第一 二孤三書生
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時候三十六歲，魯肅死時候四十六歲，呂蒙死時候四十二歲，陸遜是六十三歲那年被孫權給氣死的，也是應了“自古的忠良哪個有下場”的話。
陸遜雖然長壽，卻未必能夠算是比前三個人好命。
他的魯肅一樣都是早年喪父，屬于孤兒，然而陸遜還不如魯肅。
魯肅估計是魯家的唯一繼承人，和祖母在一起住，家裡也有錢。
而陸遜雖然也出自江東的望族，但是卻是寄人籬下，跟着從叔祖廬江太守陸康過。
陸康說是比陸遜要高兩輩，但是看來年紀相差不大，因為陸遜比陸康的兒子陸績還要大。
陸績六歲的時候在九江拜會袁術的時候才六歲，拿了席上的幾個橘子，說是準備回家給母親吃，是有名的孝子。
結合後來陸遜投奔孫權的時候才二十一歲，陸遜應比陸績大十歲以上。
陸康因為不給袁術糧食得罪了袁術，并且因為孫策拜會他的時候隻派了個秘書接見，被孫策從廬江任上給趕跑了。
在此之前派陸遜帶一家人避難，由陸遜執掌門戶，看來陸遜還是少年老成的。
就比孫策小一個月的周瑜和魯肅、陸遜一樣是書生出身，世家子弟的調調，比如音樂什麼的都很在行。
因為年少風流，被江東稱為周郎，江東當時有諺語：“曲有誤，周郎顧”的話，是說周瑜在酒過三巡後還能夠聽出樂曲演奏中的失誤，采取的方法不是拍桌子說“錯了”，而是看看演奏者，意會之，足見儒将的倜傥。
後世有“但為周郎顧，時時錯拂”，卻是說的才子佳人的眉目傳情了。
呂蒙雖然先前是拿刀砍人出身，後來卻也讀了不少書，讓原先因為他沒有學問而存着些鄙視的魯肅說出了“非複吳下阿蒙”的話，他自己一句“士别三日，當刮目相看”的回答還成為了流傳至今的典故。
書生能夠當将軍、當元帥，并且指揮千軍萬馬決勝于疆場确實是中國的特色。
所謂的儒将風流，在中國曆史上不但出現過，而且還是舉足輕重。
肥水之戰大破符堅百萬兵的謝玄，“軍中有一範，西賊聞之吓破膽”的範仲淹，炮轟努爾哈赤于馬下的袁崇煥，剿滅太平天國的曾國藩，帶着棺材出玉門的左宗棠，沒有怎麼摸過槍的毛澤東，同樣師範出身的粟裕等等，在古代的與武舉無緣，在現代的與軍校無緣，卻殺得古時的悍将和現代軍校出身的高才丢盔卸甲，潰不成軍，比他們筆下的文章還有戲劇性，還要精彩。
可惜現在沿襲西方的軍事教育制度隻怕出不了範仲淹、毛澤東之類的儒将了，能夠出的恐怕隻能是先拿刀砍人，上去了以後再讀書深造的呂蒙式的半儒将。
想起來确實令人懷念那個儒将輩出的時代，戰争在這些人手裡不是武夫的拼殺，而是一種藝術，裡面充滿這藝術家的浪漫和哲學家的理性。
體現的真正是“運籌帷幄内，決勝千裡外”，證明的确實是戰争僅僅是政治的最高形式是政治的繼續的真理。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英發，談笑間、樯橹灰飛煙滅”，可惜的是：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，鬥轉星移，時世異也，前有如詩如畫般的古人風流，卻不知道可否能見如古人的來者，古今多少事，能夠都付笑談中麼？
陸遜雖然長壽，卻未必能夠算是比前三個人好命。
他的魯肅一樣都是早年喪父，屬于孤兒，然而陸遜還不如魯肅。
魯肅估計是魯家的唯一繼承人，和祖母在一起住，家裡也有錢。
而陸遜雖然也出自江東的望族，但是卻是寄人籬下，跟着從叔祖廬江太守陸康過。
陸康說是比陸遜要高兩輩，但是看來年紀相差不大，因為陸遜比陸康的兒子陸績還要大。
陸績六歲的時候在九江拜會袁術的時候才六歲，拿了席上的幾個橘子，說是準備回家給母親吃，是有名的孝子。
結合後來陸遜投奔孫權的時候才二十一歲，陸遜應比陸績大十歲以上。
陸康因為不給袁術糧食得罪了袁術，并且因為孫策拜會他的時候隻派了個秘書接見，被孫策從廬江任上給趕跑了。
在此之前派陸遜帶一家人避難，由陸遜執掌門戶，看來陸遜還是少年老成的。
就比孫策小一個月的周瑜和魯肅、陸遜一樣是書生出身，世家子弟的調調，比如音樂什麼的都很在行。
因為年少風流，被江東稱為周郎，江東當時有諺語：“曲有誤，周郎顧”的話，是說周瑜在酒過三巡後還能夠聽出樂曲演奏中的失誤，采取的方法不是拍桌子說“錯了”，而是看看演奏者，意會之，足見儒将的倜傥。
後世有“但為周郎顧，時時錯拂”，卻是說的才子佳人的眉目傳情了。
呂蒙雖然先前是拿刀砍人出身，後來卻也讀了不少書，讓原先因為他沒有學問而存着些鄙視的魯肅說出了“非複吳下阿蒙”的話，他自己一句“士别三日，當刮目相看”的回答還成為了流傳至今的典故。
書生能夠當将軍、當元帥，并且指揮千軍萬馬決勝于疆場确實是中國的特色。
所謂的儒将風流，在中國曆史上不但出現過，而且還是舉足輕重。
肥水之戰大破符堅百萬兵的謝玄，“軍中有一範，西賊聞之吓破膽”的範仲淹，炮轟努爾哈赤于馬下的袁崇煥，剿滅太平天國的曾國藩，帶着棺材出玉門的左宗棠，沒有怎麼摸過槍的毛澤東，同樣師範出身的粟裕等等，在古代的與武舉無緣，在現代的與軍校無緣，卻殺得古時的悍将和現代軍校出身的高才丢盔卸甲，潰不成軍，比他們筆下的文章還有戲劇性，還要精彩。
可惜現在沿襲西方的軍事教育制度隻怕出不了範仲淹、毛澤東之類的儒将了，能夠出的恐怕隻能是先拿刀砍人，上去了以後再讀書深造的呂蒙式的半儒将。
想起來确實令人懷念那個儒将輩出的時代，戰争在這些人手裡不是武夫的拼殺，而是一種藝術，裡面充滿這藝術家的浪漫和哲學家的理性。
體現的真正是“運籌帷幄内，決勝千裡外”，證明的确實是戰争僅僅是政治的最高形式是政治的繼續的真理。
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英發，談笑間、樯橹灰飛煙滅”，可惜的是：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，鬥轉星移，時世異也，前有如詩如畫般的古人風流，卻不知道可否能見如古人的來者，古今多少事，能夠都付笑談中麼？