三十二、寶黛愛情三題
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1、神話——給愛一個理由
寶黛愛情似乎誕生于一個神話。
西方靈河岸有個三生石,三生石邊生長着一株绛珠草,得了神瑛侍者之甘露澆灌,受天地精華,脫草木之質,修成女體,隻因未報神瑛侍者灌溉之德,五髒六腑裡結着一段纏綿不盡之意,遂要随神瑛侍者下世為人,把一生的眼淚都還給他。
與後來精描細镂的現實場景比起來,這個緣起不算絕妙,甚至抽去這一段也無妨,它想加上些東方神秘主義的色彩,還是想說寶黛戀情原本宿命?倘若真是一種宿命,那似幻似真的初見,時嗔時喜的輾轉,那些掙紮、抗拒、煎熬、遲疑、絕望、死寂,全成了早已寫就的程序,那些被赴死般的激情所推動着的人,豈不成了上天的提線木偶? 當然不是這樣,與其說愛情誕生于神話,不如說神話誕生于愛情,愛着的時候,你是不是老覺得不可思議,為什麼,我會愛上這個,而不是那個人?你困惑地回望來路,非但平靜如斯,毫無預兆,反而插着一些亂七八糟的指路牌,每一個都險些指向歧途。
托馬斯老覺得,他的妻子像是從順水飄過的籃子裡揀上來的,他不明白,那麼多偶然的一個組成體,為什麼會改變他的命運。
愛着的人總有相似的眩暈,因為愛到超出理性,愛得無法解釋,他注視着心愛的容顔,不知道是哪些浪花、哪些水珠奇妙的合力,使他們相聚?不,僅有相聚還不夠,有那麼多人,都比這個人更有可能,是什麼,讓一個靈魂和另一個靈魂,在那千分之一的瞬間,發生了同樣細微的顫栗,并且打撈出來,懸挂在心靈的上空? 你找不到答案,苦惱之極,那麼多的付出竟是為了一種不可解釋的東西,你隻好扯上宿命與前緣,給時時在你心中轟鳴着的問題一個結果。
于是,三生石畔的故事誕生了,這個神話,是為愛情且喜且驚着的人,給自己的一個理由。
2、贈帕,愛情能夠點石成金 病榻上的寶玉惦記着黛玉,想了個辦法把襲人支走——他是怕襲人吃醋嗎?當然不是,襲人被确定為準通房丫頭時,黛玉還和湘雲一道去恭喜她,小老婆隻算半個主子,她們不在一個水平線上,襲人沒有資格吃黛玉的醋。
但是襲人會拿大帽子壓寶玉,一番冠冕堂皇的道理加上“我都是為你好”的苦口婆心,直噎得寶玉沒話說。
寶玉不想招來這麼一節政治課,隻有使個“調虎離山”之際,讓心思相對單純,和他關系比較清白,因此不會另生枝節的晴雯到潇湘館看看,林妹妹在做什麼呢。
晴雯說,這白眉赤眼地跑過去也不像啊,怎麼搭讪呢?寶玉覺得也是,又實在想不出什麼話好說。
晴雯建議他拿個東西當由頭,寶玉想了一想,順手撈了兩條舊手帕,讓帶給林妹妹,一向毛躁的晴雯猶覺不妥,萬一林姑娘認為你是打趣她,惱了怎麼辦?寶玉笑道:你放心,她自然知道。
晴雯來到潇湘館,黛玉還以為寶玉是在哪兒得了“上好的”手帕,晴雯說就是兩條家中用舊的,黛玉不由納罕,細心揣度,終于體貼出送手帕的意思來,不由心醉神癡,餘意纏綿,且喜且憂中,寫下來《題帕三絕》。
寶玉何以要送兩條舊手帕,黛玉又從中悟出了什麼,自然不會像蔣玉菡與寶玉互贈汗巾子,以私密之物表達親密之情,一開始那樣鄭重其事,回家就轉手送給襲人了。
似這般俗套,寶玉不會拿來亵渎黛玉,他要表達的,必是一天上人間從未有過的意思,不可言說,言必不盡其意。
既然如此,似乎再沒饒舌的必要,但仍想明知不可為而強為之,試解我理解到的贈帕之意。
不妨借一首更久遠的詩為舟,引渡到彼岸。
是李商隐那首《無題》: 昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
隔座送鈎春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去,走馬蘭台類轉篷。
少年時候,迷戀前四句,長大成人,則對後面四句漸漸有了深切的體驗。
隔座送鈎,原是酒桌上遊戲裡一個必須的動作,卻因彼此有情,一個随意的手勢,也成了愛的表白。
笑語喧嘩,觥籌交錯,桌上人隻看見金鈎飛快地傳遞,隻有兩人能體味那一遞一接間異樣的溫度。
