春秋戰國異辭卷五十二

越 吳越春秋禹周行天下還歸大越登茅山以朝四方羣臣封有功爵有徳崩而塟焉至于少康恐禹迹宗廟祭祀之絶乃封其庶子于越号曰無餘【越絶記雲無餘都防稽山南故越城是也】 史越世家越王其先禹之苗裔而夏後帝少康之庶子也封于會稽以奉禹之祀文身防發披草萊而邑焉後二十餘世至于允常允常之時與吳王阖廬戰而相怨伐 允常 越王允常聘區冶子作名劍五枚一曰純鈎二曰湛盧三曰豪曹【或曰盤郢】四曰魚腸五曰巨阙秦客薛燭善相劍【一作句踐時事】王取純鈎示之薛燭矍然望之曰沈沈如芙蓉始生于湖觀其文如列星之行觀其光如水之溢塘觀其色煥煥如氷将釋見日之光王曰客有賣此劔者有市之郷三十駿馬千匹千戶之都二其可與乎薛燭曰不可臣聞王之造此劔赤菫之山破而出錫若耶之溪涸而出銅吉日良時雨師灑道雷公發鼓蛟龍捧爐天帝裝炭太一下觀于是區冶子因天地之精造為此劔取湛盧示之薛燭曰善哉銜金鐡之英行氣托靈服此劔者可以折沖伐敵人君有逆謀則去之【自秦客薛燭以下至此或載入阖闾下　此下類函所引與今吳越春秋小異】允常以魚腸湛盧豪曹獻吳王僚後阖闾為一女殺生以送死湛盧之劔惡其無道乃去如楚昭王寐而得之召風胡子問之此劔值幾何對曰赤菫之山已合若耶之谿深而不測羣神上天區冶子已死雖有傾城量金珠玉猶不可與況駿馬萬戶之都乎【吳越春秋】 吳越春秋　越王允常聘歐冶子作劔五枚【地志浙江歐冶子吳阖闾大夫之子】三大二小三曰豪曹秦客薛燭善相劔王取豪曹示之薛燭曰非寶劔也今豪曹五色黯然無華已殒其光亡其神此劔不登斬而辱則堕于飲中矣王曰寡人置劔竹盧上過而墜之防金獸之頸飲濡其刄以為利也【地志浙江處州府龍泉縣有劔池湖相傳歐冶子鑄劔于此号龍淵劔】 允常卒子句踐立 句踐【上】 句踐元年吳王阖廬聞允常死乃興師伐越越王句踐使死士挑戰三行至吳陳呼而自刭吳師觀之越因襲擊吳師吳師敗于檇李射傷吳王阖廬阖廬且死告其子夫差曰必毋忘越三年句踐聞吳王夫差日夜勒兵且以報越越欲先吳未發往伐之範蠡谏曰不可臣聞兵者兇器也戰者逆徳也争者事之末也隂謀逆徳好用兇器試身于所末上帝禁之行者不利越王曰吾已決之矣遂興師吳王聞之悉發精兵擊越敗之夫椒越王乃以餘兵五千人保栖于會稽吳王追而圍之越王謂範蠡曰以不聴子故至于此為之奈何蠡對曰持滿者與天定傾者與人節事者以地卑辭厚禮以遺之不許而身與之市句踐曰諾乃令大夫種行成于吳膝行頓首曰君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執事句踐請為臣妻為妾吳王将許之子胥言于吳王曰天以越賜吳勿許也種還以報句踐句踐欲殺妻子燔寶器觸戰以死種止句踐曰夫吳太宰嚭貪可誘以利請間行言之于是句踐乃以美女寶器令種間獻吳太宰嚭嚭受乃見大夫種于吳王種頓首言曰願大王赦句踐之罪盡入其寶器不幸不赦句踐将盡殺其妻子燔其寶器五千人觸戰必有當也嚭因説吳王曰越已服為臣若将赦之此國之利也吳王将許之子胥進谏曰今不滅越後必悔之句踐賢君種蠡良臣若反國将為亂吳王弗聽卒赦越罷兵而歸【史越世家】 