第三十二回
關燈
小
中
大
朝鮮國、高句麗國、三韓國、新羅國、文身國、扶桑國、高昌國、滑國、周古柯國、于阗國、渴盤陁國、波斯國、宕昌國、鄧至國、武興國、芮芮國、吐谷渾國。
梁主将表章看去,隻見盤盤國的一道表章上寫道: 揚州閻浮提震旦天子,萬善莊嚴,一切恭敬,猶如天淨無雲,明耀滿目。
天子身心清淨,亦複如是。
道俗濟濟,并蒙聖王光化,濟度一切,永作舟航,臣聞之慶善。
吾等至誠敬禮常勝天子足下,稽首問訊。
今奉薄獻,願垂衷受。
善提樹葉、沉檀、象牙、詹糖梁主看完又取丹丹國的表章看去,上寫道: 伏承聖主至德仁治,信重之寶,佛法興顯,衆僧殷集,法事日盛,威嚴整肅。
朝望國執,慈愍蒼生,八方六合,莫不歸服。
化鄰諸天,非可言喻,不任慶善,若暫奉見尊足,謹奉象牙、火齊珠、古貝、香藥等。
梁主又取狼牙修國表章,看上去寫道: 大吉天子足下:離淫恕癡,哀愍衆生,慧心無量。
端嚴相好,身光明朗,如水中月,普照十方。
眉間白毫,其白如雪,其色照耀,亦如月光。
諸天善神之所供養,以垂正法寶,梵行衆僧,莊嚴都邑。
城閣高峻,如乾陁山。
樓觀羅列,道途平正。
人民熾盛,快樂安穩。
著種種衣,猶如天服。
于一切國,為極尊勝。
天王愍念群生,民安樂業,慧心深廣,律儀清淨。
正法化治,供養三寶,名稱宣揚,布滿世界,百姓樂見,如月初生。
譬如梵王,世界之主,人天一切,莫不皈依。
敬禮大吉天子足下,猶如現前,忝承先業,慶嘉無量。
今遣使問訊,意欲自往,複畏大海風浪。
今奉薄獻,願大家曲垂領納。
梁主看完,沾沾自喜。
因又看婆利國表章上寫道: 伏承聖王信重三寶,興立塔寺,校飾莊嚴,周遍國土。
四衢平坦,清淨無穢。
台殿羅列,狀若天宮,壯麗微妙,世無與等。
聖主出時,四兵具足,羽儀導從,布滿左右。
都邑士女,麗服光飾。
市廛豐富,充積珍寶。
王法清整,無相侵奪。
學徒皆至,三乘競集,敷說正法,雲布雨潤。
四海流通,交會萬國。
長江渺漫,清冷深廣,有生成資,莫能消穢。
陰陽和暢,災厲不作。
大梁揚都聖王無等,臨覆上國。
有大慈悲,子育萬民。
平等忍辱,怨親無二。
加以周窮,無所藏積。
靡不燭照,如日之明。
無不受樂,猶如淨月。
宰輔賢良,群臣貞信,盡忠奉上,心無異想。
伏惟皇帝,是我真佛。
臣是婆利國主,今敬稽首禮聖王足下,惟願大王知我此心。
此心久矣,非适今也。
山海阻遠,無緣自達。
今遣使獻金席等,表此丹誠。
貢白鹦鹉、青蟲、兜鍪、琉璃器、古貝、螺杯、雜香、藥等。
梁主看了這些外國表章上俱稱揚他好佛之誠,不覺龍顔大喜,再要看去,早有于陀利國使臣頭頂着一件寶貝,直近梁主之前,不禁手舞足蹈不住的稱奇,又連忙俯伏。
一時近臣俱驚,高喝道:“外吏不可近駕!”你道為何?原來這于陁利國王名修跋陀羅,他秉性好佛,舉國行善。
有一年四月八日夜間夢見一僧對他說道:“爾今好佛未見聖人,今中國已生聖人立教,大興佛典。
