卷三·事觚
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‘尾’，此獨稱‘頭’，陳州牧由進士得官，當必有說。
”中軍曰：“職有知書之胥白謙，可令入對。
”須臾謙至，跪而答曰：“小人常讀《詩經》，有《在藻》之篇，其首章雲：‘魚在在藻，有頒其首。
’其次章雲：‘魚在在藻，有莘其尾。
’故魚有稱尾，亦有稱首者。
今州牧之稱頭面不稱尾，正見其尊上之意。
”張大驚喜，手扶謙起曰：“汝有此大學識，豈可屈居下役！汝即入我幕府，專掌書記可也。
”自後事必谘謙，謙行則行，謙止則止，不逾年，拔為本省提塘，複改文職，以同知解秩歸，俨然據開封紳之座矣。
昔人有一字師，今之白謙其一字官乎！唐賈島騎驢遊東都，得“鳥宿池邊樹，僧推月下門”之句，又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定，不覺堕驢。
适昌黎韓公輿從而出，遇于塗，島以質公，公曰：“敲字佳矣”，島起而卞拜。
宋範文正公撰《嚴子陵祠堂記》成，末句為“先生之德，山高水長”。
李太伯在座曰：“公此文一出名世，隻一字未安。
”公曰：“何字？”李曰：“‘先生之德’不如以‘風’字代‘德’字。
”公欣然從之。
元薩天錫有詩《送笑隐住龍翔寺》，頸聯雲：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。
”虞學士見之曰：“詩固好，但‘聽’‘聞’字意重，唐人詩有‘林下老僧來看雨’，改作‘地濕厭看天竺雨’，音調更勝。
”薩大服而去。
皆所謂一字師也。
○季氏之富 江南泰興季氏，與山西平陽亢氏俱以富聞于天下。
季自滄葦以禦史回籍後，尤稱豪侈，其居繞牆數裡，中有複道周巡，健兒執鈴柝者，共六十人，月糧以外，每夕犒高郵酒十饔，燒肉三十盤。
康熙九年，霖雨連旬，恐黴氣侵洗，命典衣者曝裘于庭，張而擊之，紫貂、青狐、銀鼠、金豹、舍利狲之屬，脫毛積地，厚三寸許。
家有女樂三部，悉稱音姿妙選，閣晏賓筵，更番佐酒，珠冠象笏，繡袍錦靴，一妓之飾，千金具焉。
及笄而後，散配僮仆與民家子，而嬌憨之态，未能盡除。
日至高舂，晨睡方起，即索飲人參、龍眼等湯，梳盥甫畢，已向午矣。
制食必依精庖為之，乃始下箸。
食後辄按牙歌曲或吹洞箫一阕，又複理晚妝，尋夜宴。
故凡娶季家姬者，絕無聲色之娛，但有伺候之煩，經營之瘁也。
○溺妾入夢 山東單務孜，号秋，仲弟務嘉，皆舉進士，同官于京師。
秋有妾少而艾，甚見珍寵。
居久之，請假歸省，慮妾随輿而東，不免風塵之困，因買舟潞河，俾其母偕以行。
甫出津門，狂飚驟發，舟覆而殁。
秋抵家後，妾訃至矣，聞之不勝震悼。
閱二載，複之京就補，道由德水，去州城尚數裡而遙，西日已落，投宿村店。
店主辭曰：“茅舍土床，固不足以肅尊客，且小有不靖，恐驚從者耳。
”維時道路昏黑，仆馬饑倦，遂強而入宿焉。
秋疑于店主之言，展轉不能成寐，殘燈在幾，乍滅乍明，忽于東壁影出紅绡一縷。
頃之，又于紅绡上疊現青绡一縷，宛似婦人衣帶。
未幾湘裙垂地，玉顔半露，擁髻低徊，移步而前，則昔年沈水之妾也。
欷而言曰：“妾荷君厚愛，不幸罹茲水厄，與君永絕。
久俟于此，以求一見。
行當再生君家，為君猶子。
君亟入京，延僧于長壽寺，設水醮一晝夜。
幸藉祈禳，庶免殇妖。
”言訖，仍隐壁而去。
秋如夢始寤，大呼有鬼。
群仆燃炬四照，阒無所見。
曉起蓐食。
兼程入都。
是時務嘉果于五日前舉雄，與妾語适符。