越絶書【紀策】範蠡始居楚生于宛槖或伍戸之虛其為結僮之時一癡一醒時人盡以為狂然獨有聖賢之明人莫可與語内視若盲反聽若聾大夫種入其縣知有賢者未覩所在求邑中不得其邑人以為狂夫多賢士衆賤有君子泛求之焉得蠡而悅乃從官屬問治術蠡修衣冠有頃而出進退揖讓君子之容終日而語陳霸王之道志合意同捐其官位相要而往止于吳二人以為子胥在無所聞其辭種曰今将安之蠡曰彼為我何邦不可乎去吳之越句踐賢之種躬正内蠡出治外臣主同心遂霸越邦 越絶書【内傳】句踐欲伐吳阖廬範蠡谏曰不可臣聞之天貴持盈持盈者言不失隂陽日月星辰之綱紀地貴定傾定傾者言地之長生丘陵平均無不得宜人貴節事節事者言王者以下公卿大夫當調隂陽和順天下事來應之物來知之天下莫不盡其忠信從其政教謂之節事節事者至事之要也天道盈而不溢盛而不驕言天生萬物以養天下蠉飛蠕動各得其性春生夏長秋收冬藏不失其常故曰天道盈而不溢盛而不驕者也地道施而不徳勞而不矜其功言地生長五谷持養萬物功盈徳博是所謂施而不徳勞而不矜其功者也人道不逆四時言王者以下至于庶人皆當和隂陽四時之變順之者有福逆之者有殃故曰人道不逆四時之謂也因惽視動者言存亡吉兇之應善惡之叙必有漸也天道未作不先為客言客者去其國入人國也地兆未發不先動衆言非春夏之時不可以種五谷國家不見死亡之失不可伐也 越絶書【範伯】範蠡始居楚曰範伯自謂衰賤未嘗世祿故自菲薄食則甘天下之無味居則安天下之賤位複被髪佯狂不與于世謂大夫種曰三王則三皇之苗裔也五伯乃五帝之末世也天運歴紀千嵗一至黃帝之元執辰破已霸王之氣見于地戶于是要大夫種入吳此時馮同相與共戒之伍子胥在自與不能闗其辭蠡曰吳越二邦同氣共俗地戶之位非吳則越乃入越越王常與言盡日大夫石買居國有權辯口進曰?女不貞?士不信和氏之璧求者不争賈骐骥之材不難險阻之路客歴諸侯無所售無因自緻殆非真賢惟大王察之于是範蠡退而不言逰于楚越之間大夫種進曰昔者市偷自?于晉晉用之而勝楚伊尹負鼎入殷遂佐湯取天下有智之士不在逺近取也謂之帝王求備者亡易曰有髙世之材必有負俗之累有至智之明者必破庶衆之議成大功者不拘于俗論大道者不合于衆唯大王察之王曰石買知往而不知來其使寡人棄賢後遂師二人竟以禽吳【石買益疎其後使将兵于外遂為軍士所殺】 列仙傳　範蠡字少伯徐人也事周師太公望好服桂飲水為越大夫破吳後乗輕舟入海變名适齊為鸱夷子更後百餘年見于陶為陶朱君财累億萬複棄之蘭陵賣藥後人世世識見之雲 新論【知人】範蠡吠于犬窦文種聞而拜之 史記正義【防稽録】範蠡字少伯越之上将軍也本楚宛三戶人佯狂倜傥負俗文種為宛令遣吏谒奉吏還曰範蠡本國狂人生有此病種笑曰吾聞士有賢俊之姿必有佯狂之譏内懐獨見之明外有不智之毀此固非二三子之所知也駕車而往蠡避之後知種之必來谒謂兄嫂曰今日有客願假衣冠有頃種至抵掌而談旁人觀者聳聽之矣 吳越春秋　