故今遣使貢奉進禮,則土地豐樂,商旅百倍。
若不信我,則境内不得自安。
”修跋陀羅初未準信,既而又夢見此僧說道:“汝若不信我,當與汝往觀之。
”乃于夢中來至中國,見一天子色相莊嚴,醒來宛然在目,心甚異之。
這修跋陀羅善于書畫,遂将夢中所見的天子細細畫出,飾以顔色,俨然如生,便将來朝夕供養禮拜,如此多年。
今見中國放此毫光,知有聖人在位,故遣使獻貢,并付此書,臨行囑道:“汝見聖人可将此書呈上,如若一般,可言明其故。
”使臣這日見了梁主,便定睛審視,果如畫上無二,不勝快活,疾步走上前,将畫呈上。
梁主見此畫兒必是海外名筆,便留心命左右打開看去,忽看見畫形,吃這一驚不小,因說道:“此乃朕之面龐,為何爾國王畫此進來?”使臣也驚驚喜喜,将前事細細奏明。
又說道:“我國王敬此寶像,盛以玉函,日夕焚禮,已數年矣。
國土中悉皆感應,人民平安,以緻家家供養此寶像。
但我王心中未知王子龍顔果是如何,特遣臣将來瞻比。
今陛下龍顔果與畫像一般無二,應不負我國王與人民敬禮之誠也。
”梁主聽了這番事情,不禁歡喜欲狂,因将此畫遍示群臣,群臣俱稱為陛下好佛不久成佛。
一時建康遍傳梁主在外國成佛。
當下梁主再看其表章,隻見上寫道: 常勝天子陛下:請佛世尊,常樂安樂,六通三達,為世間尊,是名如來。
應供正覺,遺形舍利,造諸塔像,莊嚴國土,如須彌山。
邑居聚落,次第羅滿,城郭館宇,如忉利天宮。
具足四兵,能伏怨敵。
國土安樂,無諸患難,人民和善,受化正法。
慶無不通。
猶處雪山,流注雪水。
八味清
梁主将表章看去,隻見盤盤國的一道表章上寫道: 揚州閻浮提震旦天子,萬善莊嚴,一切恭敬,猶如天淨無雲,明耀滿目。
天子身心清淨,亦複如是。
道俗濟濟,并蒙聖王光化,濟度一切,永作舟航,臣聞之慶善。
吾等至誠敬禮常勝天子足下,稽首問訊。
今奉薄獻,願垂衷受。
善提樹葉、沉檀、象牙、詹糖梁主看完又取丹丹國的表章看去,上寫道: 伏承聖主至德仁治,信重之寶,佛法興顯,衆僧殷集,法事日盛,威嚴整肅。
朝望國執,慈愍蒼生,八方六合,莫不歸服。
化鄰諸天,非可言喻,不任慶善,若暫奉見尊足,謹奉象牙、火齊珠、古貝、香藥等。
梁主又取狼牙修國表章,看上去寫道: 大吉天子足下:離淫恕癡,哀愍衆生,慧心無量。
端嚴相好,身光明朗,如水中月,普照十方。
眉間白毫,其白如雪,其色照耀,亦如月光。
諸天善神之所供養,以垂正法寶,梵行衆僧,莊嚴都邑。
城閣高峻,如乾陁山。
樓觀羅列,道途平正。
人民熾盛,快樂安穩。
著種種衣,猶如天服。
于一切國,為極尊勝。
天王愍念群生,民安樂業,慧心深廣,律儀清淨。
正法化治,供養三寶,名稱宣揚,布滿世界,百姓樂見,如月初生。
譬如梵王,世界之主,人天一切,莫不皈依。
敬禮大吉天子足下,猶如現前,忝承先業,慶嘉無量。
今遣使問訊,意欲自往,複畏大海風浪。
今奉薄獻,願大家曲垂領納。