方妾之溺于津門也，求其屍，再宿乃得，錦靴未脫，金環在指，但兩手堅握不展，展之則掌中各有黍米在焉。
秋季弟孝廉務劭，嘗與客道其握黍之異。
○象聲 都下有為象聲之戲者，其人以尺木來，隔屏聽之，一音乍發，衆響漸臻。
或為開市，則廛主啟門，估人評物，街巷談議，牙儈喧呶，至墟散而息。
或為行圍，則軍帥号召，校卒傳呼，弓鳴馬嘶，鳥啼獸嘯，至獵罷而止。
自一聲兩聲以及百千聲，喧呶雜沓，四座神搖。
忽聞尺木拍案，空堂寂如，展屏視之，一人一幾而已。
吳南屯阝先生嘗言：古法之不傳于今者有三，嘯其一也。
象聲之戲，蓋得嘯之遺意而極于變者。
今其人已沒，而法亦不傳。
○白蕈散 明萬曆間，龍溪林茂廢學溺賭，家産蕩盡。
适有表兄李姓者，經商廣州，将往依焉，至羊城太平門訪之。
李去香山縣貿易，不得遇。
急欲覓香山渡，而心緒忙迫，閩粵語音不相通，遂誤上肇慶渡。
渡法：人給一牌，将抵埠，計牌收錢。
同載六十五人，俱交牌與錢畢，及林則實無一錢，乃解衫為質，渡主憐而免之。
迨于登岸，則肇慶府而非香山縣也，益旁徨無措，仍以衫質食于店。
閑遊街市，仰見督院榜示：“府中公子患病，有能治者與百金。
”是時吳公元夫總制兩粵，亦龍人，中年止生一子，甫弱冠而身染黃病，吐嘔膨脹，不能飲食。
兩粵名醫，延緻殆遍，百治不效，故有此示。
茂自度窮困已極，姑妄應之，以博一飽，不則誼屬同鄉，當無大咎，遂揭榜紙納于懷。
為守役所見，執茂赴轅，傳鼓言其故，即命延入。
吳坐中堂，茂憔悴藍褛，蒲伏階下。
吳問：“知醫乎？”曰：“知。
”問其姓，曰：“林。
”問其居，曰：“龍溪。
”吳曰：“同鄉大姓也。
”命起而與之坐。
少頃左右扶公子出，面黃如金，而腹大于瓠，奄奄僅存一息。
茂略作按脈狀，漫曰：“不難治也。
”左右皆掩口笑。
吳問：“應用何藥？”林複漫曰：“此症非君臣佐使之劑所能愈，進一草方，當獲神效。
”吳賜以酒食，遣中軍官與同騎而出，茂枵然已久，忽餍珍味，腹作痛幾欲堕馬，行至城外曠地，請停騎于此間覓草，實遺矢也。
而于糞土中見鮮蕈一枝，色白肥大，采取入袖，告中軍曰：“仙草已得。
”聯辔還府，而日向夕矣。
茂固不知白蕈之能療疾也，聊藉以塞責，兼可晚餐耳。
亟命煮湯進公子。
是夜宿府中，展轉不能成寐。
明日天尚未曉，内傳林先生甚急。
茂驚懼不知所為，曳履而入。
見公子坐床啜粥，魂魄始定。
公子曰：“昨飲湯更餘，大吐濃痰一器，中有三紅筋。
析而細視，則血裹人發，糾纏成團。
今自吐後，胸膈空洞思食，與無疾同。
非先生其孰奏此再生之功！”未幾，總制公亦至，再三稱謝。
茂意甚惝恍，惟唯唯遜讓而已。
留閱數日，設宴召茂，贈以冬夏之服一箧，黃金十笏，白金三百兩，樓船甲士，送歸龍溪。
方茂之出制府也，潛往遺矢處，發白蕈之根，乃從敗梳而生。
蓋梳能治發，梳發為蕈，以驅發瘕，宜得速效。
茂因悟藥理，還家後，遂習岐黃之術，而家日以饒。
嗟乎，天下之人，中鮮實學，而盜虛聲。
享厚利者，獨一林茂乎哉！ ○嗣姑化男 荊州馬洋潭有黃姓者，樸老而鳏獨，為鄉塾師。
一女名嗣姑，生有慧質，幼在塾随父讀書，年十四，自繡白衣大士，懸之室中，禮供甚虔。
一夕，忽夢大士呼而語之曰：“汝父固鄉裡善人，數宜有子，其奈年老何！我欲以汝子之。
”因遍撫其體，啖以紅丸。
甫下咽，覺有熱氣如火，從胸臆下達兩股間。
迷眩者七日，欺然而起，則已化為男子矣。
先是翁以嗣姑許字同裡譚姓，因往告以此異。
譚怒詫其妄，鳴于官，質驗果真，乃解婚。