文種字子禽荊平王時為宛令之三戸之裡範蠡從犬窦蹲而吠之從吏恐文種慙令人引衣而障之文種曰無障也吾聞犬之所吠者人今吾到此有聖人之氣行而求之來至于此且人身而犬吠者謂我是人也乃下車拜蠡不為禮　今本無吳越春秋　文種楚平王時為宛令不治官職有若狂也【地志文種字子禽浙江鄞縣人】 句踐之困于會稽也喟然歎曰吾終于此乎種曰湯系夏台文王囚羑裡晉重耳奔翟齊小白奔莒其卒王霸由此觀之何遽不為福乎吳既赦越越王句踐反國乃苦身焦思置膽于坐坐卧即仰膽飲食亦嘗膽也曰女忘會稽之恥耶身自耕作夫人自織食不加肉衣不重采折節下賢人厚遇賓客振貧吊死與百姓同其勞欲使範蠡治國政蠡對曰兵甲之事種不如蠡鎮撫國家親附百姓蠡不如種于是舉國政屬大夫種而使範蠡與大夫柘稽行成為質于吳二嵗而吳歸蠡【史越世家】越絶書【徳序】句踐困于會稽歎曰我其不伯乎欲殺妻子角戰以死蠡對曰殆哉王失計也愛其所惡且吳王賢不離不肖不去若卑辭以地讓之天若棄彼彼必許句踐曉焉曰豈然哉遂聽之 新書　夫差即位乃與越人戰江上栖之會稽越王之窮至乎吃山草飲腑水易子而食于是履甓戴璧号唫告毋罪呼皇天使大夫種行成于吳王吳王将許子胥曰不可越國之俗勤勞而不愠好亂勝而無禮谿徼而輕絶俗好詛而倍盟放此類者鳥獸之侪徒狐狸之醜類也生之為患殺之無咎請無與成大夫種拊心嘷啼沫泣而言信割白馬而為犧指九天而為證請婦人妾丈夫為臣百世名寶因閑官為積孤身為關内諸侯世為忠臣吳王不忍結師與成越絶書　會稽山土城者句踐與吳戰大敗栖其中因以下為目魚池其利不租 吳越春秋　越王既栖防稽範蠡等曰臣竊見防稽之山有魚池上下二處水中有三江四渎之流九谿六谷之廣上池宜于君王下池宜于臣民畜魚三年其利可以緻千萬越國當富盈 地志【紹興府】句乗山在諸暨縣句踐所都　阖闾侵越句踐退保于城山【在蕭山縣】山颠有泉産嘉魚吳王意其乏水餽以米鹽句踐取雙鯉報之吳兵夜遁 句踐入官于吳身執幹戈為吳王洗馬【韓子】 越絶書【記地】句踐入官于吳夫人從道産女于亭養子李郷句踐勝吳更名亭為女陽亭更李鄉為語兒郷 吳越春秋　越王句踐五年五月與大夫文種範蠡入臣于吳羣臣皆送至浙江之上臨水祖道軍陣固陵文種前為祝詞曰皇天祐助前沈後揚禍為徳根憂為福堂威人者滅服從者昌王雖【雖一作離】牽緻其後無殃君臣生離感動上皇衆夫哀悲莫不感傷臣請薦【薦一作薄】脯行酒三觞越王仰天太息舉杯垂涕默無所言種複前祝曰大王徳夀無疆無極乾坤受靈神祗輔翼我王厚之祉祐在側徳銷百殃利受其福去彼吳庭來歸越國觞酒既升請稱萬嵗越王曰孤承前王餘徳守國于邊幸防諸大夫之謀遂保前王邱墓今遭辱恥為天下笑将孤之罪耶諸大夫之責也大夫扶同曰【扶史作逢】何言之鄙也昔湯系于夏台伊尹不離其側文王囚于石室太公不棄其國興衰在天存亡系于人湯改儀而媚于桀文王服從而幸于纣夏殷恃力而虐二聖兩君屈已以得天道故湯王不以窮自傷周文不以困為病越王曰昔堯任舜禹而天下治雖有洪水之害不為人災變異不及于民況于人君乎大夫苦成曰不如君王之言天有歴數徳有厚薄黃帝不讓堯傳天子三王臣弑其君五霸子弑其父徳有廣狹氣有髙下今之世猶人之市置貨以