣就可謝絕她來看他了。
幾年以後，他就再也看不到她了，再也認不得她了。
這位母親以為這樣做就代替了保姆，以為用這種冷酷無情的辦法就可彌補她的過失，實際上她是想錯了。
她不但不能把這個天性已變的孩子變成一個孝順的兒子，反而使他學到一些忘恩負義的行為；正如她教他看不起用奶哺養他的保姆一樣，她正在教他日後看不起他生身的母親。
要是反反複複地這樣空談一些有益的問題不至令人那麼喪氣的話，我是多麼想再詳細地論述這一點啊！這聯系到許多你想也沒有想到過的事情。
你願意使每一個人都負起他首要的責任嗎？你就從那些做母親的人開始，要她們負起她們的責任來；你引起的變化将使你感到驚奇。
所有一切都是相繼由這個最嚴重的堕落行為産生的：整個的道德秩序都變了，大家的天性都泯滅了，家裡也沒有那種活潑潑的氣氛了，一個新家庭的動人的情景再也系不住丈夫的心了，也不受外人的尊重了；人們看不見孩子，也就不那麼尊敬孩子的母親了；在家裡再也住不下去了，習慣也不能增進血緣的關系了；父不父，母不母，子不子，兄不兄，妹不妹，大家都幾乎不認識了，怎麼能相親相愛呢？每個人都隻顧他自己。
當家庭變成了一個凄凄慘慘的地方，那就需要到别處去尋求快樂了。
要是母親們都能眷顧她們的孩子，親自授乳哺育，則風氣馬上可以自行轉移，自然的情感将在每一個人的心裡振奮起來，國家的人口又将為之興旺；這是首要的一點，單單這一點就可使一切都融洽起來。
家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
孩子們的吵吵鬧鬧，人們原來是感到很讨厭的，現在也覺得很有趣了；父親和母親更加感到他們彼此是很需要的，他們相互間比以往更加親愛了，他們的夫婦關系也更為緊密了。
當家庭生氣勃勃、熱熱鬧鬧的時候，操持家務就成了婦女最可貴的工作，就成了丈夫最甜蜜的樂事。
所以，矯正了這個無比的惡習，則其他的惡習不久就可全部革除，自然不久就可恢複常态。
一旦婦女們又負起做母親的責任，則男子立刻就可負起做父親和做丈夫的責任。
這些話都是多餘的！對世間的快樂已感到厭倦，是絕不會再感覺到家庭的快樂的。
婦女們已經不擔負母親的職責了；她們将來也不再擔負這種職責，而且也不願意擔負這種職責。
以後，即使她們願意擔負這種職責，她們也很難擔負得起來；今天，母親不親自授乳的風氣已經确立，每一個授乳的女人将會同她周圍的所有婦女的反對态度進行鬥争，因為她們結成一夥反對她這種她們沒有做過的樣子，而且也不願意學習這種樣子。
但是，有時候也見到一些天性善良的年輕婦女在這個問題上敢于抗拒這種勢力和其他的女人的叫嚷，以堅貞不拔的勇敢精神去完成自然賦予她們的極其高尚的使命。
但願這樣的婦女由于擔負這種使命而給她們帶來益處人數一天天地增多起來！根據最簡單的道理得出來的結論，根據我從來沒有看見過任何人曾加以反駁的事例，我敢向這些可敬的母親保證，保證她們将得到她們丈夫的堅定不移的愛情，保證她們将得到她們的孩子的真誠的孝順，保證她們将得到人人的尊敬，保證她們分娩順利，毫無痛苦和不良的後果，保證她們身體健康，精力充沛，最後，還保證她們終有一天将高興地看到自己的女兒學她們的榜樣，看到其他的丈夫叫他們的妻子以她為模範。
母不母，則子不子。
他們之間的義務是相互的，如果一方沒有很好地盡她的義務，則對方也将不好好地盡他的義務。
孩子知道了應該愛他的母親，他才會愛她。
如果血親之情得不到習慣和母親關心照料的加強，它在最初的幾年中就會消失，孩子的心可以說在他還沒有出生以前就死了。
從這裡，我們開頭的幾步就脫離了自然。
當一個婦女不是不給孩子以母親的關心而是過于關心的時候，她也可以從一條相反的道路脫離自然；這時候，她把她的孩子造成為她的偶像，她為了防止孩子感覺到自己的嬌弱，卻把孩子養得愈來愈嬌弱，她希望他不遭受自然法則的危害，于是使他遠離種種痛苦，可是沒有想到，由于她一時使他少受一些折磨，卻在遙遠的将來把多麼多的災難和危險積累在他的身上，沒有想到這種謹小慎微的做法是多麼殘酷，它将使幼小時期的嬌弱繼續延長，到成人時受不住種種勞苦，有一則寓言說，太提斯為了使她的兒子成為一個刀槍不入的人，便把他浸在冥河的水裡。
這個寓言很好，寓意也很清楚。
可是我所說的那些殘酷的母親，她們的作法卻完全不同，由于她們使孩子沉浸在溫柔舒适的生活裡，所以實際是在給他們準備苦難；她們把他們身上的毛孔打開，讓各種各樣的疾病侵襲，使他們長大的時候，成為這些疾病的犧牲品。
遵循自然，跟着它給你畫出的道路前進。
它在繼續不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨砺他們的性情；它教他們從小就知道什麼是煩惱和痛苦。
出牙的時候，就使他們發燒；腸腹疼痛的時候，就使他們産生痙攣；咳嗽厲害的時候，就
