金庸是否算得 “博導”和“曆史學家”
關燈
小
中
大
浙大聘請金庸當院長是一個錯位，不過，金庸還算明智，自己提出了辭職，算是結束了這場錯位！金庸小說的一大魅力就是對曆史的戲說和演繹，可這正好和嚴謹、講究實證的曆史學研究是相矛盾的。
當初選不選餘秋雨的文章進高中課本，大家讨論得很激烈，因為他的文章裡有些曆史常識不準确，而中學課本講究經典性和穩定性，金庸也是具有争議性的。
金庸作品隻适合大學生作為一種文學現象去研究，在高中這種打基礎的階段，不應該收錄這種社會流行讀物。
前些時候因為金庸不再任浙大教授的事，我說了一些話，惹來一些風波，當時香港著名的作家寒山碧特地給我來了封信，說香港教育界也是很不主張把金庸作品收入課本的。
孔慶東：誰說金庸不夠資格當教授……梁漱溟到北大當教授那時，也沒有什麼高級文憑，現在大學有幾個老師夠格的？我們這個時代是個可笑的時代，也是所謂民主的時代，很多人就像魯迅先生所說的，在戰士屍體上嗡嗡作響。
那是蒼蠅一貫的态度。
我們學術界充滿了無知和偏見，金庸的學問在“職業技巧”上可能不如董健老師和我這樣的“科班出身”者，但金庸指導幾個學生是沒有什麼問題的。
他辭職不是因為水平太低而是太高了。
他做什麼是他的自由，随他去，我不了解内情，沒有資格作具體的評論。
有人認為他不能當曆史教授，是因為他沒有寫出研究論文？金庸怎麼沒有，《袁崇煥評傳》不就是嗎？他和池田大作的對話你不知道嗎？這種學術血統論、出身論和過去說别人是地主的兒子，所以就不能入黨，有什麼區别？ 中學教師：人民教育出版社出版的《全日制普通高級中學語文讀本(必修)》高二第四冊裡有“世間百态”、“神奇武俠”、“熒屏天地”等若幹單元。
其中，金庸的小說《天龍八部》的部分章節和《卧虎藏龍》入選“神奇武俠”，阿城的《棋王》入選了“世間百态”。
在“熒屏天地”中還有《牧馬人》、《兩個人的車站》等電影節選。
作為老師我們覺得這沒什麼，隻是覺得武俠小說收得還太少了。
我初中時就把金庸、梁羽生的作品全看完了，現代社會是一個英雄人物缺失的時代，這些小說可以讓正值年少的孩子們産生一種熱血沸騰、大塊吃肉大碗喝酒的沖動。
而且現在熒屏上有那麼多金庸小說改編的電視劇，影響很大，不如讓孩子們直接閱讀原文，這樣1000個人讀了，就會産生1000個小龍女……現在我們就是要讓學生看到文化的多元性，讓他們廣泛接觸各種類型的文學，比如課本裡新近收入了美國荒誕派作品，這在以前是不可能的。
(葛劍雄袁偉時董健孔慶東)
當初選不選餘秋雨的文章進高中課本，大家讨論得很激烈，因為他的文章裡有些曆史常識不準确，而中學課本講究經典性和穩定性，金庸也是具有争議性的。
金庸作品隻适合大學生作為一種文學現象去研究，在高中這種打基礎的階段，不應該收錄這種社會流行讀物。
前些時候因為金庸不再任浙大教授的事，我說了一些話，惹來一些風波，當時香港著名的作家寒山碧特地給我來了封信，說香港教育界也是很不主張把金庸作品收入課本的。
孔慶東：誰說金庸不夠資格當教授……梁漱溟到北大當教授那時，也沒有什麼高級文憑，現在大學有幾個老師夠格的？我們這個時代是個可笑的時代，也是所謂民主的時代，很多人就像魯迅先生所說的，在戰士屍體上嗡嗡作響。
那是蒼蠅一貫的态度。
我們學術界充滿了無知和偏見，金庸的學問在“職業技巧”上可能不如董健老師和我這樣的“科班出身”者，但金庸指導幾個學生是沒有什麼問題的。
他辭職不是因為水平太低而是太高了。
他做什麼是他的自由，随他去，我不了解内情，沒有資格作具體的評論。
有人認為他不能當曆史教授，是因為他沒有寫出研究論文？金庸怎麼沒有，《袁崇煥評傳》不就是嗎？他和池田大作的對話你不知道嗎？這種學術血統論、出身論和過去說别人是地主的兒子，所以就不能入黨，有什麼區别？ 中學教師：人民教育出版社出版的《全日制普通高級中學語文讀本(必修)》高二第四冊裡有“世間百态”、“神奇武俠”、“熒屏天地”等若幹單元。
其中，金庸的小說《天龍八部》的部分章節和《卧虎藏龍》入選“神奇武俠”，阿城的《棋王》入選了“世間百态”。
在“熒屏天地”中還有《牧馬人》、《兩個人的車站》等電影節選。
作為老師我們覺得這沒什麼，隻是覺得武俠小說收得還太少了。
我初中時就把金庸、梁羽生的作品全看完了，現代社會是一個英雄人物缺失的時代，這些小說可以讓正值年少的孩子們産生一種熱血沸騰、大塊吃肉大碗喝酒的沖動。
而且現在熒屏上有那麼多金庸小說改編的電視劇，影響很大，不如讓孩子們直接閱讀原文，這樣1000個人讀了，就會産生1000個小龍女……現在我們就是要讓學生看到文化的多元性，讓他們廣泛接觸各種類型的文學，比如課本裡新近收入了美國荒誕派作品，這在以前是不可能的。
(葛劍雄袁偉時董健孔慶東)