設詐抱謀以待敵不幸陷厄求伸而已大王不覽于斯而懐喜怒越王曰任人者不辱身自用者危其國大夫皆前圖未然之端傾敵破仇坐招泰山之福今寡人守窮若斯而雲湯文困厄後必霸何言之違禮乎夫君子争寸隂而棄珠玉今寡人冀得免于軍旅之憂而複反系于敵人之手身為傭妻為仆妾往而不返客死敵國若魂魄有知愧于前君其無知體骨棄捐何大夫之言不合于寡人于是大夫種範蠡曰古人曰居不幽志不廣形不愁思不逺聖王賢主皆遇困厄之難?不赦之恥身居而名尊軀辱而聲榮處卑而不以為惡居危而不以為薄五帝徳厚無窮厄之恨然尚有泛濫之憂【此下疑有阙文】三守暴困之辱不離三獄之困涕泣而受寃行哭而為演易作卦天道祐之時過于期否終則泰諸侯并救王命見符朱鬛?豹輔臣結發折獄破械反國修徳遂讨其仇擢假海内若覆手背天下宗之功垂萬世大王屈厄臣誠盡謀夫截骨之劔無削剟之利臽鐵之矛無分發之便建策之士無暴興之説今臣遂天文案墜籍二氣共萌存亡異處彼興則我辱我霸則彼亡二國争道未知所就君王之厄天道之數何必自傷哉夫吉者兇之門福者禍之根今大王雖在危困之際孰知其非暢達之兆哉大夫計?【越絶作計倪史作計然裴骃按範子曰計然者葵丘濮上人姓辛氏字文子其先晉國亡公子也南遊于楚範蠡師事之】曰今君王國于防稽窮入于吳言悲辭苦羣臣泣之雖則恨悷之心莫不感動而君王何為謾辭嘩説用而相欺臣誠不取越王曰寡人将去入吳以國累諸侯大夫願各自述吾将屬焉大夫臯如曰臣聞大夫種忠而善慮民親其知士樂為用今委國一人其道必守何順心佛命羣臣【佛大也】大夫曳庸曰【左傳作後庸國語作舌庸】大夫文種者國之梁棟君之爪牙夫骥不可與匹馳日月不可并照君王委國于種則萬綱千紀無不舉者越王曰夫國者前王之國孤力弱勢劣不能遵守大夫客官于吳委國歸民以付二三子吾之由也亦子之憂也君臣同道父子同氣天性自然豈得以在者盡忠亡者為不信乎何諸大夫論事一合一離令孤心不定也夫推國任賢度功績成者君之命也奉教順理不失分者臣之職也吾願諸大夫以其所能而雲委質而已于乎悲哉計?曰君王所陳者固其理也昔湯入夏委國于文祀西伯之殷委國于一老今懐憂将滞志在于還夫适市之妻教嗣糞除出亡之君勑臣守禦子問以事臣謀以能今君王欲士之所志各陳其情舉其能者議其宜也越王曰大夫之論是也吾将逝矣願聞諸君之風大夫種曰夫内修封疆之役外修耕戰之備荒無遺土百姓親附臣之事也大夫範蠡曰輔危主存亡國不恥屈厄之難安守被辱之地往而必反與君複仇臣之事也大夫苦成曰發君之令明君之徳窮與俱厄進與俱霸統煩理亂使民知分臣之事也大夫曳庸曰奉令受使結和諸侯通命達旨賂徃遺來解憂釋患使無所疑出不忘命入不被尤臣之事也大夫皓進曰一心齊志上與等之下不違令動從君命修徳履義守信溫故臨非決疑君誤臣谏直心不撓舉過列平不阿親戚不私于外推身緻君終始一分臣之事也大夫諸稽郢曰望敵設陣飛矢揚兵履腹渉屍血流滂滂貪進不退二師相當破敵攻衆威淩百邦臣之事也大夫臯如曰修徳行惠撫慰百姓身臨憂勞動輙躬親吊死存疾救活民命蓄陳儲新食不二味國富民實為君養器臣之事也大夫計?曰天察