梁主看完,沾沾自喜。
因又看婆利國表章上寫道: 伏承聖王信重三寶,興立塔寺,校飾莊嚴,周遍國土。
四衢平坦,清淨無穢。
台殿羅列,狀若天宮,壯麗微妙,世無與等。
聖主出時,四兵具足,羽儀導從,布滿左右。
都邑士女,麗服光飾。
市廛豐富,充積珍寶。
王法清整,無相侵奪。
學徒皆至,三乘競集,敷說正法,雲布雨潤。
四海流通,交會萬國。
長江渺漫,清冷深廣,有生成資,莫能消穢。
陰陽和暢,災厲不作。
大梁揚都聖王無等,臨覆上國。
有大慈悲,子育萬民。
平等忍辱,怨親無二。
加以周窮,無所藏積。
靡不燭照,如日之明。
無不受樂,猶如淨月。
宰輔賢良,群臣貞信,盡忠奉上,心無異想。
伏惟皇帝,是我真佛。
臣是婆利國主,今敬稽首禮聖王足下,惟願大王知我此心。
此心久矣,非适今也。
山海阻遠,無緣自達。
今遣使獻金席等,表此丹誠。
貢白鹦鹉、青蟲、兜鍪、琉璃器、古貝、螺杯、雜香、藥等。
梁主看了這些外國表章上俱稱揚他好佛之誠,不覺龍顔大喜,再要看去,早有于陀利國使臣頭頂着一件寶貝,直近梁主之前,不禁手舞足蹈不住的稱奇,又連忙俯伏。
一時近臣俱驚,高喝道:“外吏不可近駕!”你道為何?原來這于陁利國王名修跋陀羅,他秉性好佛,舉國行善。
有一年四月八日夜間夢見一僧對他說道:“爾今好佛未見聖人,今中國已生聖人立教,大興佛典。
故今遣使貢奉進禮,則土地豐樂,商旅百倍。
若不信我,則境内不得自安。
”修跋陀羅初未準信,既而又夢見此僧說道:“汝若不信我,當與汝往觀之。
”乃于夢中來至中國,見一天子色相莊嚴,醒來宛然在目,心甚異之。
這修跋陀羅善于書畫,遂将夢中所見的天子細細畫出,飾以顔色,俨然如生,便将來朝夕供養禮拜,如此多年。
今見中國放此毫光,知有聖人在位,故遣使獻貢,并付此書,臨行囑道:“汝見聖人可将此書呈上,如若一般,可言明其故。
”使臣這日見了梁主,便定睛審視,果如畫上無二,不勝快活,疾步走上前,将畫呈上。
梁主見此畫兒必是海外名筆,便留心命左右打開看去,忽看見畫形,吃這一驚不小,因說道:“此乃朕之面龐,為何爾國王畫此進來?”使臣也驚驚喜喜,将前事細細奏明。
又說道:“我國王敬此寶像,盛以玉函,日夕焚禮,已數年矣。
國土中悉皆感應,人民平安,以緻家家供養此寶像。
但我王心中未知王子龍顔果是如何,特遣臣将來瞻比。
今陛下龍顔果與畫像一般無二,應不負我國王與人民敬禮之誠也。
”梁主聽了這番事情,不禁歡喜欲狂,因将此畫遍示群臣,群臣俱稱為陛下好佛不久成佛。
一時建康遍傳梁主在外國成佛。
當下梁主再看其表章,隻見上寫道: 常勝天子陛下:請佛世尊,常樂安樂,六通三達,為世間尊,是名如來。
應供正覺,遺形舍利,造諸塔像,莊嚴國土,如須彌山。
邑居聚落,次第羅滿,城郭館宇,如忉利天宮。
具足四兵,能伏怨敵。
國土安樂,無諸患難,人民和善,受化正法。
慶無不通。
猶處雪山,流注雪水。
八味清