意淫的哀傷（2）
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一點不谙人事，警幻仙姑則無從下嘴。
開成了“蠢物”，又變作極普通的人欲了，無味之尤。
打從上界受戒歸來的賈寶玉，果然成了女兒國中的魔主——這有點像《水浒》、《西遊記》的故事。
賈母寵慣孫兒不過老套，落筆雖多，并不出奇。
真正的靠山是在界外。
警幻仙姑是賈寶玉的精神領袖。
《紅樓夢》中始終存在着兩種相反的努力。
據潘金蓮揭發，西門慶的夢想是要将天下的女人都弄到自己的床上去。
這很粗鄙，很要不得的，犯了衆人的大忌。
女子因其用情不專而惱怒，男子因其侵犯了自己的屬地而憤恨。
所以，西門慶無論如何裝傻都糊弄不過去。
賈寶玉要雅得多。
他意之所淫，與所謂“精神戀愛”并不相等。
他要求可見可觸及的活生生的對象，因行淫的沒有出路，在有意識地控制自己的欲求。
他愛慕過同性，睡過丫頭，無事就往姑娘堆裡湊，背下《西廂記》的戲文，解得薛呆子的一根什麼的酒令。
在有過這一切事迹之後，他仍是個冰清玉潔的公子。
這裡似乎大有學問。
我們将賈寶玉以上的言行，視作曹雪芹的第一種努力。
這種努力的結果是使之成為一個男子、成人，身心正常。
意淫的承擔者隻能是這樣的人物，否則就沒有了意義。
成人化的賈寶玉，将悲劇的意義從個體推導到一般。
另有一種平行的與之相反的努力。
賈母、賈政、王夫人、元春的存在，是要使賈寶玉刹那間變作一個頑童。
他被永遠置于小孩的地位，喪失了“責任能力”。
嬌寵和毒打相反相成，甚至加上時不時發病中邪，賈寶玉就這樣躲過了對女人的責任和義務。
相反，女孩子們來給他撫慰，為他哭泣，将他再次降到小兒的水平，由女孩兒拍着入睡。
能永遠當一個小孩是多好啊。
賈寶玉就這樣一會兒大，一會兒小。
除此之外，沒有更好的辦法。
鬧得最不像話時，曹雪芹隻好将鳳姐陪綁，令她瘋傻得更甚，舉着明晃晃的刀，殺雞殺犬殺人的，轉移讀者對寶玉賣癡的注意（從書中情節看，第二十五回鳳姐中邪并無必要）。
鳳姐鬧得雖兇，其實隻是一個陪襯。
鳳姐好委屈。
由于這種極合人情的戲法，我們無法确定賈寶玉的年齡身份。
我們也不能将對西門慶的嫌惡加在他的頭上，因為孩子是沒有性别的。
鬧得雖然累，賈寶玉終于因此拯救了自己。
他餘下的困難便是無可救藥的東西，曹雪芹也救不了他。
隻能是色極而空，走入玄妙。
上面說過，賈寶玉通常隻是個“意”者，他對人事的領會是心照不宣的。
他保持着男性成人的社交，在男人們的無聊聚會中露面，以一個爺們自居。
按當時風俗，沾有一點同性戀傾向也是為了強調男性氣質。
但是，必須注意，他的參與是有限的。
他總以一種被動的姿态，而且決不推波助瀾。
曹雪芹的心中十分明白，一過了這個分寸，賈寶玉就有辜了，成了觀念上的西門慶，讀者決不會饒了他。
簡單地說，
開成了“蠢物”，又變作極普通的人欲了，無味之尤。
打從上界受戒歸來的賈寶玉，果然成了女兒國中的魔主——這有點像《水浒》、《西遊記》的故事。
賈母寵慣孫兒不過老套，落筆雖多，并不出奇。
真正的靠山是在界外。
警幻仙姑是賈寶玉的精神領袖。
《紅樓夢》中始終存在着兩種相反的努力。
據潘金蓮揭發，西門慶的夢想是要将天下的女人都弄到自己的床上去。
這很粗鄙，很要不得的，犯了衆人的大忌。
女子因其用情不專而惱怒，男子因其侵犯了自己的屬地而憤恨。
所以，西門慶無論如何裝傻都糊弄不過去。
賈寶玉要雅得多。
他意之所淫，與所謂“精神戀愛”并不相等。
他要求可見可觸及的活生生的對象，因行淫的沒有出路，在有意識地控制自己的欲求。
他愛慕過同性，睡過丫頭，無事就往姑娘堆裡湊，背下《西廂記》的戲文，解得薛呆子的一根什麼的酒令。
在有過這一切事迹之後，他仍是個冰清玉潔的公子。
這裡似乎大有學問。
我們将賈寶玉以上的言行，視作曹雪芹的第一種努力。
這種努力的結果是使之成為一個男子、成人，身心正常。
意淫的承擔者隻能是這樣的人物，否則就沒有了意義。
成人化的賈寶玉，将悲劇的意義從個體推導到一般。
另有一種平行的與之相反的努力。
賈母、賈政、王夫人、元春的存在，是要使賈寶玉刹那間變作一個頑童。
他被永遠置于小孩的地位，喪失了“責任能力”。
嬌寵和毒打相反相成，甚至加上時不時發病中邪，賈寶玉就這樣躲過了對女人的責任和義務。
相反，女孩子們來給他撫慰，為他哭泣，将他再次降到小兒的水平，由女孩兒拍着入睡。
能永遠當一個小孩是多好啊。
賈寶玉就這樣一會兒大，一會兒小。
除此之外，沒有更好的辦法。
鬧得最不像話時，曹雪芹隻好将鳳姐陪綁，令她瘋傻得更甚，舉着明晃晃的刀，殺雞殺犬殺人的，轉移讀者對寶玉賣癡的注意（從書中情節看，第二十五回鳳姐中邪并無必要）。
鳳姐鬧得雖兇，其實隻是一個陪襯。
鳳姐好委屈。
由于這種極合人情的戲法，我們無法确定賈寶玉的年齡身份。
我們也不能将對西門慶的嫌惡加在他的頭上，因為孩子是沒有性别的。
鬧得雖然累，賈寶玉終于因此拯救了自己。
他餘下的困難便是無可救藥的東西，曹雪芹也救不了他。
隻能是色極而空，走入玄妙。
上面說過，賈寶玉通常隻是個“意”者，他對人事的領會是心照不宣的。
他保持着男性成人的社交，在男人們的無聊聚會中露面，以一個爺們自居。
按當時風俗，沾有一點同性戀傾向也是為了強調男性氣質。
但是，必須注意，他的參與是有限的。
他總以一種被動的姿态，而且決不推波助瀾。
曹雪芹的心中十分明白，一過了這個分寸，賈寶玉就有辜了，成了觀念上的西門慶，讀者決不會饒了他。
簡單地說，