卷四·物觚
關燈
小
中
大
餘人赴社。
其将祭也,潭内必有大鍋浮出水面,取以炊米烹肉,不溢不漏。
祭畢合飲,則人人足給。
仍以其鍋還潭,鍋自沉潭底。
及屆祭期,鍋複浮出,歲歲皆然,大甑之名所由矣。
墟有碑記之。
○味聖 味之聖者,有水族之河,有林族之荔枝,有山族之玉面狸。
比諸佳人,西子以浣紗始,以泛扁舟終,蓋其性樂水,而一入吳宮,便能亡國;河于桃花春漲時,盛鬻于吳市,偶中其毒,或至殺人,似之。
趙合德纖肌玉瑩,珠汗生香,蘭湯晚浴,出水不濡;荔枝初擘绛囊,狀若晶丸,液不染指,啖之甘芳溢口,似之。
楊太真舉體豐豔,名在仙籍,一騎紅塵,嗜其所獨;玉面狸以果為糧,至秋乃肥,面裹蒸食,脂凝無滲,似之。
不得已而思其次,則甯波江瑤柱,洞庭楊梅,宜興柿狐,亦其流亞,然總非宮闱絕色也。
○蘇州土産 長洲汪鈍翁在詞館日,玉署之友,各誇鄉土所産,南粵象犀,西秦裘廚,齊魯有絲海錯,楚豫有精粲良材,侈舉備陳,以為歡笑,唯鈍翁嘿無一言。
衆共揶揄之,曰:“蘇州自号名邦,公是蘇人,甯不知蘇産乎?”鈍翁曰:“蘇産絕少,唯有二物耳。
”衆問:“二者謂何?”鈍翁曰:“一為梨園子弟。
”衆皆撫掌稱是,鈍翁遂止不語。
衆複堅問其一,鈍翁徐曰:“狀元也。
”衆因結舌而散。
○天井 處州南明山山隙間,不施人力,形圓如井,萊州天井山亦然。
《孫子兵法》曰地陷、天井,皆言天成之井也。
江南人家建造堂室,必于其前空方丈之地為庭,亦曰天井,蓋取象于此。
○萃仙丸 康熙癸酉十月三日,戶部尚書山東王骘奏事上前,上問:“卿年幾何矣?”骘對曰:“臣不敢隐,臣今實年八十。
”上問:“居常用何藥餌?”對曰:“向者科臣陳調元贻臣一方,名萃仙丸,非有奇草異味,而甚能益人。
調元服之,八十尚生一子,存年九十六歲。
臣亦用之日久,以是幸享餘齡,效犬馬之報于陛下耳。
”上命以方進,次日恭進繕呈,上見骘跪起輕捷,顧左右曰:“八旬之人,矍铄如此,真福德老翁也。
”骘出,即敕太醫院依方修合,其方用白蓮蕊(陰幹,四兩)、川續斷(酒炒,三兩)、韭子(微炒,二兩)、枸杞子(四兩)、茨實(四兩,乳汁拌蒸)、沙苑蒺藜(微炒,四兩)、兔絲餅(二兩)、覆盆子(酒炒,二兩)、蓮肉(乳汁拌蒸,三兩)、懷山藥(二兩,乳汁拌蒸)、赤何首烏(四兩,九蒸九曬)、破故紙(三兩,酒炒)、核桃肉(二兩)、龍骨(三兩,水飛)、金櫻子(三兩,去毛)、白茯苓(二兩,乳汁拌蒸)、黃花魚鳔(三兩,炒成珠)、人參(二錢)。
煉蜜丸如梧子,淡鹽湯下。
武進鄒言倫常遊其門,聞之王曰:“吾自中年以後,所禦娈童姹女,共六十有八人,而體未嘗疲,萃仙丸之力也。
”此語入邪,不足為訓。
○雪姑 上海王元翰在都下,見揭小榜者,曰:“虞太博失去貓兒,色白,小名雪姑。
”名物以人,不減瓊花公主之銜蟬奴,昆侖妲己也。
○玉籠 蕪湖朱人瞻,為高陵令時,攜有家藏白玉籠,高廣二寸有奇,四面皆作連瑣格眼,上下卍文,較旁稍疏,外有一童,伏而俯窺,中有一猿,坐而仰視,意态俱極生動。
其雕镂精巧,疑鬼工所成。
○鼠魂 嶽松禅師,姓畢氏,餘室之族弟也,習靜于新城之地藏庵。
忽得異疾,遇有微響,如蠅翼之動,辄驚怖欲絕。
因鍵锢其戶,潛卧邃室,饋以食者,于暗中嘿然進之,師亦不能語,首點指畫而已。
晝夜不合眼,二年有餘,百藥不效。
康熙辛巳秋月,平湖醫土崔維岩初設肆于市,群醫即以嶽師之疾告。
崔曰:“聞之方書雲:凡貓逐鼠急,鼠則先失其魂,遂伏不動,貓乃擒噬,病者偶感其氣,以鼠魂易人魂,故獲此疾,然易療也。
”嶽師延崔診視,投以解毒安神之劑,不旬日而愈。
○雁翎刀 山東文登縣,僻在海隅,其瀕海之地,于康熙二十二年秋,有怪物出入其間,居民互相驚告,以為鬼至,每日向夕,辄閉門堇戶。
如是兩月,不得已而聞于縣。
縣宰之仆高忠勇敢有大力,告其主曰:“海怪擾民,家不貼席,此我主之事,而亦即忠之事也,願賜良馬一匹,槍一枝,忠能除之。
”宰如所請,忠即跨馬挾槍,獨至海濱。