四方觀者雲集。
康熙丙辰初夏，渭川孫靜庵适過其地，亦造門請見，嗣姑冠履出迎，黛粉之痕未消，猶在耳也。
孫有句雲：“夢中變化真奇創
”中軍曰：“職有知書之胥白謙，可令入對。
”須臾謙至，跪而答曰：“小人常讀《詩經》，有《在藻》之篇，其首章雲：‘魚在在藻，有頒其首。
’其次章雲：‘魚在在藻，有莘其尾。
’故魚有稱尾，亦有稱首者。
今州牧之稱頭面不稱尾，正見其尊上之意。
”張大驚喜，手扶謙起曰：“汝有此大學識，豈可屈居下役！汝即入我幕府，專掌書記可也。
”自後事必谘謙，謙行則行，謙止則止，不逾年，拔為本省提塘，複改文職，以同知解秩歸，俨然據開封紳之座矣。
昔人有一字師，今之白謙其一字官乎！唐賈島騎驢遊東都，得“鳥宿池邊樹，僧推月下門”之句，又欲用“敲”字改“推”字，沈思未定，不覺堕驢。
适昌黎韓公輿從而出，遇于塗，島以質公，公曰：“敲字佳矣”，島起而卞拜。
宋範文正公撰《嚴子陵祠堂記》成，末句為“先生之德，山高水長”。
李太伯在座曰：“公此文一出名世，隻一字未安。
”公曰：“何字？”李曰：“‘先生之德’不如以‘風’字代‘德’字。
”公欣然從之。
元薩天錫有詩《送笑隐住龍翔寺》，頸聯雲：“地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。
”虞學士見之曰：“詩固好，但‘聽’‘聞’字意重，唐人詩有‘林下老僧來看雨’，改作‘地濕厭看天竺雨’，音調更勝。
”薩大服而去。
皆所謂一字師也。
○季氏之富 江南泰興季氏，與山西平陽亢氏俱以富聞于天下。
季自滄葦以禦史回籍後，尤稱豪侈，其居繞牆數裡，中有複道周巡，健兒執鈴柝者，共六十人，月糧以外，每夕犒高郵酒十饔，燒肉三十盤。
康熙九年，霖雨連旬，恐黴氣侵洗，命典衣者曝裘于庭，張而擊之，紫貂、青狐、銀鼠、金豹、舍利狲之屬，脫毛積地，厚三寸許。
家有女樂三部，悉稱音姿妙選，閣晏賓筵，更番佐酒，珠冠象笏，繡袍錦靴，一妓之飾，千金具焉。
及笄而後，散配僮仆與民家子，而嬌憨之态，未能盡除。
日至高舂，晨睡方起，即索飲人參、龍眼等湯，梳盥甫畢，已向午矣。
制食必依精庖為之，乃始下箸。
食後辄按牙歌曲或吹洞箫一阕，又複理晚妝，尋夜宴。
故凡娶季家姬者，絕無聲色之娛，但有伺候之煩，經營之瘁也。
○溺妾入夢 山東單務孜，号秋，仲弟務嘉，皆舉進士，同官于京師。
秋有妾少而艾，甚見珍寵。
居久之，請假歸省，慮妾随輿而東，不免風塵之困，因買舟潞河，俾其母偕以行。
甫出津門，狂飚驟發，舟覆而殁。
秋抵家後，妾訃至矣，聞之不勝震悼。
閱二載，複之京就補，道由德水，去州城尚數裡而遙，西日已落，投宿村店。
店主辭曰：“茅舍土床，固不足以肅尊客，且小有不靖，恐驚從者耳。
”維時道路昏黑，仆馬饑倦，遂強而入宿焉。
秋疑于店主之言，展轉不能成寐，殘燈在幾，乍滅乍明，忽于東壁影出紅绡一縷。
頃之，又于紅绡上疊現青绡一縷，宛似婦人衣帶。
未幾湘裙垂地，玉顔半露，擁髻低徊，移步而前，則昔年沈水之妾也。
欷而言曰：“妾荷君厚愛，不幸罹茲水厄，與君永絕。
久俟于此，以求一見。
行當再生君家，為君猶子。
君亟入京，延僧于長壽寺，設水醮一晝夜。
幸藉祈禳，庶免殇妖。
”言訖，仍隐壁而去。
秋如夢始寤，大呼有鬼。
群仆燃炬四照，阒無所見。
曉起蓐食。
兼程入都。
是時務嘉果于五日前舉雄，與妾語适符。
方妾之溺于津門也，求其屍，再宿乃得，錦靴未脫，金環在指，但兩手堅握不展，展之則掌中各有黍米在焉。