當保姆授乳的期限一滿，她們就把孩子領回來，或者把保姆辭掉；當保姆來看她哺養的孩子時，她們就對她表示愛理不理的樣子，這樣就可謝絕她來看他了。
幾年以後，他就再也看不到她了，再也認不得她了。
這位母親以為這樣做就代替了保姆，以為用這種冷酷無情的辦法就可彌補她的過失，實際上她是想錯了。
她不但不能把這個天性已變的孩子變成一個孝順的兒子，反而使他學到一些忘恩負義的行為；正如她教他看不起用奶哺養他的保姆一樣，她正在教他日後看不起他生身的母親。
要是反反複複地這樣空談一些有益的問題不至令人那麼喪氣的話，我是多麼想再詳細地論述這一點啊！這聯系到許多你想也沒有想到過的事情。
你願意使每一個人都負起他首要的責任嗎？你就從那些做母親的人開始，要她們負起她們的責任來；你引起的變化将使你感到驚奇。
所有一切都是相繼由這個最嚴重的堕落行為産生的：整個的道德秩序都變了，大家的天性都泯滅了，家裡也沒有那種活潑潑的氣氛了，一個新家庭的動人的情景再也系不住丈夫的心了，也不受外人的尊重了；人們看不見孩子，也就不那麼尊敬孩子的母親了；在家裡再也住不下去了，習慣也不能增進血緣的關系了；父不父，母不母，子不子，兄不兄，妹不妹，大家都幾乎不認識了，怎麼能相親相愛呢？每個人都隻顧他自己。
當家庭變成了一個凄凄慘慘的地方，那就需要到别處去尋求快樂了。
要是母親們都能眷顧她們的孩子，親自授乳哺育，則風氣馬上可以自行轉移，自然的情感将在每一個人的心裡振奮起來，國家的人口又将為之興旺；這是首要的一點，單單這一點就可使一切都融洽起來。
家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
孩子們的吵吵鬧鬧，人們原來是感到很讨厭的，現在也覺得很有趣了；父親和母親更加感到他們彼此是很需要的，他們相互間比以往更加親愛了，他們的夫婦關系也更為緊密了。
當家庭生氣勃勃、熱熱鬧鬧的時候，操持家務就成了婦女最可貴的工作，就成了丈夫最甜蜜的樂事。
所以，矯正了這個無比的惡習，則其他的惡習不久就可全部革除，自然不久就可恢複常态。
一旦婦女們又負起做母親的責任，則男子立刻就可負起做父親和做丈夫的責任。
這些話都是多餘的！對世間的快樂已感到厭倦，是絕不會再感覺到家庭的快樂的。
婦女們已經不擔負母親的職責了；她們将來也不再擔負這種職責，而且也不願意擔負這種職責。
以後，即使她們願意擔負這種職責，她們也很難擔負得起來；今天，母親不親自授乳的風氣已經确立，每一個授乳的女人将會同她周圍的所有婦女的反對态度進行鬥争，因為她們結成一夥反對她這種她們沒有做過的樣子，而且也不願意學習這種樣子。
但是，有時候也見到一些天性善良的年輕婦女在這個問題上敢于抗拒這種勢力和其他的女人的叫嚷，以堅貞不拔的勇敢精神去完成自然賦予她們的極其高尚的使命。
但願這樣的婦女由于擔負這種使命而給她們帶來益處人數一天天地增多起來！根據最簡單的道理得出來的結論，根據我從來沒有看見過任何人曾加以反駁的事例，我敢向這些可敬的母親保證，保證她們将得到她們丈夫的堅定不移的愛情，保證她們将得到她們的孩子的真誠的孝順，保證她們将得到人人的尊敬，保證她們分娩順利，毫無痛苦和不良的後果，保證她們身體健康，精力充沛，最後，還保證她們終有一天将高興地看到自己的女兒學她們的榜樣，看到其他的丈夫叫他們的妻子以她為模範。
母不母，則子不子。
他們之間的義務是相互的，如果一方沒有很好地盡她的義務，則對方也将不好好地盡他的義務。
孩子知道了應該愛他的母親，他才會愛她。
如果血親之情得不到習慣和母親關心照料的加強，它在最初的幾年中就會消失，孩子的心可以說在他還沒有出生以前就死了。
從這裡，我們開頭的幾步就脫離了自然。
當一個婦女不是不給孩子以母親的關心而是過于關心的時候，她也可以從一條相反的道路脫離自然；這時候，她把她的孩子造成為她的偶像，她為了防止孩子感覺到自己的嬌弱，卻把孩子養得愈來愈嬌弱，她希望他不遭受自然法則的危害，于是使他遠離種種痛苦，可是沒有想到，由于她一時使他少受一些折磨，卻在遙遠的将來把多麼多的災難和危險積累在他的身上，沒有想到這種謹小慎微的做法是多麼殘酷，它将使幼小時期的嬌弱繼續延長，到成人時受不住種種勞苦，有一則寓言說，太提斯為了使她的兒子成為一個刀槍不入的人，便把他浸在冥河的水裡。
這個寓言很好，寓意也很清楚。
可是我所說的那些殘酷的母親，她們的作法卻完全不同，由于她們使孩子沉浸在溫柔舒适的生活裡，所以實際是在給他們準備苦難；她們把他們身上的毛孔打開，讓各種各樣的疾病侵襲，使他們長大的時候，成為這些疾病的犧牲品。
遵循自然，跟着它給你畫出的道路前進。
它在繼續不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨砺他們的性情；它教他們從小就知道什麼是煩惱和痛苦。
出牙的時候，就使他們發燒；腸腹疼痛的時候，就使他們産生痙攣；咳嗽厲害的時候，就