新月初上,平沙如雪,比至二鼓
其将祭也,潭内必有大鍋浮出水面,取以炊米烹肉,不溢不漏。
祭畢合飲,則人人足給。
仍以其鍋還潭,鍋自沉潭底。
及屆祭期,鍋複浮出,歲歲皆然,大甑之名所由矣。
墟有碑記之。
○味聖 味之聖者,有水族之河,有林族之荔枝,有山族之玉面狸。
比諸佳人,西子以浣紗始,以泛扁舟終,蓋其性樂水,而一入吳宮,便能亡國;河于桃花春漲時,盛鬻于吳市,偶中其毒,或至殺人,似之。
趙合德纖肌玉瑩,珠汗生香,蘭湯晚浴,出水不濡;荔枝初擘绛囊,狀若晶丸,液不染指,啖之甘芳溢口,似之。
楊太真舉體豐豔,名在仙籍,一騎紅塵,嗜其所獨;玉面狸以果為糧,至秋乃肥,面裹蒸食,脂凝無滲,似之。
不得已而思其次,則甯波江瑤柱,洞庭楊梅,宜興柿狐,亦其流亞,然總非宮闱絕色也。
○蘇州土産 長洲汪鈍翁在詞館日,玉署之友,各誇鄉土所産,南粵象犀,西秦裘廚,齊魯有絲海錯,楚豫有精粲良材,侈舉備陳,以為歡笑,唯鈍翁嘿無一言。
衆共揶揄之,曰:“蘇州自号名邦,公是蘇人,甯不知蘇産乎?”鈍翁曰:“蘇産絕少,唯有二物耳。
”衆問:“二者謂何?”鈍翁曰:“一為梨園子弟。
”衆皆撫掌稱是,鈍翁遂止不語。
衆複堅問其一,鈍翁徐曰:“狀元也。
”衆因結舌而散。
○天井 處州南明山山隙間,不施人力,形圓如井,萊州天井山亦然。
《孫子兵法》曰地陷、天井,皆言天成之井也。
江南人家建造堂室,必于其前空方丈之地為庭,亦曰天井,蓋取象于此。
○萃仙丸 康熙癸酉十月三日,戶部尚書山東王骘奏事上前,上問:“卿年幾何矣?”骘對曰:“臣不敢隐,臣今實年八十。
”上問:“居常用何藥餌?”對曰:“向者科臣陳調元贻臣一方,名萃仙丸,非有奇草異味,而甚能益人。
調元服之,八十尚生一子,存年九十六歲。
臣亦用之日久,以是幸享餘齡,效犬馬之報于陛下耳。
”上命以方進,次日恭進繕呈,上見骘跪起輕捷,顧左右曰:“八旬之人,矍铄如此,真福德老翁也。
”骘出,即敕太醫院依方修合,其方用白蓮蕊(陰幹,四兩)、川續斷(酒炒,三兩)、韭子(微炒,二兩)、枸杞子(四兩)、茨實(四兩,乳汁拌蒸)、沙苑蒺藜(微炒,四兩)、兔絲餅(二兩)、覆盆子(酒炒,二兩)、蓮肉(乳汁拌蒸,三兩)、懷山藥(二兩,乳汁拌蒸)、赤何首烏(四兩,九蒸九曬)、破故紙(三兩,酒炒)、核桃肉(二兩)、龍骨(三兩,水飛)、金櫻子(三兩,去毛)、白茯苓(二兩,乳汁拌蒸)、黃花魚鳔(三兩,炒成珠)、人參(二錢)。
煉蜜丸如梧子,淡鹽湯下。
武進鄒言倫常遊其門,聞之王曰:“吾自中年以後,所禦娈童姹女,共六十有八人,而體未嘗疲,萃仙丸之力也。
”此語入邪,不足為訓。
○雪姑 上海王元翰在都下,見揭小榜者,曰:“虞太博失去貓兒,色白,小名雪姑。
”名物以人,不減瓊花公主之銜蟬奴,昆侖妲己也。
○玉籠 蕪湖朱人瞻,為高陵令時,攜有家藏白玉籠,高廣二寸有奇,四面皆作連瑣格眼,上下卍文,較旁稍疏,外有一童,伏而俯窺,中有一猿,坐而仰視,意态俱極生動。
其雕镂精巧,疑鬼工所成。
○鼠魂 嶽松禅師,姓畢氏,餘室之族弟也,習靜于新城之地藏庵。
忽得異疾,遇有微響,如蠅翼之動,辄驚怖欲絕。
因鍵锢其戶,潛卧邃室,饋以食者,于暗中嘿然進之,師亦不能語,首點指畫而已。
晝夜不合眼,二年有餘,百藥不效。
康熙辛巳秋月,平湖醫土崔維岩初設肆于市,群醫即以嶽師之疾告。
崔曰:“聞之方書雲:凡貓逐鼠急,鼠則先失其魂,遂伏不動,貓乃擒噬,病者偶感其氣,以鼠魂易人魂,故獲此疾,然易療也。
”嶽師延崔診視,投以解毒安神之劑,不旬日而愈。
○雁翎刀 山東文登縣,僻在海隅,其瀕海之地,于康熙二十二年秋,有怪物出入其間,居民互相驚告,以為鬼至,每日向夕,辄閉門堇戶。
如是兩月,不得已而聞于縣。
縣宰之仆高忠勇敢有大力,告其主曰:“海怪擾民,家不貼席,此我主之事,而亦即忠之事也,願賜良馬一匹,槍一枝,忠能除之。
”宰如所請,忠即跨馬挾槍,獨至海濱。
新月初上,平沙如雪,比至二鼓