秋季弟孝廉務劭，嘗與客道其握黍之異。
○象聲 都下有為象聲之戲者，其人以尺木來，隔屏聽之，一音乍發，衆響漸臻。
或為開市，則廛主啟門，估人評物，街巷談議，牙儈喧呶，至墟散而息。
或為行圍，則軍帥号召，校卒傳呼，弓鳴馬嘶，鳥啼獸嘯，至獵罷而止。
自一聲兩聲以及百千聲，喧呶雜沓，四座神搖。
忽聞尺木拍案，空堂寂如，展屏視之，一人一幾而已。
吳南屯阝先生嘗言：古法之不傳于今者有三，嘯其一也。
象聲之戲，蓋得嘯之遺意而極于變者。
今其人已沒，而法亦不傳。
○白蕈散 明萬曆間，龍溪林茂廢學溺賭，家産蕩盡。
适有表兄李姓者，經商廣州，将往依焉，至羊城太平門訪之。
李去香山縣貿易，不得遇。
急欲覓香山渡，而心緒忙迫，閩粵語音不相通，遂誤上肇慶渡。
渡法：人給一牌，将抵埠，計牌收錢。
同載六十五人，俱交牌與錢畢，及林則實無一錢，乃解衫為質，渡主憐而免之。
迨于登岸，則肇慶府而非香山縣也，益旁徨無措，仍以衫質食于店。
閑遊街市，仰見督院榜示：“府中公子患病，有能治者與百金。
”是時吳公元夫總制兩粵，亦龍人，中年止生一子，甫弱冠而身染黃病，吐嘔膨脹，不能飲食。
兩粵名醫，延緻殆遍，百治不效，故有此示。
茂自度窮困已極，姑妄應之，以博一飽，不則誼屬同鄉，當無大咎，遂揭榜紙納于懷。
為守役所見，執茂赴轅，傳鼓言其故，即命延入。
吳坐中堂，茂憔悴藍褛，蒲伏階下。
吳問：“知醫乎？”曰：“知。
”問其姓，曰：“林。
”問其居，曰：“龍溪。
”吳曰：“同鄉大姓也。
”命起而與之坐。
少頃左右扶公子出，面黃如金，而腹大于瓠，奄奄僅存一息。
茂略作按脈狀，漫曰：“不難治也。
”左右皆掩口笑。
吳問：“應用何藥？”林複漫曰：“此症非君臣佐使之劑所能愈，進一草方，當獲神效。
”吳賜以酒食，遣中軍官與同騎而出，茂枵然已久，忽餍珍味，腹作痛幾欲堕馬，行至城外曠地，請停騎于此間覓草，實遺矢也。
而于糞土中見鮮蕈一枝，色白肥大，采取入袖，告中軍曰：“仙草已得。
”聯辔還府，而日向夕矣。
茂固不知白蕈之能療疾也，聊藉以塞責，兼可晚餐耳。
亟命煮湯進公子。
是夜宿府中，展轉不能成寐。
明日天尚未曉，内傳林先生甚急。
茂驚懼不知所為，曳履而入。
見公子坐床啜粥，魂魄始定。
公子曰：“昨飲湯更餘，大吐濃痰一器，中有三紅筋。
析而細視，則血裹人發，糾纏成團。
今自吐後，胸膈空洞思食，與無疾同。
非先生其孰奏此再生之功！”未幾，總制公亦至，再三稱謝。
茂意甚惝恍，惟唯唯遜讓而已。
留閱數日，設宴召茂，贈以冬夏之服一箧，黃金十笏，白金三百兩，樓船甲士，送歸龍溪。
方茂之出制府也，潛往遺矢處，發白蕈之根，乃從敗梳而生。
蓋梳能治發，梳發為蕈，以驅發瘕，宜得速效。
茂因悟藥理，還家後，遂習岐黃之術，而家日以饒。
嗟乎，天下之人，中鮮實學，而盜虛聲。
享厚利者，獨一林茂乎哉！ ○嗣姑化男 荊州馬洋潭有黃姓者，樸老而鳏獨，為鄉塾師。
一女名嗣姑，生有慧質，幼在塾随父讀書，年十四，自繡白衣大士，懸之室中，禮供甚虔。
一夕，忽夢大士呼而語之曰：“汝父固鄉裡善人，數宜有子，其奈年老何！我欲以汝子之。
”因遍撫其體，啖以紅丸。
甫下咽，覺有熱氣如火，從胸臆下達兩股間。
迷眩者七日，欺然而起，則已化為男子矣。
先是翁以嗣姑許字同裡譚姓，因往告以此異。
譚怒詫其妄，鳴于官，質驗果真，乃解婚。
四方觀者雲集。
康熙丙辰初夏，渭川孫靜庵适過其地，亦造門請見，嗣姑冠履出迎，黛粉之痕未消，猶在耳也。
孫有句雲：“夢中變化真奇創