上帝說要有光便有了光,愛情也是如此,它點石成金,化腐朽為神奇,寶玉随後撈起的那兩張舊手帕,就因為載了他無盡的愛與牽挂,敵過了那一切“上好的”
西方靈河岸有個三生石,三生石邊生長着一株绛珠草,得了神瑛侍者之甘露澆灌,受天地精華,脫草木之質,修成女體,隻因未報神瑛侍者灌溉之德,五髒六腑裡結着一段纏綿不盡之意,遂要随神瑛侍者下世為人,把一生的眼淚都還給他。
與後來精描細镂的現實場景比起來,這個緣起不算絕妙,甚至抽去這一段也無妨,它想加上些東方神秘主義的色彩,還是想說寶黛戀情原本宿命?倘若真是一種宿命,那似幻似真的初見,時嗔時喜的輾轉,那些掙紮、抗拒、煎熬、遲疑、絕望、死寂,全成了早已寫就的程序,那些被赴死般的激情所推動着的人,豈不成了上天的提線木偶? 當然不是這樣,與其說愛情誕生于神話,不如說神話誕生于愛情,愛着的時候,你是不是老覺得不可思議,為什麼,我會愛上這個,而不是那個人?你困惑地回望來路,非但平靜如斯,毫無預兆,反而插着一些亂七八糟的指路牌,每一個都險些指向歧途。
托馬斯老覺得,他的妻子像是從順水飄過的籃子裡揀上來的,他不明白,那麼多偶然的一個組成體,為什麼會改變他的命運。
愛着的人總有相似的眩暈,因為愛到超出理性,愛得無法解釋,他注視着心愛的容顔,不知道是哪些浪花、哪些水珠奇妙的合力,使他們相聚?不,僅有相聚還不夠,有那麼多人,都比這個人更有可能,是什麼,讓一個靈魂和另一個靈魂,在那千分之一的瞬間,發生了同樣細微的顫栗,并且打撈出來,懸挂在心靈的上空? 你找不到答案,苦惱之極,那麼多的付出竟是為了一種不可解釋的東西,你隻好扯上宿命與前緣,給時時在你心中轟鳴着的問題一個結果。
于是,三生石畔的故事誕生了,這個神話,是為愛情且喜且驚着的人,給自己的一個理由。
2、贈帕,愛情能夠點石成金 病榻上的寶玉惦記着黛玉,想了個辦法把襲人支走——他是怕襲人吃醋嗎?當然不是,襲人被确定為準通房丫頭時,黛玉還和湘雲一道去恭喜她,小老婆隻算半個主子,她們不在一個水平線上,襲人沒有資格吃黛玉的醋。
但是襲人會拿大帽子壓寶玉,一番冠冕堂皇的道理加上“我都是為你好”的苦口婆心,直噎得寶玉沒話說。
寶玉不想招來這麼一節政治課,隻有使個“調虎離山”之際,讓心思相對單純,和他關系比較清白,因此不會另生枝節的晴雯到潇湘館看看,林妹妹在做什麼呢。
晴雯說,這白眉赤眼地跑過去也不像啊,怎麼搭讪呢?寶玉覺得也是,又實在想不出什麼話好說。
晴雯建議他拿個東西當由頭,寶玉想了一想,順手撈了兩條舊手帕,讓帶給林妹妹,一向毛躁的晴雯猶覺不妥,萬一林姑娘認為你是打趣她,惱了怎麼辦?寶玉笑道:你放心,她自然知道。
晴雯來到潇湘館,黛玉還以為寶玉是在哪兒得了“上好的”手帕,晴雯說就是兩條家中用舊的,黛玉不由納罕,細心揣度,終于體貼出送手帕的意思來,不由心醉神癡,餘意纏綿,且喜且憂中,寫下來《題帕三絕》。
寶玉何以要送兩條舊手帕,黛玉又從中悟出了什麼,自然不會像蔣玉菡與寶玉互贈汗巾子,以私密之物表達親密之情,一開始那樣鄭重其事,回家就轉手送給襲人了。
似這般俗套,寶玉不會拿來亵渎黛玉,他要表達的,必是一天上人間從未有過的意思,不可言說,言必不盡其意。
既然如此,似乎再沒饒舌的必要,但仍想明知不可為而強為之,試解我理解到的贈帕之意。
不妨借一首更久遠的詩為舟,引渡到彼岸。
是李商隐那首《無題》: 昨夜星辰昨夜風,畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
隔座送鈎春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去,走馬蘭台類轉篷。
少年時候,迷戀前四句,長大成人,則對後面四句漸漸有了深切的體驗。
隔座送鈎,原是酒桌上遊戲裡一個必須的動作,卻因彼此有情,一個随意的手勢,也成了愛的表白。
笑語喧嘩,觥籌交錯,桌上人隻看見金鈎飛快地傳遞,隻有兩人能體味那一遞一接間異樣的溫度。
上帝說要有光便有了光,愛情也是如此,它點石成金,化腐朽為神奇,寶玉随後撈起的那兩張舊手帕,就因為載了他無盡的愛與牽挂,敵過了那一切“上好的”